[{"id":193795,"title":"Ο δυτικός Μεσαίωνας και η μετάβαση στη νεοτερικότητα","subtitle":"Εισαγωγή, ιστορία","description":"Ο δυτικός μεσαίωνας καλύπτει συμβατικά το διάστημα από την κατάρρευση του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας έως την ανάδυση της νεoτερικής Ευρώπης. Ο όρος media tempestas ανιχνεύεται για πρώτη φορά σε λογοτεχνικά κείμενα του 15ου αιώνα, με τους όρους media aetas, media antiquitas και media tempora να έπονται τον 16ο αιώνα και τον όρο medium aevum τον 17ο αιώνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ πρώτος ιστορικός που αξιοποίησε πρακτικά τη διαίρεση της ιστορίας σε τρεις περιόδους, την αρχαιότητα, τον μεσαίωνα και τη νεοτερικότητα, ήταν ο Κρίστοφ Κέλλερ ή Cellarius, ο οποίος εισήγαγε το τριπλό αυτό σχήμα στην ακαδημαϊκή διδασκαλία τον 17ο αιώνα, χαράσσοντας την τομή μεταξύ μεσαίωνα και νεοτερικότητας στη θρησκευτική μεταρρύθμιση των αρχών του 16ου αιώνα. Κάνοντας λόγο για σκοτεινό μεσαίωνα στη λογοτεχνία, την εκπαίδευση και τις τέχνες, οι ουμανιστές ιστορικοί του 15ου και του 16ου αιώνα υποτίμησαν συνειδητά την εποχή αυτή, επιλέγοντας να την ερμηνεύσουν ως μια μακρόχρονη, ζοφερή, μεταβατική περίοδο μεταξύ δύο εποχών υψηλού πολιτισμού: της κλασικής αρχαιότητας και της αναγέννησης, ιδίως στον χώρο της τέχνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑτενίζοντας νοσταλγικά το ρωμαϊκό παρελθόν, ο Πετράρχης διέκρινε την παλαιά ρωμαϊκή εποχή (antique) από τη νέα χριστιανική, που σφράγισε τον ευρωπαϊκό πολιτισμό έως τις ημέρες του (moderna), αποδίδοντας στον μεσαίωνα τον χαρακτηρισμό \"σκοτεινοί αιώνες\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b196972.jpg","isbn":"978-960-408-172-1","isbn13":"978-960-408-172-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":696,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2014-10-08","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":722,"extra":null,"biblionet_id":196972,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-dytikos-mesaiwnas-kai-h-metabash-sth-neoterikothta.json"},{"id":249690,"title":"Ιστορία του ευρωπαϊκού δικαίου","subtitle":"Από τον Μεσαίωνα έως τις μέρες μας","description":"Σε ένα ταξίδι στον χρόνο που εκκινεί από τους μεσαιωνικούς νομικούς κώδικες και ολοκληρώνεται με το ευρωπαϊκό (κοινοτικό-ευρωενωσιακό) δίκαιο παρουσιάζεται, με τον κατά το δυνατόν περιεκτικότερο και πληρέστερο τρόπο, η ιστορία του ευρωπαϊκού δικαίου, με άξονα την διαδικασία του εξορθολογισμού και της εκκοσμίκευσής του. Η προοδευτική αυτή πορεία αποτελεί τον καθοδηγητικό μίτο της αφήγησης, η οποία εκδιπλώνεται μέσα από μία πληθώρα νομικών γεγονότων, ρευμάτων σκέψης και ιδεών που διαμόρφωσαν το ευρωπαϊκό δίκαιο. Στόχος του συγγραφέα είναι η ανάδειξη των τομών, των ασυνεχειών, των προοδευτικών και των οπισθοδρομικών κινήσεων μέσα από τις οποίες διήλθε το ευρωπαϊκό δίκαιο. Τα θεμέλια του τελευταίου ετέθησαν με τους μεσαιωνικούς κώδικες των γερμανικών φύλων, η κρισιμότερη ωστόσο τομή του αποτελεί αναμφίβολα η αναγέννηση του ρωμαϊκού δικαίου και η γένεση του κανονικού δικαίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας τον 11ο αιώνα, έναν αιώνα αναγεννητικό για το σύνολο του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Κατά την πρώιμη νεωτερικότητα, με την ανάδυση των απολυταρχικών καθεστώτων, εκδηλώνονται οι πρώτες προσπάθειες κατάργησης του φεουδαλικού δικαίου με οχήματα το βασιλικό και το «αστικό» δίκαιο των πόλεων. Σε αντίθεση με το ποινικό δίκαιο που εκτραχύνεται, στο ιδιωτικό δίκαιο η διαθήκη και το δίκαιο των συμβάσεων στην βάση της αρχής της συναίνεσης επικρατούν σταδιακά σε ολόκληρο τον ευρωπαϊκό χώρο, καταργείται δε η μεσαιωνική τυποκρατία. Με το κλασσικό φυσικό δίκαιο του 16ου αιώνα διατυπώνεται το πρόταγμα της ισότητας των ανθρώπων και η ανάγκη σφυρηλάτησης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στην βάση γενικών φιλοσοφικών αρχών καθοδηγητικών της νομικής πράξης. Απότοκο των θεωριών του φυσικού δικαίου και των γενικότερων ιδεών της εποχής του Διαφωτισμού αλλά και της Γαλλικής Επανάστασης αποτελούν η εκπόνηση συνταγμάτων και η θεμελίωση των αρχών της διάκρισης των εξουσιών και του κοινοβουλευτισμού τον 19ο αιώνα, έναν αιώνα που θα δει την γένεση του διοικητικού δικαίου και έναν σχετικό εξανθρωπισμό του ποινικού δικαίου με την κατάργηση της ποινικής δικονομίας της Ιεράς Εξέτασης. Τον ίδιο αιώνα διευρύνεται και η ελευθερία σύναψης συμβάσεων, με τους ναπολεόντειους κώδικες και τον γερμανικό Πανδεκτισμό να κυριαρχούν στο ιδιωτικό δίκαιο. Το πρώτο ήμισυ του 20ου αιώνα σφραγίζεται από την κατάργηση του συνταγματικού δικαίου και την εφαρμογή ενός απάνθρωπου ποινικού δικαίου από τα ολοκληρωτικά φασιστικά και ναζιστικά καθεστώτα. Μία ανωμαλία που αποκαθίσταται μεταπολεμικά με την παλινόρθωση της δημοκρατίας, του κράτους δικαίου και του συνταγματισμού, με ιδιαίτερη έμφαση στην διασφάλιση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και με μέσο ένα εξελιγμένο διοικητικό δίκαιο. Αλλά και το ιδιωτικό δίκαιο καθίσταται κοινωνικότερο μέσα από τον περιορισμό της ελευθερίας των συμβάσεων, την θέσπιση του πολιτικού γάμου και του διαζυγίου, την νομική, τουλάχιστον, εξίσωση ανδρών και γυναικών, και την χειραφέτηση των τελευταίων χάρη στην ρωσική επαναστατική νομοθεσία. Το δεύτερο ήμισυ του 20ου αιώνα σφραγίζεται από την ίδρυση της Ευρωπαϊκής Ένωσης και την παραγωγή του ευρωενωσιακού δικαίου, την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, αλλά και μία επικίνδυνη στροφή, στα τέλη του αιώνα, προς την ασύδοτη φιλελευθεροποίηση θεσμών, αρχών, και ιδεών.","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/26/b250439.jpg","isbn":"978-960-564-977-7","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":658,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2020-10-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"ελληνικά","original_title":"","publisher_id":2384,"extra":null,"biblionet_id":250439,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/istoria-tou-dikaiou.json"},{"id":193797,"title":"Ο δυτικός Μεσαίωνας και η μετάβαση στη νεοτερικότητα","subtitle":"Επιστήμη, φιλοσοφία, καλές τέχνες, εκπαίδευση, λογοτεχνία, ουμανισμός","description":"Ο δυτικός μεσαίωνας καλύπτει συμβατικά το διάστημα από την κατάρρευση του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας έως την ανάδυση της νεοτερικής Ευρώπης. Ο όρος media tempestas ανιχνεύεται για πρώτη φορά σε λογοτεχνικά κείμενα του 15ου αιώνα, με τους όρους media aetas, media antiquitas και media tempora να έπονται τον 16ο αιώνα και τον όρο medium aevum τον 17ο αιώνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ πρώτος ιστορικός που αξιοποίησε πρακτικά τη διαίρεση της ιστορίας σε τρεις περιόδους, την αρχαιότητα, τον μεσαίωνα και τη νεοτερικότητα, ήταν ο Κρίστοφ Κέλλερ ή Cellarius, ο οποίος εισήγαγε το τριπλό αυτό σχήμα στην ακαδημαϊκή διδασκαλία τον 17ο αιώνα, χαράσσοντας την τομή μεταξύ μεσαίωνα και νεοτερικότητας στη θρησκευτική μεταρρύθμιση των αρχών του 16ου αιώνα. Κάνοντας λόγο για σκοτεινό μεσαίωνα στη λογοτεχνία, την εκπαίδευση και τις τέχνες, οι ουμανιστές ιστορικοί του 15ου και του 16ου αιώνα υποτίμησαν συνειδητά την εποχή αυτή, επιλέγοντας να την ερμηνεύσουν ως μια μακρόχρονη, ζοφερή, μεταβατική περίοδο μεταξύ δύο εποχών υψηλού πολιτισμού: της κλασικής αρχαιότητας και της αναγέννησης, ιδίως στον χώρο της τέχνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑτενίζοντας νοσταλγικά το ρωμαϊκό παρελθόν, ο Πετράρχης διέκρινε την παλαιά ρωμαϊκή εποχή (antique) από τη νέα χριστιανική, που σφράγισε τον ευρωπαϊκό πολιτισμό έως τις ημέρες του (moderna), αποδίδοντας στον μεσαίωνα τον χαρακτηρισμό \"σκοτεινοί αιώνες\".","image":null,"isbn":"978-960-408-174-5","isbn13":"978-960-408-174-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":null,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2014-10-08","cover_type":null,"availability":"Υπό Έκδοση","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":722,"extra":null,"biblionet_id":196974,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-dytikos-mesaiwnas-kai-h-metabash-sth-neoterikothta-3b02ed69-c086-4833-a6b8-0271e5a5e9a1.json"},{"id":193796,"title":"Ο δυτικός Μεσαίωνας και η μετάβαση στη νεοτερικότητα","subtitle":"Οικονομία, κοινωνία, δίκαιο, πολιτική θεωρία","description":"Ο δυτικός μεσαίωνας καλύπτει συμβατικά το διάστημα από την κατάρρευση του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας έως την ανάδυση της νεοτερικής Ευρώπης. Ο όρος media tempestas ανιχνεύεται για πρώτη φορά σε λογοτεχνικά κείμενα του 15ου αιώνα, με τους όρους media aetas, media antiquitas και media tempora να έπονται τον 16ο αιώνα και τον όρο medium aevum τον 17ο αιώνα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ πρώτος ιστορικός που αξιοποίησε πρακτικά τη διαίρεση της ιστορίας σε τρεις περιόδους, την αρχαιότητα, τον μεσαίωνα και τη νεοτερικότητα, ήταν ο Κρίστοφ Κέλλερ ή Cellarius, ο οποίος εισήγαγε το τριπλό αυτό σχήμα στην ακαδημαϊκή διδασκαλία τον 17ο αιώνα, χαράσσοντας την τομή μεταξύ μεσαίωνα και νεοτερικότητας στη θρησκευτική μεταρρύθμιση των αρχών του 16ου αιώνα. Κάνοντας λόγο για σκοτεινό μεσαίωνα στη λογοτεχνία, την εκπαίδευση και τις τέχνες, οι ουμανιστές ιστορικοί του 15ου και του 16ου αιώνα υποτίμησαν συνειδητά την εποχή αυτή, επιλέγοντας να την ερμηνεύσουν ως μια μακρόχρονη, ζοφερή, μεταβατική περίοδο μεταξύ δύο εποχών υψηλού πολιτισμού: της κλασικής αρχαιότητας και της αναγέννησης, ιδίως στον χώρο της τέχνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑτενίζοντας νοσταλγικά το ρωμαϊκό παρελθόν, ο Πετράρχης διέκρινε την παλαιά ρωμαϊκή εποχή (antique) από τη νέα χριστιανική, που σφράγισε τον ευρωπαϊκό πολιτισμό έως τις ημέρες του (moderna), αποδίδοντας στον μεσαίωνα τον χαρακτηρισμό \"σκοτεινοί αιώνες\".","image":null,"isbn":"978-960-408-173-8","isbn13":"978-960-408-173-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":598,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2014-10-08","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":722,"extra":null,"biblionet_id":196973,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-dytikos-mesaiwnas-kai-h-metabash-sth-neoterikothta-9b6c17e5-152b-49fe-a7c5-290c20c46622.json"}]