[{"id":94444,"title":"Διαλεκτική και θεωρία στον νεοπλατωνικό Πρόκλο","subtitle":"Ένα σχόλιο στον πλατωνικό διάλογο \"Αλκιβιάδης\"","description":"[...] Ο Πρόκλος ωστόσο δρατηριοποιείται συγγραφικά σε μια εποχή κατά την οποία ο γνήσιος φιλοσοφικός στοχασμός έχει αποκτήσει έναν δευτερεύοντα ρόλο και έχει προσλάβει, κατά το μάλλον ή ήττον, τη λειτουργία ενός χρηστικού -ανωτάτης βέβαια υφής- μέσου για την επεξεργασία θεολογικών και μεταφυσικών ζητημάτων. Πρόκειται για μια ιστορική περίοδο στο πλαίσιο της οποίας κυριαρχούν οι θρησκευτικές πράξεις, οι μυστικές τελετές και οι θεουργίες, για να εκφραστεί μέσα από την εκτύλιξή τους η εσωτερικότητα του ανθρώπου. Στην συγκεκριμένη αυτή στιγμή της ιστορικής εξέλιξης ο άνθρωπος αναζητεί την εσωτερική κάθαρση, την ψυχική λύτρωση και το πλήρωμα της προσωπικής ζωής του στο μεταφυσικό επέκεινα και επιδιώκει, μέσα σ' ένα κλίμα μυστικών ανατάσεων, να ενωθεί με το θείο. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96963.jpg","isbn":"960-8437-39-3","isbn13":"978-960-8437-39-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":411,"publication_year":2005,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"22.0","price_updated_at":"2006-10-12","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":96963,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/dialektikh-kai-thewria-ston-neoplatwniko-proklo.json"},{"id":94176,"title":"Άπαντα 14","subtitle":"Στοιχείωσις θεολογική","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96689.jpg","isbn":"978-960-352-707-7","isbn13":"978-960-352-707-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":499,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2007-03-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96689,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-14-94329bfe-c2a7-4bc9-8cb3-e76a249e5912.json"},{"id":94165,"title":"Άπαντα 1","subtitle":"Πρόκλου φιλοσόφου Λυκίου Πλατωνικού διαδόχου εις τας Πλάτωνος Πολιτείας Υπόμνημα Α΄","description":"[...] Πνεύμα οξύ και πολυμαθές ο Πρόκλος, χωρίς, όμως, αυστηρή επιστημονική επιχειρηματολογία, θα συνδυάσει σε ένα λεπτομερές και πλήρες, ιδιαίτερα όμως πολύπλοκο και δυσνόητο σύστημα ολόκληρη τη νεοπλατωνική φιλοσοφία, όπως αυτή είχε διαμορφωθεί ως τις μέρες του. Με αριστοτεχνικό τρόπο θα πλάσει ένα ενιαίο σύστημα στο οποίο θα συμπεριλάβει τον έναν ύψιστο θεό (το Ένα ή Αγαθό), τους επιμέρους θεούς, τους αγγέλους, τους δαίμονες, τις ψυχές και άλλες ανώτερες και κατώτερες υπάρξεις. Δεν μπορούμε να αποδώσουμε πρωτοποριακές ιδέες μέσα στο νεοπλατωνισμό, (ίσως αυτό να μην ήταν δυνατό μετά από μια τόσο μακραίωνη και ποικιλόμορφη ιστορία της φιλοσοφικής αυτής σχολής), οπωσδήποτε όμως πρέπει να του αποδώσουμε μια πλήρη συστηματοποίηση της νεοπλατωνικής κοσμοθεωρίας, καθώς και την παράδοσή της, ως ένα ενιαίο πλέον σύστημα, στον χριστιανικό σχολαστικό μεσαίωνα.\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96657.jpg","isbn":"960-352-694-0","isbn13":"978-960-352-694-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":342,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2006-09-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96657,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-1-e664e22f-87ce-4b3b-bb27-93265535adc3.json"},{"id":94178,"title":"Άπαντα 16","subtitle":null,"description":"Συνέχεια του σχολιασμού του πλατωνικού Αλκβιάδη. Το ζήτημα της επιμέλειας του εαυτού μας και της ανάγκης για διαρκή αυτοέλεγχο. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96691.jpg","isbn":"960-352-709-2","isbn13":"978-960-352-709-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":448,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2011-09-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96691,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-16-5aaf7092-e25c-4918-8603-9e26d78529b5.json"},{"id":94200,"title":"Άπαντα 20","subtitle":null,"description":"Το τέλος του σωζόμενου μέρους από το υπόμνημα του Πρόκλου στον Παρμενίδη. Οι ιδιότητες που αφαιρεί από το Ένα ο πλατωνικός διάλογος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96713.jpg","isbn":"978-960-352-713-8","isbn13":"978-960-352-713-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":464,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2007-12-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96713,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-20-cffac148-2d33-42b8-b38c-58b8ef43072f.json"},{"id":94182,"title":"Άπαντα 19","subtitle":"Εις τον Πλάτωνος Παρμενίδην Ε΄-ς΄","description":"Το Ε΄ βιβλίο του Υπομνήματος του Πρόκλου αποτελεί ένα είδος μετάβασης από το πρώτο μέρος του διαλόγου, που αφορούσε τις Ιδέες, στο δεύτερο μέρος που αφορά το Ένα και τις υποθέσεις γύρω από το Ένα. Χωρίζεται σε τρία μέρη και χαρακτηρίζεται κυρίως από την προσπάθεια του Πρόκλου να διευκρινίσει με παραδείγματα τη διαλεκτική μέθοδο του Παρμενίδη, με την οποία ο Παρμενίδης προτρέπει τον Σωκράτη να εξασκηθεί προκειμένου να αντιληφθεί καλύτερα τη θεωρία των Ιδεών και γενικά τη μεταφυσική πραγματικότητα. Στο α΄ μέρος τονίζεται η αναγκαιότητα της εξάσκησης στη διαλεκτική προκειμένου να κατανοήσει κανείς καλύτερα τη θεωρία των Ιδεών. Στο β΄ μέρος εκτίθεται αναλυτικά η διαλεκτική μέθοδος και εφαρμόζεται συνοπτικά σε μερικά παραδείγματα. Στο γ΄ μέρος οι παρευρισκόμενοι παρακαλούν τον Παρμενίδη να διευκρινίσει ακόμα περισσότερο τη μέθοδό του εφαρμόζοντάς την αναλυτικά. Ο Παρμενίδης δέχεται να την εφαρμόσει στο Ένα και έτσι ξεκινούν στο επόμενο μέρος του διαλόγου και στο επόμενο (ς΄) βιβλίο του Υπομνήματος, οι υποθέσεις για το Ένα. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96695.jpg","isbn":"978-960-352-712-1","isbn13":"978-960-352-712-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":480,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2007-11-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96695,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-19-d37e7aee-4bb6-47f7-9cfa-274ae00f49ce.json"},{"id":94179,"title":"Άπαντα 17","subtitle":"Εις τον Πλάτωνος Παρμενίδην Α΄-Β΄","description":"[...] Το σωζόμενο αυτό έργο σχολιάζει τον \"Παρμενίδη\" του Πλάτωνα μέχρι το 142b. Χωρίζεται, μάλιστα σε δύο μεγάλα μέρη, εκ των οποίων το πρώτο εξετάζει τις Ιδέες και το δεύτερο το ύψιστο Ένα. Φαίνεται, όμως, πως το υπόμνημα δεν σώζεται ολοκληρωμένο καθώς σταματά απότομα. Ο R. Klibansky στο βιβλίο του Ein Proklosfund und seine Bedeutung (Χαϊδελβέργη 1969) εκδίδει αποσπάσματα από μια λατινική μετάφραση του υπομνήματος του Πρόκλου στον Παρμενίδη, η οποία περιέχει και το χαμένο τέλος του υπομνήματος. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96692.jpg","isbn":"978-960-352-710-7","isbn13":"978-960-352-710-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":552,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2007-09-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96692,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-17-5552ad6c-5185-46fd-b837-caebf1d959d6.json"},{"id":94171,"title":"Άπαντα 4","subtitle":"Εις τας Πολιτείας Πλάτωνος Υπόμνημα Β΄ (συνέχεια, 1.287-2.95)","description":"[...] Στο τμήμα του Υπομνήματος που περιλαμβάνεται στον παρόντα τόμο ο σχολιασμός αρχίζει με την αναφορά στον μύθο του σπηλαίου, με τον οποίο αρχίζει το έβδομο βιβλίο της \"Πολιτείας\". Η αλληγορία αυτή, δηλωτική της σχέσης του ανθρώπου με τις περιοχές της πραγματικότητας, είναι ένας απώτερος συμβολισμός της μετάβασης από τον κόσμο που γίνεται αντιληπτός μέσω των αισθήσεων προς τον ανώτερο κόσμο του νοητού και των Ιδεών. Μια αλληγορία την οποία ο Πλάτων επεκτείνει και στον δημόσιο βίο της πόλης, με τον καθορισμό των πολιτικών καθηκόντων των φιλοσόφων.\u003cbr\u003eΣτη συνέχεια η ανάλυση θα περιλάβει τον λόγο των Μουσών (\"Πολιτεία\" 546a κ.εξ.), με αναφορά στους υπολογισμούς του Πλάτωνα σχετικά με τον χρόνο που ευνοεί τις γεννήσεις καλών και βιώσιμων απογόνων καθώς και τις απόψεις άλλων μελετητών και σχολιαστών. Ερευνώνται εισαγωγικά οι αιτίες που μπορεί να οδηγήσουν στην κατάλυση της άριστης πολιτείας. «Ο Πλάτων λέει», σημειώνει ο Πρόκλος, «ότι [η κατάλυση] αιτία έχει τη διχοστασία των αρχόντων στην πόλη, και όχι βέβαια των κατωτέρων τάξεων σ' αυτή· διότι η πολιτεία αποτελεί εικόνα του σύμπαντος, και οι άρχοντες μοιάζουν με τους θεούς, που είναι αίτιοι των πάντων, και οι επίκουροι με τους δαίμονες, που είναι ακόλουθοι των θεών και οι οποίοι φρουρούν απαρασάλευτη την ευταξία του κόσμου και αποτρέπουν την αναστάτωση του σύμπαντος που μπορεί να προκαλέσουν οι κατώτεροι. Η διχοστασία συνεπώς που θα προκαλούνταν μεταξύ των αρχόντων θα μπορούσε να καταστρέψει και την άριστη πολιτεία, όχι όμως και μια ενδεχόμενη διχοστασία μεταξύ των θητών, τους οποίους οι επίκουροι έχουν τη δυνατότητα να καταστείλουν, όπως ακριβώς οι δαίμονες του σύμπαντος τις επιμέρους ζωές με τις θορυβώδεις φωνές τους\". [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96684.jpg","isbn":"978-960-352-697-1","isbn13":"978-960-352-697-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":330,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2007-09-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96684,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-4-35603031-63ae-4b3d-87f4-50678f5180f3.json"},{"id":94202,"title":"Άπαντα 21","subtitle":"Εκ των φιλοσόφου Πρόκλου σχολίων εις τον Κρατύλον Πλάτωνος εκλογαί χρήσιμοι","description":"[...] Πνεύμα οξύ και πολυμαθές ο Πρόκλος, χωρίς, όμως, αυστηρή επιστημονική επιχειρηματολογία, θα συνδυάσει σε ένα λεπτομερές και πλήρες, ιδιαίτερα όμως πολύπλοκο και δυσνόητο σύστημα ολόκληρη τη νεοπλατωνική φιλοσοφία, όπως αυτή είχε διαμορφωθεί ως τις μέρες του. Με αριστοτεχνικό τρόπο θα πλάσει ένα ενιαίο σύστημα στο οποίο θα συμπεριλάβει τον έναν ύψιστο θεό (το Ένα ή Αγαθό), τους επιμέρους θεούς, τους αγγέλους, τους δαίμονες, τις ψυχές και άλλες ανώτερες και κατώτερες υπάρξεις. Δεν μπορούμε να του αποδώσουμε πρωτοποριακές ιδέες μέσα στον νεοπλατωνισμό, (ίσως αυτό να μην ήταν δυνατό μέσα από μια τόσο μακραίωνη και ποικιλόμορφη ιστορία της φιλοσοφικής αυτής σχολής), οπωσδήποτε όμως πρέπει να του αποδώσουμε μια πλήρη συστηματοποίηση της νεοπλατωνικής κοσμοθεωρίας, καθώς και την παράδοσή της, ως ένα ενιαίο πλέον σύστημα, στον χριστιανικό σχολαστικό Μεσαίωνα.\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96715.jpg","isbn":"960-352-714-9","isbn13":"978-960-352-714-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":412,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2005-09-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96715,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-21-a50d3bf3-7d9f-4563-b0af-7eb0a107dd2b.json"},{"id":94209,"title":"Άπαντα 26","subtitle":"Εις τον Τίμαιον Πλάτωνος Γ΄","description":"Το Γ΄ και το Δ΄ βιβλίο του Υπομνήματος του Πρόκλου στον Τίμαιο αποτελούν μία ενότητα και περιέχουν τα 10 δώρα που, κατά τον Πλάτωνα και κατά την ερμηνεία του Πρόκλου (τόμ. ΙΙ, σελ. 5.17-31 Diehl), δώρισε ο δημιουργός στο σύμπαν.\u003cbr\u003e[...] Με άλλα λόγια τα 6 πρώτα δώρα αφορούν το σώμα του σύμπαντος, το 7ο δώρο την ψυχή του σύμπαντος, και τα υπόλοιπα τρία δώρα τους αστέρες και τον χρόνο. Τα πρώτα 7 δώρα περιέχονται στο Γ΄ βιβλίο του Υπομνήματος, το οποίο ασχολείται με τη δημιουργία του σώματος και της ψυχής του σύμπαντος, ενώ τα υπόλοιπα 3 στο Δ΄ βιβλίο, το οποίο αφορά τους αστέρες.\u003cbr\u003eΜεγάλη έκταση καταλαμβάνει η περιγραφή της δημιουργίας της ψυχής (ψυχογονία) η οποία χωρίζεται σε πέντε επιμέρους κεφάλαια: ένα που αφορά την ουσία της ψυχής, ένα που αφορά την αρμονία της, ένα που αφορά το είδος (ή μορφή ή σχήμα) της, ένα που αφορά τη δύναμή της και ένα που αφορά την ενέργειά της.\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96722.jpg","isbn":"978-960-352-719-0","isbn13":"978-960-352-719-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":536,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2007-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96722,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-26-4a7877b7-8a07-4639-9e86-22a0717ea4d8.json"},{"id":94207,"title":"Άπαντα 25","subtitle":"Εις τον Τίμαιον Πλάτωνος Β΄ (συνέχεια)","description":"Το β΄ μέρος του Β΄ βιβλίου, το οποίο πραγματεύεται το τμήμα του Τίμαιου από το 29b έως το 31b, χωρίζεται σε δύο μεγάλες ενότητες:\u003cbr\u003eΑ) Ο καθορισμός του είδους των λόγων που πρέπει να χρησιμοποιηθούν για την τελετή του σύμπαντος, καθώς και του τρόπου με τον οποίο πρέπει να αποδεχτούν τους λόγους αυτούς οι ακροατές (348.13-355.15).\u003cbr\u003eΒ) Η τελική αιτία για την οποία συνέστησε ο δημιουργός τον κόσμο, καθώς και η φύση του υποδείγματος με βάση το οποίο τον συνέστησε (355.18-458.11).\u003cbr\u003eΗ δεύτερη αυτή ενότητα χωρίζεται σε τρεις επιμέρους υποενότητες, εκ των οποίων η τρίτη αποτελεί ουσιαστικά μέρος της δεύτερης υποενότητας:\u003cbr\u003eα) Το τελικό αίτιο της σύστασης του σύμπαντος.\u003cbr\u003eβ) Η φύση του καθαυτό ή παντέλειου ζωντανού όντος, που αποτελεί και το υπόδειγμα του σύμπαντος.\u003cbr\u003eγ) Η μοναδικότητα του αισθητού σύμπαντος, η οποία οφείλεται κυρίως στη μοναδικότητα του νοητού υποδείγματός του.\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96720.jpg","isbn":"960-352-718-1","isbn13":"978-960-352-718-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3406,"name":"συνέχεια","books_count":3,"tsearch_vector":"'sinexeia' 'sunexeia' 'synexeia'","created_at":"2017-04-13T01:19:06.444+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:19:06.444+03:00"},"pages":376,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2007-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96720,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-25-1b8cfb48-9166-4da1-a3d2-4538071c0b12.json"},{"id":94230,"title":"Άπαντα 35","subtitle":"Περί των δέκα προς την Πρόνοιαν απορημάτων","description":"Διατύπωση και πραγμάτευση δέκα αποριών σχετικά με την Πρόνοια (η οποία είναι η γνώση «προ του νου» και η κύρια ενέργεια των θεών). Έργο με ιδιαίτερη σημασία, γιατί σ' αυτό ο Πρόκλος εκθέτει τις προσωπικές απόψεις του και δεν υπομνηματίζει άλλους φιλοσόφους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96743.jpg","isbn":"978-960-352-728-2","isbn13":"978-960-352-728-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":480,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2008-05-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96743,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-35-d43fb711-06da-45eb-8785-c7c3c619acd4.json"},{"id":94224,"title":"Άπαντα 33","subtitle":"Εις πρώτον Ευκλείδου στοιχείων (Ζητημάτων Α΄)","description":"Τα ζητήματα, οι προτάσεις που θέτει προς απόδειξη ο Ευκλείδης. Υπομνηματισμός τους από τον Πρόκλο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96737.jpg","isbn":"978-960-352-726-8","isbn13":"978-960-352-726-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":344,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2008-03-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96737,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-33-e3d4a0e5-0375-4f63-b742-f3f4b087a526.json"},{"id":94204,"title":"Άπαντα 22","subtitle":null,"description":"Το μεγαλύτερο σωζόμενο έργο του Πρόκλου. Η έκθεση της δημιουργίας του ορατού σύμπαντος από τον καθολικό δημιουργό νου. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96717.jpg","isbn":"960-352-715-7","isbn13":"978-960-352-715-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":384,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2011-09-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96717,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-22-ce35ccab-d7a7-4321-852c-bc5cc7497816.json"},{"id":94206,"title":"Άπαντα 24","subtitle":"Εις τον Τίμαιον Πλάτωνος Β΄","description":"Το Β΄ βιβλίο χωρίζεται σε δύο μέρη: στο προοίμιο και στην κυρίως πραγματεία περί κόσμου.\u003cbr\u003eΤο προοίμιο με τη σειρά του χωρίζται σε τρία μέρη, που αντιστοιχούν σε ανάλογα χωρία του Τίμαιου:\u003cbr\u003eα) στην προσευχή, που ερμηνεύει το χωρίο του Τίμαιου 27c 1 - d 2.\u003cbr\u003eβ) στην παράκληση των ακροατών που αντιστοιχεί στο χωρίο 27d 2-4 του Τίμαιου.\u003cbr\u003eγ) στη διατύπωση των υποθέσεων (αξιωμάτων, δεδομένων) που αντιστοιχεί στο χωρίο 27d 5 - 28b 5 του Τίμαιου.\u003cbr\u003eΟ Τίμαιος, ακολουθώντας την αποδεικτική μέθοδο των γεωμετρών, ξεκινά τη μελέτη του κόσμου και της φύσης από κάποιες δεδομένες υποθέσεις-αξιώματα, που αποτελούν και τις αρχές της φυσικής επιστήμης κατά τον Πλάτωνα. [...]\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96719.jpg","isbn":"960-352-717-3","isbn13":"978-960-352-717-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":431,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2007-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":383,"extra":null,"biblionet_id":96719,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/apanta-24-f0f13eff-4099-44bc-bb57-ef23547528a7.json"}]