[{"id":149425,"title":"Ιερές βλακείες","subtitle":null,"description":"Θεέ, θεέ, είσαι εδώ; Πώς ξεκίνησαν όλα; Πώς πορευτήκαμε ιστορικά, \"χέρι-μαχαίρι\", με τη θρησκεία; Πώς καταντήσαμε έτσι;\u003cbr\u003eΜε σαρκασμό και πολύ χιούμορ, οι \"Ιερές βλακείες\" κάνουν λέξεις όσα καθημερινώς, στην προσωπική και κοινωνική επαφή μας με τα \"θεία\", είναι βασανιστικές σκέψεις στο μυαλό του καθενός μας. Πολλοί θεοί, πολλά \"κόλπα\", οικονομικά αλισβερίσια, φασισμός ιδεών, θρησκευτική τρομοκρατία, όλα υπό τη σκιά ενός ρητορικού ερωτήματος: Τελικά, ζούμε χωρίς θεό;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b152359.jpg","isbn":"978-960-417-310-5","isbn13":"978-960-417-310-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3050,"name":"Σταθμός στη Σύγχρονη Λογοτεχνία","books_count":174,"tsearch_vector":"'logotechnia' 'logotehnia' 'logotexnia' 'sigxronh' 'stathmos' 'sth' 'sti' 'sugxronh' 'sygxronh'","created_at":"2017-04-13T01:16:19.628+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:16:19.628+03:00"},"pages":352,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2010-03-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":16,"extra":null,"biblionet_id":152359,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ieres-blakeies.json"},{"id":155973,"title":"Τι πιστεύει αυτός που δεν πιστεύει;","subtitle":"Ένας διάλογος για την ηθική στους έσχατους καιρούς","description":"Το βιβλίο αυτό εγκαινίασε τη σειρά \"Μονοπάτια\" των εκδόσεων \"Λίμπεραλ\", που δημιούργησαν για να κάνουν αυτόνομες και ακόμη πιο ξεκάθαρες τις μεγάλες κατευθυντήριες γραμμές της έρευνας, στην οποία το περιοδικό έχει ρίξει όλες της δυνάμεις του, με τη συμβολή πολλών σημαντικών συνεργατών του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ διάλογος με αλληλογραφία μεταξύ του Ουμπέρτο Έκο και του καδινάλιου Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, που περιλαμβάνεται στο πρώτο μέρος, άρχισε με το πρώτο τεύχος του \"Λίμπεραλ\" -κυκλοφόρησε στις 22 Μαρτίου 1995-, που συνέχισε την έκδοσή του ανά τρίμηνο. Στις οκτώ επιστολές αυτής της δημόσιας αλληλογραφίας -που η ανταλλαγή και η διεκπεραίωσή τους έγινε με καταληκτική ακρίβεια εκ μέρους και των δύο αλληλογραφούντων- σημειώνεται η πραγματική ημερομηνία δημοσίευσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ απήχηση που προκάλεσαν στους αναγνώστες και η θεαματική προβολή που είχαν στον Τύπο στο διάστημα ενός έτους -ιδιαίτερα η τελευταία που είναι η ευρύτερη και η πιο παράτολμη- αποδεικνύονται από τη διεύρυνση της συζήτησης με διάφορους συνομιλητές που έδειξαν ενδιαφέρον για το θέμα: δύο φιλοσόφους (Ε. Σεβερίνο, Μ. Σγκάλαμπρο), δύο δημοσιογράφους (Ε. Σκάλφαρι, Ί. Μοντανέλλι), δύο πολιτικούς άνδρες (Β. Φόα, Κ. Μαρτινέλλι). Οι παρεμβάσεις τους πάνω στο θέμα δημοσιεύθηκαν στο τεύχος αρ. 12 (Μάρτιος 1996).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤελικά στον καρδινάλιο Μαρτίνι προτάθηκε, όχι ένα αδύνατο συμπέρασμα ή σύνθεση, αλλά \"επανάληψη\" μερικών ειδικών διευκρινίσεων. Μια δευτερολογία που θα λειτουργούσε ως διαλεύκανση και, γιατί όχι, ως μια περαιτέρω αρχή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003eΙ. Διάλογοι.\u003cbr\u003e- Ουμπέρτο Έκο, \"Η λαϊκή ιδεοληψία για την επερχόμενη Αποκάλυψη\"\u003cbr\u003e- Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, \"Η ελπίδα μετατρέπει το τέλος σε 'σκοπό'\"\u003cbr\u003e- Ουμπέρτο Έκο, \"Πού αρχίζει η ζωή του ανθρώπου;\"\u003cbr\u003e- Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, \"Η ανθρώπινη ζωή συμμετέχει στη ζωή του Θεού\"\u003cbr\u003e- Ουμπέρτο Έκο, \"Οι αρσενικοί και οι θηλυκοί σύμφωνα με την εκκλησία\"\u003cbr\u003e- Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, \"Η Εκκλησία δεν ικανοποιεί προσδοκίες, ευλογεί τα Μυστήρια\"\u003cbr\u003e- Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, \"Πού βρίσκει ο λαϊκός το φως του καλού;\"\u003cbr\u003e- Ουμπέρτο Έκο, \"Όταν μπαίνει στη σκηνή ο \"άλλος\", γεννιέται η ηθική\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΙΙ. Παρεμβάσεις\u003cbr\u003e- Εμανουέλε Σεβερίνο, \"Η τεχνική είναι η δύση κάθε καλής πίστης\"\u003cbr\u003e- Μάνλιο Σγκάλαμπρο, \"Το καλό δεν μπορεί να θεμελιώνεται πάνω σε έναν Θεό δολοφόνο\"\u003cbr\u003e- Εουτζένιο Σκάλφαρι, \"Για να ενεργήσουμε ηθικά, ας εμπιστευτούμε το ένστικτο\"\u003cbr\u003e- Ίντρο Μοντανέλλι, \"Η έλλειψη της πίστης ως αδικία\"\u003cbr\u003e- Βιττόριο Φόα, \"Το ότι ζω στον κόσμο, αυτό είναι το θεμέλιό μου\"\u003cbr\u003e- Κλαούντιο Μαρτέλλι, \"Η λαϊκή πίστη του χριστιανικού ουμανισμού\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΙΙΙ. Επίλογος\u003cbr\u003e- Κάρλο Μαρία Μαρτίνι, \"Αλλά η ηθική έχει ανάγκη από την αλήθεια\"","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b158967.jpg","isbn":"978-960-6698-35-4","isbn13":"978-960-6698-35-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2574,"name":"Μεγάλοι Στοχαστές","books_count":12,"tsearch_vector":"'megali' 'megaloi' 'stochastes' 'stohastes' 'stoxastes'","created_at":"2017-04-13T01:12:30.658+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:12:30.658+03:00"},"pages":159,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"ιταλικά","original_title":"In cosa crede chi non crede?","publisher_id":1718,"extra":null,"biblionet_id":158967,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ti-pisteuei-autos-pou-den-pisteyei-377af1b4-6adb-4394-ba7b-997f4637f1fd.json"},{"id":163410,"title":"Οράματα και πράγματα","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b166439.jpg","isbn":"978-960-8053-29-8","isbn13":"978-960-8053-29-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":408,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2013-03-01","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":605,"extra":null,"biblionet_id":166439,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oramata-kai-pragmata.json"},{"id":168263,"title":"Πρόσκληση για πίστη στη μονοθεϊστική θρησκεία","subtitle":"Avaye Towheed","description":"Το μήνυμα για την πίστη στη μονοθεϊστική θρησκεία του Ιμάμ Χομεϊνί στον Γκορμπατσόφ στην ουσία ήταν μια πρόσκληση για όλο τον κόσμο, η οποία έλεγε:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ω Πιστοί, μονοθεϊστές, αγωνιστές του κόσμου, ενωθείτε\". Όλοι ξέρουμε ότι τα περισσότερα ιερά κείμενα αναφέρονται στις αξίες. Ορισμένες από αυτές τις αξίες είναι ηθικές και μας διδάσκουν πώς να ζήσουμε στην κοινωνία και πώς να συμπεριφερόμαστε με αξιοπρέπεια. Άλλες είναι πνευματικές αξίες οι οποίες προσδιορίζουν τη σχέση μας με το περιβάλλον και με τον Θεό με σκοπό να οδηγηθούμε στην τελειότητα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟρισμένες αξίες, όπως η ενότητα και ο σεβασμός των άλλων, είναι στην ουσία η θρησκευτική ηθική (και όχι αναρχική ηθική). Αυτές οι αξίες μας διδάσκουν πώς να αυτοπεριοριστούμε και να καταπολεμήσουμε τον εγωισμό μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή της Δρ. Τουμπά Κερμανί)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b171336.jpg","isbn":"978-960-08-0544-4","isbn13":"978-960-08-0544-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":54,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-10-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"περσικά","original_title":null,"publisher_id":465,"extra":null,"biblionet_id":171336,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/prosklhsh-gia-pisth-sth-monotheistikh-thrhskeia.json"},{"id":175744,"title":"Η κριτική της θρησκείας στον Νεοελληνικό Διαφωτισμό","subtitle":null,"description":"Ένα από τα κυρίαρχα στοιχεία της διαφωτιστικής σκέψης -αν όχι το βασικότερο- υπήρξε ο αντικληρισμός. Οι ιδέες του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού έφτασαν στην τουρκοκρατούμενη Ελλάδα με αρκετή καθυστέρηση, όμως πολλοί ήταν οι Έλληνες λόγιοι που προσπάθησαν να προσαρμόσουν τα νεωτερικά φιλοσοφικά ρεύματα στις ανάγκες και το πολιτιστικό υπόβαθρο της ελληνικής κοινωνίας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Ορθόδοξη Εκκλησία, που είχε αναλάβει αποκλειστικά την οργανωμένη εκπαίδευση για δυόμιση αιώνες, αντέδρασε έντονα, ισχυριζόμενη ότι το ανακαινιστικό πνεύμα της εποχής αμφισβητούσε το δόγμα, την παραδοσιακή μεταφυσική, αλλά και την κοσμική εξουσία του κλήρου. Από την πλευρά τους, οι προοδευτικοί διανοούμενοι χρησιμοποίησαν το διαφωτιστικό πνεύμα ως μοχλό για την πολιτική ριζοσπαστικοποίηση, την απαλλαγή από τη δεισιδαιμονία και, εντέλει, την εθνική ανεξαρτησία. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέσα σε αυτό το πλαίσιο, εντάθηκε η σύγκρουση του παραδοσιακού - θρησκευτικού πνεύματος με το νεωτερικό κοσμοείδωλο που εισήγαγε ο Διαφωτισμός. Ο απόηχος του αντικληρισμού της Γαλλικής Επανάστασης διαπότισε πολλούς νεοέλληνες στοχαστές, ο οποίοι είτε αρκέστηκαν σε μια μετριοπαθή κριτική (Κοραής, Ψαλίδας, \"Ανώνυμος ο Έλλην\" κ.α.), είτε άγγιξαν την ολική άρνηση του χριστιανικού δόγματος, όπως ο Χ. Παμπλέκης και ο \"Ανώνυμος του 1789\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚοινή συνισταμένη όλων, υπήρξε η προσπάθεια ρήξης με τις κατεστημένες αυθεντίες, που επέβαλαν για αιώνες την πολιτική και πνευματική στασιμότητα. Αυτό ακριβώς το στοιχείο είναι που συνδέει τη στάση των Ελλήνων διαφωτιστών με το σήμερα: σε μια εποχή που η αυθεντία της οικονομίας και της αγοράς τείνει να λάβει θεολογικές και δογματικές διαστάσεις, ο Διαφωτισμός με την επαναστατική κριτική του αμφισβήτηση, παρουσιάζεται όχι μόνο ως επίκαιρος, αλλά και ως ένα ανοιχτό στοίχημα, το οποίο οφείλει να κερδίσει η ανθρωπότητα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b178864.jpg","isbn":"978-960-8318-62-5","isbn13":"978-960-8318-62-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":144,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2012-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":78,"extra":null,"biblionet_id":178864,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-kritikh-ths-thrhskeias-ston-neoellhniko-diafwtismo.json"}]