[{"id":134083,"title":"Τα κοινωνικά δικαιώματα σε υπερεθνικό επίπεδο ανά τον κόσμο","subtitle":"Προκλήσεις και προοπτικές","description":"Αυτά που αποκαλούνται \"κοινωνικά δικαιώματα\" αφορούν ουσιώδεις πλευρές της ανθρώπινης ζωής, την εργασία, την υγεία, την κατοικία, την παιδεία, τα γηρατειά, τη μητρότητα, το περιβάλλον. Ανταποκρίνονται, με άλλα λόγια, σε θεμελιώδεις ανάγκες του ανθρώπου και ο λόγος ύπαρξής τους συνίσταται στο να διασφαλίζουν ευπρεπείς συνθήκες ζωής, στην εργασία και εκτός της εργασίας, δηλαδή ανθρώπινη αξιοπρέπεια και όχι απλώς επιβίωση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανθρωπότητα δεν έχει ακόμη παραδεχθεί το αυτονόητο, αυτό που εξέφρασε ο Ροβεσπιέρος, στις καλές στιγμές της γαλλικής Επανάστασης: \"Ποιο είναι το πρώτο απ' αυτά τα δικαιώματα (του ανθρώπου); Το δικαίωμα να υπάρχει. Ο πρώτος κοινωνικός νόμος είναι επομένως αυτός που εγγυάται σε όλα τα μέλη της κοινωνίας τα μέσα να υπάρχουν· όλοι οι άλλοι (νόμοι) είναι υποταγμένοι σ' αυτόν\". Μέχρι σήμερα η κυρίαρχη ιδεολογία επιμένει να μην αναγνωρίζει ότι, όσο οι οργανωμένες κοινωνίες δεν εγγυώνται τα κοινωνικά δικαιώματα, δεν μπορούν να ονομάζονται πολιτισμένες, όποιους τίτλους κι αν επικαλούνται και όποια κι αν είναι τα επιστημονικά ή τεχνολογικά επιτεύγματά τους. Χρειάστηκε ένας Παγκόσμιος Πόλεμος για να αποφασιστεί να ιδρυθεί η Διεθνής Οργάνωση Εργασίας και ένας δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος για να εμφανισθεί στη διεθνή και υπερεθνική (ευρωπαϊκή, αμερικανική, αφρικανική, αραβική) σκηνή ένα σώμα κοινωνικών δικαιωμάτων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αχίλλειος πτέρνα αυτών των υπερεθνικών δικαιωμάτων, αν δεν πρόκειται απλώς για φρασεολογία πολιτικής σκοπιμότητας, είναι η ελλιπής αποτελεσματικότητά τους. Παρ' όλα αυτά υπάρχουν ακτίνες φωτός και αυτές εντοπίζονται σε μερικές εξελίξεις των συστημάτων ελέγχου, κυρίως στις συλλογικές καταγγελίες που προβλέπονται στα πλαίσια του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Χάρτη του Συμβουλίου της Ευρώπης, αλλά ακόμη και στην πολύ πρόσφατη αναγνώριση των ατομικών αναφορών στα πλαίσια του σχετικού Συμφώνου του ΟΗΕ. Η πορεία της ιστορίας, ευτυχώς, δεν υπόκειται σε προκαθορισμένα σχήματα...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓενική εισαγωγή\u003cbr\u003e- Νικήτας Αλιπράντης, \"Τα κοινωνικά δικαιώματα πέραν του εθνικού επιπέδου. Διαπιστώσεις και προκλήσεις\"\u003cbr\u003e- Γιώργος Σ. Κατρούγκαλος, \"Η γενεαλογία των κοινωνικών δικαιωμάτων σε εθνικό και διεθνές επίπεδο\"\u003cbr\u003e- Brillat Regis, \"Ο ευρωπαϊκός κοινωνικός Χάρτης και ο έλεγχος της εφαρμογής του\"\u003cbr\u003e- Γιώτα Κραβαρίτου, \"Οι Χάρτες της Ε.Ε. και τα κοινωνικά δικαιώματα\"\u003cbr\u003e- Ιωάννης Κουκιάδης, \"Τα κοινωνικά δικαιώματα και οι παράγωγοι κοινοτικοί κανόνες της Ε.Ε.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο εξωευρωπαϊκό περιφερειακό επίπεδο\u003cbr\u003e- Γιάννης Παπαγεωργίου, \"Τα κοινωνικά δικαιώματα στα περιφερειακά κείμενα της Λατινικής Αμερικής\"\u003cbr\u003e- Augustin Emane, \"Τα κοινωνικά δικαιώματα στον αφρικανικό Χάρτη. Ο έλεγχος της εφαρμογής τους, ένα θέμα πρόωρο; Το παράδειγμα του Γκαμπόν\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο διεθνές επίπεδο\u003cbr\u003e- Loic Picard, \"Οικουμενικά κοινωνικά δικαιώματα; Ο ρόλος της Διεθνούς Οργάνωσης Εργασίας στην εφαρμογή των κοινωνικών δικαιωμάτων\"\u003cbr\u003e- M. Rodriguez - Pinero, Το σύστημα ελέγχου των διεθνών συμβάσεων εργασίας της ΔΟΕ και ο ρόλος της επιτροπής των εμπειρογνωμόνων\"\u003cbr\u003e- Π. Νάσκου - Περράκη, \"Το Σύμφωνο του ΟΗΕ για τα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτιστικά δικαιώματα και ο έλεγχος εφαρμογής του\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣύγκριση των κειμένων και επίδραση τους στο εσωτερικό δίκαιο\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυγκριτικός συσχετισμός των κειμένων\u003cbr\u003e- Florence Benoit - Rohmer, \"Οι επιπτώσεις της Ευρωπαϊκής Σύμβασης Δικαιωμάτων του Ανθρώπου στην δικαστικοποίηση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής Κοινωνικών Δικαιωμάτων\"\u003cbr\u003e- Corinne Sachs - Durand, \"Σύγκριση του Ευρωπαϊκού Κοινωνικού Χάρτου και των κοινωνικών κανόνων της Ευρωπαϊκής Ένωσης\"\u003cbr\u003e- Jean - Francois Akandji - Kombe, \"Ευρωπαϊκός κοινωνικός Χάρτης και Σύμφωνο του ΟΗΕ για τα οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑποτελεσματικότητα των κειμένων στην εσωτερική έννομη τάξη\u003cbr\u003e- Therese Aubert - Monpeyssen, \"Τα θεμελιώδη κοινωνικά δικαιώματα και ο γάλλος δικαστής\"\u003cbr\u003e- Rene De Quenaudon, \"Η εφαρμογή από τον γάλλο δικαστή των θεμελιωδών κοινωνικών δικαιωμάτων αναγνωρισμένων από τη ΔΟΕ και τον ΟΗΕ\"\u003cbr\u003e- Hae Bong Shin, \"Η προστασία των κοινωνικών δικαιωμάτων στο διεθνές δίκαιο και η κατάσταση στην Ιαπωνία\"\u003cbr\u003e- Γιώργος Σ. Κατρούγκαλος, Οι διεθνείς κανόνες κοινωνικού δικαίου στη νομολογία του ελληνικού Συμβουλίου της Επικρατείας\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα κοινωνικά δικαιώματα και ο σύγχρονος οικονομικός φιλελευθερισμός\u003cbr\u003e- Alessandro Anastasi, \"Κοινωνικά δικαιώματα (της ΔΟΕ) και διεθνείς οικονομικοί οργανισμοί\"\u003cbr\u003e- Γιάννης Κουζής, \"Κοινωνικά δικαιώματα και αρχή του ανταγωνισμού: ζευγάρι κολασμένο ή συμφιλιώσιμο;\"\u003cbr\u003e- Jean - Michel Belorgey, \"Τα κοινωνικά δικαιώματα θα αντέξουν στην παγκοσμιοποίηση;\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυμπερασματικές παρατηρήσεις\u003cbr\u003e- Jean - Maurice Verdier, \"Για τις αξίες που πρέπει να διασφαλιστούν και τις προκλήσεις που πρέπει να αντιμετωπισθούν με σεβασμό στην διαφορετικότητα των πολιτισμών\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b136748.jpg","isbn":"978-960-02-2269-2","isbn13":"978-960-02-2269-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":473,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2008-11-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":136748,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-koinwnika-dikaiwmata-se-yperethniko-epipedo-ana-ton-kosmo.json"},{"id":202448,"title":"Ανελεύθερος ο 21ος αιώνας","subtitle":"Ανατρεπτικές κοινωνιολογικές εξελίξεις με ιστορικές παραμέτρους","description":"Μεσούντος του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, ο Πρόεδρος Roosvelt διεκήρυξε τις τέσσερεις θεμελιώδεις ελευθερίες ως αίτημα όλης της ανθρωπότητας: ελευθερία λόγου, ελευθερία θρησκείας, ελευθερία από την ανάγκη, ελευθερία από τον φόβο. Στην αυγή του 21ου αιώνα οι ελευθερίες αυτές όχι μόνο δεν έχουν επικρατήσει στον πλανήτη, αλλά καταπατούνται, είτε ανενδοίαστα, είτε με υποκριτική άρνησή τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ελευθερία από την ανάγκη -θεμελιώδης για την αξιοπρεπή διαβίωση του ανθρώπου- έχει περιορισθεί, αν όχι καταργηθεί για την πλειονότητα των κατοίκων της γης, ως αποτέλεσμα της τελευταίας εξέλιξης της καπιταλιστικής οικονομίας, η οποία όχι μόνο δεν είναι νεοφιλελεύθερη -όπως συνήθως ονομάζεται- αλλ' αντιθέτως είναι έκφραση ανελεύθερου καπιταλισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ελευθερία από τον φόβο υποκαθίσταται από την \"ελευθερία του φόβου\", ως προς το μέλλον, εκτός άλλων, της εργασίας, στο δε θρησκευτικό πεδίο, ως προς το μέλλον του τυφλού ισλαμικού ολοκληρωτισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤέλος, η ελευθερία του λόγου διακυβεύεται, πέραν από τις δεδηλωμένες ή αδήλωτες δικτατορίες, και από την καθιέρωση, στις προηγμένες χώρες, της ιδεολογίας της αδιαφοροποίητης αξιακής ουδετερότητας, στη βάση της απαγόρευσης των διακρίσεων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι διαπιστώσεις αυτές δικαιολογούν τις ανησυχίες που στον τίτλο του έργου εκφράζονται ερωτηματικά για τον 21ο αιώνα. Επειδή πολλά σύγχρονα φαινόμενα έχουν ιστορικές πρακτικές παραμέτρους, αυτές δεν παραλείπονται, διότι συνδέονται και με την κοινωνιολογική θέση του γράφοντος, που προκρίνει την \"εκ των κάτω\" θεώρηση των κοινωνιών, αποφεύγοντας τις μονομερώς θεωρητικές, γνωσιολογικές και επιστημολογικές προσεγγίσεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b205645.jpg","isbn":"978-960-02-3179-3","isbn13":"978-960-02-3179-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":490,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2015-11-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":205645,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aneleutheros-o-21os-aiwnas.json"},{"id":165250,"title":"Κοινωνιολογία και θεωρία δικαίου. Δίκαιο και θρησκεία","subtitle":null,"description":"Οι μελέτες που περιλαμβάνονται στους δύο τόμους, παρά τον γενικό τίτλο \"σύμμεικτα\" που δεν υποβάλλει την ιδέα της ενότητας, έχουν κατ' ουσίαν αλληλοσυμπληρούμενο και αλληλοεξαρτώμενο χαρακτήρα. Η βαθύτερη ενότητα τους έγκειται στο ότι αναφέρονται στις τρεις διαστάσεις του δικαίου, την κοινωνιολογική, την θεωρητική και τη δογματική, οι οποίες, και οι τρεις, είναι αναγκαίες για την ουσιαστική γνώση του δικαίου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτον πρώτο τόμο το κέντρο βάρους βρίσκεται στην κοινωνιολογική έρευνα, και δη την εμπειρική, που σχετίζεται άμεσα ή έμμεσα με τις νεώτερες εξελίξεις στον χώρο της ανθρώπινης εργασίας και τους κανόνες που την διέπουν. Το δεύτερο σκέλος του τόμου αφορά την θεωρητική ανάλυση βασικών νομικών εννοιών, όπως του δικαιώματος και της υποταγής ως σύστοιχης έννοιας, της δικαιικής τάξης, κ.ά., και επιχειρείται η τεκμηρίωση μίας νέας αντίληψης με βάση την θεωρία της κλιμακωτής δομής του δικαίου. Το τρίτο μέρος αφορά σχέσεις θρησκείας και δικαίου από διάφορες σκοπιές και αποκτά με τον καιρό μεγαλύτερη σημασία, και λόγω της ευρωπαϊκής διάστασης του θέματος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ δεύτερος τόμος είναι αφιερωμένος στο κοινωνικό δίκαιο που ως όρος δεν είναι συνήθης, αλλά αντιμετωπίζει τον άνθρωπο και στην εργασία του και εκτός αυτής, περιλαμβάνει δηλαδή τους κανόνες τόσο του δικαίου της εργασίας όσο και του δικαίου της κοινωνικής προστασίας. Η ενότητα του παλαιού αυτού \"ζεύγους\" (ο γαλλικός όρος droit social αποδίδει και τους δύο κλάδους) έγκειται στο ότι και τα εργασιακά και τα εκτός της εργασίας δικαιώματα του ανθρώπου αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο κοινωνικών δικαιωμάτων που αποσκοπεί στην εξασφάλιση της αξιοπρέπειας του ανθρώπου. Ο Ευρωπαϊκός Κοινωνικός Χάρτης του Συμβουλίου της Ευρώπης εκφράζει κατά τον πληρέστερο ανά τον κόσμο τρόπο, αυτήν την ενότητα των κοινωνικών δικαιωμάτων που συγχρόνως θεμελιώνει το κοινωνικό δίκαιο ως αυτοτελή κλάδο του δικαίου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b168296.jpg","isbn":"978-960-02-2576-1","isbn13":"978-960-02-2576-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":511,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":168296,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/koinwniologia-kai-thewria-dikaiou-dikaio-thrhskeia.json"},{"id":165251,"title":"Κοινωνικό δίκαιο","subtitle":"Ελληνικό, συγκριτικό / αλλοδαπό, ευρωπαϊκό","description":"Ο τόμος αυτός είναι αφιερωμένος στο κοινωνικό δίκαιο που ως όρος δεν είναι συνήθης, αλλά αντιμετωπίζει τον άνθρωπο και στην εργασία του και εκτός αυτής, περιλαμβάνει δηλαδή τους κανόνες τόσο του δικαίου της εργασίας όσο και του δικαίου της κοινωνικής προστασίας. Η ενότητα του παλαιού αυτού \"ζεύγους\" (ο γαλλικός όρος droit social αποδίδει και τους δύο κλάδους) έγκειται στο ότι και τα εργασιακά και τα εκτός της εργασίας δικαιώματα του ανθρώπου αποτελούν ένα ενιαίο σύνολο κοινωνικών δικαιωμάτων που αποσκοπεί στην εξασφάλιση της αξιοπρέπειας του ανθρώπου. Ο Ευρωπαϊκός Κοινωνικός Χάρτης του Συμβουλίου της Ευρώπης εκφράζει κατά τον πληρέστερο ανά τον κόσμο τρόπο, αυτήν την ενότητα των κοινωνικών δικαιωμάτων που συγχρόνως θεμελιώνει το κοινωνικό δίκαιο ως αυτοτελή κλάδο του δικαίου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b168297.jpg","isbn":"978-960-02-2609-6","isbn13":"978-960-02-2609-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":431,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2011-07-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":168297,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/koinwniko-dikaio.json"},{"id":235956,"title":"Κοινωνιολογικές προσεγγίσεις","subtitle":"Άρθρα-μελέτες κοινωνιολογίας του πολιτισμού, της πολιτικής, της θρησκείας","description":"Στην δίνη των καιρών μας αλληλοεμπλέκονται τα κοινωνικο-πολιτικά και πολιτισμικά προβλήματα σε παγκόσμιο, ευρωπαϊκό και εθνικό (ελληνικό) επίπεδο. Γι’ αυτό και οι κοινωνιολογικές μελέτες και τα άρθρα του έργου είναι εξαιρετικά ποικίλου περιεχομένου, σύγχρονου, αλλά και ιστορικού, όταν η ιστορία έχει συντελέσει στην διαμόρφωση του παρόντος. Τα άρθρα είχαν δημοσιευθεί στον Τύπο κατά την δεκαετία του 2000 με αφορμή και την τότε επικαιρότητα, άλλ΄ οι προβληματισμοί που θίγονται εξακολουθούν κατ’ ουσίαν να υπάρχουν και σήμερα, ίσως από διαφορετική οπτική γωνία, ίσως και πέρα από το παρόν.\u003cbr\u003eΈνα κεντρικό θέμα του έργου είναι, εκτός άλλων, μακριά από εθνοκεντρικές θεωρήσεις, ο ιστορικο-κοινωνιολογικός εντοπισμός της πολιτισμικής θέσης της Ελλάδος στον κόσμο και ειδικά σε σχέση με την σύγχρονη εξέλιξη του δυτικού κόσμου? στην διερεύνηση αυτή συνέβαλε και η δεκαετιών εμπειρία του συγγραφέως σε δυτικοευρωπαϊκές χώρες. Κεντρική σημασία αποδόθηκε επίσης στην κυριαρχία του σημερινού μεταλλαγμένου καπιταλιστικού συστήματος, γεγονός που έδωσε την βάση κριτικής ανάλυσης παγκοσμίων κινδύνων και των ευρωπαϊκών διαστάσεών τους (επιβολής ανελευθερίας, λιτότητας, ανέχειας, περιβαλλοντικής καταστροφής κ.α.) και της αναζήτησης κάποιων λύσεων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαίριο μέλημα του συγγραφέως -σε όλο το συγγραφικό του έργο- είναι η σαφής και κατανοητή διατύπωση απόψεων και η αποφυγή δυσνόητων αφαιρετικών κατασκευών και αφηρημένων εννοιών, όσον θεωρητικό χαρακτήρα και αν έχουν τα αναπτυσσόμενα θέματα. Είναι περιττό να λεχθεί ότι η ύπαρξη θέσεων αντιθέτων από τις υποστηριζόμενες είναι όχι μόνο αυτονόητη αλλά και ευπρόσδεκτη. Η διαλεκτική, ως γνωστόν, γεννήθηκε στην Ελλάδα!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b237974.jpg","isbn":"978-960-02-3494-7","isbn13":"978-960-02-3494-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":322,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2019-06-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":237974,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/koinwniologikes-proseggiseis-5d504078-ea94-42b2-ace8-94c481d978da.json"},{"id":235957,"title":"Ανελεύθερος ο 21ος αιώνας;","subtitle":"Ανατρεπτικές κονωνιολογικές εξελίξεις με ιστορικές παραμέτρους","description":"Μεσούντος του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Πρόεδρος Roosevelt διεκήρυξε τις τέσσερεις θεμελιώσεις ελευθερίες ως αίτημα όλης της ανθρωπότητας: ελευθερία λόγου, ελευθερία θρησκείας, ελευθερία από την ανάγκη, ελευθερία από τον φόβο. Στην αυτή του 21ου αιώνα οι ελευθερίες αυτές όχι μόνο δεν έχουν επικρατήσει στον πλανήτη, αλλά καταπατούνται, είτε ανενδοίαστα, είτε με υποκριτική άρνησή τους.\u003cbr\u003eΗ ελευθερία από την ανάγκη-θεμελιώδης για την αξιοπρεπή διαβίωση του ανθρώπου- έχει περιορισθεί, αν όχι καταργηθεί για την πλειονότητα των κατοίκων της γης, ως αποτέλεσμα της τελευταίας εξέλιξης της καπιταλιστικής οικονομίας, η οποία όχι μόνο δεν είναι νεοφιλελεύθερη - όπως συνήθως ονομάζεται - αλλ’ αντιθέτως είναι έκφραση ανελεύθερου καπιταλισμού.\u003cbr\u003eΗ ελευθερία από τον φόβο υποκαθίσταται από την \"ελευθερία του φόβου\", ως προς το μέλλον, εκτός άλλων, της εργασίας, στο δε θρησκευτικό πεδίο, ως προς το μέλλον του τυφλού ισλαμικού ολοκληρωτισμού.\u003cbr\u003eΤέλος, η ελευθερία του λόγου διακυβεύεται, πέραν από τις δεδηλωμένες ή αδήλωτες δικτατορίες, και από την καθιέρωση, στις προηγμένες χώρες, της ιδεολογίας της αδιαφοροποίητης αξιακής ουδετερότητας, στη βάση της απαγόρευσης των διακρίσεων.\u003cbr\u003eΟι διαπιστώσεις αυτές δικαιολογούν τις ανησυχίες που στον τίτλο του έργου εκφράζονται ερωτηματικά για τον 21ο αιώνα. Επειδή πολλά σύγχρονα φαινόμενα έχουν ιστορικές πρακτικές παραμέτρους, αυτές δεν παραλείπονται, διότι συνδέονται και με την κοινωνιολογική θέση του γράφοντος, που προκρίνει την \"εκ των κάτω\" θεώρηση των κοινωνιών, αποφεύγοντας τις μονομερώς θεωρητικές, γνωσιολογικές και επιστημολογικές προσεγγίσεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b237975.jpg","isbn":"978-960-02-3495-4","isbn13":"978-960-02-3495-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":258,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2019-06-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":237975,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aneleutheros-o-21os-aiwnas-f0e0b5f9-7cf2-49a9-b23b-6ac5d654f42a.json"}]