[{"id":91699,"title":"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","subtitle":"Απόπειρα εισαγωγής της πειραματικής μεθόδου συλλογισμού στα ηθικά θέματα","description":"Το θέμα της \"Πραγματείας\" είναι η ανθρώπινη φύση και ο συγγραφέας της, στο πρώτο βιβλίο, \"Για τη νόηση\", παρομοιάζει τον ανθρώπινο νου με ένα εύθραυστο και γεμάτο ρωγμές σκάφος που πρέπει να ριχτεί \"στην ανοικτή θάλασσα της ανθρώπινης φύσης\" προκειμένου \"να κάνει τον γύρο του κόσμου\". Έχοντας επίγνωση και των δικών του αδυναμιών, ο Χιουμ διαπιστώνει ότι η φιλοσοφική κριτική, την οποία ασκεί στις νοητικές ικανότητές του, τον οδηγεί σε σύγχυση. Παρά την ανθρώπινη περιέργειά του για τις αιτιακές συνδέσεις ανάμεσα στα πράγματα και την αγάπη του στους αυστηρούς συλλογισμούς, η φιλοσοφική θεωρία του τον βοηθά να αναγνωρίσει ότι τα πράγματα που εκλαμβάνουμε ως αιτίες είναι προϊόντα της φαντασίας. Όταν οι αισθήσεις, η μνήμη και η νόηση θεμελιώνονται στην \"ασταθή και επισφαλή\" ικανότητα της \"πλασματικής φαντασίας\", οδηγούμαστε σε αντικρουόμενες πεποιθήσεις. Επομένως, ο φιλοσοφικός στοχασμός μάς οδηγεί σε ένα επικίνδυνο δίλημμα: Mπορούμε να στηριζόμαστε στις \"τετριμμένες υποδείξεις της πλασματικής φαντασίας\", οι οποίες παράγουν \"σφάλματα, παραλογισμούς και ασάφειες\", ή πρέπει να στηριζόμαστε στις \"γενικές και πιο καλά εδραιωμένες ποιότητες\" του νου, δηλαδή στη νόηση και τον λόγο; Όμως, ο τελευταίος τρόπος υπονομεύει ακόμη και τις πεποιθήσεις από τις οποίες εξαρτάται η ίδια η επιβίωσή μας: \"η νόηση, όταν ενεργεί μόνη της και σύμφωνα με τις πιο γενικές αρχές, αυτοανατρέπεται και δεν μπορεί να τεκμηριώσει καμία πεποίθηση, είτε φιλοσοφική είτε της κοινής ζωής\". Η λύση θα προέλθει από την ανθρώπινη φύση, η οποία διαλύει τη φιλοσοφική μελαγχολία, αλλά δεν επιτρέπει την απαξίωση του φιλοσοφικού στοχασμού: Αν πρόκειται να αναχαιτισθεί η δεισιδαιμονία και να βελτιωθεί η κατανόηση του κόσμου, τότε το φιλοσοφείν είναι τόσο φυσικό, όσο και αναγκαίο. Μάλιστα δεν πρέπει να ενδίδουμε απλώς στον φιλοσοφικό στοχασμό, αλλά να καλλιεργούμε το πάθος για τη φιλοσοφία, διότι \"ο αληθινός σκεπτικιστής πρέπει να είναι διστακτικός τόσο με τις φιλοσοφικές αμφιβολίες του, όσο και με τις φιλοσοφικές βεβαιότητές του\". Έτσι \"μπορούμε να ελπίσουμε στην εδραίωση ενός συστήματος ή ενός συνόλου απόψεων, οι οποίες, αν δεν είναι αληθείς, γιατί κάτι τέτοιο ίσως είναι υπερβολικό να το ελπίσουμε, τουλάχιστον θα μπορούσαν να αντέχουν στον έλεγχο της πλέον κριτικής εξέτασης\".\u003cbr\u003eΗ παρούσα μετάφραση του πρώτου βιβλίου της \"Πραγματείας για την ανθρώπινη φύση\" είναι η πρώτη στην ελληνική γλώσσα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b93755.jpg","isbn":"960-16-1464-8","isbn13":"978-960-16-1464-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"A treatise of human nature","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":93755,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pragmateia-gia-thn-anthrwpinh-fysh.json"},{"id":241661,"title":"Μια πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","subtitle":null,"description":"Στη σημερινή εποχή αυτό το έργο του Χιουμ -το οποίο γιατί όχι έχει και πολιτικές προεκτάσεις- είναι επίκαιρο. Επιβάλλεται ο κόσμος μας να στηριχθεί στη συμπάθεια από άκρου εις άκρον της γης. Επιβάλλεται ο κόσμος μας να ακτινοβολεί την ευχαρίστηση μέσα από την ωραία επικοινωνία των ανθρώπων μεταξύ τους και με την ευνομούμενη κοινωνία. Η σχέση του ανθρώπου με το κράτος είναι ηθική σχέση και αυτό το άνοιγμα της ηθικής που καταφέρνει ο Βρετανός φιλόσοφος είναι σπουδαίο επίτευγμα. Το κράτος που πείθει τον πολίτη είναι ηθικό, ο πολίτης που προσφέρει στο κράτος είναι ηθικός. Ο πολίτης που ευχαριστείται μέσα από την συμπάθειά του για τον άλλο είναι ηθικός, ο άλλος που επιστρέφει όλα αυτά είναι ηθικός. Τελικά η ηθική είναι η εμπειρία του ωραίου και του ευχάριστου. Αυτός ο εμπειρισμός του Βρετανού φιλοσόφου ίσως αποτελεί θεραπεία για τις αρνητικές εμπειρίες που εκπέμπει ο κόσμος μας. Ίσως μπορεί να δημιουργήσει ένα νέο μοντέλο ανθρώπου και κράτους που θα εγγυηθούν την καλύτερη πορεία της ανθρωπότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b243558.jpg","isbn":"978-618-84508-5-1","isbn13":"978-618-84508-5-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2293,"name":"Χιουμ","books_count":2,"tsearch_vector":"'chioum' 'hioum' 'xioum'","created_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00"},"pages":303,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2019-12-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"A Treatise of Human Nature","publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":243558,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mia-pragmateia-gia-thn-anthrwpinh-fysh.json"},{"id":27248,"title":"Δοκίμια","subtitle":"Φιλολογικά, ηθικά, πολιτικά","description":null,"image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2293,"name":"Χιουμ","books_count":2,"tsearch_vector":"'chioum' 'hioum' 'xioum'","created_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:45.296+03:00"},"pages":364,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":28010,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/dokimia-74e0df5c-1982-4017-9a53-592fc1b12999.json"}]