[{"id":118562,"title":"Απλά","subtitle":null,"description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003eA. Από το χάος στη φύση. Απλά πρότυπα \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠροέλευση του κόσμου\u003cbr\u003e\"ΙΕΒΕ\"\u003cbr\u003e\"Ύπαρξη\"\u003cbr\u003e\"Απόλυτο μηδέν\" \u003cbr\u003e\"Σχετικότητα\" \u003cbr\u003e\"Νοητός και αισθητός κόσμος\"\u003cbr\u003e\"Ύλη και ενέργεια\"\u003cbr\u003e\"Ταλάντωση\"\u003cbr\u003e\"Κύμα\"\u003cbr\u003e\"Η ζυγαριά\"\u003cbr\u003e\"Το ρολόι\"\u003cbr\u003e\"Ταλαντωτές χάλασης\"\u003cbr\u003e\"Ο θερμοστάτης\"\u003cbr\u003e\"Επίπεδα οργάνωσης\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒ. Από τη φύση στη ζωή\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Κοσμογονία\"\u003cbr\u003e\"Άτομα\"\u003cbr\u003e\"Νερό\" \u003cbr\u003e\"Άνθρακας\"\u003cbr\u003e\"Ζωή\" \u003cbr\u003e\"DNA 44\"\u003cbr\u003e\"Εξέλιξη\"\u003cbr\u003e\"Φυτά και ζώα\"\u003cbr\u003e\"Θεωρίες εξέλιξης\"\u003cbr\u003e\"Εξωγήινοι\"\u003cbr\u003e\"Εξέλιξη ως τον άνθρωπο\"\u003cbr\u003e\"Θάνατος\"\u003cbr\u003e\"Αντανακλαστικά\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓ. Από τον άγριο ως εμένα. Ο ρόλος της βίας\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο Άγριος\"\u003cbr\u003e\"Εστιάδες και Σελήνη\"\u003cbr\u003e\"Ο Βάρβαρος\"\u003cbr\u003e\"Μητριαρχία\" \u003cbr\u003e\"Η Βία\"\u003cbr\u003e\"Πατριαρχία\"\u003cbr\u003e\"Αδάμ και Εύα\"\u003cbr\u003e\"Κάιν και Άβελ\"\u003cbr\u003e\"Άμυνα\"\u003cbr\u003e\"Νώε\"\u003cbr\u003e\"Αβραάμ\"\u003cbr\u003e\"Ιαπετός, Αγήνωρ, Προμηθέας\"\u003cbr\u003e\"Ορέστης\"\u003cbr\u003e\"Ηρακλής και ήρωες\"\u003cbr\u003e\"Άστυ\"\u003cbr\u003e\"Αθήνες\"\u003cbr\u003e\"Αθηναϊκή δημοκρατία\"\u003cbr\u003e\"Πολιτισμός\"\u003cbr\u003e\"Μεταπολιτισμική ανάπτυξη της κοινωνίας\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔ. Εγώ \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Γέννηση του Εγώ\"\u003cbr\u003e\"Εγώ υπάρχω\"\u003cbr\u003e\"Μυστήρια\"\u003cbr\u003e\"Συνοχή, συνέχεια, συνάφεια\"\u003cbr\u003e\"Ποιος είμαι εγώ;\"\u003cbr\u003e\"Εγώ κι ο εαυτός μου. Προσοχή: ένα κύριο εργαλείο μου\"\u003cbr\u003e\"Συνειρμοί\"\u003cbr\u003e\"Υποκειμενικός χώρος και χρόνος\"\u003cbr\u003e\"Αιτία και σκοπός\"\u003cbr\u003e\"Ανάκληση\"\u003cbr\u003e\"Γνώση\" \u003cbr\u003e\"Σκέφτομαι\"\u003cbr\u003e\"Ομιλία\" \u003cbr\u003e\"Συναισθήματα\"\u003cbr\u003e\"Ωραίο\"\u003cbr\u003e\"Βούληση\"\u003cbr\u003e\"Πάθη\"\u003cbr\u003e\"Αλληλεπηρεασμός γνώσης, στάσης και βούλησης. Αυτοσυνείδηση\"\u003cbr\u003e\"Ταξινόμηση και όνειρο\" \u003cbr\u003e\"Προσωπικότητα\"\u003cbr\u003e\"Ένστικτα και ψυχή\"\u003cbr\u003e\"Προσβολές στο εγώ\"\u003cbr\u003e\"Ανατροφή\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕ. Κοινωνία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Αγέλη και κοινωνία\" \u003cbr\u003e\"Χαρακτηριστικά της κοινωνίας\"\u003cbr\u003e\"Συνοχή, συνέχεια, συνάφεια\"\u003cbr\u003e\"Οικονομική και πολιτική κρίση\"\u003cbr\u003e\"Εμείς\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣΤ. Αναζητώντας τον ορισμό της επιστήμης\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Κοινωνική γνώση και αλήθεια\"\u003cbr\u003e\"Γέννηση και εξέλιξη της επιστήμης\"\u003cbr\u003e\"Νόμοι και αιτία\"\u003cbr\u003e\"Ανεξαρτησία, εξάρτηση και επιστήμη\"\u003cbr\u003e\"Διαίρεση επιστημών\"\u003cbr\u003e\"Ιδιαιτερότητες της ιατρικής\"\u003cbr\u003e\"Ο επιστήμονας: Ερευνητής και δάσκαλος\"\u003cbr\u003e\"Επιτελικό και εκτελεστικό μέρος της επιστήμης\"\u003cbr\u003e\"Ορισμός επιστήμης\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eZ . Τέχνη. Ο καλλιτέχνης, το καλλιτέχνημα και το κοινό\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Εισαγωγή\"\u003cbr\u003e\"Ο Καλλιτέχνης\"\u003cbr\u003e\"Το κοινό\" \u003cbr\u003e\"Το έργο τέχνης\" \u003cbr\u003e\"Άλογα στοιχεία\"\u003cbr\u003e\"Έλλογα στοιχεία\"\u003cbr\u003e\"Ρυθμός\"\u003cbr\u003e\"Σύνθεση\"\u003cbr\u003e\"Η τέχνη σα φωτογραφία της εποχής της\"\u003cbr\u003e\"Έχει η τέχνη σκοπό;\"\u003cbr\u003e\"Παιχνίδι\"\u003cbr\u003e\"Επιτελικό και εκτελεστικό μέρος της τέχνης\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ. Ηθική, πολιτική και οικονομία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Θέλω, πρέπει, μπορώ\"\u003cbr\u003e\"Ελευθερία\"\u003cbr\u003e\"Πάθη και άσκηση\"\u003cbr\u003e\"Θετική ελευθερία και θετική στάση\"\u003cbr\u003e\"Εξάρτηση\"\u003cbr\u003e\"Αγώνας\"\u003cbr\u003e\"Το πρόβλημα των μονομάχων\"\u003cbr\u003e\"Αγάπη\" \u003cbr\u003e\"Αρετή\"\u003cbr\u003e\"Ηγέτης\"\u003cbr\u003e\"Οργάνωση διοίκησης\"\u003cbr\u003e\"Οικονομία\"\u003cbr\u003e\"Η θέση της γυναίκας\"\u003cbr\u003e\"Πολιτική\"\u003cbr\u003e\"Ηθική της παιδείας\" \u003cbr\u003e\"Ηθική της δικαιοσύνης\"\u003cbr\u003e\"Ηθική της υγείας\"\u003cbr\u003e\"Ηθική της βιολογίας\"\u003cbr\u003e\"Στρατός\"\u003cbr\u003e\"Φόροι\" \u003cbr\u003e\"Κίνητρα, επάγγελμα και συντεχνίες\"\u003cbr\u003e\"Υπάρχει λύση;\"\u003cbr\u003e\"Ηθική, τέχνη και επιστήμη\" \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘ. Θρησκεία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ο Θεός μου\"\u003cbr\u003e\"Αθανασία της ψυχής\"\u003cbr\u003e\"Η \"εξουσία\" της θρησκείας\" \u003cbr\u003e\"Ονοματοδοσία, ελληνοχριστιανικός πολιτισμός και ταυτότητα\"\u003cbr\u003e\"Θρησκεία και υπαρξιακό άγχος\" \u003cbr\u003e\"Η Ανάσταση του Ιησού\"\u003cbr\u003e\"Θρησκευτική αυτοκριτική μου\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΙ. Παγκοσμιοποίηση, γλώσσα και τρομοκρατία\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Παγκοσμιοποίηση\" \u003cbr\u003e\"Γλώσσα\"\u003cbr\u003e\"Τρομοκρατία\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b121155.jpg","isbn":"978-960-394-464-5","isbn13":"978-960-394-464-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":476,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"40.0","price_updated_at":"2007-11-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":510,"extra":null,"biblionet_id":121155,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apla.json"},{"id":103539,"title":"Πρωτοβάθμια καρδιολογία","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b106081.jpg","isbn":"960-394-338-X","isbn13":"978-960-394-338-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":408,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"65.0","price_updated_at":"2006-04-06","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":510,"extra":null,"biblionet_id":106081,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/prwtobathmia-kardiologia-4edfdc15-d61b-4991-839a-1b61c1b92268.json"},{"id":206228,"title":"Να βρούμε την άκρη του κομμένου νήματος...","subtitle":"Με έμφαση στην πολιτική και την οικονομία","description":"Η κρίση μαίνεται. Η ελληνική κοινωνία έχει πολλαπλά πολιτικά και οικονομικά προβλήματα. Η μεγαλειώδης αρχαιοελληνική παράδοσή μας διαδόθηκε σε ξένους, εξελίχθηκε επιτυχώς, ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες τους, και επανέκαμψε σε μας, σχεδόν αγνώριστη, μετά την απελευθέρωσή μας, χωρίς να ταιριάζει πια στα δικά μας χαρακτηριστικά. Υποστηρίζεται εδώ ότι πρέπει να επανέλθουμε στη συνέχεια της παιδείας των προγόνων μας. Η συζήτηση γίνεται στη βάση κάποιων αρχών με αρκετή πρωτοτυπία, όπως είναι το τρισυπόστατο της ύπαρξής μας, η εξέλιξη κατά τους νόμους των ταλαντωτών και η κατανόηση της Ψυχολογίας στη βάση της Φυσιολογίας των εξαρτημένων αντανακλαστικών. Σ΄ αυτά τα πλαίσια, η κληρονομιά των μεγάλων προγόνων μας, του Προμηθέα, του Εμπεδοκλή, του Ηράκλειτου, του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη και πολλών άλλων, καθώς και της διδασκαλίας του Ιησού, υποστηρίζεται ότι μπορούν να μας κάνουν να δούμε λίγο φως στο βάθος του τούνελ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b209433.jpg","isbn":"978-618-5164-51-5","isbn13":"978-618-5164-51-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":308,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2016-04-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":638,"extra":null,"biblionet_id":209433,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/na-broume-thn-akrh-tou-kommenou-nhmatos.json"},{"id":32683,"title":"Πρωτοβάθμια καρδιολογία","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-340-071-8","isbn13":"978-960-340-071-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":407,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"52.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":374,"extra":null,"biblionet_id":33612,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/prwtobathmia-kardiologia.json"}]