[{"id":93209,"title":"Η καντιανή ηθική της υπόσχεσης","subtitle":"Φιλοσοφικό δοκίμιο","description":"Ο Παύλος Κόντος επιχειρεί να αναδείξει την -τόσο οικεία- πράξη της υπόσχεσης σε θεμέλιο της ηθικότητας. Στόχος του είναι να αφήσει να διαφανεί γιατί η υπόσχεση χαίρει προνομιακής θέσης στην ηθική εμπειρία του σύγχρονου δυτικού ανθρώπου. Ένα φιλοσοφικό δοκίμιο, βέβαια, ούτε υπαγορεύει ούτε νομιμοποιεί την ηθική εμπειρία, απλώς τη φωτίζει -αρκεί να τη φωτίζει με τρόπο ακριβή και διεισδυτικό.\u003cbr\u003eΙδανικό εφαλτήριο για μια τέτοια αναζήτηση προσφέρουν οι αναλύσεις του Καντ όπου αυτός συνδέει απρόσμενα την υπόσχεση με κάθε πτυχή του ηθικού και του πολιτικού βίου: τα ηθικά καθήκοντα, τη στάση απέναντι στον εαυτό μας, και στους άλλους, τη συγκρότηση του ηθικού μας χαρακτήρα, τη θεμελίωση της σφαίρας του δικαίου και την ελπίδα της πραγμάτωσης του αγαθού στον κόσμο. Αντιστρόφως, όλα τα άνθη του κακού συνιστούν γι' αυτόν προϊόντα της άρσης της υπόσχεσης στις ποικίλες εκδοχές της.\u003cbr\u003eΑυτή η πανταχού παρουσία της υπόσχεσης σημαίνει ότι δεν είναι απλώς ένα είδος συμβολαίου, γιατί, αν ήταν μόνο αυτό, η ηθικότητα θα ταυτιζόταν με τη νομιμότητα. Για να υπερβεί αυτό το σκόπελο -και τους αντίστοιχους περιορισμούς του Καντ-, ο Π. Κόντος εστιάζει στα ηθικά φαινόμενα που δεν μπορούν να θεμελιωθούν με διαδικασίες δικαίου: την ταυτότητα του πράττοντος, τη φιλία, την εγγενή απροσδιοριστία της πράξης και το ηθικό δικαίωμα στην ομολογία. Στο φως αυτών των φαινομένων, η υπόσχεση διαφοροποιείται εσωτερικά έτσι, ώστε να τεκμηριώνεται η τελική θέση του Π. Κόντου, ότι \"ο πρακτικός λόγος ενέχει, σε όλες του τις εκφάνσεις, το γεγονός της υπόσχεσης.\" [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b95637.jpg","isbn":"960-05-1195-0","isbn13":"978-960-05-1195-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":169,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":95637,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-kantianh-hthikh-ths-yposxeshs.json"},{"id":42660,"title":"Η αριστοτελική ηθική ως οντολογία","subtitle":"Φρόνησις, τέχνη, σοφία","description":"Αυτό το βιβλίο επιτυγχάνει ένα διπλό στόχο: αφ' ενός να αναλύσει με σαφήνεια κεντρικές έννοιες της αριστοτελικής ηθικής και, αφ' ετέρου, να ερευνήσει τη δυνατότητα μιας σύγχρονης ερμηνείας των αριστοτελικών θέσεων. Και πράγματι, η αριστοτελική θεωρία μπορεί να προσφέρει ασφαλείς λύσεις σε επίκαιρα ηθικά αιτήματα. Ως μεγαλύτερη συνεισφορά της θα αποδειχθεί, πάντως, η δυνατότητά της να αναδείξει μια απoκλειστική και προνομιoύχο διαπρoσωπική σχέση, τη φιλία, ως μέσον για να ανακαλύψουμε τον \"άλλον\" με σάρκα και οστά. Από τη στιγμή που η φιλία εδραιώνεται ως παραδειγματική ηθική σχέση, επαναπροσδιορίζονται η επικοινωνία με τους άλλους, η αυτάρκεια και ο αλτρουισμός, η εγγύτητα και η οικουμενικότητα, το ίδιο το ιδανικό της ανθρώπινης συνύπαρξης. \u003cbr\u003eΠρωτότυπο και ευρηματικό, το βιβλίο καθιστά την αριστοτελική ηθική οικεία, εφαλτήριo για διερεύνηση των δικών μας ηθικών αποριών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b43804.jpg","isbn":"960-218-202-4","isbn13":"978-960-218-202-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2257,"name":"Γλώσσα - Θεωρία - Πράξη","books_count":28,"tsearch_vector":"'glossa' 'glvssa' 'glwssa' 'praksh' 'praksi' 'praxh' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00"},"pages":196,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":173,"extra":null,"biblionet_id":43804,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-aristotelikh-hthikh-ws-ontologia.json"},{"id":223016,"title":"Τα δύο ευ της ευτυχίας","subtitle":"Εισαγωγή στα \"Ηθικά νικομάχεια\" του Αριστοτέλη","description":"Το βιβλίο \"τα δύο ευ της ευτυχίας\" έχει τη μορφή ενός οδοιπορικού ανάγνωσης των \"Ηθικών Νικομαχείων\": καταγράφει, κάθε φορά, τις δυσκολίες που συναντά ο αναγνώστης, τις γνώσεις που αποκτά, τις προσμονές του, την απογοήτευση ή τον ενθουσιασμό του, και του δείχνει πώς να αποκωδικοποιεί το αριστοτελικό κείμενο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤαυτόχρονα, συνιστά μια συνολική, και ενίοτε πρωτότυπη, πρόταση κατανόησης της αριστοτελικής ηθικής. Δεν αρκείται σε μια ακαδημαϊκή έκθεση των βασικών της θέσεων αλλά επιχειρεί την υπεράσπισή τους τόσο με φιλοσοφικά επιχειρήματα (χωρίς τη χρήση δυσνόητων όρων) όσο και με την επίκληση πολλών παραδειγμάτων από την καθημερινή εμπειρία. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα \"Ηθικά Νικομάχεια\" είναι μια πραγματεία με θέμα αυτό που ο Αριστοτέλης ονομάζει ευδαιμονία, δηλαδή, έναν πλήρη ανθρώπινο βίο.\u003cbr\u003eΟ Αριστοτέλης παρουσιάζει δύο τέτοιες εκδοχές πλήρους βίου, τον πολιτικό βίο και τον θεωρητικό βίο. Η νεοελληνική λέξη \"ευτυχία\" δεν αποδίδει πιστά την παραπάνω αριστοτελική έννοια ή, καλύτερα, ο αριστοτελικός όρος εξηγεί τι θα πρέπει να κατανοούμε όταν γίνεται λόγος, σήμερα, για ευτυχία. Ευτυχία, βέβαια, στα αρχαία ελληνικά σημαίνει απλώς \"καλή τύχη\", αναφέρεται στο πόσο ευνοϊκές είναι κάθε φορά οι συνθήκες ή οι περιστάσεις, όχι στο πώς αποφασίζουμε να ζήσουμε ή να πράξουμε.\u003cbr\u003eΟ παιγνιώδης τίτλος του βιβλίου παραπέμπει σε όλες αυτές τις αμφισημίες: τη διαφορά ανάμεσα στην ευ-δαιμονία και την ευ-τυχία, την αντίθεση στο νόημα της σύγχρονης και της αρχαίας λέξης \"ευτυχία\", τη σχέση ανάμεσα στον πολιτικό και τον θεωρητικό βίο. Μαζί με τον υπότιτλο, \"Εισαγωγή στα Ηθικά Νικομάχεια του Αριστοτέλη\", αποτυπώνουν με απόλυτη ακρίβεια το τι θα πρέπει να αναμένει ο αναγνώστης από το παρόν βιβλίο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πρωτοτυπία της παρούσας εισαγωγής, πέρα από την αμεσότητα του ύφους της, είναι διπλή: έγκειται στο ότι έχει οργανωθεί με βάση την ανάλυση εκτενών αποσπασμάτων από τα \"Ηθικά Νικομάχεια\" και τα \"Πολιτικά\" (που παρατίθενται στο πρωτότυπο και σε μετάφραση) και στο ότι, λαμβάνοντας υπόψη διαφορετικές ερμηνείες, επιτρέπει στο κείμενο να αναδείξει τις αμφισημίες και τον πλούτο του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο ξεκινά πλάθοντας μια ιστορία για τον Αριστοτέλη και τον γιο του Νικόμαχο, και τελειώνει βρίσκοντας την ίδια ιστορία μέσα σε δύο πίνακες του Ρέμπραντ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b226078.jpg","isbn":"978-960-524-512-2","isbn13":"978-960-524-512-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13059,"name":"Αρχαία Φιλοσοφία","books_count":1,"tsearch_vector":"'archaia' 'arhaia' 'arxaia' 'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2018-03-22T06:00:24.991+02:00","updated_at":"2018-03-22T06:00:24.991+02:00"},"pages":320,"publication_year":2018,"publication_place":"Ηράκλειο Κρήτης","price":"18.0","price_updated_at":"2018-03-21","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":141,"extra":null,"biblionet_id":226078,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-dyo-eu-ths-eutyxias.json"}]