[{"id":97071,"title":"Problemes de traduction et d’ interpretation du nouveau testament en Grec moderne","subtitle":"Le cas de maxime de Gallipoli (1638)","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99593.jpg","isbn":"960-343-747-6","isbn13":"978-960-343-747-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6643,"name":"1638","books_count":1,"tsearch_vector":"'1638'","created_at":"2017-04-13T01:49:09.766+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:49:09.766+03:00"},"pages":1182,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"38.0","price_updated_at":"2011-06-22","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":145,"extra":null,"biblionet_id":99593,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/problemes-de-traduction-et-d-interpretation-du-nouveau-testament-en-grec-moderne.json"},{"id":130602,"title":"Το πολιτικό και θρησκευτικό κίνημα του Ιεροεθνισμού και οι πρωτοπόροι του: Σεραφείμ ο Μυτιληναίος ci. 1667-ci. 1735","subtitle":null,"description":"Οι απαρχές του 18ου αιώνα χαρακτηρίζονται από τις πρώτες οργανωμένες πολιτικές δραστηριότητες των Ελλήνων για την απελευθέρωση της πατρίδας τους. Στα πλαίσια αυτά, θεμελιώδη ρόλο θα διαδραματήσει η εταιριστική πατριωτική οργάνωση, η οποία θα αποτελέσει και το προοίμιο των συλλογικών αγώνων των Ελλήνων για εθνική χειραφέτηση. Ο λόγιος ιερομόναχος Σεραφείμ ο Μυτιληναίος και το κίνημα του Ιεροεθνισμού εμφανίζονται ιστορικά ως οι δυο κύριες συνιστώσες της εταιριστικής αυτής κίνησης, οι οποίες θα δραστηριοποιηθούν τόσο σε πολιτικό όσο και σε θρησκευτικό επίπεδο, για την πνευματική και υλική απελευθέρωση των Ελλήνων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ορθοδοξο-κεντρική αυτή προσέγγιση θα χαρακτηρίσει ιστορικά την προαναφερθείσα πολιτική δραστηριότητα, η οποία θα βασιστεί σε εταιρικά πρότυπα για την επίτευξη των κοσμικών στόχων της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην παρούσα μελέτη παρουσιάζονται, τόσο η πολύπλευρη προσωπικότητα του λογίου ιερομόναχου Σεραφείμ Μυτιληναίου (ci. 1667-ci. 1735), ως πρωτεργάτη της οργανωμένης πολιτικής δραστηριότητας των υποδούλων Ελλήνων, βάσει ανεκδότων αλλά και εκδοθέντων αρχειακών πηγών, όσο και η πολυσχιδής ανάπτυξη του κινήματος του Ιεροεθνισμού, μέσα στα πλαίσια των ευρωπαϊκών πολιτικών και θρησκευτικών ανταγωνισμών, κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b133227.jpg","isbn":"978-960-467-002-4","isbn13":"978-960-467-002-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":275,"publication_year":2008,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"25.0","price_updated_at":"2011-06-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":145,"extra":null,"biblionet_id":133227,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-politiko-kai-thrhskeutiko-kinhma-tou-ieroethnismou-oi-prwtoporoi-serafeim-o-mytilhnaios-ci-1667ci-1735.json"},{"id":196804,"title":"Helleno-Russica","subtitle":"Ήτοι τεκμήρια της πρώιμης νεοελληνικής γραμματείας περί της Ρωσίας (1453-1821)","description":"Αν και ελέγχεται ως πλαστή η απόφαση του πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Ιωάσαφ (1555-1565), της απονομής του τίτλου του \"Βασιλέως\" στον τσάρο Ivan τον Τρομερό (1534-1584), το 1561, εν τούτοις, καταδεικνύει την ανάγκη της αναγνωρίσεως της αυτοκρατορικής εξουσίας στη Ρωσία, από τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Και η ανάγκη που αισθάνθηκε ο τσάρος Ivan ο Τρομερός να ζητήσει την επικύρωση του αυτοκρατορικού τίτλου από τον πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, παρουσίασε την ύπαρξη μιας άλλης ανάγκης, δηλ. να αποκτήσει και η Ρωσία την ίδια αυθεντία και πηγή επικυρώσεως αυτής της κοσμικής εξουσίας. Δίπλα στον τσάρο έπρεπε να στέκεται, όπως και στο Βυζάντιο, ο πατριάρχης. Και αυτό πραγματοποιήθηκε, το 1593, με συνοδική απόφαση του Οικουμενικού Πατριαρχείου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαρά τις κατηγορίες που αποδόθηκαν στον πατριάρχη Μόσχας Νίκωνα (1652-1658) για τον φιλελληνισμό του, η κοσμική εξουσία της Ρωσίας, κατέφυγε και πάλι στην ελληνική εκκλησιαστική ιεραρχία (τον πατριάρχη Αλεξανδρείας Παΐσιο [1657-1678] και τον πατριάρχη Αντιοχείας Μακάριο Γ' [1647-1685]) για να ζητήσει, το 1666, την καταδίκη του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛίγο αργότερα θα συναντήσουμε κείμενα όπου, ο Μεγάλος Πέτρος (1682-1725) σε γράμμα του προς τον Οικουμενικό Πατριάρχη Ιερεμία Γ' (1716-1726, 1732-1733), από 30 Σεπτεμβρίου 1721, αφού κατήργησε τον πατριαρχικό θεσμό, και θέσπισε το Συνοδικό σύστημα διοικήσεως της Εκκλησίας της Ρωσίας, ζήτησε (από τον Οικουμενικό Πατριάρχη) να ευλογήσει (γράφε στην κυριολεξία: να εγκρίνει) τον καισαροπαπισμό του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b199989.jpg","isbn":"978-618-5105-18-1","isbn13":"978-618-5105-18-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":392,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"28.0","price_updated_at":"2015-02-17","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":3596,"extra":null,"biblionet_id":199989,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hellenorussica.json"}]