[{"id":2555,"title":"Ο φιλόσοφος, ο πολιτικός και ο τύραννος","subtitle":"Για την πολιτική σκέψη του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη","description":"Στο έργο του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη συμπυκνώνονται οι σημαντικότερες ιδέες του ελληνικού κόσμου για τη φύση των πολιτικών κανόνων και της αυτονομίας της πολιτικής. Εδώ ο φιλόσοφος αντιπαρατίθεται στον τύραννο και η προβληματική της συνοχής των πολιτικών σχέσεων αναπτύσσεται ενιαία με ερωτήματα που αφορούν τους σκοπούς της πολιτικής, τις αξίες που πραγματοποιεί και την αγωγή των πολιτών. Η ανάλυση γίνεται σε χώρο εξαρχής αγωνιστικό, διότι παρών είναι πάντα και ο σοφιστής, ο οποίος επιδιώκει τη σχετικοποίηση των αξιών της φιλοσοφικής θεωρίας και τη θεμελίωση της πολιτικής στη δόξα και στην επιμέρους εγωιστική βούληση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b2732.jpg","isbn":"960-7478-74-6","isbn13":"978-960-7478-74-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":129,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2008-11-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":2732,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-filosofos-politikos-kai-tyrannos.json"},{"id":62949,"title":"Aristotle on the Function of Tragic Poetry","subtitle":null,"description":"This is a study of the significance and social function of tragic poetry as understood and explained by Aristotle in his treatise On the Art of Poetry. Like other works of the philosopher, the Poetics is at the same time descriptive and prescriptive, historical and theoretical: it deals with an art created and practiced almost exclusively in Athens in the fifth and earlier fourth centuries, although it was adopted by other Greeks in the second part of the fourth century, and later spread, alongside the Greek language, all over the Hellenistic world to become the mark of Hellenic culture in the centuries following the death of Aristotle and Alexander the Great. In the Poetics, Aristotle does not discuss the performance of drama as such. However, he considers music as a means of imitation -specifically, imitation of ethical qualities- which enhanced the signification of language in performance. He also puts forward a theory of reception of tragic poetry with regard to what he calls its \"proper pleasure\", which results from specific types of plot, representing terrible and pitiful events, and brings about in the end a \"catharsis of such emotions\". This elliptic statement is discussed in a central chapter with reference to the main theories of its interpretation: medical, ethical, and cognitive. A comprehensive new reading is proposed which combines all references to catharsis in Aristotelian texts with his teaching about the function of the emotions. For Aristotle, emotions are directly relevant to moral excellence, and also contribute to cognition and decision-making. His views about the emotions are seen to be confirmed by contemporary neural science.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b64667.jpg","isbn":"960-524-132-3","isbn13":"978-960-524-132-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12277,"name":"Συμβολές στις Επιστήμες του Ανθρώπου - Φιλολογία","books_count":8,"tsearch_vector":"'anthropou' 'anthrvpou' 'anthrwpou' 'episthmes' 'epistimes' 'filologia' 'philologia' 'simboles' 'stis' 'sumboles' 'symboles' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T14:46:33.432+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:33.432+03:00"},"pages":206,"publication_year":2002,"publication_place":"Ηράκλειο Κρήτης","price":"45.0","price_updated_at":"2009-08-25","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":141,"extra":null,"biblionet_id":64667,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aristotle-on-the-function-of-tragic-poetry.json"},{"id":167381,"title":"Αριστοτέλης - Επίκουρος","subtitle":"Ομοιότητες και διαφορές","description":"Ποιος ο σκοπός της ζωής του ανθρώπου;\u003cbr\u003eΠως επιτυγχάνουμε την ευδαιμονία;\u003cbr\u003eΟι σωματικές ηδονές είναι κατακριτέες;\u003cbr\u003eΥπάρχει απόλυτη έννοια της δικαιοσύνης;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Αριστοτέλης (384-322 π.Χ.) και ο Επίκουρος (341-270 π.Χ.), ο καθένας από την σκοπιά του, δίνουν συγκεκριμένες απαντήσεις στα ανωτέρω ερωτήματα και αναπτύσσουν τις απόψεις τους για τα θέματα τα οποία πάντα απασχολούσαν τον άνθρωπο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ψυχή είναι άυλη και ένα τμήμα αυτής αθάνατο.\u003cbr\u003eΗ ψυχή είναι κάτι το υλικό και θνητή.\u003cbr\u003eΟ θάνατος είναι το χειρότερο κακό, το οποίο μπορεί να συμβεί στον άνθρωπο.\u003cbr\u003eΟ θάνατος είναι κάτι που δεν αφορά στον άνθρωπο και δεν πρέπει να λυπούμεθα για την προσέλευσί του.\u003cbr\u003eΟ Θεός δημιούργησε και συντηρεί τον κόσμο.\u003cbr\u003eΟ Θεός δεν ασχολείται με τα ανθρώπινα πράγματα και ο κόσμος εξελίχθηκε σταδιακά με συνεχείς ανακατατάξεις των ατόμων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι δύο φιλόσοφοι σε άλλα συμφωνούν και σε άλλα διαφωνούν. Ο αναγνώστης μπορεί να παρακολουθήση τις σκέψεις τους, τεκμηριωμένες με εκατοντάδες παραπομπών στις αρχαίες πηγές, και ασφαλώς θα ωφεληθή από την επαφή του με τους δύο αυτούς γίγαντες του ελληνικού πνεύματος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b170448.jpg","isbn":"978-960-316-436-4","isbn13":"978-960-316-436-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":182,"publication_year":2008,"publication_place":"Επίκουρος","price":"10.0","price_updated_at":"2011-09-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":520,"extra":null,"biblionet_id":170448,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aristotelhs-epikouros.json"},{"id":104759,"title":"Στάσις αεικίνητος","subtitle":"Η ανακαίνιση της αριστοτελικής κινήσεως στη θεολογία Μαξίμου του Ομολογητού","description":"Μελετούμε τις πραγματείες του Αριστοτέλη και του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού. Στα κείμενα του φιλοσόφου διερευνούμε επιλεκτικά τη θεωρία της κινήσεως, όπως αυτή εκτίθεται στα \"Φυσικά\". Στα κείμενα του Πατρός της Εκκλησίας παρακολουθούμε συνολικά το νήμα των διδαχών του, εκλαμβάνοντας ως άξονα γύρω από τον οποίο αυτό ξετυλίγεται και διευθετείται, τη δική του (εκκλησιαστική) θεώρηση της κίνησης.\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b107310.jpg","isbn":"960-527-339-X","isbn13":"978-960-527-339-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":290,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":107310,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/stasis-aeikinhtos.json"},{"id":205503,"title":"Ελευθερία και κυριαρχία","subtitle":"Πολιτική ελευθερία και κυριαρχία στο τρίτο βιβλίο των \"Πολιτικών\" του Αριστοτέλη","description":"To βιβλίο ξεκινά από το ακόλουθο ερώτημα: Ποια θεωρία της δημοκρατίας και ποια σημασία της ελευθερίας προϋποθέτει ο δημοκρατικός σοσιαλισμός; Αυτός συνυφαίνει αρχές του δημοκρατικού ρεπουμπλικανισμού με το αίτημα του σοσιαλιστικού κοινωνικού μετασχηματισμού. Οι έννοιες της ελευθερίας και της κυριαρχίας - κατά την κύρια θέση του βιβλίου - είναι το υφάδι και το στημόνι που υφαίνουν τον όρο \"δημοκρατικός σοσιαλισμός\". Όσες φορές και αν ξηλώθηκε στη δίνη των ιστορικών γεγονότων, άλλες τόσες μπορούμε να τον ξαναϋφάνουμε, με το ίδιο υφάδι, με το ίδιο στημόνι. Το βιβλίο αποσκοπεί στο να εξηγήσει το γιατί το τρίτο βιβλίο των \"Πολιτικών\" του Αριστοτέλη είναι προϋπόθεση για να κατανοήσουμε τη συγκρότηση των θεμελιωδών εννοιών της πολιτικής ελευθερίας και της σχέσης της με τη φύση της κυριαρχίας, αλλά και με τους σκοπούς χάριν των οποίων αυτή ασκείται. Αυτός ο σκοπός είναι το γενικό συμφέρον, που, στις μέρες μας, υφίσταται ριζοσπαστικό, κοινωνικό ανακαθορισμό, ο οποίος περιλαμβάνει το σύνολο των κοινωνικών και ταξικών ανισοτήτων και συγκρούσεων. Έτσι οδηγούμαστε στο να εξετάσουμε το δημοκρατικό-πολιτικό ζήτημα ως σχέση πολιτικής και κράτους, μέσα από τη συζυγία των εννοιών της ελευθερίας και της κυριαρχίας. Έτσι μπορούμε να καταλάβουμε τη σπουδαιότητα των Πολιτικών και το πώς, σε αυτή την αριστοτελική πραγματεία, όπου εγκαινιάζεται ο όρος \"πολιτική φιλοσοφία\", σημασιολογούνται οι δύο αυτές έννοιες. Συνεπώς, μπορούμε να προχωρήσουμε στην αναζήτηση των αρμών που θα συνέχουν μια θεωρία της δημοκρατίας και της πολιτικής ελευθερίας, η οποία θα αναφέρεται στο ριζοσπαστικό-κοινωνικό αίτημα του δημοκρατικού σοσιαλισμού. Στην Εισαγωγή του βιβλίου ορίζονται οι κύριες έννοιες και τα προβλήματα - και εκτίθεται η δομή του κύριου επιχειρήματος - σε ένα πλαίσιο που περιλαμβάνει τον Καντ, τον Μιλλ, τον Ρουσσώ και, βεβαίως, τον Μαρξ, πάντα σε σχέση με αυτές τις δύο έννοιες. Σε αυτό το πλαίσιο, γίνεται κατανοητή η συγκεκριμένη ερμηνευτική θέση ως προς τη σχέση ελευθερίας και κυριαρχίας. Η σχέση ελευθερίας και κυριαρχίας είναι αυτή που μπορεί να ορίσει τη δημοκρατία ως δημοκρατία του γενικού συμφέροντος, με κανονιστική αρχή της την αρχή της λαϊκής κυριαρχίας και τη διακινδύνευσή της στη σύγχρονη δημόσια σφαίρα. Στην εποχή της σύγκρουσης νεοφιλελευθερισμού και δημοκρατίας, η θεσμική και ριζοσπαστική ανανέωση της τελευταίας θα συνιστά τη μείζονα πολιτική διακύβευση και θα την ορίζει ως το γνήσιο πεδίο της πολιτικής, μιας πολιτικής που διεκδικεί την ουσιώδη πραγμάτωση της λαϊκής κυριαρχίας και της καθολικής, δημοκρατικής ισότητας, που διακήρυξε η Γαλλική Επανάσταση, στην προοπτική του δημοκρατικού σοσιαλισμού. Αυτό είναι, ίσως, και το κρίσιμο στοίχημα της δημοκρατικής-σοσιαλιστικής Αριστεράς από τον θρυλικό Ζαν Ζωρές μέχρι σήμερα. Τα στοιχήματα ή κερδίζονται ή χάνονται. Το σημαντικότερο, όμως, είναι να τολμά να τα βάζει κανείς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b208706.jpg","isbn":"978-960-435-504-4","isbn13":"978-960-435-504-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":225,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2016-03-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":208706,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eleutheria-kai-kyriarxia.json"},{"id":114702,"title":"Ηθικά Νικομάχεια","subtitle":"Η ηθική φιλοσοφία του Αριστοτέλη","description":null,"image":null,"isbn":"960-6640-21-3","isbn13":"978-960-6640-21-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":220,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2010-04-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":113,"extra":null,"biblionet_id":117291,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthika-nikomaxeia-34def785-94e0-4424-a1f8-5f21436d7f29.json"},{"id":76779,"title":"Ελευθερία και δουλεία στον Αριστοτέλη","subtitle":null,"description":"Τα Πολιτικά του Αριστοτέλη διακρίνονται για τη σαφήνεια και την ακρίβεια της ανάλυσης και την ιστορική τεκμηρίωσή τους. Οι επιδράσεις τους στη νεότερη πολιτική σκέψη, ακόμα και οι πολεμικές που προκάλεσαν, δικαιολογούν τη γνώμη ότι είναι το σημαντικότερο έργο πολιτικής μεθοδολογίας, θεωρίας και φιλοσοφίας της Ελληνικής αρχαιότητας.\u003cbr\u003eΣτο βιβλίο του καθηγητή Α. Μπαγιόνα αναλύονται ερωτήματα που θέτει ο Αριστοτέλης στα Πολιτικά, όπως: είναι επιστήμη ή πολιτική; είναι αναγκαία για την αρχαία οικονομία η δουλεία; τι είναι η ελευθερία του πολίτη; ποιος είναι ο σκοπός των ορθών και ημαρτημένων πολιτευμάτων; ποιοι είναι οι όροι της γένεσης, της σταθερότητας και της φθοράς των πολιτευμάτων. Αν και επικριτής της δημοκρατίας, ο Αριστοτέλης αναλύει με ακρίβεια και αντικειμενικότητα τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της. Το σημαντικότερο ίσως δίδαγμα των Πολιτικών είναι ότι σταθερότητα και διάρκεια έχουν τα πολιτεύματα που παραχωρούν δικαιοδοσίες σε αυτούς που για λόγους αρχής αποκλείονται από αυτά.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b78797.jpg","isbn":"960-7760-88-3","isbn13":"978-960-7760-88-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1388,"name":"Σκέψη","books_count":28,"tsearch_vector":"'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00"},"pages":224,"publication_year":2003,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":78797,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eleutheria-kai-douleia-ston-aristotelh.json"},{"id":83280,"title":"Θεμελίωση και ανασκευή","subtitle":"Επιχείρημα, νοηματική ταυτότητα και φιλοσοφική αξιολογία","description":"Μπορεί ο φιλόσοφος να κερδίσει στην έριδά του με τον \"εριστικό\"; Μπορεί να μην καταλήξει σοφιστής όταν, για να πολεμήσει τον σοφιστή, δέχεται να παίξει το δικό του \"αγωνιστικό\" παιχνίδι; Ναι αλλά, από την άλλη, πώς θα μπορούσε ο φιλόσοφος να υπερασπιστεί τη θέση του με μη δογματικό τρόπο αν δεν εκκινούσε από τη σχετικιστική της αμφισβήτηση; Πώς θα μπορούσε να τη θεμελιώσει αν δεν την άλλαζε ώστε να αντιστέκεται στην ανασκευή της; Ο φιλόσοφος πρέπει να μπει στον αγώνα, ν' αναλάβει τον κίνδυνο να γίνει εριστικός, σοφιστής, σχετικιστής, για να γίνει φιλόσοφος. Η δικαιοσύνη είναι αθεμελίωτη όσο δεν ενέχει τα επιχειρήματα υπέρ της αδικίας, η ελευθερία ανυπόστατη έξω από τον αγώνα κατά της δουλείας, κ.ο.κ. Αυτό το δύσβατο εγχείρημα πρέπει να αναλάβει η κριτική σκέψη της εποχής μας κατά τον Στέφανο Δημητρίου.\u003cbr\u003eΣυνήθως ο φιλόσοφος θεωρείται υπερασπιστής της ταυτότητας, της μη αντίφασης, ενάντια στον σοφιστή που εκμεταλλεύεται τις αμφισημίες για να εξαπατήσει. Όμως στον πλατωνικό \"Ευθύδημο\" ο σοφιστής αντιτάσσει στον φιλόσοφο, αντιθέτως, μια αυστηρή εκδοχή της αρχής της ταυτότητας. Μήπως ο φιλόσοφος είναι αυτός που δέχεται της αμφισημίες ενώ ο σοφιστής χρειάζεται την αμέριστη αποδοχή της αρχής της ταυτότητας.\u003cbr\u003eΥπό το πρίσμα της σχετικής ερευνητικής πρότασης του Παντελή Μπασάκου, ο Δημητρίου μελετά τις πλατωνικές και αριστοτελικές αναλύσεις και χρησιμοποιεί το κριτικό πρότυπο που του προσφέρουν ενάντια στο κυρίαρχο σήμερα ζεύγος της τυποκρατίας και του σχετικισμού. Η τυποκρατία ταυτίζεται με το σχετικισμό επειδή ακριβώς αποκλείει τις αμφισημίες, επειδή επιμένει στην αρχή της ταυτότητας. Σύμφωνα, δηλαδή, με τη θεωρητική πρόταση του Κοσμά Ψυχοπαίδη, το χειραφετητικό ορθολογικό πρόταγμα εμφανίζεται ως διαφύλαξη της απειλούμενης από την τυποκρατία και το σχετικισμό μη ταυτότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b85319.jpg","isbn":"960-05-1110-1","isbn13":"978-960-05-1110-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":210,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":85319,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/themeliwsh-kai-anaskeuh.json"},{"id":122469,"title":"Τα ελληνικά γράμματα και ο Αριστοτέλης στην αραβική παράδοση","subtitle":null,"description":"Είναι γνωστό ότι οι Άραβες κατά την περίοδο της ακμής τους (8ος-13ος μ.Χ. αι.) σημείωσαν υψηλό πολιτισμό, καλλιέργησαν τα γράμματα και τις τέχνες και δημιούργησαν τον λεγόμενο \"αραβοϊσλαμικό πολιτισμό\". Και όταν μιλούμε για \"αραβοϊσλαμικό πολιτισμό\" πρέπει να έχουμε κατά νου ολόκληρη την επιστήμη του αραβοϊσλαμικού κόσμου, η οποία εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις θεμελιώδεις αρχές του ελληνικού λόγου και την πνευματική κληρονομιά της αρχαιότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠράγματι, η πνευματική αυτή καρποφορία του αραβοϊσλαμικού κόσμου δεν συντελέστηκε δίχως την άμεση επίδραση της ελληνικής σκέψης, της γενικότερης πνευματικής κληρονομιάς της ανατολικής αρχαιότητας, αλλά και των επιρροών του ανατολικού χριστιανισμού, στον οποίο οι ελληνικές ρίζες ήταν βαθιές. Η οικείωση μάλιστα της πνευματικής κληρονομιάς από τον αραβικό κόσμο, η οποία πραγματοποιήθηκε κατά τον 9ο και 10ο αιώνα στη Βαγδάτη, σημείωσε την ακμή του ισλαμικού πνευματικού βίου. Και είναι γνωστό ότι από τα μέσα του 8ου ως το α΄ μισό του 13ου αιώνα σημειώθηκε στον αραβοϊσλαμικό κόσμο μεγάλη μεταφραστική κίνηση, κατά τη διάρκεια της οποίας μεταφράστηκαν στα αραβικά πολυάριθμα έργα αρχαίων Ελλήνων συγγραφέων και ελληνιστών λογίων, καθώς επίσης και βιβλία περσικά, ινδικά και εβραϊκά. Τα έργα αυτά έβαλαν τις βάσεις για τη δημιουργία των αραβοϊσλαμικών επιστημών και της αραβικής \"φιλοσοφίας\" (Φάλσαφα). Οι επηρεασμένοι από την ελληνική και ελληνιστική σκέψη φιλόσοφοι του Ισλάμ επέδειξαν γενικά μια εξαιρετική θεωρητική οξύνοια και μια σπάνια ικανότητα για σύνθεση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈτσι, ο αραβικός πολιτισμός και η θεολογία του Ισλάμ έχουν βαθιές τις ρίζες τους στην ελληνική σκέψη και φιλοσοφία και οφείλουν πολλά στην ανατολική χριστιανική θεολογία. Η μουσουλμανική θεολογία οικοδόμησε το δογματικό της σύστημα με βάση το σύστημα της ανατολικής χριστιανικής θεολογίας και τη λογική της αριστοτελικής φιλοσοφίας. Τα μεγάλα προβλήματα που ανέκυψαν στη μουσουλμανική θεολογία περί ουσίας και ιδιωμάτων του Θεού, περί λόγου και πνεύματος, περί ελευθερίας της βουλήσεως κλπ., δεν είναι παρά προβλήματα αντίστοιχα προς εκείνα της ανατολικής χριστιανικής θεολογίας, της οποίας την μέθοδο και πολλές ιδέες παρέλαβαν οι θεολόγοι του Ισλάμ. Τα αγαθά της ελληνικής σκέψης, εκτός από τις βαθιές ιδέες της, είναι και το σύστημα και η μέθοδος, η σαφήνεια και η ακριβολογία που έδωσε γενικά στον ανθρώπινο πνευματικό βίο και ιδιαίτερα στον δυτικό κόσμο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125077.jpg","isbn":"978-960-325-707-3","isbn13":"978-960-325-707-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":277,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2007-11-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":125077,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-ellhnika-grammata-kai-o-aristotelhs-sthn-arabikh-paradosh.json"},{"id":50203,"title":"Ηθικά Νικομάχεια","subtitle":"Βιβλίο Β","description":"Τα Ηθικά Νικομάχεια θεωρούνται ένα από τα πιο ώριμα και πιο σημαντικά έργα του Αριστοτέλη. Μαζί με τα Πολιτικά αποτελούν την \"περί τα ανθρώπεια\" φιλοσοφία του Σταγειρίτη φιλοσόφου, η οποία πραγματεύεται θέματα που σχετίζονται με την κοινωνική συμβίωση των ανθρώπων.\u003cbr\u003eΘέμα του έργου αυτού είναι οι ανθρώπινες πράξεις, η συμπεριφορά δηλαδή του ατόμου, μέσα από τις οποίες οδηγείται στην ευδαιμονία. Σε άμεση σχέση με τις πράξεις βρίσκεται η αρετή, η οποία ορίζεται από τον Αριστοτέλη ως έξη που έχει στόχο της το μέσον (το σημείο ανάμεσα στην υπερβολή και την έλλειψη). Η κατάκτηση της αρετής δεν είναι εύκολη και προϋποθέτει ως βασικά χαρακτηριστικά των ανθρώπων και των πράξεών τους την ακριβή γνώση, την επιλογή και προτίμηση, καθώς και τη σταθερότητα.\u003cbr\u003eΜε την παρούσα έκδοση παρουσιάζεται στο κοινό το σημαντικότερο ίσως από τα βιβλία που απαρτίζουν το έργο με τίτλο Ηθικά Νικομάχεια και συμπληρώνει το κενό που έχει δημιουργηθεί από την έλλειψη εύχρηστων μεταφράσεων των έργων του Αριστοτέλη, που να μπορούν - συνοδευόμενες από εύστοχα σχόλια - να μεταδώσουν στον αναγνώστη την αριστοτελική διδασκαλία.\u003cbr\u003eΗ έκδοση των Ηθικών Νικομαχειών, που κυκλοφορεί από τις εκδόσεις ΖΗΤΡΟΣ περιλαμβάνει εκτός από το κείμενο και τη μετάφραση, σχόλια, εκτεταμένη εισαγωγή και ειδικά παραρτήματα από τον ομότιμο καθηγητή του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, γνωστό για τη συστηματική του ενασχόληση με τον Αριστοτέλη. Ο τόμος αυτός, με τη μετάφραση και την ανάλυση που το συνοδεύει, αποτελεί ένα σημαντικό \"εργαλείο\" για τη διδασκαλία των καθηγητών μέσης εκπαίδευσης και πολύτιμο βοήθημα για τη προσέγγιση της αριστοτελικής φιλοσοφίας από τους μαθητές.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b51574.jpg","isbn":"960-7760-56-5","isbn13":"978-960-7760-56-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":285,"publication_year":2000,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"19.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":51574,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthika-nikomaxeia-b23e6f58-bd5f-4dd9-98e0-f3bc6649f559.json"},{"id":64165,"title":"Η Αριστοτέλεια συλλογιστική","subtitle":"Σπουδή στη θεωρία του συλλογισμού","description":"Το βιβλίο αποτελεί σπουδή στη θεωρία του συλλογισμού, όπως την εξέθεσε και τεκμηρίωσε ο Αριστοτέλης στα \"Αναλυτικά πρότερα\". Το ενδιαφέρον για την ανάλυση του έργου αυτού υπήρξε αμείωτο σε όλες τις φάσεις του πνευματικού πολιτισμού, εντάθηκε δε κατά το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα, μετά τη δημοσίευση των θεμελιωδών εργασιών των Lukasiewicz και Patzig. Έκτοτε, η συλλογιστική θεωρία του Αριστοτέλη αποτελεί ένα από τα πλέον συζητούμενα και αμφισβητούμενα προβλήματα της Λογικής.\u003cbr\u003eΗ \"Αριστοτέλεια Συλλογιστική\" συζητεί εκτενώς, για πρώτη φορά στην ελληνική σκέψη, τα προβλήματα που ανακύπτουν κατά την ερμηνεία του έργου του Αριστοτέλη, όπως αυτά εντοπίστηκαν από τους αρχαίους σχολιαστές του, έως και σήμερα.Το πρώτο μέρος του βιβλίου πραγματεύεται τον συλλογισμό γενικώς, ως όργανο της σκέψης, εξετάζοντας την έννοια, τη λειτουργία και την αποστολή του. Στο δεύτερο μέρος αναλύονται ένας προς έναν οι συλλογιστικοί τρόποι και εντοπίζεται ειδικότερα η συμβολή τους στη λογική οργάνωση.\u003cbr\u003e\"Η Αριστοτέλεια Συλλογιστική\" αποτελεί ένα από τα λίγα βιβλία κλασικής λογικής, που είναι δημοσιευμένα στη χώρα μας. Ο φιλοσοφικός αυτός κλάδος, αν και παραμελημένος - σε σύγκριση με άλλους - προσφέρει τις βάσεις του σκέπτεσθαι και κατά τούτο η καλλιέργειά του αποβαίνει απαραίτητη. Το βιβλίο φιλοδοξεί να ανανεώσει το ελληνικό ενδιαφέρον για τα εν γένει ζητήματα της Λογικής.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b65914.jpg","isbn":"960-301-536-9","isbn13":"978-960-301-536-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":244,"publication_year":2001,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"16.0","price_updated_at":"2011-01-07","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":71,"extra":null,"biblionet_id":65914,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-aristoteleia-syllogistikh.json"},{"id":120384,"title":"Ψυχή άρα ζωή","subtitle":"Ο αποφατικός χαρακτήρας της αριστοτελικής θεωρίας της ψυχής","description":"Για την αριστοτελική εκδοχή της ορθολογικότητας η γνώση δεν αποβλέπει στο κλείσιμο και την ολοκλήρωση, στον απαρτισμό μιας αυθεντικής περιγραφής του κόσμου. Ο Έλληνας φιλόσοφος δεν ενστερνίζεται την νεωτερική πίστη ότι η γλώσσα-γνώση μπορεί να αποτυπώσει με απόλυτη ακρίβεια την κοσμική, κοινωνική και ψυχική πραγματικότητα, και να την ερμηνεύσει στην πληρότητα του βάθους της. Η θεωρητική του πράξη εδράζεται στην πεποίθηση ότι το απροσδιόριστο υπάρχει ακριβώς ως τέτοιο, ότι κάθε ορθολογικός γνωστικός καθορισμός αφήνει ένα μη καθορισμένο και μη ορθολογικό κατάλοιπο, ότι η αναγκαιότητα και η ενδεχομενικότητα συνυφαίνονται, ότι η ψυχή παραμένει πάντοτε έτερη αυτού που η λογική διαύγαση οροθετεί ως ψυχή.\u003cbr\u003eΜέσα στη φιλοσοφία του Αριστοτέλη αναδύεται η κριτική ορθολογική γνωσιοθεωρία του· ο πυρήνας των κριτηρίων της δεν είναι συντακτικός αλλά κοινωνικός-πολιτικός. Λογικότητα είναι κυρίως η δυνατότητα να κοινωνείται το νόημα της απόφανσης, να λειτουργεί αυτή ως κοινός λόγος. Η γνώση μπορεί να αληθεύει μόνο εκ των υστέρων, ως κοινωνικό γεγονός ανταπόκρισης των αφαιρετικών διατυπώσεων στην εμπειρία των δεκτών. Έτσι, η αριστοτελική θεωρία της ψυχής παραμένει ορθολογικά επιστημονική, χωρίς να φθονεί την απόλυτη ακρίβεια ενός νοησιαρχικού οικοδομήματος, χωρίς να δεσμεύεται από ανυπέρβλητες αξιωματικές αρχές, χωρίς να θηρεύει την εσωτερική συνέπεια ενός αυτοτροφοδοτούμενου συστήματος.\u003cbr\u003eΟ Αριστοτέλης σχετικοποιεί τις κλειστές κατασκευές και τις μηχανιστικές ερμηνείες· υποσκάπτει αποφατικά όποιες βεβαιότητες υποβάλλονται από την διδασκαλία του, αρνείται να υποκαταστήσει την αλήθεια των πραγμάτων με την διατύπωσή της. Δεν θεωρεί την λογική απόδειξη ως αποκλειστική μέθοδο παραγωγής της γνώσης· την εντάσσει σ' εκείνη την γνωστική πράξη που ενεργοποιεί ολόκληρη την ανθρώπινη ύπαρξη την ριζωμένη στον κόσμο και την κοινωνία. Αυτή η εμπράγματη γνώση είναι όντως γνώση υπαρξιακή. Ο αποφατικός ορθολογισμός του Αριστοτέλη οδεύει στους αντίποδες του ρασιοναλισμού: απλά στη ζωή.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122985.jpg","isbn":"978-960-527-400-9","isbn13":"978-960-527-400-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":282,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2011-04-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":122985,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/psyxh-ara-zwh.json"},{"id":140238,"title":"L' etica Aristotelica tra tradizione ed alcuni esiti della filosofia neogreca","subtitle":null,"description":"La Dott.ssa A.P., dopo un lungo ed attento lavoro sulle opere di aristoteliche, rivela un altro Aristotele, soffermandosi anche a dati storico-politico e sociali. Senza pregiudizi o esitazioni, ma sempre basandosi sulla scientificita del metodo storico-comparativo, propone un nuovo approccio della filosofia aristotelica, attraverso la concezione politica in evoluzione arrichita con le esperienze che vengono offerte dalle condizioni di vita sociale, politica, culturale in perente evoluzione.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eLa concezione sulla filosofia pratica aristotelica attravesro il racconto vivo della Dott.ssa A.R ed l'analisi storica documentata rende il presente lavoro un saggio sull'etica aristotelica in grado di tentare nuovi approcci e presentare nuove interpretazioni utili ai futuri lettori o studiosi del grande pensatore dell'antichita.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b142930.jpg","isbn":"978-960-98553-1-0","isbn13":"978-960-98553-1-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":176,"publication_year":2009,"publication_place":"Κέρκυρα","price":"56.0","price_updated_at":"2010-04-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1218,"extra":null,"biblionet_id":142930,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/l-etica-aristotelica-tra-tradizione-ed-alcuni-esiti-della-filosofia-neogreca.json"},{"id":183686,"title":"Ηθικά Νικομάχεια","subtitle":"Ένας οδηγός ανάγνωσης","description":"Τα \"Ηθικά Νικομάχεια\" είναι από τα σηµαντικότερα και πιο θεµελιώδη έργα της δυτικής φιλοσοφίας. Έχει επηρεάσει καθοριστικά την ευρωπαϊκή φιλοσοφία, εξακολουθεί ακόμα και σήμερα να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη σύγχρονη φιλοσοφική σκέψη και την ηθική θεωρία και είναι απαραίτητο κείμενο για την κατανόηση της ηθικής φιλοσοφίας και της ιστορίας της ηθικής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Gerard J. Hughes παρουσιάζει, αναλύει και σχολιάζει με σαφήνεια το έργο του Αριστοτέλη. Εξηγεί τα κεντρικά ζητήματα και την αριστοτελική ορολογία, αποσαφηνίζει τα δυσνόητα χωρία και προτείνει λύσεις στις ερμηνευτικές δυσκολίες, όπου αυτές προκύπτουν. Εξετάζει κάθε ενότητα του κειμένου και αναλύει λεπτομερώς τα ζητήματα και τις βασικές έννοιες που έθεσε ο Αριστοτέλης, όπως η ευδαιμονία, η υπευθυνότητα, η ηθική εκπαίδευση, οι ηθικές αρετές, η πρακτική σοφία, η φιλία. Επίσης, δεν παραλείπει να επισημάνει τον ρόλο των \"Ηθικών Νικομαχείων\" στη σύγχρονη ηθική φιλοσοφία, συγκρίνοντας και αντιδιαστέλλοντας τις απόψεις του Αριστοτέλη µε αυτές που επικρατούν ευρέως σήµερα.\u003cbr\u003e \u003cbr\u003eΤο ανά χείρας βιβλίο καθοδηγεί με ουσιαστικό τρόπο τόσο τον αναγνώστη που έρχεται για πρώτη φορά σε επαφή με το έργο του Αριστοτέλη όσο και τον συστηματικό μελετητή, και αποτελεί ιδανική αφετηρία για όποιον ενδιαφέρεται να εντρυφήσει στην ηθική φιλοσοφία.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b186819.jpg","isbn":"978-960-99186-4-0","isbn13":"978-960-99186-4-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":255,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2013-03-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Routledge Philosophy Guidebook to Aristotle on Ethics","publisher_id":1807,"extra":null,"biblionet_id":186819,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthika-nikomaxeia-df4ee13b-1e09-48c8-b689-c351b2f21f79.json"},{"id":219585,"title":"Αριστοτέλης","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222780.jpg","isbn":"978-960-527-811-3","isbn13":"978-960-527-811-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":160,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2017-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":43,"extra":null,"biblionet_id":222780,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aristotelhs-2d254c5c-7ba9-4cf4-af99-a6920ea205eb.json"}]