[{"id":50328,"title":"Το ελληνικό καλοκαίρι","subtitle":"Μια καθημερινή Ελλάδα 4.000 ετών","description":"Έκανα το πρώτο μου ταξίδι στην Ελλάδα στα 1947 και το τελευταίο το φθινόπωρο του 1966. Η τελευταία εικόνα μου: ένα νησί του Αιγαίου, άδεντρο, μ' ένα μοναδικό χωριό· τοπίο απογυμνωμένο με τη μιζέρια και την ομορφιά συναρμοσμένες σαν δυό πλαγιές του ίδιου λόφου. Μιζέρια και ομορφιά. Σύζευξη των αντιθέτων, όπως η φράση του Ηράκλειτου που τα κυκλαδίτικα τοπία δεν παύουν να τη συλλαβίζουν μέσα στο φως τους: \"Αρμονίη κόσμου παλίντροπος\". Αν η εικόνα αυτού του χαμένου νησιού παραμένει μέσα μου τόσο έντονη, είναι ίσως επειδή στάθηκε η τελευταία. Ωστόσο, κοιτώντας απ' την απόσταση του χρόνου, συνειδητοποιώ μέχρι ποιού σημείου μπλέκονται μέσα στη μνήμη μου οι αναμνήσεις σαν σε παιχνίδι αινιγματικό. Γιατί τάχα ορισμένες τους, τόσο ανώνυμες φαινομενικά, παραμένουν επίμονες λες κι ήθελαν να υπογραμμίσουν ένα μήνυμα που το νόημά του δεν καταφέρνω ακόμα να συλλάβω; [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε αντίθεση προς τους μύθους, η ελληνική ιστορία, λογοτεχνία και φιλοσοφία δε μου πρόσφεραν παρά μια σειρά από απατηλές εικόνες, συμβατικές αλλά απίστευτα έμμονες αφού, για πολλούς, εξακολουθούν να σημαίνουν Ελλάδα. Ήσαν εικόνες μιας χώρας από ερείπια, κολώνες, σωριασμένες προσόψεις και τάφους ξεκοιλιασμένους πάνω στη χλόη των δασών. Ανθρώπινα όντα κοσμούσαν συχνά αυτά τα ερείπια, αλλά είχαν την ακινησία του μαρμάρου· ντυμένα με άσπρους χιτώνες, κοίταζαν τη θάλασσα ή τον ουρανό, σε στάσεις ιερατικές, λες κι ο χρόνος, η ιστορία, η διάρκεια στην Ελλάδα να υπήρξαν απλώς μια μακρόχρονη ακινητοποιημένη ενατένιση. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑκριβώς, λοιπόν, η ουσία των όσων έμαθα στο πρώτο μου ταξίδι είναι πως η Ελλάδα εξακολουθούσε να υπάρχει. Υπήρχαν πράγματι εδώ κι εκεί ερείπια (δύσκολο και συχνά αδύνατο να τα προσεγγίσεις) αλλά κυρίως υπήρχε και ένα τόπος που λεγόταν ακόμη Ελλάδα και κατοικούνταν από Έλληνες. Κι αυτοί μάλιστα οι Έλληνες, το 1947, ήσαν παγιδευμένοι μέσα στον πολιτικό στρόβιλο, στην καρδιά του εμφυλίου πολέμου. Στην Αθήνα δεν πολυμύριζε πόλεμο -είχε πια επιβληθεί μια ειρήνη- αλλά έφτανε να φύγεις απ' την πόλη, κυρίως προς τις βόρειες περιοχές, για να δεις παντού την παρουσία του. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του Ζακ Λακαριέρ) ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b51700.jpg","isbn":"960-264-178-9","isbn13":"978-960-264-178-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":339,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L’Été grec: une Grèce quotidienne de 4.000 ans","publisher_id":498,"extra":null,"biblionet_id":51700,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-ellhniko-kalokairi.json"},{"id":67701,"title":"Ερωτικό λεξικό της Ελλάδας","subtitle":null,"description":"Σαράντα χρόνια μετά το Ελληνικό Καλοκαίρι, έχουμε τώρα το Λεξικό, που κατ' αλφαβητική σειρά παρουσιάζει, σε σύντομα περιεκτικά κείμενα, τις \"αγάπες\" του Λακαριέρ για τη χώρα μας...\u003cbr\u003eΚαι αρχή κάνοντας από το \"άλφα\", πέφτουμε στον Ακάθιστο Ύμνο... Και ακολουθεί, πάντα με το \"άλφα\", η \"αχειροποίητος\" (εικόνα), το \"άδυτο\", οι \"Ακρίτες\", η πλατωνική αγάπη, ο Αλέξανδρος (με αποσπάσματα από τη \"Φυλλάδα του Μεγαλέξαντρου\"), η Αλεξάνδρεια, ο Άρης Αλεξάνδρου.\u003cbr\u003eΕδώ, για τον αναγνώστη γίνεται το πρώτο \"τιλτ\". Ξαφνικά μπαίνει στην εποχή του Εμφυλίου, στη χούντα των συνταγματαρχών, στον Αλεξάνδρου εξόριστο στο Παρίσι, όπου γράφει και δημοσιεύει στα γαλλικά το Κιβώτιο.\u003cbr\u003eΑλλά μιας και ξεπεραστεί το πρώτο αυτό ξάφνιασμα, και ξαναμπεί μετά τον Αλέξανδρου στο λήμμα Αμοργός, όπου έξυπνα ο Λακαριέρ παντρεύει τον μύθο του νησιού με το πρώτο δικό του εκεί ταξίδι, το 1979, για να περάσει έπειτα στην Αμοργό του Νίκου Γκάτσου, ο αναγνώστης αρχίζει να εξοικειώνεται με το μπρος πίσω του συγγραφέα και αρχίζει να πείθεται, όσο προχωρεί στην ανάγνωση, πως οδός άνω και κάτω μία εστί, ότι παρελθόν και παρόν στην Ελλάδα είναι ομοούσια και αδιαίρετα, και ότι τρεις χιλιάδες χρόνια που μιλιέται στον ίδιο τόπο η ίδια γλώσσα, δίνει δικαίωμα στη διαχρονία.\u003cbr\u003eΚι αυτό είναι το μεγάλο επίτευγμα του Λεξικού. Στον δύσπιστο ξένο, που αναρωτιέται συχνά τι σχέση έχει η αρχαία με τη νέα Ελλάδα, στις άδικες περιγραφές των περιηγητών του 19ου αιώνα που τόνιζαν αυτό το χάσμα, ο Λακαριέρ έρχεται να δώσει τη δική ερμηνεία, αφού αποδεικνύει, με τον πιο έξυπνο τρόπο, πως τέτοιο χάσμα δεν υπήρξε ποτέ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69568.jpg","isbn":"960-264-176-2","isbn13":"978-960-264-176-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":535,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2010-02-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Dictionnaire amoureux de la Grèce","publisher_id":498,"extra":null,"biblionet_id":69568,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/erwtiko-leksiko-ths-elladas.json"},{"id":152344,"title":"Στα ίχνη του Παυσανία","subtitle":"Περίπατοι στην αρχαία Ελλάδα","description":"Θα μπορούσε κανείς να φανταστεί γονιμότερη συνάντηση από εκείνη του Παυσανία με τον Ζακ Λακαριέρ; Δέκα οκτώ αιώνες χωρίζουν τους δύο συγγραφείς-ταξιδιώτες και όμως τους κατέχει το ίδιο πάθος για την Ελλάδα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Παυσανίας ζωντανεύει εδώ την Ελλάδα του 2ου αιώνα, ανέπαφη και λαμπερή, μέσα από τις ιεροτελεστίες, τις γιορτές και την καθημερινή ατμόσφαιρα των ιερών της, των οποίων συντάσσει μία εκπληκτική καταγραφή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ζακ Λακαριέρ επαναλαμβάνοντας με ακρίβεια τις περιπλανήσεις του εξόχου προκατόχου του, ανακαλεί τη σημερινή Ελλάδα μέσα από σχόλια γεμάτα ποίηση και θέρμη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b155288.jpg","isbn":"978-960-264-222-1","isbn13":"978-960-264-222-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":378,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2010-06-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Promenades dans la Grèce antique","publisher_id":498,"extra":null,"biblionet_id":155288,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/sta-ixnh-tou-pausania.json"},{"id":124140,"title":"Στα άδυτα των μύθων","subtitle":"Ακολουθώντας τους θεούς","description":"Από πού ερχόμαστε; Ποιοι είμαστε; Πού πηγαίνουμε; Στα ερωτήματα αυτά που οι άνθρωποι έθεσαν από νωρίς, πολύ πριν την επινόηση των τεχνών και της γραφής, οι μύθοι έδωσαν ενίοτε απαντήσεις απρόσμενες ή παράξενες που όμως αποτέλεσαν για αιώνες το αμετακίνητο πιστεύω των αρχαίων λαών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι μύθοι αυτοί περιγράφουν την απαρχή και το τέλος του κόσμου. Χαράζουν ή σκιαγραφούν τους πολυποίκιλους και δύσβατους δρόμους που οδηγούν στην αθανασία. Παράλληλα ρίχνουν φως στο γιατί και στο πώς των πραγμάτων του κόσμου: στην τιθάσευση των ζώων, στην προέλευση των δημητριακών, στην ανακάλυψη της φωτιάς, της μουσικής και της ποίησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ζακ Λακαρριέρ μας εισάγει σε αυτό το πανόραμα από εικόνες ιδρυτικές της κοσμοθεωρίας και της παιδείας μας, σε μιαν αυθεντική προσέγγιση της ανθρώπινης περιπέτειας μέσα από τους μύθους της, από τη Σουμερία ως τη Σκανδιναβία και από την Ινδία ως την Ιρλανδία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b126751.jpg","isbn":"978-960-264-215-3","isbn13":"978-960-264-215-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":435,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"27.0","price_updated_at":"2008-01-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Au Coeur des mythologies: En suivant les dieux","publisher_id":498,"extra":null,"biblionet_id":126751,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/sta-adyta-twn-mythwn.json"}]