[{"id":150615,"title":"Χρηστοήθεια των χριστιανών","subtitle":null,"description":"Στην έρημο του Αγίου Βασιλείου στο Άγιον Όρος, ο Άγιος Νικόδημος έγραψε την \"Χρηστοήθεια των χριστιανών\".\u003cbr\u003eΠρόκειται για μία σπουδαιότατη εργασία, στην οποία κατά τον αείμνηστο Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη \"αντανακλάται η σοφία, η αγιότης και η πολυμάθεια του ανδρός\".\u003cbr\u003eΚαι πράγμαται είναι άξιες θαυμασμού όλες οι ωραιότατες ομιλίες του, δέκα τρεις στον αριθμό, με τις οποίες προσπαθεί να επαναφέρη τους Ορθοδόξους χριστιανούς στην σκέψι των Πατέρων της Εκκλησίας και να τους οδήγηση στην σωτηρία της ψυχής τους, διότι η λαίλαπα του Γαλλικού Διαφωτισμού είχε επηρεάσει και την Ορθόδοξη Ελλάδα.\u003cbr\u003eΚυριώτερη πηγή είναι ο ανεξάντλητος πλούτος του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, χωρίς να λείπουν και οι αναφορές σε άλλους Πατέρες της Εκκλησίας, όπως στον Μέγα Βασίλειο, τον άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο, και άλλους. Συχνές είναι και οι αναφορές του σε αποφάσεις των Πατέρων, Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων, κυρίως όταν θέλη να αναφερθή σε επιτίμια για διάφορες παραβάσεις.\u003cbr\u003eΌταν ο Άγιος Νικόδημος τέλειωσε την όλη εργασία, πριν την δημοσίευσή της, την έστειλε στον Άγιο Γρηγόριο τον Ε΄, Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, ο οποίος διέμενε στην Ιερά Μονή των Ιβήρων. Ο Πατριάρχης ενθουσιάσθηκε από το πνευματικώτατο περιεχόμενο και τις πυκνότατες αναφορές στον Άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, ώστε σε επιστολή του της 5ης Δεκεμβρίου 1799, αναφέρει και του εύχεται μεταξύ των άλλων- \"Εξεθειάζομέν σε, υπερευχαριστούντες Θεώ τω δια πρεσβειών του Χρυσορρήμονος, δωρησαμένω σοι και εκ της προς εκείνον χάριτος. Όντως γαρ προσετέθη σοι το χρυσαυγίζειν εν τοις φθέγγμασιν, ως πολλά φιλοπονήσαντι εν τοις του Χρυσορρήμονος συγγράμμασι· μη αμφίβαλε δε .... ότι ωφελήσουσι πάνυ τους αναγινώσκοντας.... αναγκαία τοις πιστοίς ταύτα πάντα εν τω παρόντι αιώνι\".\u003cbr\u003e[...]\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153553.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":513,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2010-04-23","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1389,"extra":null,"biblionet_id":153553,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/xrhstohtheia-twn-xristianwn.json"},{"id":88719,"title":"Περί της συνεχούς μεταλήψεως των αχράντων του Χριστού μυστηρίων","subtitle":null,"description":"-Η αγία Κοινωνία είναι πράγμα φοβερό· γι' αυτό χρειάζεται ζωή αγία και αγγελική.\u003cbr\u003e-Πρέπει να προσερχόμαστε αραιά με πολύ φόβο και ευλάβεια για να κοινωνούμε επάξια.\u003cbr\u003e-Αφού είμαστε άνθρωποι με πάθη όπως γαστριμαργία, κενοδοξία, αργολογία κ.ά. παρόμοια, δεν μπορούμε να κοινωνούμε συχνά.\u003cbr\u003e-Η βραδύτητα δεν εμπόδισε από τον αγιασμό την οσία Μαρία και πολλούς άλλους ερημίτες και ασκητές που κοινώνησαν μια φορά σε όλη τους τη ζωή.\u003cbr\u003eΤα παραπάνω είναι μερικά από τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούν σαν δικαιολογία πολλοί Χριστιανοί για να μην κοινωνούν συχνά.\u003cbr\u003eΟι άγιοι Μακάριος Νοταράς και Νικόδημος ο αγιορείτης όμως, απαντούν με επιχειρήματα από την Αγία Γραφή και τους Πατέρες της Εκκλησίας, αποδεικνύοντας πως η συχνή θεία Κοινωνία είναι \"αναγκαία, ωφέλιμη και σωτήρια\". Ενώ αντιθέτως \"όσοι προσέρχονται με βραδύτητα σε αυτή, προξενούν μεγάλη βλάβη στον εαυτό τους\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90767.jpg","isbn":"960-87579-3-2","isbn13":"978-960-87579-3-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":252,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2005-01-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1089,"extra":null,"biblionet_id":90767,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-ths-synexous-metalhpsews-twn-axrantwn-tou-xristou-mysthriwn.json"},{"id":135208,"title":"Πνευματικά γυμνάσματα","subtitle":null,"description":"[...] Κατά τον αείμνηστον Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη \"το βιβλίον τούτο είναι πηγαίον ύδωρ 'αλλόμενον εις ζωήν αιώνιον', μεθ' όλων των ουσιωδών χαρακτηριστικών του Ορθοδόξου Πνεύματος. Με ολίγας λέξεις εις τας σελίδας των \"Πνευματικών Γυμνασμάτων\", που ενέχουν όλον το νόημα της ζωής, εσαγήνευσεν απειράριθμα πλήθη εις τον Μοναχισμόν του Αγίου Όρους, αλλά και τον εαυτόν του, δυνάμεθα ειπείν, πριν τας γράψη. Και ομολογουμένως εις τας σελίδας αυτάς δεν είναι γήινος. Εξέρχεται τόπου και χρόνου και βλέπει μόνον την πέραν του παρόντος αιωνιότητα. Φρονούμεν ότι ήρκουν μόνον τα \"Πνευματικά γυμνάσματα\", δια να θεωρηθεί μέγας Άγιος εν τη Εκκλησία.\" [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του Βενεδίκτου Ιερομονάχου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137875.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":606,"publication_year":2008,"publication_place":"Άγιον Όρος","price":"23.0","price_updated_at":"2008-12-12","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1389,"extra":null,"biblionet_id":137875,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pneumatika-gymnasmata.json"},{"id":142434,"title":"Ομολογία πίστεως","subtitle":null,"description":"\"Ο φθόνος\", μας λένε οι Πατέρες της Εκκλησίας, \"καθάπτεται και των αρίστων\". Αν καθάπτεται και των αρίστων, πολύ περισσότερο των αρχαρίων στην Πνευματική ζωή. Αποτέλεσμα του φθόνου είναι και η διαβολή και η συκοφαντία, που όλα αυτά προέρχονται από την ελλειψη της αγάπης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτό συνήντησε στις ημέρες του και ο Άγιος Νικόδημος. Εξ αιτίας διαφόρων έργων, που δημοσίευσε σε ορισμένα βιβλία και ορισμένων Πατερικών θέσεων και Παραδοσιακών (όπως η τέλεσις των Ιερών Μνημοσύνων κατά Σάββατο και όχι Κυριακή), πολεμήθηκε από ορισμένους συγχρόνους του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣ' αυτούς απαντά με την μικρή αυτή μελέτη με την ονομασία \"Ομολογία Πίστεως\", στην οποία αναιρεί όλες τους τις κακοδοξίες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤην θέτουμε σε κυκλοφορία με νεοελληνική απόδοση έκτος από δύο κείμενα της Ιεράς Κοινότητος· το πρώτο με ημερομηνία 19 Μαΐου 1807 και το δεύτερο με ημερομηνία 13 Ιουλίου 1807, τα οποία καταχωρούνται όπως υπάρχουν στο πρωτότυπο. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b145330.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":117,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2009-07-16","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1389,"extra":null,"biblionet_id":145330,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/omologia-pistews.json"},{"id":150585,"title":"Νέον Μαρτυρολόγιον","subtitle":"Ήτοι μαρτυρία των νεοφανών μαρτύρων","description":"Η Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου για τα διακόσια χρόνια από την κοίμηση του οσίου Νικοδήμου του Αγιορείτου αποφάσισε την επετειακή πανομοιότυπη έκδοση ενός σημαντικού έργου, το οποίο συνέταξε και εξέδωσε ο όσιος Νικόδημος σε συνεργασία με τον κινητήριο μοχλό της φιλοκαλικής αναγέννησης άγιο Μακάριο το Νοταρά, του Νέου Μαρτυρολογίου, έργου στο οποίο, όπως δηλώνεται και στον τίτλο του, συμπεριλήφθηκαν τα Μαρτύρια 87 νεομαρτύρων, των νέων δηλαδή μαρτύρων της Ορθόδοξης Εκκλησίας, που μαρτύρησαν από το έτος 1330 ως το 1796, καθώς και μερικά υμνογραφικά κείμενα, μεταξύ των οποίων και η πρώτη Ακολουθία πάντων των νεομαρτύρων, την οποία συνέθεσε ο όσιος Νικόδημος, όντας δόκιμος υμνογράφος ενός πλούσιου, εκδεδομένου και ανεκδότου, υμνογραφικού έργου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ σημασία αυτού του έργου έγκειται πρωτίστως στο γεγονός ότι αυτό απετέλεσε την πρώτη έντυπη νεομαρτυρολογική συλλογή που κυκλοφύρησε κατά τους χρόνους της Τουρκοκρατίας, και ειδικότερα το έτος 1799, στη Βενετία, σε πεντακόσια αντίτυπα. Μάλιστα από τις σωζόμενες πηγές διαπιστώνεται ότι το βιβλίο διακινήθηκε μεταξύ των υπόδουλων χριστιανών με μυστικότητα και ιδιαίτερη προσοχή, για να διαφύγει της προσοχής των Τούρκων. Εξίσου σημαντική, ωστόσο, καθίσταται η έκδοση αυτού του βιβλίου στην εποχή του, διότι λειτούργησε ως ένα σπουδαίο αλειπτικό κείμενο, με το οποίο καλλιεργήθηκε το μαρτυρικό φρόνημα σε αρκετούς, κυρίως αρνησιχρίστους, δηλαδή υπόδουλους χριστιανούς, οι οποίοι είχαν εξωμόσει και ασπαστεί το Ισλάμ, αλλά εν συνεχεία, μετανοιωμένοι για την άρνησή τους αυτή, επιζητούσαν την επιστροφή τους στην Εκκλησία. Γι' αυτό και ο μεγαλύτερος αριθμός των νεομαρτύρων που περιλαμβάνονται στο Νέον Μαρτυρολόγιον και γενικότερα των νεομαρτύρων που μαρτύρησαν κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, προέρχεται από αυτή την ιδιαίτερη ομάδα των εξ αρνησιχρίστων νεομαρτύρων.[...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Επιστημονική Επιτροπή του Συνεδρίου","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153522.jpg","isbn":"978-960-98312-1-5","isbn13":"978-960-98312-1-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7615,"name":"Αθωνικά Ανάλεκτα","books_count":3,"tsearch_vector":"'analekta' 'athonika' 'athvnika' 'athwnika'","created_at":"2017-04-13T01:58:28.061+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:58:28.061+03:00"},"pages":356,"publication_year":2009,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"13.0","price_updated_at":"2010-04-22","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1407,"extra":null,"biblionet_id":153522,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/neon-martyrologion-d31ae4de-9673-4e93-9bb4-28e8698079bd.json"},{"id":184058,"title":"Εξομολογητάριον","subtitle":"Δηλαδή βιβλίο ψυχωφελέστατο που περιέχει σύντομη διδασκαλία προς τον Πνευματικό πως να εξομολογή με βοηθό τους κανόνες του αγίου Ιωάννου του Νηστευτού εξηγημένους με ακρίβεια, γλαφυρή συμβουλή προς τους μετανοούντα πως να εξομολογήται, όπως πρέπει και λόγο ψυχωφελή περί μετανοίας","description":"Μετά από ωρισμένες εκδόσεις των έργων του αγίου Νικόδημου του Αγιορείτου στην Νεοελληνική και την άμεση αποδοχή του έργου, προβαίνουμε, με την χάρι του Θεού και κατόπιν παρακλήσεως εν Χριστώ αδελφών, στην έκδοσι του Εξομολογηταρίου με απόδοσι στην Νεοελληνική.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαι αυτό, διότι μετά την επιβολή πρό τινων ετών της Νεοελληνικής και δη του μονοτονικού συστήματος στην χώρα μας, οι νεώτεροι αδυνατούν να κατανοήσουν τα ωραιότατα κείμενα των Πατέρων της Εκλησίας μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓι' αυτό τον σκοπό εκδώσαμε τα όσα έργα του Αγίου Νικόδημου έχουν εκδοθή από την ταπεινή Συνοδία μας με κύριο σκοπό την ωφέλεια του Ορθοδόξου Χριστιανικού πληρώματος. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b187192.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":400,"publication_year":2013,"publication_place":"Άγιον Όρος","price":"13.0","price_updated_at":"2013-03-27","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1389,"extra":null,"biblionet_id":187192,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eksomologhtarion.json"},{"id":109576,"title":"Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού","subtitle":"Περιέχων τους τέσσαρας μήνας: Μάιον, Ιούνιον, Ιούλιον, Αύγουστον","description":"[...] Το έργο εκδίδεται απαράλλακτο κατά το περιεχόμενο με αυτό της πρώτης εκδόσεως. Αλλάξαμε φυσικά τη μορφή των τυπογραφικών στοιχείων και τη διάταξη των σελίδων, ώστε να διαβάζεται ευχερέστερα. [...]\u003cbr\u003eΕπιθυμούμε να υπενθυμίσομε ότι η συλλογή που φέρει το χαρακτηρισμό \"Συναξαριστής\" καταρτίσθηκε τον 13ο αιώνα για λειτουργική χρήση, και ορίσθηκε να γίνεται ανάγνωση του Συναξαρίου εκάστου εορταζόμενου Αγίου στην Ακολουθία του Όρθου μετά την ς΄ ωδή. Σήμερα η ανάγνωση αυτή έχει εγκαταλειφθεί, και μόνο η μνήμη του εκάστοτε Αγίου εκφωνείται, μαζί με τους δύο ή τρεις στίχους που αναφέρονται σ' αυτόν. Παράλληλα, έχει δημιουργηθεί μία σύγχυση ώστε να ταυτίζεται το Συναξάριο ενός Αγίου με τον Βίο του, και κατ' επέκταση η συλλογή \"Συναξαριστής\" με τη συλλογή \"Βίοι Αγίων\", ενώ υπάρχει ουσιώδης διαφορά. Τα Συναξάρια ενδιαφέρονται να αναδείξουν περισσότερο τη λειτουργική και εσχατολογική διάσταση της πολιτείας και του μαρτυρικού ή οσιακού τέλους ενός Αγίου και λιγότερο τα ιστορικά δεδομένα της πορείας του, και μάλιστα σε σύντομα κείμενα, ενώ οι Βίοι είναι εκτεταμένες βιογραφίες. Γι' αυτό και στα Συναξάρια ο λόγος είναι συμπυκνωμένος και εξόχως ποιητικός, εναρμονιζόμενος τις περισσότερες φορές με το περιεχόμενο των ύμνων και τροπαρίων των εκκλησιαστικών Ακολουθιών. Την ποιητική αυτή μεγαλοσύνη, συνεπικουρούμενη από τη γλωσσική μορφή και το ύφος των κειμένων, την παρακολουθούμε και στον παρόντα Συναξαριστή που τον επιγράφουμε στον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη, αν και ο ίδιος θέλει να εμφανίζεται ως μεταφραστής του Συναξαριστή του Διακόνου Μαυρικίου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(απόσπασμα από το σημείωμα του εκδότη)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b112156.jpg","isbn":"960-353-124-3","isbn13":"978-960-353-124-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":699,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"101.0","price_updated_at":"2010-07-28","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":513,"extra":null,"biblionet_id":112156,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/synaksarisths-twn-dwdeka-mhnwn-tou-eniautou-552dc088-eab9-4e18-b499-1d384a00abf1.json"},{"id":175034,"title":"Συναξαριστής","subtitle":"Μάιος - Ιούνιος: Με ενσωματωμένο το νέο μαρτυρολόγιο και το νέο εκλόγιο: Απόδοσις στη νεοελληνική","description":"\"Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός, ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι' αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από... Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα... η Εκκλησία είναι στ' αλήθεια Κήπος, στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Συναξαριστής αυτός πρέπει να όνομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι' αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· \"Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται τό κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του\" (Επιστολ. α΄).\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b178138.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":398,"publication_year":2012,"publication_place":"Άγιον Όρος","price":"15.0","price_updated_at":"2012-04-17","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1389,"extra":null,"biblionet_id":178138,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/synaksarisths-bec9341e-7698-4503-8dbd-674d9f70f45c.json"},{"id":41908,"title":"Επίσκεψις πνευματικού προς ασθενή","subtitle":"Ήτοι εξομολογητάριον ωφέλιμον πολλά, και αναγκαίον περί του μυστηρίου της Μετανοίας, και περί διορθώσεως των ασθενούντων","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b43045.jpg","isbn":"978-960-7048-04-2","isbn13":"978-960-7048-04-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":222,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"3.0","price_updated_at":"2011-07-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":593,"extra":null,"biblionet_id":43045,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/episkepsis-pneumatikou-pros-asthenh.json"},{"id":43187,"title":"Εξέτασις της συνειδήσεως","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b44363.jpg","isbn":"960-7048-05-9","isbn13":"978-960-7048-05-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":46,"publication_year":1999,"publication_place":"Αθήνα","price":"3.0","price_updated_at":"2011-07-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":593,"extra":null,"biblionet_id":44363,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eksetasis-ths-syneidhsews.json"},{"id":84025,"title":"Από την Ανάσταση του Χριστού στην Πεντηκοστή","subtitle":"Ένδεκα Πατερικές ομιλίες","description":"Ο κύκλος. Είναι σύμβολο που το χρησιμοποιεί και το διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία. Σύμβολο μεγάλης αξίας και για ύψιστη πραγματικότητα: Την αιωνιότητα. Ο κύκλος της αιωνιότητας που δεν έχει τέλος. Και τη διδάσκει πρακτικά η Εκκλησία κυρίως στη λατρεία της. Ο νεοβαπτισμένος πιστός -τι σημασία έχει αν είναι μεγάλος ή νήπιο- με κυκλικό χορό εισέρχεται στην εν Χριστώ ζωή που τον οδηγεί, όταν παραμείνει \"βεβαιόπιστος\", στην αιωνιότητα. Οι νεόνυμφοι με κυκλικό χορό εισέρχονται, ως ζεύγος πλέον, στην πορεία τους προς την αιωνιότητα. Χωρίς αυτήν την πορεία αλήθεια, τι νόημα μπορεί να έχει μια συζυγία; Αλλά και σε κάθε ευκαιρία η Εκκλησία μας θέτει μπροστά μας την κυκλική αιωνιότητα, την χωρίς τέλος: στις λιτανευτικές της πράξεις πολλών εορτών (του Σταυρού και του Πάσχα π.χ.). Και πορευόμαστε προς το μη τέλος, ή αν ξεφύγαμε από την πορεία αυτή, μας προσκαλεί πάλι και πάλι να συντονισθούμε προς αυτό.\u003cbr\u003e[...] Επιθυμώντας να βρεθούμε προσωπικά, αλλά και με τους αναγνώστες μας συμπορευτές στην πορεία αυτή, παραδίδουμε με τη μορφή βιβλίου ένας μέρος του Ετήσιου Κύκλου, όπως με εξαιρετικές ομιλίες τους το περιέγραψαν, το ερμήνευσαν και το διατύπωσαν εκείνοι που πορεύθηκαν τον επίγειο αυτό κύκλο και τώρα βρίσκονται στον ουράνιο. Οι Πατέρες μας.\u003cbr\u003eΤο μέρος του Ετήσιου Κύκλου είναι από την Ανάσταση μέχρι την Πεντηκοστή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b86066.jpg","isbn":"960-527-295-4","isbn13":"978-960-527-295-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":304,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":86066,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apo-thn-anastash-tou-xristou-sthn-penthkosth.json"},{"id":88147,"title":"Ο αόρατος πόλεμος","subtitle":null,"description":"Αν το σφάλμα κάποιου αδελφού μπορεί να είναι δημόσιο και φανερό, εσύ αιτιολόγησέ το με αγάπη και φιλαδελφία και πες ότι στον αδελφό εκείνον με το να βρίσκονται άλλες αρετές κρυμμένες, για να φυλαχθούν αυτές, επέτρεψε ο Θεός να πέση στο σφάλμα αυτό· ή αν έχει μικρό χρονικό διάστημα το ελάττωμα εκείνο, για να παραμένει πιο ταπεινός στα μάτια τα δικά του· και ακόμη με την καταφρόνησι των άλλων να κάνει κάποιον καρπό ταπεινώσεως και να ευαρεστήση τον Θεό περισσότερο, και έτσι το κέρδος του να είναι μεγαλύτερο από την ζημία του. Αν πάλι η αμαρτία κάποιου είναι όχι μόνο φανερή, αλλά και μεγάλη και προέρχεται από καρδιά ισχυρογνώμονος, μην τον κατακρίνης· αλλά τρέξε με το λογισμό σου στις φοβερές κρίσεις του Θεού και θα δης εκεί και άλλους ανθρώπους που ενώ προηγουμένως ήσαν στην παρανομία σε πολύ μεγάλο βαθμό, να έχουν φθάσει σε μεγάλα μέτρα αγιότητος με την μετάνοια· και άλλους, πάλι, ενώ προηγουμένως ήσαν στον υψηλότερο βαθμό της τελειότητος, να έχουν πέσει σε αθλιώτατο γκρεμό.\u003cbr\u003eΓι' αυτό, να στέκεσαι πάντοτε με φόβο και τρόμο, περισσότερο για τον εαυτό σου, παρά για κανέναν άλλον. Και ας είσαι βέβαιος ότι όλα εκείνα τα καλά λόγια που θα πης για τον πλησίον και η χαρά που θα δοκιμάσης γι' αυτόν, είναι καρπός και αποτέλεσμα του αγίου Πνεύματος. Και αντίθετα, κάθε καταφρόνησις και αυθάδης κρίσις και καταλαλιά του πλησίον, προέρχεται από την κακία μας και από διαβολική παρακίνησι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90195.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":322,"publication_year":2004,"publication_place":"Άγιον Όρος","price":"10.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":90195,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-aoratos-polemos-e98eff08-1421-4df9-b908-ba1f0a1e9810.json"},{"id":113647,"title":"Η χαρά της Αναστάσεως","subtitle":null,"description":"Η ζωηφόρος Ανάσταση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού είναι το θεμέλιο της πίστεώς μας και της εν Χριστώ ζωής και σωτηρίας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο βιβλίο μας αυτό παρουσιάζουμε την ωραιότερη ίσως μελέτη που έχουμε συναντήσει στην πατερική γραμματεία. Ο κορυφαίος διδάσκαλος και μέγας πατήρ της Εκκλησίας συνοψίζει άριστα τη χαροποιό αναστάσιμη θεολογία με μια θαυμάσια ηθική διδασκαλία με πλήρη χάρη λόγου. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b116232.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":63,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"4.0","price_updated_at":"2007-02-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":258,"extra":null,"biblionet_id":116232,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-xara-ths-anastasews.json"},{"id":118575,"title":"Concerning Frequent Communion of the Immaculate Mysteries of Christ","subtitle":null,"description":"These words of our Lord Jesus Christ have been, since the moment they were spoken, a \"scandal\" and stumbling block, and a point of departure for all who could not see in them \"words of eternal life\" (Jn. 6:58). The misconceptions and mis-interpretations continue to exist today, as does the need for a patristic and pastoral response. Just such a reply exists in Saint Nikodemos' renowned work, \"Concerning Frequent Communion\". The pious reader will find therein answers, combed from the entire patristic tradition, to such questions as: How should I approach the Holy Mysteries? What preparation is necessary? How often should I commune? And, what does it mean to be \"worthy\" of Holy Communion? Based upon and gathered from the teachings of the Holy Fathers of the Church, \"Concernring Frequent Communion\" provides a much needed, comprehensive and \"catholic corrective\" to the variety of one-sided approaches so prevelant today.\u003cbr\u003eThis, the second volume in the series The Works of Saint Nikodemos the Hagiorite, includes a thorough explanation of the Lord's Prayer, an apology for frequent communion, answers to objections and clarifications of misconceptions. This edition is further enriched with a brief history of the book's compilation and two appendices on the Divine Eucharist from otHer works of Saint Nikodemos.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b121168.jpg","isbn":"960-86778-5-8","isbn13":"978-960-86778-5-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":241,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"13.0","price_updated_at":"2007-06-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1952,"extra":null,"biblionet_id":121168,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/concerning-frequent-communion-of-the-immaculate-mysteries-christ.json"},{"id":119411,"title":"Exomologetarion","subtitle":"A Manual of Confession","description":"The \"Exomologetarion\" functions within the framework of the Church and orients the believer, not towards some individual justification, but towards readmittance into the life of the Church. Only through ascetical praxis... can the believer become receptive to grace, and this grace is imparted by the Mystery of the Church. The \"Exomologetarion\" is not without an ecclessiological pespective, for it greets man in the marthex of the Church, in order to lead him to the Holy of Holies. Spiritual Fathers, according to St. Nikodemos, are those physicians and innkeepers whom the Lord established, in keeping with the Gospel parable, in the inn of the Church to care for the sick; that is, those sinners who are wounded by the noetic thieves, namely, the demons. The \"Exomologetarion\" always presupposes the Church.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(From the Introduction by Protopresbyter George Metallinos)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122005.jpg","isbn":"960-86778-4-X","isbn13":"978-960-86778-4-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":475,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2007-07-05","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1952,"extra":null,"biblionet_id":122005,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/exomologetarion.json"}]