[{"id":19226,"title":"Ασκητική","subtitle":"Salvatores dei","description":"Η \"Ασκητική\" είναι ο Νίκος Καζαντζάκης. Και ο Νίκος Καζαντζάκης είναι η Ασκητική. Μια ελβετική εφημερίδα έγραψε πως η Ασκητική είναι «το κατά Καζαντζάκην ευαγγέλιο». Ο ίδιος ο δημιουργός της έγραψε ότι η Ασκητική είναι «η πιο σπαραχτική Κραυγή τής ζωής του» και ότι όλο το έργο του είναι σχόλιο στην Κραυγή αυτή. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΆρχισε να τη γράφει στη Βιέννη το 1922 και την τελείωσε στο Βερολίνο το 1923. Όπως συνήθιζε στα έργα του, της επέφερε αλλαγές (διορθώσεις, ανακατατάξεις, προσθαφαιρέσεις), με αποκορύφωση την προσθήκη τού \"τελευταίου\" κεφαλαίου της, με τίτλο «Η Σιγή», που το έγραψε στο Μπέκοβο το 1928, «σ’ ένα θαμαστό δάσος έλατα, μια ώρα μακριά από τη Μόσχα», και το τελείωσε «στις παγωμένες στέπες τής Σιβηρίας» το 1929: «Πρόσθεσα ένα μικρό κεφάλαιο: \"Σιγή\" - μπόμπα που ανατινάζει όλη την \"Ασκητική\". Μα σε λίγων ανθρώπων την καρδιά θα εκραγεί».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ έκδοση της \"Ασκητικής\" το 1927 στην Αθήνα προκάλεσε μεγάλο σάλο. Ο συγγραφέας ένιωσε πως λίγοι την κατάλαβαν. Στα τέλη τού έτους έγραψε στην Ελένη του: «Η \"Ασκητική\" είναι μια φοβερή, αιματερή κραυγή, που θ' ακουστεί μετά το θάνατό μου. Τώρα οι άνθρωποι καταλαβαίνουν μονάχα την ποιητική φόρμα. Μα μέσα στις παρομοίωσες αυτές και στις λυρικές φράσες αναπηδά φλογερή, πάνοπλη, πέρα από απελπισία κι ελπίδα, η μελλούμενη όψη τού Θεού».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1930, ο Νίκος Καζαντζάκης και ο Δημήτρης Γληνός παραπέμπονται σε δίκη, ο πρώτος γιατί έγραψε το... «ασεβέστατο» αυτό βιβλίο και ο δεύτερος γιατί δημοσίευσε στο περιοδικό του Αναγέννηση την «άθεη παλιοφυλλάδα» Ασκητική. Η δίκη τελικά δεν έγινε, αλλ’ η εκκρεμότητά της βάραινε πάνω από τα κεφάλια τους για τέσσερα χρόνια.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Καζαντζάκης έκανε και νέες διορθώσεις της \"Ασκητικής\" (π.χ. το 1938, αλλά και αργότερα). Το 1944 τη διόρθωσε για άλλη μια φορά και έτσι έγινε η δεύτερη έκδοσή της, τον Δεκέμβριο του 1945. \u003cbr\u003eΟ λατινικός τίτλος \"Salvatores Dei\" σημαίνει: Σωτήρες του Θεού. Σύμφωνα με την \"Ασκητική\", ο άνθρωπος έχει ανάγκη τον Θεό, αλλά και ο Θεός έχει ανάγκη τον άνθρωπο, για να στερεωθεί. Στερεώνοντας, όμως, τον Θεό, που κρύβεται μέσα σε κάθε ιδέα, όπως μέσα σε σάρκα, στερεώνουμε και την ψυχή μας και συμβάλλουμε, σε συνεργασία και με τη φύση, στη δημιουργική εξέλιξη και ανέλιξη του κόσμου. Ιδέες, αξιώματα, θεωρήματα της Ασκητικής είναι εγκατεσπαρμένα στο σύνολο του έργου του Νίκου Καζαντζάκη. Αποτελούν τη βιοθεωρία του, τη φιλοσοφία τής ζωής του.\u003cbr\u003eΤο βιβλίο μεταφράσθηκε και εκδόθηκε σε πολλές ξένες γλώσσες και χώρες και αποτελεί ένα από τα δημοφιλέστερα έργα του Καζαντζάκη διεθνώς. Το 1930 ο Στέφαν Τσβάιχ (Stefan Zweig) έγραψε στον Νίκο Καζαντζάκη ότι η \"Ασκητική\" ανήκει σε όλο τον κόσμο. Ο ελληνιστής Οκτάβιος Μερλιέ (Octave Merlier), που έγραψε μακράν Εισαγωγή στη γαλλική έκδοσή της το 1951, θεωρεί την \"Ασκητική\" ως το μεγαλύτερο μεταφυσικό ταξίδι.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b19847.jpg","isbn":"978-960-7948-18-2","isbn13":"978-960-7948-18-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":99,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2011-12-15","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":399,"extra":null,"biblionet_id":19847,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/askhtikh.json"},{"id":136797,"title":"Μανώλης Καλομοίρης: Ο πρωτομάστορας","subtitle":"Ποιητικό κείμενο","description":"Το ποιητικό κείμενο του \"Πρωτομάστορα\" βασίζεται στην ομώνυμη τραγωδία (1908) του Νίκου Καζαντζάκη, ο αρχικός τίτλος της οποίας ήταν \"Η Θυσία\". [...] \u003cbr\u003eΟ Καλομοίρης προσάρμοσε το έργο του Καζαντζάκη στα δικά του οράματα και τις απαιτήσεις της οικονομίας ενός ποιητικού κειμένου. Διατήρησε όσα στοιχεία υπηρετούσαν τους στόχους του, ενώ αφαίρεσε άλλα, είτε με μουσικοδραματικό κριτήριο είτε με ιδεολογικό. Δεν επενέβη στους στίχους παρά μόνο όπου ήταν απαραίτητο, για να εξασφαλίσει συναρμογές και δραματική συνέχεια. Σε τρεις περιπτώσεις ο συνθέτης ζήτησε την αρωγή φίλων. Η άρια του τραγουδιστή \"Αχ τα χέρια σου\" προέρχεται από την πένα του Νίκου Ποριώτη, το ντουέτο \"Κι εμένα τι μου φέρνεις;\" είναι του Άγνη Ορφικού (ψευδώνυμο του Γεωργίου Στεφόπουλου) και, τέλος, οι στίχοι της άριας του Πρωτομάστορα \"Ένα παλάτι άρχοντα\" γράφτηκαν από τη Μυρτιώτισσα (Ψευδώνυμο της Θεώνης Δρακοπούλου-Παππά).\u003cbr\u003eΑς σημειωθεί ότι ο Καλομοίρης αποφασίζει συχνά να διαμορφώσει ο ίδιος τα ποιητικά κείμενα των λυρικών του έργων. Μετά τον \"Πρωτομάοτορα\" επεξεργάστηκε το ποιητικό κείμενο της \"Ανατολής\" (1945-48), επιμελήθηκε τη σκηνική διασκευή των \"Ξωτικών νερών\" (1950-52), που βασίζονται στο ποίημα του Ουίλλιαμ Μπάτλερ Γέιτς, και συναντήθηκε για τελευταία φορά με το έργο του Καζαντζάκη στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο (1961).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το εισαγωγικό σημείωμα, Νίκος Α. Δοντάς)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b139472.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":60,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2012-04-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2188,"extra":null,"biblionet_id":139472,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/manwlhs-kalomoirhs-o-prwtomastoras-41df640d-715b-4b4c-874d-d60261925a52.json"},{"id":30868,"title":"Όφις και κρίνο","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":99,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":null,"availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":399,"extra":null,"biblionet_id":31738,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ofis-kai-krino.json"}]