[{"id":212536,"title":"Φύσις έργον","subtitle":"Νοώντας για τη φύση: Η ιδέα της φύσης και η διαχρονική της αξία","description":"Ο άνθρωπος ως ενεργός στο φυσικό σύστημα, ως μέλος στ' οργανικό γίγνεσθαι, δε μπορεί παρά ν' αποτελεί τον κύριο εκφραστή του. Ο τρόπος του εν αυτώ και γενικώς η θεώρησή του για το όλον, η φιλοσοφία του για τη ζωή, το καθορίζει. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕυνόητα λοιπόν τα ερωτήματα που προκύπτουν κι απαιτούν, μέσα από τη σύνολη πορεία του ανθρώπου αλλά και τη μελλοντική του, απάντηση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤι είναι φύση; Ποια η σημασία της; Ποιο το νόημά της; Πώς ο άνθρωπος πρωτογενώς τη θεώρησε; \u003cbr\u003eΟ άνθρωπος πώς εννοήθηκε στη φύση και, ως απότοκο της θεώρησής του τούτης, πώς εννόησε το φυσικό γενόμενο; Ο άνθρωπος πώς και γιατί γίνηκε κυρίαρχος; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπαιτείται ο άνθρωπος νάχει προσαρμογή στη φυσική νομοτέλεια για να σταθεί ή αρκεί η συνείδηση για τη γη, που κάμνει αυτόν ικανό διαχειριστή στο φυσικό σύστημα; Πρέπει ο άνθρωπος νάχει αυτοτελή ενέργεια ή η ενέργειά του νάναι εξαρτημένη από το φυσικό σύστημα; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓιατί η θεώρηση του ανθρώπου για τη φύση και γενικώς για τον κόσμο που τον περιβάλλει, μέσα από τη διαμόρφωση μιας φιλοσοφίας ζωής, τον καθορίζει στην πράξη του στο φυσικό σύστημα; Πώς ο άνθρωπος νοεί για να ενεργεί; Είναι ο άνθρωπος θετικός ή αρνητικός με το σύστημα της ζωής του; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠώς το σήμερα, σε σχέση με την ενέργεια του ανθρώπου στη γη, εξαρτά το μέλλον της, και κατ' επέκτασιν το δικό του μέλλον; Γιατί η ευθύνη του ανθρώπου για τη γη πρέπει ν' αποτελεί κορυφαία επιδίωξή του;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕρωτήματα βασικά, κρίσιμα, σε σχέση με τη φύση και τον άνθρωπο, με τη γη και το μέλλον της, που διερευνώνται στο παρόν πόνημα αποσκοπώντας στο να κάμνουν φανερά τα γύρα, που μας περιβάλλουν αλλά, αλί, δε βλέπονται και καταπίπτουν από τον ασυνείδητο και αλγεινό κυρίαρχο άνθρωπο!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b215745.jpg","isbn":"978-960-93-8885-6","isbn13":"978-960-93-8885-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":608,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"45.0","price_updated_at":"2017-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":215745,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/fysis-ergon.json"},{"id":221138,"title":"Το ελληνικό τοπίο","subtitle":"Σπουδή του τόπου και θεώρηση του ελληνικού τοπίου","description":"Τόση έγνοια για το τοπίο, θα πουν κάποιοι... Γιατί αλήθεια; Τι είναι κείνο που κάμει τόσο αναγκαίο και διερευνήσιμο το τοπίο, όταν, κατά το μάλλον ή ήττον, αποτελεί μια \"έννοια\", μια \"ιδέα\", κάτι μη απτό, μη πρακτικό, πούναι έξω από το πεδίο της εφαρμογής του ανθρώπου, παρά το γεγονός ότι ο άνθρωπος συνίσταται εν αυτώ, χωρίς όμως ν’ αποτελεί το ίδιο μέρος της πρακτικής του αλλά αποτέλεσμά της; Γιατί αυτό που ως αντίληψη προσλαμβάνεται, αξιακά ή ιδεατά, ως άποψη και ως θεώρηση περισσότερο υποκειμενική, παρά αντικειμενική, ν’ αποτελεί το κριτήριο της αξιολόγησης τόπων χαρακτηρίζοντάς τους κι αναλόγως να καθορίζεται η διαχείρισή τους;\u003cbr\u003eΣκέψεις οπωσδήποτε λογικές για κάποιον που δεν είναι θεωρός ή πονητής του τόπου, για κάποιον που δεν τον αισθάνεται και δεν εμβαθύνει, που δε νοιώθει και δε συμμετέχει στο όλον του. Ο άνθρωπος πράττει εννοώντας στο γύρω του, είτε ως ενεργός της πρακτικής, είτε ως νοιωστός στο Είναι και συμμέτοχος στο γίγνεσθαι. Ο απέχων από τον τόπο, που λειτουργεί αποστασιοποιημένα από αυτόν, δεν ημπορεί το πνεύμα και τις αξίες του να νοιώθει, και δεν προσλαμβάνει τη σύνολη εικόνα (οπτική κι εμπειρική) ως παράγωγο διεργασιών που τη συνθέτουν, και δι’ αυτών συγκροτείται το κοινωνικό, περιβαλλοντικό, πολιτιστικό κι αισθητικό γίγνεσθαι μιας ολότητας, ενός ζωντανού περιεχομένου, με δυναμική και συνέχεια.\u003cbr\u003eΣτο ελληνικό τοπίο δεν υπάρχουν περιττά, παρά μόνο πλέρια, και πρέπει να έχεις σπουδή, την κατάλληλη αίσθηση, τούτα για να τα ιδείς. Πρέπει νάχεις την προετοιμασία για να βγεις στο φως, γιατί δε θα το αντέξεις, δε θα μπορέσεις το πλούσιο φως στο λιτό στοιχείο του τόπου, το διάχυτο στ’ ολομέτωπό του, που λάμψη ανυπέρβλητη σκορπά και τυφλώνει τον απαίδευτο. \u003cbr\u003eΔικαιολογείται μετά τούτων η τόση μας έγνοια για το τοπίο και η αναγκαιότητα της \"σπουδής του\" που ζητούμε, ακριβώς διότι αφορά στην αντίληψη του τόπου, και περιλαμβάνει το σύνολο των ζητημάτων του, τα οποία αποδίδονται στο φαίνον της ουσίας του κι απαιτείται η εμβάθυνση για να τα εννοήσεις. Η ευθύνη μας συνεπώς για το τοπίο αφορά στην ευθύνη μας για τη γη, για την ύπαρξή μας στον τόπο, αφού αυτή εμπεριέχεται στο αποδιδόμενο τοπίο ως παράγωγο της ενεργείας μας. Σπουδάζοντας το τοπίο μορφωνόμαστε στα καθ’ ημάς και, εφόσον θεωρηθούμε μπορούμε να θεωρήσουμε τον τόπο, τα έργα και τις πράξεις μας, και ν’ αναθεωρηθούμε με την εν τω τόπω αυτοκριτική μας σε σχέση με τις πράξεις μας σε αυτόν...\u003cbr\u003eΤο παρόν πόνημα αποδίδει την ποίηση της ελληνικής γης, την πόνηση στον τόπο, που τον διαμορφώνει στέργοντάς τον μ’ αισθήσεις κι αξίες -χωρίς βεβαίως στην ανάλυσή μας ν’ αποφεύγεται η στρεβλή πλευρά του, η ασχημία του, για την οποία ευθύνεται ο κακός διαχειριστής του, ο Έλληνας. Το ελληνικό τοπίο \"μιλά\" και μας καλεί να το ιδούμε στη βαθύτητά του, στην ουσία του, και να γενούμε στην τέτοια μας εννόηση ποιητές στο βίο μας...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b224194.jpg","isbn":"978-618-83275-1-1","isbn13":"978-618-83275-1-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":672,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"54.0","price_updated_at":"2018-01-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":224194,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-ellhniko-topio-19689cc1-6ef5-4cdd-b80d-87ae717806d8.json"}]