[{"id":133474,"title":"Περί επιστημονικής δεοντολογίας και πρακτικής","subtitle":null,"description":"Σήμερα, ένα κείμενο για την επιστημονική δεοντολογία μπορεί για πολλούς να μοιάζει με συζήτηση για το αυτονόητο ή με έξοδο φαντασμάτων από το χρονοντούλαπο της επιστημονικής ιστορίας. Ωστόσο, η διαχρονικότητα του δέοντος στην επιστήμη και η προσήλωση σε αυτό ούτε είναι πάντα και για όλους αυτονόητες ούτε μπορούμε να ισχυριστούμε ότι αποτέλεσαν πάντα μια σταθερά για κάθε συνθήκη επιστημονικής παραγωγής. Στην Ελλάδα το ζήτημα της επιστημονικής δεοντολογίας δεν φαίνεται να μας έχει απασχολήσει αρκετά, άρα θεωρούμε ότι το πόνημά μας συμπληρώνει ένα υπάρχον κενό στον τομέα αυτό. Από την άλλη, σήμερα οι κοινωνικές συνθήκες παραγωγής της επιστήμης έχουν μεταβληθεί σημαντικά και έχουν προσανατολιστεί σε αγοραίες αξίες. Ίσως, λοιπόν, τώρα είναι η κατάλληλη στιγμή για να εδραιώσουμε και να διακηρύξουμε την προσήλωσή μας σε δεοντολογικές αρχές που συγκροτήθηκαν σε σώμα σε άλλες καλύτερες, αν όχι και πιο \"αθώες\", περιόδους για την επιστήμη. Παρόλο που η τήρηση των δεοντολογικών αρχών εξυπακούεται για κάθε επιστημονική διαδικασία, σήμερα μοιάζει πιο επιτακτικό από ποτέ να επικεντρωθούμε στο ζήτημα της δεοντολογίας της επιστημονικής πρακτικής και της έρευνας. Οι φοιτητές και οι νέοι ερευνητές πρέπει να μάθουν εξαρχής και να εμπεδώσουν ότι η επιστήμη, για να είναι επιστήμη, θα πρέπει να ακολουθεί ένα σύστημα δεοντολογικών αρχών οι οποίες αποτελούν τον ακρογωνιαίο λίθο της επιστημονικής παραγωγής. Το ζήτημα της επιστημονικής δεοντολογίας δεν αρκεί να αποτελεί -όταν αποτελεί- ένα μικρό κεφάλαιο κάποιου εγχειριδίου επιστημονικής μεθοδολογίας ή ένα από τα θέματα συζήτησης σε μια σειρά πανεπιστημιακών παραδόσεων. Θα πρέπει να συνιστά αυτοτελές και εκτενές τμήμα της εκπαίδευσης των επιστημόνων σε προπτυχιακό και σε μεταπτυχιακό επίπεδο. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b136137.jpg","isbn":"978-960-01-1238-2","isbn13":"978-960-01-1238-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1043,"name":"Βιβλιοθήκη Κοινωνικής Επιστήμης και Κοινωνικής Πολιτικής","books_count":115,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'episthmhs' 'episthmis' 'epistimhs' 'kai' 'ke' 'kinwnikhs' 'koinonikhs' 'koinwnikhs' 'politikhs' 'politikis' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:58:12.850+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:58:12.850+03:00"},"pages":183,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2011-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":136137,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-episthmonikhs-deontologias-kai-praktikhs.json"},{"id":128280,"title":"Ηθική και πολιτική","subtitle":"Δικαιολόγηση των πεποιθήσεων και πολιτική φιλοσοφία","description":"Είναι δυνατόν να δικαιολογηθεί η κανονιστική σχέση ηθικής και πολιτικής; Αν ναι, υπό ποιες προϋποθέσεις και με ποια κριτήρια; Το βιβλίο ξεκινά από αυτό το ερώτημα και αναζητεί τη δυνατότητα δικαιολόγησης των πεποιθήσεων έξω από το πεδίο της απλής και συχνά δογματικής βεβαιότητας. Η έρευνα, κινούμενη στον χώρο της πολιτικής φιλοσοφίας, εξετάζει κριτικά τις θεωρίες τού καντιανής εμπνεύσεως φιλελευθερισμού του John Rawls, του αντιφιλελεύθερου και\u003cbr\u003eσχετικιστικού κοινοτισμού του Michael Sandel αλλά και του Alasdair MacIntyre, καθώς και του νεοφιλελευθερισμού του Robert Nozick. Οι βασικές θέσεις που υπερασπίζεται αυτό το βιβλίο αναγνωρίζουν την έννοια της αλήθειας ως τον στόχο στον οποίο αποσκοπούν οι πεποιθήσεις μας, αλλά και ως το όριο στο οποίο κατατείνουν οι προσπάθειές μας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130902.jpg","isbn":"978-960-435-189-3","isbn13":"978-960-435-189-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":244,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2008-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":130902,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthikh-kai-politikh.json"},{"id":135321,"title":"Το αίνιγμα του κακού","subtitle":null,"description":"Η λογική της φύσης δεν ξεχωρίζει ποιότητες: Ο σεισμός, η λοιμική, ο καταποντισμός, η φωτιά αφανίζουν τους ανθρώπους χωρίς καμιά διάκριση από τα άλογα ζώα. Η φθορά, ο πόνος, ο τρόμος, ο πανικός, ο θάνατος είναι συνθήκες της ύπαρξης ίδιες για τον Αριστοτέλη και για τον σκύλο του, για τον Γκάντι και για τον Χίτλερ, για τον Μότσαρτ και για τον Ηρόστρατο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓιατί; Πώς συμβιβάζεται αυτή η αλογία με τη σοφία και το κάλλος της φύσης, με την έκπληξη που είναι ο ανθρώπινος νους, η δημιουργική μοναδικότητα κάθε ανθρώπου; Γιατί ο σαδισμός, η τυφλή πλεονέξια, το μίσος, το έγκλημα να έχουν ρίζες στη βιοδομή του ανθρώπου; Γιατί το μοναδικό, μάλλον, λογικό πλάσμα μέσα στο άπειρο σύμπαν να σπαράσσεται σε αντιμαχίες, να ασκεί με βία την ιδιοτέλεια;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο αίνιγμα του κακού διατρέχει τους αιώνες με τη φιλοσοφική αναζήτηση και τη μεταφυσική ελπίδα παγιδευμένες σε λογικά κενά και αδιέξοδες αντιφάσεις, σε αφελή ερμηνευτικά στερεότυπα, απλοϊκές παραδοχές, ψυχολογικές προβολές. Μπορούμε να βάλουμε μια λογική τάξη (αρχές συνεννόησης) στα ερωτήματα για το κακό; Υπάρχει ερμηνευτικός μίτος στοιχειωδώς επαρκής για την ανθρώπινη απορία; \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο επιχειρεί να αναμετρηθεί με αυτή την πρόκληση.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137989.jpg","isbn":"978-960-8399-68-6","isbn13":"978-960-8399-68-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":276,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2008-12-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":63,"extra":null,"biblionet_id":137989,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-ainigma-tou-kakou.json"},{"id":135341,"title":"Ελάσσων μεταφυσική των τσουνάμι","subtitle":null,"description":"Πώς πρέπει να στοχαστούμε το κακό στον 20ό αιώνα; Το τσουνάμι της 26ης Δεκεμβρίου 2004 και η επέτειος το 2005 της μνήμης των θυμάτων από τις μεγάλες καταστροφές που σημάδεψαν τον τρόπο με τον όποιο βλέπει το κακό η Δύση -Άουσβιτς, Χιροσίμα και Ναγκασάκι, ο σεισμός της Λισαβόνας (1η Νοεμβρίου 1775)- έθεσαν σε δοκιμασία τη θεωρία των καταστροφών. Το \"φυσικό\" κακό είναι ενδεχόμενο; Είναι ο άνθρωπος υπεύθυνος για το κακό; Αν κρίνουμε από τις αντιδράσεις που προκάλεσε το τσουνάμι, όλα δείχνουν ότι από το 1775 μέχρι σήμερα το κακό εγείρει τα ίδια ερωτήματα. Ωστόσο, όταν το ηθικό κακό φτάνει στο αποκορύφωμά του, όπως συνέβη τον 20ό αιώνα, δεν μπορούμε να αναφερθούμε σε αυτό παρά με όρους που θίγουν τη φυσική τάξη του κόσμου. Αυτό αποτελεί κακό οιωνό για την ικανότητά μας να αντιμετωπίσουμε τις μελλοντικές καταστροφές.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈνα δοκίμιο που διεγείρει τη σκέψη μας πάνω στην παλιρροϊκή εναλλαγή των φυσικών καταστροφών και των ηθικών καταστροφών, οι οποίες επανεξετάζονται στο πλαίσιο της επικαιρότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b138009.jpg","isbn":"978-960-325-757-8","isbn13":"978-960-325-757-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":145,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2008-12-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Petite métaphysique des tsunamis","publisher_id":2,"extra":null,"biblionet_id":138009,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/elasswn-metafysikh-twn-tsounami.json"},{"id":125764,"title":"Στοχασμοί","subtitle":null,"description":"Το έργο του Λεοπάρντι \"Στοχασμοί\" εκδόθηκε λίγα χρόνια μετά το θάνατό του, το 1845. Πρόκειται ουσιαστικά για ένα απόσταγμα των λεοπαρντιανών συμπερασμάτων περί ηθικής. Προεκτείνοντας στην ιδιωτική ζωή τις αρχές και τις αλήθειες που διατύπωσε ο -Μακιαβέλλι με πολιτικούς όρους, ο Λεοπάρντι αποκαλύπτει τα κρυφά κίνητρα ακόμη και των ευγενέστερων πράξεων, κατονομάζει την απάτη και το ψεύδος ως βάση της κοινωνικής ζωής και περιγράφει έναν κόσμο όπου κυριαρχεί απόλυτα η μεγάλη συμμαχία των αχρείων, των υποκριτών και των μετρίων ενάντια σε καθετί καλό κι αληθινό.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈνας διαχρονικός καθρέφτης όλων των ανθρώπινων κοινωνιών και όλων των εποχών!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128376.jpg","isbn":"978-960-283-221-9","isbn13":"978-960-283-221-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":604,"name":"microMEGA","books_count":68,"tsearch_vector":"'micromega'","created_at":"2017-04-13T00:56:09.447+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:09.447+03:00"},"pages":133,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2013-04-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"ιταλικά","original_title":"Pensieri","publisher_id":205,"extra":null,"biblionet_id":128376,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/stoxasmoi-6a1faa2e-4daf-4d2d-83ee-e12d80482d7e.json"},{"id":131883,"title":"Εγκώμιο της πραότητας","subtitle":"Και άλλα κείμενα περί ηθικής","description":"Γιατί να γράψει κανείς για την ηθική; Σε συμφωνία με τη φιλοσοφική παράδοση του παρελθόντος, ο Νορμπέρτο Μπόμπιο διευρύνει το πεδίο των μελετών του, που στρεφόταν ιδιαίτερα στη θεωρία του δικαίου και της πολιτικής, για να αντιμετωπίσει με σύντομα κείμενα \"λαϊκής φιλοσοφίας\" ορισμένα σπουδαία ηθικά ζητήματα της εποχής μας. Το δοκίμιο που δίνει τον τίτλο του στο βιβλίο εξετάζει μια αρετή στην ατομική και κοινωνική της διάσταση: την πραότητα. Με τον τρόπο αυτό ο συγγραφέας επιστρέφει στην ηθική διδασκαλία των αρχαίων, που βλέπει περισσότερο στις αρετές, παρά σε ένα σύνολο κανόνων, τη βάση της πολιτισμένης συνύπαρξης και των δημοσίων θεσμών. Από το κλασικό πρόβλημα των σχέσεων μεταξύ ηθικής και πολιτικής, δηλαδή το ζήτημα της κρατικής σκοπιμότητας, ως τα σύγχρονα ζητήματα του ρατσισμού και της ανεκτικότητας· από την αντιπαράθεση μεταξύ λαϊκής και θρησκευτικής ηθικής ως τη στάση της καθεμιάς απέναντι στο πρόβλημα του Κακού: σε αυτές τις σελίδες αναδύονται οι ουσιαστικές γραμμές μιας λαϊκής αντίληψης του κόσμου, αποτέλεσμα χρόνων θεωρητικού στοχασμού και πολιτικής δέσμευσης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b134534.jpg","isbn":"978-960-16-2879-0","isbn13":"978-960-16-2879-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4942,"name":"Κοινωνικές και Πολιτικές Επιστήμες · Κόσμος","books_count":32,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'kai' 'ke' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'kosmos' 'politikes'","created_at":"2017-04-13T01:33:36.010+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:33:36.010+03:00"},"pages":280,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2010-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"ιταλικά","original_title":"Elogio della mitezza","publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":134534,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/egkwmio-ths-praothtas.json"},{"id":135333,"title":"Τα μη ηθικά αγαθά στον Πλάτωνα","subtitle":null,"description":"Η αξιολόγηση των μη ηθικών πραγμάτων (υγείας, αξιωμάτων, πλούτου κ.τ.ο.) από τον Πλάτωνα έχει προκαλέσει πολλές διχογνωμίες. Τούτο διότι, κυρίως, στις αξιακές κρίσεις του φαίνεται να μην ακολουθεί σταθερά κριτήρια. Ειδικότερα, αυτά κρίνονται άλλοτε ως ωφέλιμα ή αγαθά, άλλοτε ως ουδέτερα (ούτε αγαθά ούτε κακά). Ως ουδέτερα θεωρούνται κακά αν είναι κτήματα κακού ανθρώπου και αγαθό ως κτήματα ενάρετου ατόμου. Από την άλλη μεριά, αυτά απαξιώνονται από τον φιλόσοφο, τον \"τελείως\" ενάρετο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑντικείμενο λοιπόν της παρούσης πραγματείας είναι να διαγνώσουμε την αξία ή απαξία των μη ηθικών πραγμάτων, αν και τίνι τρόπω συνδέονται με τις θεμελιώδεις ηθικές έννοιες, το αγαθό, το δίκαιο, την αρετή, αλλά και με την ευδαιμονία και την ηδονή. Αν αποσαφηνίσουμε τη θέση του Πλάτωνα επ' αυτού, μπορούμε να συναγάγουμε συμπεράσματα για μερικά από τα πιο σημαντικά θέματα της Πλατωνικής ηθικής, όπως:\u003cbr\u003e- Θεωρείται η αρετή επαρκής για την απόκτηση της ευδαιμονίας;\u003cbr\u003e- Ποιον ρόλο παίζουν τα μη ηθικά πράγματα στην ευδαιμονία;\u003cbr\u003e- Ποια είναι η σχέση τους με την ηθική αρετή και τα βασικά ηθικά ερωτήματα;\u003cbr\u003e- Ποια θέση καταλαμβάνουν στην κλίμακα των αξιών;\u003cbr\u003e- Ισχύει στην Πλατωνική φιλοσοφία η αντίληψη ότι ένα πράγμα είναι αγαθό ή δίκαιο μόνο εάν συντελεί στην ευδαιμονία;\u003cbr\u003e- Μήπως η αρετή είναι το αποκλειστικό κριτήριο αξιολόγησης όχι μόνο των ατόμων αλλά και των μη ηθικών πραγμάτων;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b138001.jpg","isbn":"978-960-02-2252-4","isbn13":"978-960-02-2252-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":288,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":138001,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-mh-hthika-agatha-ston-platwna.json"}]