[{"id":241948,"title":"Αλλήθωρη πραγματικότητα","subtitle":null,"description":"Η ζωντανή πίστη στην παράδοση των νεκρών καταλήγει στην νεκρή πίστη των ζωντανών. Αλλήθωρα κοιτούμε τα δεδομένα της ιστορίας ή αλληθωρίζει η σκέψη μας όταν την κοιτούμε κατάματα; \u003cbr\u003eΚάποια πράγματα στην ζωή τα έχουμε πάρει στραβά. Ο γιαλός δεν είναι στραβός, εμείς στραβά αρμενίζουμε. Το ισχύον οριοθετεί το πραγματικό και η κοινωνία μας χρειάζεται να επαναδιαπραγματευθεί το σωστό από μηδενική βάση, γιατί διαφορετικά το αυριανό ηθικό θα καταγγέλλει το σημερινό ως ανήθικο. Έχει συμβεί άλλωστε το ίδιο σενάριο άπειρες φορές στο παρελθόν. Στην αρχαία Ελλάδα είχαν βρει την συνταγή της γιατρειάς της κοινωνίας τους με την εξέλιξη της Μυθολογίας. Δεν είχαν όμως ούτε Θεόπνευστο Βίβλο η οποία αφορούσε την κοινωνία των νομάδων εβραίων πριν 3.500 χρόνια ούτε τυφλοσούρτη Ευαγγέλιο που περιγράφει την ζωή και τις απόψεις του Ιησού σε μια κοινωνία ανθρώπων όπως ήταν πριν 2.000 χρόνια. Οι Θεοί τους είχαν ανθρώπινα ελαττώματα και ανθρώπινες συνήθειες. Δεν ήταν τέλειοι και τους έδιναν προεκτάσεις ηθικές ανάλογα με την προοπτική που ήθελαν να δώσουν την κοινωνία τους και ενθάρρυναν τους ανθρώπους να τους ακολουθήσουμε τον μύθο της μυθολογίας τους. \u003cbr\u003eΣήμερα έχουν για πρότυπό μας την εξέλιξη της θείας επιστήμης που προσεγγίζει την αλήθεια των φυσικών νόμων.\u003cbr\u003eΜπορούμε λοιπόν να κάνουμε τους ανθρώπινους νόμους μας φυσικούς, αφού ο υπέρτατος νόμος της πραγματικότητας είναι η φύση. Με αυτόν τον τρόπο το ισχύον θα παύσει να οριοθετεί το πραγματικό και θα ταυτισθεί μαζί του. Ο συγγραφέας με τα δοκίμιά του προσπαθεί να επαναδιαπραγματευθεί το\u003cbr\u003eισχύον και με την άποψή του προτείνει και σε εμάς να κάνουμε το ίδιο. Διότι ο κόσμος γύρω μας μπορεί να αλλάξει στον βαθμό της δικιάς μας αλλαγής. Αν λοιπόν σε θλίβει ο κόσμος γύρω σου όπως εκφράζεται, άλλαξε την δική σου έκφραση στον κόσμο και θα τον δεις κάποια στιγμή διαφορετικό, την πραγματικότητα να μην αλληθωρίζει για να δει το ισχύον, αφού και αυτό θα έχει παύσει να είναι αλλήθωρο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b243845.jpg","isbn":"978-618-5046-37-8","isbn13":"978-618-5046-37-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":244,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2020-01-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1546,"extra":null,"biblionet_id":243845,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/allhthwrh-pragmatikothta.json"},{"id":240906,"title":"Σε πρώτο και δεύτερο πρόσωπο","subtitle":null,"description":"Στα Σανσκριτικά την δυστυχία την αποκαλούν Βεντάτα. Με μία λέξη που έχει διττή σημασία. Σημαίνει πόνο αλλά και γνώση, διότι πριν 5 χιλιάδες χρόνια οι άνθρωποι είχαμε εννοήσει ότι η γνώση της ζωής έχει πηγή της τον πόνο της ύλης μας. Ο Ιησούς μακάριζε όσους έχουν υποφέρει στην ζωή τους επειδή έχουν βρει το κλειδί της ζωής, την συνείδηση. Η σύγχρονη ψυχιατρική έχει προσεγγίσει την πραγματικότητα όπως αυτή συμβαίνει στην διφυή ανθρώπινη οντότητα, την οποία ο Κάρλ Γιούνγκ διαχώρησε σε εγώ και εαυτό. Είχε εννοήσει πως η συνειδητότητα κόβει τις γέφυρες με τις οποίες το συναίσθημά μας προσεγγίζει τον πόνο και την ενέργεια που παράγει η αναζήτησή του γιατί την μεταγγίζει στον καλλιεργημένο άνθρωπο μέσα από την γνώση του εαυτού αντί να του δομεί οδύνη.\u003cbr\u003eΑυτές τις γέφυρες αναζητά ο συγγραφέας μέσα από αρθρωτές ιστορίες αλλά και από τους διαλόγους του εγώ με το εαυτό του κεντρικού του ήρωα, ο οποίος μπορεί να είναι και ο ίδιος ο αναγνώστης. Διότι η συνείδησή μας είναι αυτή που βάζει τα ερωτήματα αλλά και δίνει τις απαντήσεις μέσα από την γνώση του εαυτού ο οποίος διαθέτει την γνώση της ύπαρξης, την αλήθεια δηλαδή της ζωής, αφού όποιος γνωρίζει την αλήθεια μπορεί να κάνει και παιχνίδια μαζί της. Γιατί; Μα επειδή ισχύει μία απαράβατη σχέση μεταξύ δημιουργίας και δημιουργού. Αυτή που υπάρχει ανάμεσα στον χορό και τον χορευτή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242799.jpg","isbn":"978-618-5046-36-1","isbn13":"978-618-5046-36-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":256,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2019-12-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1546,"extra":null,"biblionet_id":242799,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/se-prwto-kai-deutero-proswpo.json"}]