[{"id":4128,"title":"Από την ποίηση στη λογική","subtitle":"Προς μια θεωρία της συνείδησης","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b4346.jpg","isbn":"960-270-801-8","isbn13":"978-960-270-801-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":183,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2010-07-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":4346,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apo-thn-poihsh-sth-logikh.json"},{"id":79966,"title":"Αναπαραστάσεις του κόσμου","subtitle":"Πραγματικότητα και σύγχρονη φυσική","description":"\"...το θαύμα να είναι η γλώσσα των μαθηματικών τόσο κατάλληλη για τη διατύπωση των νόμων της Φυσικής, είναι ένα εξαίσιο δώρο που ούτε το καταλαβαίνουμε ούτε το αξίζουμε\".\u003cbr\u003eΤη διάσημη αυτή ρήση του E. Wigner (Νόμπελ Φυσικής), που χαρακτηρίζει σαν \"θαύμα\" την εντυπωσιακή επιτυχία της μαθηματικής γλώσσας στην περιγραφή της Φύσης, τη συναντούμε σχεδόν σε κάθε άρθρο με αυτό το θέμα. Ο ίδιος ο Wigner κατέληξε να θεωρεί το \"δώρο\" αυτό ως μια εμπειρική αλήθεια -δίνοντάς της μάλιστα το όνομα \"Εμπειρικός Νόμος της Επιστημολογίας\", μια άποψη ταιριαστή με το θετικιστικό κίνημα.\u003cbr\u003eΚι αν ο προβληματισμός αυτός είναι σήμερα, ίσως, ανύπαρκτος στον πρακτικό νου ή ακόμη και στον αφιλοσόφητο θεωρητικό φυσικό, διαπιστώνουμε ότι έχει ήδη, διατυπωθεί από τον Πλάτωνα -πάλι με την μετακύλισή του σε θαύμα: \"...θεόν δ' αυτόν μάλλον ή τινα τύχην ηγούμαι δόντα ημίν σώζειν ημάς\".\u003cbr\u003eΑς θυμηθούμε όμως και μια άλλη διάσημη ρήση -αντίποδας στον Wigner: \"...μήπως η θεωρητική Φυσική δεν είναι παρά ένα τεράστιο παραμύθι;\" Ή, πάλι, ένας άμετρος ιδεαλισμός: \"... μήπως οι δυο κόσμοι [φυσικός-μαθηματικός] είναι αληθινά ένας;\"\u003cbr\u003eΗ εξέταση του προβλήματος στη σύγχρονη βιβλιογραφία είναι συνήθως αποσπασματική: φιλοσοφικά μονόπλευρη ή χωρίς τεχνικό υλικό από τη νεώτερη Φυσική. Η παρούσα πραγματεία επιχειρεί πρωτότυπα μια συστηματική και πολύπλευρη προσέγγιση. Αναζητείται, π.χ., μια από κοινού οροθέτηση των εννοιών \"Αλήθεια\", \"Πιστότητα\" και \"Εξήγηση\", ώστε να εξεταστεί η έννοια του \"επιστημονικού προτύπου\" (μοντέλου), του σύγχρονου εργαλείου για τις αναπαραστάσεις της Πραγματικότητας.\u003cbr\u003eΈτσι βαθμιαία αναδύεται το συμπέρασμα:\u003cbr\u003eΗ αρμονία Μαθηματικών και Φυσικής -στην έκταση που πράγματι υπάρχει- δεν οφείλεται σε κάποιο \"θαύμα\" αλλά στο ότι οι δυο αυτές επιστήμες συνιστούν δυο συμβατά πληροφοριακά συστήματα, των οποίων η συμβατότητα αντιστοιχεί στην ύπαρξη κοινών συμμετριών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81994.jpg","isbn":"960-270-936-7","isbn13":"978-960-270-936-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":238,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2010-07-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":81994,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/anaparastaseis-tou-kosmou-66f5611e-c3ab-422c-92c1-894459c2be1f.json"},{"id":79969,"title":"Το όνειρο του Σωκράτη","subtitle":"Ο διάλογος της τρίτης ημέρας","description":"Πρόκληση για φαντασία: πώς άραγε θα έβλεπε τον κόσμο κάποιος μεγάλος σοφός, ένα από αυτά τα σπάνια πνεύματα, αν ξαφνικά βρισκόταν στην εποχή μας; Πώς θα έκρινε τους αιώνες που κύλησαν και, συγκεκριμένα, τις σύγχρονες θεωρίες για τη Φύση και τον άνθρωπο; Πώς θα έβλεπε τις σύγχρονες επιστήμες ένας Αρχιμήδης, ένας Αρίσταρχος, ένας Αναξίμανδρος; Κι αν η φαντασία μας διάλεγε τον Σωκράτη, τον μέγα εξεταστή του ανθρώπινου αινίγματος; Αυτός ο μέγας ανατόμος των εννοιών, ο πάντα ανικανοποίητος αναζητητής της Αρετής και της Αλήθειας, πώς άραγε θα χρησιμοποιούσε τη γνώση που 24 αιώνες συσσώρευσαν, ώστε να επιστρέψει στα προσφιλή του ερωτήματα; Τι θα σκεφτόταν για το καύχημα της σημερινής επιστήμης, τη γνώση του μαγικού μικρόκοσμου της Κβαντικής Θεωρίας και της Σχετικότητας - για όλα αυτά που ήταν ή είναι \"μη ορώμενα\"; Πώς η όποια σημερινή γνώση γι' αυτά θα διαμόρφωνε τη σκέψη του στο τι είναι \"συνείδηση\" και \"εαυτός\"; Ποια θα ήταν η συνέχεια σήμερα των δύο σπουδαίων πλατωνικών διαλόγων \"Θεαίτητος\" και \"Σοφιστής\";\u003cbr\u003eΤο \"Όνειρο του Σωκράτη\" είναι ένας τέτοιος φανταστικός διάλογος για μια σύνδεση Γνωσιοθεωρίας και Οντολογίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b81997.jpg","isbn":"960-270-934-0","isbn13":"978-960-270-934-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":204,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2010-07-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":81997,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-oneiro-tou-swkrath.json"},{"id":228429,"title":"Από τη θερμοκρασία στη γνώση","subtitle":"Οι νόμοι της σκέψης ανθρώπου και μηχανής","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b231504.jpg","isbn":"978-960-606-048-9","isbn13":"978-960-606-048-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":240,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2018-10-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":231504,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apo-th-thermokrasia-sth-gnwsh.json"},{"id":108585,"title":"Ηράκλειτος και σύγχρονος κόσμος","subtitle":"Διαλόγου συνέχεια","description":"Στις μέρες μας -μέρες αδικίας, οργής αλλά καί εντυπωσιακής τεχνολογίας- ο μέσος σκεπτόμενος άνθρωπος -αυτός που προσπαθεί να καταλάβει κάπως τον κόσμο, τον εαυτό του και τους άλλους- διαπιστώνει κάτι ανησυχητικό: οι κοσμοθεωρίες της σύγχρονης φυσικής είτε εκφράζονται σε μια αδιαπέραστη μαθηματική γλώσσα είτε παραδοξολογούν (\"αρχή του χρόνου\", \"πολυ-σύμπαν\" κ.λπ.) ή, πολύ χειρότερα, διατείνονται ότι οσονούπω φτάνουμε σε μια \"θεωρία του παντός\", όπου η επιστήμη δήθεν έφτασε στο τέλος της -όπως και η ιστορία και οι ιδεολογίες!\u003cbr\u003eΤο δοκίμιο, λοιπόν, αυτό γράφτηκε σκόπιμα στην ξεχασμένη μορφή του διαλόγου, διότι έτσι μπορεί να ασκηθεί καλύτερα εκείνο το de omnibus dubitandum, αμφιβολία για όλα -όπως άλλωστε και στον πραγματικό διάλογο, επίσης απόντα στις μέρες μας, όπου πολλοί φλυαρούν και λίγοι ακούνε. Ο διάλογος και η αμφιβολία βοηθούν να μη συνθλιβούμε από τον δογματισμό, από το κάθε λογής ιερατείο που προωθεί τους μύθους του με αδιαφανείς σκοπούς.\u003cbr\u003eΣτα αρχαία αυτά χώματα, όπου σήμερα βρισκόμαστε κι εμείς, η τέχνη του διαλόγου έφτασε κάποτε σε αξεπέραστα ύψη -όχι μόνο στη Βουλή και στα δικαστήρια, αλλά στη φιλοσοφία και τις επιστήμες, θεμελιακά ερωτήματα, όπως \"τι είναι γνώση\", αναλύθηκαν σε διαλόγους-μνημεία, έτσι που ο απόηχος της δύναμης της μεθόδου τους έκαναν έναν Γαλιλαίο, 2000 χρόνια μετά, να γράφει σε μορφή διαλόγου τα έργα του -ορόσημα της ανθρώπινης ιστορίας. Αυτοί οι αρχαίοι διανοητές -έστω κι αν σχολαστικισμός και προκαταλήψεις τους διαίρεσαν σε προ- ή μετά-σωκρατικούς, σε φιλοσόφους ή σοφιστές- αποτελούν μια συνεχή καταιγίδα σκέψης που έφερε όλα σχεδόν τα θεμελιακά ερωτήματα της εποχής μας, αλλά και υπαινίχθηκε μια πλειάδα εναλλακτικών απαντήσεων. Ανάμεσα τους μια εκπληκτική μορφή: ο Ηράκλειτος, ιδιόρρυθμα μοναδική σκέψη που ακτινοβολεί προφητικά μέσα από τα ελάχιστα θραύσματά της που σώθηκαν. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b111161.jpg","isbn":"960-446-019-6","isbn13":"978-960-446-019-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":221,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2010-07-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":111161,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hrakleitos-kai-sygxronos-kosmos.json"},{"id":172609,"title":"Ο χρόνος του ανθρώπου","subtitle":"Φυσικός κόσμος και συνείδηση","description":"\"Αντιμετωπίζουμε το μεγάλο μυστήριο του Χρόνου, αλλά αν δεν το λύσουμε δεν θα καταλάβουμε καν τί είναι ή Λογική και -πολύ περισσότερο- η Φυσική\".\u003cbr\u003eC.F. von Weizsacker\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή η θέση ενός από την ανεπανάληπτη γενιά των μεγάλων φυσικών που διαμόρφωσαν τη σύγχρονη Φυσική φαίνεται ακόμη πιο επίκαιρη σήμερα όπου οι απόψεις για τον Χρόνο (τον Χώρο και τον \"Χωροχρόνο\") έχουν κλιμακωθεί σε μια αλλοπρόσαλλη ποικιλία: από μυστήρια \"χωροχρονικά άτομα\", σε \"διαφορική πολλαπλότητα\", έως το \"δεν υπάρχει Χρόνος\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌμως άραγε μπορεί κανείς να αντιληφθεί φυσικά -έκτος από τη διαχείριση του μαθηματικού συμβολισμού- εκφράσεις όπως \"καμπύλωση χωροχρόνου\", \"διαστολή Χώρου\", \"αρχή του Χρόνου\"; \"Καμπύλωση\" και \"διαστολή\" δεν είναι ιδιότητες που για να εφαρμοστούν προϋποθέτουν \"κάτι\" ύποστασιοποιημένο; Δεν είναι αυτοαναφορικά γνωρίσματα;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑκόμη χειρότερα, αυτή ή \"αρχή του Χρόνου\" δεν φαντάζεται τον Χρόνο σαν \"κάτι\" δημιουργημένο με αρχή; Και δεν συγγενεύει αυτή ή \"αρχή\" - έννοια επίσης χρονική, με μια λειτουργία του μυθικού, νευτώνειου ή και παλαιότερου, κοσμικού εκκρεμούς; Μήπως, εν τέλει, επιτρέπεται δειλά να υποψιαστούμε πώς ο βασιλιάς είναι γυμνός;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη μελέτη αύτη θα υποστηριχθεί πως ο Χρόνος δεν είναι \"κάτι\", πως αυτή ή τόσο χρήσιμη υπολογιστικά \"διαφορική πολλαπλότητα\" υπάρχει μόνον ως μια νοητή, ανθρώπινη κατασκευή - ότι, δηλαδή, ό Χρόνος είναι μια αίσθηση και μια έννοια, \"ο Χρόνος του Άνθρωπου\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘα προσπαθήσουμε να αποποιηθούμε τη βαρειά νευτώνεια κληρονομιά του Χώρου και του Χρόνου ως sensorium Dei - ως τη σκηνή όπου ένας Δημιουργός εγκατέστησε τον Κόσμο, εφοδιασμένη με ένα κοσμικό ρολόι που άρχισε να χτυπά από τη στιγμή της δημιουργίας. Δεινή πράγματι ή δυσκολία της νόησης να συλλάβει κάτι που δεν έχει \"αρχή\"! - και όμως έχει φτάσει μέχρι εμάς ό απόηχος της ηρακλείτειας σκέψης για έναν Κόσμο \"πού ήταν, είναι και θα είναι πυρ αείζωον...\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε τη θέση μου πως ό Χρόνος είναι αίσθηση και έννοια έρχομαι μόνο να αναστήσω παλιές ιδέες μετεωρικών διανοητών, όπως ό Αριστοτέλης και ο Leibniz - ιδέες πού κάπως σκεπάστηκαν από τον δικαιολογημένο άλλα βιαστικό ενθουσιασμό για το νέο και αποτελεσματικό. Νομίζω, λοιπόν, πώς τις τρεις περίπου τελευταίες δεκαετίες ή εμφάνιση και ραγδαία πρόοδος μιας πολύ γενικής κατεύθυνσης στη Φυσική και Βιολογία -μη γραμμικά δυναμικά συστήματα, πολυπλοκότητα, ανάδυση, συμμετρία και θραύσεις της, κ.λπ., μαζί με την εκρηκτική ανάπτυξη τής Νευρολογίας- επιτρέπουν να υπερασπιστούμε αποφασιστικά, από άλλη σκοπιά, εκείνες τις παλιές ιδέες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b175704.jpg","isbn":"978-960-446-151-6","isbn13":"978-960-446-151-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":256,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2012-02-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":217,"extra":null,"biblionet_id":175704,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-xronos-tou-anthrwpou.json"}]