[{"id":83118,"title":"Θρησκεία και φόβος","subtitle":"Ο φόβος της θρησκείας και η θρησκεία της τρομοκρατίας","description":"Ο φόβος είναι κεφαλαιώδες θρησκευτικό βίωμα και ταυτόχρονα βασικό θρησκευτικό εργαλείο. Από τους δούλους και μισθωτούς βιώνεται ως φόβος της τιμωρίας, ενώ από τους υιούς του Θεού ως φόβος της αγάπης. Και οι δύο μορφές φόβου χρησιμοποιούνται από τη θρησκεία ως μέσα ρύθμισης της θρησκευτικής και της κοινωνικής πραγματικότητας.\u003cbr\u003eΑπό το φόβο της τιμωρίας είναι δυνατό να αναδυθεί η τρομοκρατία ως τρόπος επιβολής των θρησκευτικών αληθειών. Με τον ίδιο τρόπο εργάζονται όλα τα ιδεολογικά συστήματα που αρέσκονται είτε να υποκαθιστούν τη θρησκεία, είτε να λειτουργούν όπως η θρησκεία. Σ' αυτό το πλαίσιο παρατηρούνται εντυπωσιακά ανίερα παράλληλα μεταξύ θρησκείας και τρομοκρατίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b85157.jpg","isbn":"960-333-341-7","isbn13":"978-960-333-341-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":285,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":85157,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/thrhskeia-kai-fobos.json"},{"id":102950,"title":"Θεοκρατία ή δημοκρατία;","subtitle":"Μελέτες κοινωνιολογίας της θρησκείας","description":"Όταν η θρησκεία επιβάλλεται στο κράτος, τότε έχουμε θεοκρατία, όπως σήμερα συμβαίνει στα ισλαμιστικά καθεστώτα και όχι μόνον. Η δημοκρατία καταλύεται κάθε φορά που σε μία χώρα δρουν δυο παράλληλες εξουσίες, η θρησκευτική με την πολιτική αρχή. Η θεοκρατία είναι εχθρός της δημοκρατίας και αποτελεί την σοβαρότερη απειλή της διεθνώς.\u003cbr\u003eΣτην θεοκρατία δικαιώνεται η ισχύς της θρησκείας χωρίς όμως να βιώνεται η αλήθεια του Θεού. Στην δημοκρατία ισχύει το δίκαιο του ανθρώπου και πραγματώνεται η αλήθεια της ελευθερίας του (ανθρώπινα δικαιώματα). Η διαφορά θεοκρατίας - δημοκρατίας είναι αγεφύρωτη, γι' αυτό παραμένουν ασύμβατες μεταξύ τους.\u003cbr\u003eΤο κοσμοϊστορικό δίλημμα κάθε θρησκείας ιδίω σήμερα στην παγκοσμιοποιημένη εποχή μας είναι ανάμεσα στην δημοκρατία και στην θεοκρατία, δηλαδή \"ελευθερία ή ανελευθερία\" του ανθρώπου. Αυτό ακριβώς είναι το θέμα που πραγματεύεται το βιβλίο μας επισημαίνοντας σύγχρονα αδιέξοδα και ανιχνεύοντας επίκαιρες διεξόδους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b105492.jpg","isbn":"960-333-450-2","isbn13":"978-960-333-450-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":272,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":105492,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/theokratia-h-dhmokratia.json"},{"id":191309,"title":"Θρησκευτικότητα, ηθικότητα, νομιμότητα","subtitle":null,"description":"Θρησκεία, Νόμος και Ηθική κατανοήθηκαν διαχρονικά ως οι τρεις βασικοί πυλώνες της κοινωνίας. Άλλοτε αποτελούσαν μια ενότητα με αρχική αιτία και σημείο αναφοράς τη Θρησκεία, χωρίς να συνιστά αυτό απαραίτητα θεοκρατία, και άλλοτε χωριστές και αυτονομημένες οντότητες. Στη δεύτερη περίπτωση είναι δυνατό να συναντήσουμε ένα Δίκαιο ανήθικο και άθεο, μια Θρησκεία παράνομη και μια Ηθική άθρησκη και άνομη. Η χειραφέτηση από την παραδοσιακή θρησκευτικότητα ακόμη και του ίδιου του θρησκευτικού φαινομένου δεν σηματοδοτεί και τον μεταφυσικό απορφανισμό της νομοθεσίας. Έτσι είναι δυνατό αυτή να διεκδικεί ρόλο Θρησκείας ή και ρόλο υποκατάστασης της Ηθικής. Είναι αυτό που λέγεται ότι \"το νόμιμο είναι και ηθικό\" ή το \"νόμιμο είναι και θεάρεστο\". Από τέτοιες αντιλήψεις, που φαίνεται να μην είναι ευρέως αποδεκτές, μπορεί να μας απαλλάξει μια αναψηλάφηση της σχέσης θρησκευτικότητας και νομιμότητας, από την οποία μπορεί να προκύψει ότι μια άκριτη, αντίθεη και ανήθικη ή αήθης νομιμότητα όχι μόνο δεν συνιστά κοινωνική ή πολιτισμική πρόοδο, αλλά μας οδηγεί σε επικίνδυνες ατραπούς με πιθανή κατάληξη την κοινωνική εξέγερση, γιατί νόμοι χωρίς ανθρωπιά βάλλουν ευθέως εναντίον της κοινωνικής συνοχής και της κοινωνικής ειρήνης. Είναι δε προφανές ότι η ανυποταγή σε τέτοιους νόμους όχι μόνο δεν συνιστά ανυπακοή στο Θεό, αλλά αποτελεί συνεπή συμμόρφωση στο \"πειθαρχείν Θεώ μάλλον ή ανθρώποις\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b194474.jpg","isbn":"978-960-333-829-1","isbn13":"978-960-333-829-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":246,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2014-05-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":194474,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/thrhskeutikothta-hthikothta-nomimothta.json"},{"id":147758,"title":"Κοινωνιολογία των αιρέσεων","subtitle":"Από την αίρεση στην εκκλησία και από την εκκλησία στις αιρέσεις και το μυστικισμό: Σπουδή στον Ernst Troeltsch και το σύγχρονο αιρετισμό","description":"Σε τούτη τη μονογραφία επιχειρείται κατά βάσιν η κοινωνιολογική προσέγγιση της χριστιανικής αίρεσης, όπως αυτή προσδιορίζεται από τον Ernst Troeltsch, γερμανό θεολόγο και κοινωνιολόγο, σε σχέση προς τη χριστιανική εκκλησία και το χριστιανικό μυστικισμό. Πρόκειται για τρεις διαφορετικούς βασικούς κοινωνιολογικούς τύπους του χριστιανισμού ως συνέπειες του Ευαγγελίου και βασικές παραμέτρους της ιστορίας. Είναι απαραίτητο να διευκρινίσουμε, για την πληρέστερη κατανόηση του όλου προβληματισμού, ότι τα παραπάνω σχήματα δεν αποτελούν τόσο σταθμούς στην ιστορία του χριστιανισμού, όσο εναλλασσόμενους τρόπους κοινωνικής έκφρασής του. Αυτό σημαίνει ότι είναι δυνατός ο εντοπισμός της αίρεσης μέσα στην εκκλησία, της εκκλησίας στην αίρεση, του μυστικισμού στην αίρεση και την εκκλησία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπιχειρείται ακόμη η κοινωνιολογική προσέγγιση των σύγχρονων θρησκευτικών και μη θρησκευτικών αιρέσεων και η σχέση τους προς τη χριστιανική. Αποδεικνύεται ότι μεταξύ των δύο αυτών περιοχών εντοπίζονται μεν βασικές ομοιότητες, διαπιστώνονται ωστόσο τεράστιες διαφορές ως προς το λόγο ύπαρξης, τα μέσα δράσης που χρησιμοποιούνται και τη σκοποθεσία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b150682.jpg","isbn":"978-960-333-605-1","isbn13":"978-960-333-605-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":236,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":190,"extra":null,"biblionet_id":150682,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/koinwniologia-twn-airesewn.json"}]