[{"id":227104,"title":"Στοχασμοί για τις απαρχές του χιτλερισμού","subtitle":null,"description":"Στο κείμενό της \"Στοχασμοί για τις απαρχές του χιτλερισμού (1939-1940)\", η Σιμόν Βέιλ απορρίπτει τη διαδεδομένη τάση να αποδίδεται το φαινόμενο του ναζισμού σε κάποιες γερμανικές εθνικές ιδιαιτερότητες ή στη διαβολική προσωπικότητα του Χίτλερ. Μια τέτοια βολική ερμηνεία απαλλάσσει όσους την υιοθετούν από την υποχρέωση μιας αυτοκριτικής έρευνας, που θα οδηγούσε στην ανίχνευση αρνητικών επιρροών και τάσεων, οι οποίες δεν χαρακτηρίζουν μόνο τον χιτλερισμό αλλά διαποτίζουν ολόκληρο σχεδόν τον δυτικό πολιτισμό. Σύμφωνα με τη Βέιλ, θεμέλιο του χιτλερισμού είναι δύο αρχές: η αρχή της ισχύος και του μεγαλείου, της οποίας κορυφαίο ιστορικό παράδειγμα υπήρξε η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, και η αρχή του έθνους ως περίκλειστης οντότητας, υπαγόμενης σε ένα συγκεντρωτικό, γραφειοκρατικό και μιλιταριστικό κράτος. Η Βέιλ εντοπίζει στην αρχαία Ρώμη την ιστορική μήτρα των κατακτητικών πολέμων και του πιο βάρβαρου ιμπεριαλισμού. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία χρησιμοποιεί την πιο ωμή βία για να καταπιέζει και να λεηλατεί τις υπόδουλες επαρχίες της και για να ξεριζώνει τους πολιτισμούς των λαών που καθυποτάσσει. Η Ρώμη καθιέρωσε ένα συγκεντρωτικό σύστημα κρατικής κυριαρχίας, μια τυραννική εξουσία που αποθεώνει τον αυτοκράτορα, την οποία αντέγραψαν στη συνέχεια ο Λουδοβίκος 14ος και ο Ναπολέων. Ο Χίτλερ επομένως είναι η πιο πρόσφατη ενσάρκωση αυτής της απεχθούς και απάνθρωπης εξουσίας, που κάνει βάρβαρη χρήση της ισχύος, σπέρνοντας την καταστροφή, τη βία και τον τρόμο με τις κατακτητικές εξορμήσεις της.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230176.jpg","isbn":"978-618-5305-09-3","isbn13":"978-618-5305-09-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":280,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2018-09-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":4092,"extra":null,"biblionet_id":230176,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/stoxasmoi-gia-tis-aparxes-tou-xitlerismou.json"},{"id":226287,"title":"Το υπόγειο ρεύμα του υλισμού της συνάντησης","subtitle":null,"description":"Πώς δημιουργούνται νέες δομές, νέοι \"κόσμοι\"; Αποτελεί η δημιουργία τους ομαλή μετεξέλιξη κάποιων προηγούμενων ή το αστάθμητο αποτέλεσμα της συνάντησης διαφορετικών στοιχείων με ανεξάρτητη μεταξύ τους ιστορία; Ποιες συνέπειες έχει για τον μαρξισμό και τη φιλοσοφία η αποδοχή της μίας ή της άλλης θέσης; Μπορούμε να κάνουμε λόγο για ενιαία μαρξική φιλοσοφία ή οφείλουμε να αναζητήσουμε μια νέα πρακτική της φιλοσοφίας για τον μαρξισμό;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Αλτουσέρ, μετά την ήττα του θεωρητικού και πολιτικού του αγώνα ενάντια στην απαλοιφή της έννοιας της δικτατορίας του προλεταριάτου από το πρόγραμμα του ΓΚΚ κι έπειτα από την προσωπική του τραγωδία, επιχειρεί να βρει καταφύγιο στην αγκαλιά των μεγάλων φιλοσόφων. Εκεί, σε στιγμές από το έργο του Επίκουρου, του Λουκρήτιου, του Μακιαβέλλι, του Σπινόζα, του Χομπς, του Ρουσσώ και κυρίως του Μαρξ, θα επιχειρήσει να ανασυνθέσει το \"υπόγειο ρεύμα\" ενός υλισμού της συνάντησης, του αστάθμητου και της ενδεχομενικότητας, σε οριστική ρήξη με κάθε ιδεαλισμό της τελεολογίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε αυτή την πρωτότυπη έκδοση περιλαμβάνονται τέσσερα κείμενα του Λουί Αλτουσέρ που γράφτηκαν από το 1982 έως το 1986. Πρόκειται για τα κείμενα που θεωρήθηκαν κατεξοχήν προγραμματικά της \"φιλοσοφίας της συνάντησης\", σημαδεύοντας ανεξίτηλα την πρόσληψή της και τροφοδοτώντας καίριες θεωρητικές αντιπαραθέσεις γύρω από το ύστερο έργο του Γάλλου φιλοσόφου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b229357.jpg","isbn":"978-618-80832-8-8","isbn13":"978-618-80832-8-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3692,"name":"Θεωρία","books_count":27,"tsearch_vector":"'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00"},"pages":160,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2018-07-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":3575,"extra":null,"biblionet_id":229357,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-ypogeio-reuma-tou-ylismou-ths-synanthshs.json"},{"id":223640,"title":"Τζορτζ Όργουελ, ένας συντηρητικός αναρχικός","subtitle":"Σχετικά με το \"1984\"","description":"\"Απαραίτητη προϋπόθεση για ν' ασκήσουμε σήμερα ριζική κριτική στην καπιταλιστική νεωτερικότητα και για ν' αντισταθούμε στις μορφές συνθετικής ζωής που προσπαθεί να μας επιβάλει, είναι να ασπαστούμε, δίχως ενοχές, μια ορισμένη δόση κριτικού συντηρητισμού. Αυτό είναι, σε κάθε περίπτωση, το μήνυμα του Όργουελ. Κι εναπόκειται σ' εμάς να δώσουμε στον \"συντηρητικό αναρχισμό\" του τη φιλοσοφική θέση που του αρμόζει εντός των ποικίλων αγώνων της όποιας νέας Αντίστασης\". (Ζ.-Κ. Μισεά)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα κείμενα του παρόντος βιβλίου ο Ζ.-Κ. Μισεά καταπιάνεται με το διανοητικό πορτραίτο του Όργουελ και την πολιτική και θεωρητική κληρονομιά που μας αφήνει. Η δυσκολία των λογοτεχνικών του ηρώων να αντισταθούν στον ολοκληρωτισμό συνδυάζεται με την ηθική επιταγή του δημοκρατικού σοσιαλισμού, τον πολιτισμό των λαϊκών τάξεων, καθώς και τις έννοιες του πατριωτισμού και της common decency, τις οποίες υπερασπίζεται στον δοκιμιακό του λόγο ο σπουδαίος Άγγλος συγγραφέας.\u003cbr\u003eΟ Μισεά πιστεύει ότι είναι δυνατόν ένας από τους διαυγέστερους αναλυτές του ολοκληρωτισμού να παραμένει ταυτόχρονα και ανυποχώρητος πολέμιος της καπιταλιστικής τάξης πραγμάτων· ότι μπορεί να υπερασπίζεται σθεναρά την ισότητα δίχως, παρ' όλα αυτά, να συμμερίζεται τις \"προοδευτικές\" και \"εκσυγχρονιστικές\" ψευδαισθήσεις εν ονόματι των οποίων προωθείται πλέον η καταστροφή του κόσμου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b226701.jpg","isbn":"978-618-83523-1-5","isbn13":"978-618-83523-1-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6262,"name":"Πολιτικό Δοκίμιο","books_count":5,"tsearch_vector":"'dokimio' 'politiko'","created_at":"2017-04-13T01:45:48.121+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:45:48.121+03:00"},"pages":156,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2018-04-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":4050,"extra":null,"biblionet_id":226701,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/tzortz-orgouel-enas-synthrhtikos-anarxikos.json"},{"id":223327,"title":"Η έννοια της αυθεντίας","subtitle":null,"description":"Η γέννηση (γένεση) μιας Αυθεντίας δεν πρέπει να συγχέεται με τα εξωτερικά σημεία της \"αναγνώρισής\" της. Είναι αλήθεια ότι η Αυθεντία υπάρχει μόνον εφ' όσον \"αναγνωρίζεται\": ο Κύριος είναι Κύριος του Δούλου του μόνον εφ' όσον ο δεύτερος τον \"αναγνωρίζει\" ως τέτοιο (ή \"αναγνωρίζει\" τον εαυτό του ως Δούλο), κ.λπ. Άρα, μπορούμε να πούμε ότι η γένεση της Αυθεντίας είναι η γένεση της \"αναγνώρισής\" της απ' όσους θα υποταχτούν σ' αυτήν. Ωστόσο, για τον ίδιο ακριβώς λόγο μπορούμε να πούμε -επειδή είναι το ίδιο πράγμα- ότι η Αυθεντία καθιδρύεται απ' όσους υποτάσσονται σ' αυτήν: είτε δεν υπάρχει Αυθεντία καθόλου, είτε \"αναγνωρίζεται\" από το απλό γεγονός της ύπαρξής της. Η Αυθεντία και η \"αναγνώριση\" της Αυθεντίας είναι ένα και ταυτό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b226388.jpg","isbn":"978-618-5333-07-2","isbn13":"978-618-5333-07-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":192,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2018-04-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":1231,"extra":null,"biblionet_id":226388,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-ennoia-ths-authentias.json"},{"id":224872,"title":"Εναντίον της αντιδραστικής σκέψης","subtitle":null,"description":"Άνοδος των εθνικισμών, άνθηση των ταυτοτικών ιδεολογιών, απόρριψη ενός ευρωπαϊκού εγχειρήματος που έχει χάσει τον δρόμο του, δικαιολογημένοι φόβοι μπροστά στην παγκοσμιοποίηση: ο πειρασμός της αναδίπλωσης στον εαυτό μας καταπίνει τα έθνη μας και κλονίζει τις άφωνες και απαθείς δυτικές ελίτ. Απέναντι στα αντιδραστικά κινήματα, είναι πια καιρός να πάρουμε τον λόγο, να δώσουμε τη μάχη για τον πολιτισμό και να επανεφεύρουμε μια ουμανιστική και προοδευτική σχέση με τον κόσμο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b227936.jpg","isbn":"978-960-435-624-9","isbn13":"978-960-435-624-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":320,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2018-05-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":227936,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/enantion-ths-antidrastikhs-skepshs.json"},{"id":225313,"title":"Μάης του '68: Η ρωγμή","subtitle":"Παράρτημα: Είκοσι χρόνια μετά","description":"Ο συλλογικός τόμος \"Μάης του '68: Η ρωγμή\" κυκλοφόρησε για πρώτη φορά τον Ιούλιο του 1968, στη Γαλλία. Η συλλογή \"Είκοσι χρόνια μετά\" έδινε, το 1988, έναν πρώτο απολογισμό των γεγονότων. Με τις \"εν θερμώ\" αναλύσεις και τις ερμηνείες των ίδιων συγγραφέων, του Κορνήλιου Καστοριάδη, του Κλοντ Λεφόρ και του Εντγκάρ Μορέν, είκοσι χρόνια μετά, η παρούσα έκδοση παρέχει στον αναγνώστη μια πολυδιάστατη θεώρηση του Μάη του '68, επιτρέποντάς του να εξετάσει αυτή την κομβική στιγμή του 20ού αιώνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b228378.jpg","isbn":"978-960-17-0378-7","isbn13":"978-960-17-0378-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":232,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2018-06-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Mai 68: La Brèche suivi de vingt ans après","publisher_id":157,"extra":null,"biblionet_id":228378,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mahs-tou-68-h-rwgmh.json"},{"id":227269,"title":"Για τον Μάη του '68","subtitle":"Επιλεγμένη αλληλογραφία","description":"\"Σίγουρα, η Καταστασιακή Διεθνής δεν είναι το φάντασμα που στοιχειώνει τον βιομηχανικό πολιτισμό μας, όπως και ο κομμουνισμός το 1848 δεν ήταν το φάντασμα που στοιχειώνε την Ευρώπη\".\u003cbr\u003eFrangois Chatelet, Nouvel Observateur, 3.1.1968\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Για τον Ντεμπόρ ο καπιταλισμός και ο κομμουνισμός είναι δύο εφιαλτικές όψεις της ίδιας υποδούλωσης του ατόμου σε έναν πολιτισμό παραγωγών και καταναλωτών\".\u003cbr\u003eMarc Slonim, New York Times, 21.4.1968\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ήταν μια από εκείνες τις σπάνιες μάχες που, ακόμα κι αν χάθηκε, συνέχισε να καθορίζει τον πόλεμο μας για αρκετά χρόνια μετά\".\u003cbr\u003eGuy Debord","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b230341.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":61,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2018-09-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":3181,"extra":null,"biblionet_id":230341,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/gia-ton-mah-tou-68.json"}]