[{"id":166014,"title":"Αξία και πολιτεία","subtitle":"Η χρηματική μορφή στον Πλάτωνα","description":"Το βιβλίο αυτό επιχειρεί μια ερμηνευτική ανακατασκευή του κλασικού πλατωνικού έργου \"Πολιτεία\" από τη σκοπιά της μαρξικής θεωρίας της αξίας και του χρήματος, επιδιώκοντας να καταδείξει το σύνθετο ρόλο που διαδραμάτισε η ανάπτυξη του χρήματος στην αρχαία πόλη και την επίδραση του στη διαμόρφωση της πλατωνικής θεωρίας. Σε αυτό το πλαίσιο, διερευνάται τόσο ο συστατικός όσο και ο διαλυτικός ρόλος της ανάπτυξης του χρήματος όσον αφορά στη διαμόρφωση της πλατωνικής θεωρίας δικαιοσύνης, ενώ, παράλληλα, αυτή η ανάπτυξη τίθεται ως βάση εξήγησης του σχηματισμού των πολιτευμάτων, αλλά και των μορφών συνείδησης που αναπτύσσονται στην πλατωνική Πολιτεία. Υπό αυτό το πρίσμα, ο πλατωνικός διάλογος \"Πολιτεία\", ως τυπικό δείγμα της αρχαίας κλασικής φιλοσοφίας, ερμηνεύεται ως αντίδραση απέναντι στην ανάπτυξη της δυναμικής του χρήματος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b169064.jpg","isbn":"978-960-02-2558-7","isbn13":"978-960-02-2558-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":367,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":169064,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aksia-kai-politeia.json"},{"id":249304,"title":"Η πλατωνική ηθική και η σύγχρονη ηθική της αρετής","subtitle":"","description":"H ζωή είναι γεμάτη από διλήμματα. Είναι επιλογή μας να διαλέξουμε την κατεύθυνση εκείνη που ικανοποιεί την ηθική μας διάσταση για να μπορέσουμε να έχουμε τη δική μας αυτοπραγμάτωση.\r\nΣτον παρόντα Τόμο διερευνούμε την Πλατωνική ηθική θεωρία με ιδιαίτερη έμφαση στα συναφή θέματα και με τη σύγχρονη ηθική της αρετής, ώστε στον Β΄ Τόμο να διευκολυνθεί η συσχέτιση των δύο \"ομοειδών\" θεωριών. Τα θεμελιώδη ηθικά ερωτήματα στα οποία αναζητούμε απάντηση είναι:\r\n- Ποιο πρέπει να είναι το ποιόν του χαρακτήρα του ανθρώπου, τι είδους πράξεις κανείς να εκτελεί και με ποια πραξιολογικά μέτρα; Κατά ποιον τρόπο εν τέλει οφείλει να ζει;\r\n- Ποιος είναι ο αγαθός άνθρωπος, ο αγαθός ή ευδαίμων βίος;\r\n- Ποια είναι τα αξιολογικά κριτήρια για να αποφασίσει κάποιος επ’ αυτών;\r\n- Ποιες αρετές του χαρακτήρα πρέπει να ενσαρκώνει ο άνθρωπος, αν θέλει να επιτύχει τον σκοπό του, να ζήσει κατά τον καλύτερο τρόπο τον βίο του;\r\n- Είναι λυσιτελέστερος ο βίος του ενάρετου ή του μη ενάρετου ανθρώπου; Ζουν ευδαιμονέστερα οι δίκαιοι ή οι άδικοι;\r\n- Δεδομένης της παραδοχής ότι γενικώς η αρετή συνεπάγεται την ευδαιμονία, θεωρείται ότι μπορεί η Πλατωνική ηθική να ενταχθεί στις \"καθαρά\" ευδαιμονιστικές σχολές;\r\n- Πώς αντιμετωπίζει ο Πλάτων τον εγωισμό και τον αλτρουισμό στην ηθική του;\r\n- Ποια είναι η σημασία της Ιδέας του Αγαθού και του αγαθού εν γένει; Ισχύει η άποψη ότι η γνώση της Ιδέας του Αγαθού κρίνεται αναγκαία για την απόκτηση της αρετής;\r\nΤην απάντηση σε αυτά και άλλα βαρύνοντα ηθικά ζητήματα επιχειρούμε με την εμβάθυνση στις εμβληματικές έννοιες καθεαυτές αλλά και στις μεταξύ τους σχέσεις. Εστιάζουμε κατεξοχήν στο πρόβλημα που ταλάνιζε και την αρχαία ηθική σκέψη, στη σχέση της αρετής με τις άλλες έννοιες, κυρίως με το γενικό αγαθό και την προσωπική ευδαιμονία.","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/26/b250019.jpg","isbn":"978-960-02-3605-7","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":546,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2020-09-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"ελληνικά","original_title":"","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":250019,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-platwnikh-hthikh-kai-sygxronh-ths-areths.json"},{"id":145668,"title":"Πλάτωνος Απολογία Σωκράτους","subtitle":null,"description":"Ο Σωκράτης υπηρέτησε με αποστολικό ζήλο και μοναδική αφοσίωση την πόλη και τους συμπολίτες του, εκτελώντας πιστά την εντολή του Θεού. Τη λέξη Θεός χρησιμοποιεί τελευταία στην απολογία του, ενώ έχει καταδικασθεί σε θάνατο με την κατηγορία της αθεΐας. Οδεύει προς τον θάνατο με αυτοκυριαρχία και ψυχική ηρεμία. Έχει απόλυτη εμπιστοσύνη στη δικαιοκρισία του Θεού και στη δικαίωση της ζωής και του έργου του. Η θυσία του αποτελεί για τον άνθρωπο διαχρονικά φωτεινό παράδειγμα αυταπάρνησης, γνήσιας αγάπης για τον συνάνθρωπο, αταλάντευτης συνέπειας λόγων και έργων, ηθικής ακεραιότητας και ψυχικού μεγαλείου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b148578.jpg","isbn":"978-960-02-2365-1","isbn13":"978-960-02-2365-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":474,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"34.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":148578,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/platwnos-apologia-swkratous-0c08d955-21c8-4419-a2e0-0443720987d6.json"},{"id":186884,"title":"Επιθυμία και τραγωδία","subtitle":"Η ύστατη πλατωνική ανθρωπολογία","description":"Με τον όρο \"επιθυμία\" δηλώνεται η εμβολή του πλατωνικού φιλοσοφικού λόγου στην τάξη των συμβάντων ανάδυσης και πλήρωσης της επιθυμίας, ως το τελικό αντικείμενο της πλέον πρωταρχικής μέριμνας της ύστατης πλατωνικής ανθρωπολογίας, που είναι -θεμελιωδώς- η προάσπιση της διαφοράς στο ενδοϋποκειμενικό πεδίο· η εμβολή αυτή δεν είναι παρά ο πυρήνας μιας νέας πολιτικής περί του εαυτού, η οποία διανοίγει ένα βαθύτατο ρήγμα τόσο με την προγενέστερη πλατωνική σκέψη όσο και με τα σύγχρονα του Πλάτωνα πολιτισμικά δεδομένα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε τον όρο \"τραγωδία\" γίνεται αναφορά στα κρίσιμα παρεπόμενα της πρωταρχικής μέριμνας της ύστατης πλατωνικής ανθρωπολογίας: στη μέριμνα προάσπισης της διαφοράς - μέριμνα επίτευξης της διαλλαγής, που λαμβάνει τη μορφή δοκιμής επίτευξης μιας αισθητικής παράστασης της διαλλαγής μέσα στην καθημερινότητα του βίου, στη διακρίβωση των αδιεξόδων του φιλοσοφικού λόγου -εγγενώς συνδεδεμένων με τη μέριμνα προάσπισης της διαφοράς-, και στη στοχαστική απόπειρα υπέρβασής τους· όλα τα στοιχεία αυτά θεμελιώνουν την κατηγορία του τραγικού, ενός τραγικού αντίτεχνου αυτών των ποιητών, που συνιστά την ολοκλήρωση της ύστατης πλατωνικής ανθρωπολογίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣύμφωνα με την ανθρωπολογία αυτή, μετά την εκκάλυψη του όλου λόγου για την επιθυμία, μετά την εκδίπλωση της βούλησης είσδυσης του λόγου αυτού στο ενταύθα, ούτε το συμβατικά καθημερινό ούτε το συμβατικά αισθητικό είναι σε θέση να προσφέρουν μία νέα δυνατότητα αντιμετώπισης της ανθρώπινης κατάστασης· η αντιμετώπιση αυτή προτείνεται να επιτευχθεί μέσα από την αντισυμβατική είσοδο του αισθητικού ως τραγικού -μέσα στην καθημερινότητα. Η είσοδος αυτή θα δηλώνει, βέβαια, κατ' αρχήν την προσδοκία ή εμπειρία του συμπαγούς του ενταύθα να διαρρηχθεί από το λόγο για το ενταύθα, αλλά και παράλληλα την αποδοχή ότι ο λόγος για το ενταύθα διαμορφώνει το είναι του μέσα στην εμπειρία αυτού του συμπαγούς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b190034.jpg","isbn":"978-960-02-2897-7","isbn13":"978-960-02-2897-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":481,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"28.0","price_updated_at":"2013-08-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":190034,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/epithymia-kai-tragwdia-67a5f247-0b4c-479c-b67a-c2e3fee7ebd4.json"},{"id":247371,"title":"Εκφάνσεις της δημοσιότητας στην φιλοσοφία του Πλάτωνα","subtitle":null,"description":"Ο όρος \"δημοσιότητα\" μπορεί να μην απαντά στην αρχαία ελληνική γραμματεία (εντοπίζονται μόνο ομόρριζες και συνώνυμες με αυτόν λέξεις), όμως το περιεχόμενό του έχει ελληνική προέλευση. Σύμφωνα με τον J. Habermas δύναται να γίνει λόγος για ένα ελληνικό μοντέλο δημοσιότητας, το οποίο συναρτάται με τον δημόσιο βίο των αρχαίων Ελλήνων στον χώρο της αγοράς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην παρούσα εργασία γίνεται εξέταση των εκφάνσεων της δημοσιότητας στην φιλοσοφία του Πλάτωνα, με στόχο να αποδειχθεί αν το πνεύμα της δημοσιότητας είναι έκδηλο τόσο στην πολιτική φιλοσοφία όσο και την οντολογία και την γνωσιοθεωρία. Στο πρώτο μέρος, το ενδιαφέρον επικεντρώνεται στην πολιτική φιλοσοφία, όπου εξετάζεται η θεωρία του Πλάτωνα για το πολίτευμα, τον δημόσιο άνδρα και την δημόσια σφαίρα. Το δεύτερο μέρος αφορά την πλατωνική οντολογία και την γνωσιοθεωρία και η προσοχή εστιάζεται στην σημασία της δημοσιότητας ως ανακοινωσιμότητας. Εδώ, επιχειρείται να δοθεί απάντηση στο ερώτημα αν η φιλοσοφική γνώση, ακόμη και τα \"τιμιώτερα\" των φιλοσοφικών πλατωνικών συλλήψεων, δύνανται να λάβουν προτασιακή μορφή και να κοινοποιηθούν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249284.jpg","isbn":"978-960-02-3640-8","isbn13":"978-960-02-3640-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":290,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2020-07-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":249284,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ekfanseis-ths-dhmosiothtas-sthn-filosofia-tou-platwna.json"}]