[{"id":71520,"title":"Σωκράτους εγκώμιον","subtitle":null,"description":"Ο Σωκράτης εμφανίζεται ως μεσολαβητής μεταξύ του ιδανικού κανόνα και της ανθρώπινης πραγματικότητας. Η ιδέα του μεσολαβητού, του ενδιάμεσου, θυμίζει εκείνη της χρυσής τομής, της ισορροπίας. Θα περίμενε κανείς ν' αντικρίσει μια αρμονική μορφή που αναμιγνύει σε φίνες αποχρώσεις χαρακτηριστικά θεία και ανθρώπινα. Όμως τίποτα τέτοιο δεν είναι αληθές. Η μορφή του Σωκράτη είνα αποπροσανατολιστική, διφορούμενη, ανησυχητική.\u003cbr\u003eΣημείο αναχώρησης και βάση του Εγκωμίου είναι το πλατωνικό Συμπόσιον, όπου ο \"άτοπος\" Σωκράτης συγκρίνεται με τερατόμορφο και αναιδή Σιληνό, ταυτίζεται με τον Έρωτα, γιο της Πενίας και του Πόρου, θριαμβεύει στην απόφαση του Διονύσου, θεού του οίνου και του θεάτρου. Οι μυθικές αυτές διαστάσεις της μορφής του Σωκράτη, όπως τις ζωγράφισε ο Πλάτων στο Συμπόσιον, όπως επίσης τις προσέλαβαν δύο μεγάλοι στοχαστές, o Kierkegaard και ο Nietzsche, θα παίξουν \"ιδρυτικό ρόλο στη δυτική μας παράδοση και μάλιστα στη γέννηση της σύγχρονης σκέψης\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73451.jpg","isbn":"960-256-524-1","isbn13":"978-960-256-524-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":606,"name":"Νήματα","books_count":33,"tsearch_vector":"'nhmata' 'nimata'","created_at":"2017-04-13T00:56:09.676+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:09.676+03:00"},"pages":93,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2010-01-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Eloge de Socrate","publisher_id":31,"extra":null,"biblionet_id":73451,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/swkratous-egkwmion.json"},{"id":67605,"title":"Τι είναι η αρχαία ελληνική φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Τι είναι η αρχαία ελληνική φιλοσοφία;\u003cbr\u003eΣτο ερώτημα αυτό, η πανεπιστημιακή παράδοση απαντά μέσα από μια σειρά θεωριών και συστημάτων - απάντηση η οποία, εξάλλου, από πολύ νωρίς οφείλεται στην πρόθεση του Χριστιανισμού να εκλάβει τη \"σοφία\" ως \"άσκηση\".\u003cbr\u003eΣτο ίδιο ερώτημα, ο Pierre Hadot προσφέρει μιαν εντελώς νέα απάντηση: από τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα, ίσως και από την εποχή των Προσωκρατικών ακόμα, έως τις απαρχές του Χριστιανισμού, η φιλοσοφία εμφορείτο διαρκώς από μια πρωταρχική επιλογή ενός ορισμένου ιδεώδους ζωής, από μια καθολική αντίληψη του κόσμου, από μια συνειδητή επιλογή συνύπαρξης εντός του κόσμου, διά της κοινότητας ή διά της παιδείας. Από αυτή την εξέλιξη του ατόμου απορρέει ο φιλοσοφικός λόγος που αντιλαμβάνεται το είναι ως αναπαράσταση του κόσμου.\u003cbr\u003eΗ αρχαία ελληνική φιλοσοφία δεν είναι λοιπόν ένα σύστημα, είναι μια προπαρασκευαστική άσκηση που αποβλέπει στη σοφία, είναι μια άσκηση πνευματική. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b69472.jpg","isbn":"960-518-086-3","isbn13":"978-960-518-086-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":483,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Que est-ce que la philosophie antique?","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":69472,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ti-einai-h-arxaia-ellhnikh-filosofia.json"}]