[{"id":133474,"title":"Περί επιστημονικής δεοντολογίας και πρακτικής","subtitle":null,"description":"Σήμερα, ένα κείμενο για την επιστημονική δεοντολογία μπορεί για πολλούς να μοιάζει με συζήτηση για το αυτονόητο ή με έξοδο φαντασμάτων από το χρονοντούλαπο της επιστημονικής ιστορίας. Ωστόσο, η διαχρονικότητα του δέοντος στην επιστήμη και η προσήλωση σε αυτό ούτε είναι πάντα και για όλους αυτονόητες ούτε μπορούμε να ισχυριστούμε ότι αποτέλεσαν πάντα μια σταθερά για κάθε συνθήκη επιστημονικής παραγωγής. Στην Ελλάδα το ζήτημα της επιστημονικής δεοντολογίας δεν φαίνεται να μας έχει απασχολήσει αρκετά, άρα θεωρούμε ότι το πόνημά μας συμπληρώνει ένα υπάρχον κενό στον τομέα αυτό. Από την άλλη, σήμερα οι κοινωνικές συνθήκες παραγωγής της επιστήμης έχουν μεταβληθεί σημαντικά και έχουν προσανατολιστεί σε αγοραίες αξίες. Ίσως, λοιπόν, τώρα είναι η κατάλληλη στιγμή για να εδραιώσουμε και να διακηρύξουμε την προσήλωσή μας σε δεοντολογικές αρχές που συγκροτήθηκαν σε σώμα σε άλλες καλύτερες, αν όχι και πιο \"αθώες\", περιόδους για την επιστήμη. Παρόλο που η τήρηση των δεοντολογικών αρχών εξυπακούεται για κάθε επιστημονική διαδικασία, σήμερα μοιάζει πιο επιτακτικό από ποτέ να επικεντρωθούμε στο ζήτημα της δεοντολογίας της επιστημονικής πρακτικής και της έρευνας. Οι φοιτητές και οι νέοι ερευνητές πρέπει να μάθουν εξαρχής και να εμπεδώσουν ότι η επιστήμη, για να είναι επιστήμη, θα πρέπει να ακολουθεί ένα σύστημα δεοντολογικών αρχών οι οποίες αποτελούν τον ακρογωνιαίο λίθο της επιστημονικής παραγωγής. Το ζήτημα της επιστημονικής δεοντολογίας δεν αρκεί να αποτελεί -όταν αποτελεί- ένα μικρό κεφάλαιο κάποιου εγχειριδίου επιστημονικής μεθοδολογίας ή ένα από τα θέματα συζήτησης σε μια σειρά πανεπιστημιακών παραδόσεων. Θα πρέπει να συνιστά αυτοτελές και εκτενές τμήμα της εκπαίδευσης των επιστημόνων σε προπτυχιακό και σε μεταπτυχιακό επίπεδο. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b136137.jpg","isbn":"978-960-01-1238-2","isbn13":"978-960-01-1238-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1043,"name":"Βιβλιοθήκη Κοινωνικής Επιστήμης και Κοινωνικής Πολιτικής","books_count":115,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'episthmhs' 'episthmis' 'epistimhs' 'kai' 'ke' 'kinwnikhs' 'koinonikhs' 'koinwnikhs' 'politikhs' 'politikis' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:58:12.850+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:58:12.850+03:00"},"pages":183,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2011-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":136137,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-episthmonikhs-deontologias-kai-praktikhs.json"},{"id":128280,"title":"Ηθική και πολιτική","subtitle":"Δικαιολόγηση των πεποιθήσεων και πολιτική φιλοσοφία","description":"Είναι δυνατόν να δικαιολογηθεί η κανονιστική σχέση ηθικής και πολιτικής; Αν ναι, υπό ποιες προϋποθέσεις και με ποια κριτήρια; Το βιβλίο ξεκινά από αυτό το ερώτημα και αναζητεί τη δυνατότητα δικαιολόγησης των πεποιθήσεων έξω από το πεδίο της απλής και συχνά δογματικής βεβαιότητας. Η έρευνα, κινούμενη στον χώρο της πολιτικής φιλοσοφίας, εξετάζει κριτικά τις θεωρίες τού καντιανής εμπνεύσεως φιλελευθερισμού του John Rawls, του αντιφιλελεύθερου και\u003cbr\u003eσχετικιστικού κοινοτισμού του Michael Sandel αλλά και του Alasdair MacIntyre, καθώς και του νεοφιλελευθερισμού του Robert Nozick. Οι βασικές θέσεις που υπερασπίζεται αυτό το βιβλίο αναγνωρίζουν την έννοια της αλήθειας ως τον στόχο στον οποίο αποσκοπούν οι πεποιθήσεις μας, αλλά και ως το όριο στο οποίο κατατείνουν οι προσπάθειές μας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130902.jpg","isbn":"978-960-435-189-3","isbn13":"978-960-435-189-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":244,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2008-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":130902,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthikh-kai-politikh.json"},{"id":135321,"title":"Το αίνιγμα του κακού","subtitle":null,"description":"Η λογική της φύσης δεν ξεχωρίζει ποιότητες: Ο σεισμός, η λοιμική, ο καταποντισμός, η φωτιά αφανίζουν τους ανθρώπους χωρίς καμιά διάκριση από τα άλογα ζώα. Η φθορά, ο πόνος, ο τρόμος, ο πανικός, ο θάνατος είναι συνθήκες της ύπαρξης ίδιες για τον Αριστοτέλη και για τον σκύλο του, για τον Γκάντι και για τον Χίτλερ, για τον Μότσαρτ και για τον Ηρόστρατο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓιατί; Πώς συμβιβάζεται αυτή η αλογία με τη σοφία και το κάλλος της φύσης, με την έκπληξη που είναι ο ανθρώπινος νους, η δημιουργική μοναδικότητα κάθε ανθρώπου; Γιατί ο σαδισμός, η τυφλή πλεονέξια, το μίσος, το έγκλημα να έχουν ρίζες στη βιοδομή του ανθρώπου; Γιατί το μοναδικό, μάλλον, λογικό πλάσμα μέσα στο άπειρο σύμπαν να σπαράσσεται σε αντιμαχίες, να ασκεί με βία την ιδιοτέλεια;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο αίνιγμα του κακού διατρέχει τους αιώνες με τη φιλοσοφική αναζήτηση και τη μεταφυσική ελπίδα παγιδευμένες σε λογικά κενά και αδιέξοδες αντιφάσεις, σε αφελή ερμηνευτικά στερεότυπα, απλοϊκές παραδοχές, ψυχολογικές προβολές. Μπορούμε να βάλουμε μια λογική τάξη (αρχές συνεννόησης) στα ερωτήματα για το κακό; Υπάρχει ερμηνευτικός μίτος στοιχειωδώς επαρκής για την ανθρώπινη απορία; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο επιχειρεί να αναμετρηθεί με αυτή την πρόκληση.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137989.jpg","isbn":"978-960-8399-68-6","isbn13":"978-960-8399-68-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":276,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2008-12-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":137989,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-ainigma-tou-kakou.json"},{"id":135333,"title":"Τα μη ηθικά αγαθά στον Πλάτωνα","subtitle":null,"description":"Η αξιολόγηση των μη ηθικών πραγμάτων (υγείας, αξιωμάτων, πλούτου κ.τ.ο.) από τον Πλάτωνα έχει προκαλέσει πολλές διχογνωμίες. Τούτο διότι, κυρίως, στις αξιακές κρίσεις του φαίνεται να μην ακολουθεί σταθερά κριτήρια. Ειδικότερα, αυτά κρίνονται άλλοτε ως ωφέλιμα ή αγαθά, άλλοτε ως ουδέτερα (ούτε αγαθά ούτε κακά). Ως ουδέτερα θεωρούνται κακά αν είναι κτήματα κακού ανθρώπου και αγαθό ως κτήματα ενάρετου ατόμου. Από την άλλη μεριά, αυτά απαξιώνονται από τον φιλόσοφο, τον \"τελείως\" ενάρετο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑντικείμενο λοιπόν της παρούσης πραγματείας είναι να διαγνώσουμε την αξία ή απαξία των μη ηθικών πραγμάτων, αν και τίνι τρόπω συνδέονται με τις θεμελιώδεις ηθικές έννοιες, το αγαθό, το δίκαιο, την αρετή, αλλά και με την ευδαιμονία και την ηδονή. Αν αποσαφηνίσουμε τη θέση του Πλάτωνα επ' αυτού, μπορούμε να συναγάγουμε συμπεράσματα για μερικά από τα πιο σημαντικά θέματα της Πλατωνικής ηθικής, όπως:\u003cbr\u003e- Θεωρείται η αρετή επαρκής για την απόκτηση της ευδαιμονίας;\u003cbr\u003e- Ποιον ρόλο παίζουν τα μη ηθικά πράγματα στην ευδαιμονία;\u003cbr\u003e- Ποια είναι η σχέση τους με την ηθική αρετή και τα βασικά ηθικά ερωτήματα;\u003cbr\u003e- Ποια θέση καταλαμβάνουν στην κλίμακα των αξιών;\u003cbr\u003e- Ισχύει στην Πλατωνική φιλοσοφία η αντίληψη ότι ένα πράγμα είναι αγαθό ή δίκαιο μόνο εάν συντελεί στην ευδαιμονία;\u003cbr\u003e- Μήπως η αρετή είναι το αποκλειστικό κριτήριο αξιολόγησης όχι μόνο των ατόμων αλλά και των μη ηθικών πραγμάτων;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b138001.jpg","isbn":"978-960-02-2252-4","isbn13":"978-960-02-2252-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":288,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":138001,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-mh-hthika-agatha-ston-platwna.json"}]