[{"id":247636,"title":"Φαίδων ή Περί ψυχής","subtitle":null,"description":"Ο \"Φαίδων\" ανήκει στην κατηγορία των λεγοµένων \"αφηγηµατικών\" διαλόγων του Πλάτωνος. Σ' αυτόν, ένας από τους φίλους του Σωκράτους διηγείται τα όσα συζητήθηκαν προ της θανατικής εκτελέσεως του µεγάλου δασκάλου µέσα στην φυλακή. Αυτός είναι ο Φαίδων, µε το όνοµα του οποίου τιτλοφορείται ο διάλογος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αφήγησις γίνεται στον Φλιούντα, η επιλογή του οποίου δεν είναι τυχαία. Από αυτήν, κατά τον Παυσανία (ΙΙ. 13) καταγόταν ο πρόγονος του Πυθαγόρου Ίππασος και για τον λόγο αυτό ο τόπος αυτός είχε καθιερωθή για την συγκέντρωσι των Πυθαγορείων, οι οποίοι πρώτοι εξέτασαν τα σχετικά µε την αθανασία της ψυχής, που είναι και θέµα του διαλόγου αυτού.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249549.jpg","isbn":"978-618-5514-05-1","isbn13":"978-618-5514-05-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":216,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249549,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/faidwn-h-peri-psyxhs.json"},{"id":213680,"title":"Προς Πλάτωνα υπέρ ρητορικής","subtitle":null,"description":"Ο Αίλιος Αριστείδης, ρήτορας του 2ου αι. μ.Χ. και ο σημαντικότερος εκπρόσωπος της Δεύτερης Σοφιστικής, δεν είναι ιδιαίτερα γνωστός σήμερα έξω από τον στενό κύκλο των ειδικών. Ωστόσο, η αξία του είχε ήδη αναγνωριστεί από τους συγχρόνους του, ενώ στους αιώνες που ακολούθησαν μελετητές του τον θεώρησαν εφάμιλλο του Δημοσθένη. Στον λόγο του \"Προς Πλάτωνα υπέρ ρητορικής\", που στην ουσία είναι μια εκτενής πραγματεία, επιχειρεί να ανασκευάσει τις κατηγορίες που ο Πλάτων είχε προσάψει στη ρητορική πέντε αιώνες νωρίτερα και οι οποίες εξακολουθούσαν να επιστρατεύονται και να χρησιμοποιούνται κατά της ρητορικής και στην εποχή του Αριστείδη. Είναι τέχνη η ρητορική ή όχι; Έχει σχέση με την κολακεία; Ποιο είναι το επιστημολογικό status της ρητορικής και ποια η ηθική της αξία; Ποια είναι η χρησιμότητά της; Αυτά είναι μερικά από τα ερωτήματα που πραγματεύεται ο Αριστείδης στην προσπάθειά του να δώσει μια εφ’όλης της ύλης απάντηση στον μεγάλο φιλόσοφο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας παρουσιάζει τον λόγο του Αίλιου Αριστείδη \"Προς Πλάτωνα υπέρ ρητορικής\" με εκτενή εισαγωγή, μετάφραση και αναλυτικό ερμηνευτικό υπόμνημα. Η εισαγωγή επιχειρεί να τοποθετήσει τον Αριστείδη στην εποχή του, να παρουσιάσει το ζήτημα του ανταγωνισμού μεταξύ της ρητορικής και της φιλοσοφίας και να φωτίσει τη συμβολή του Αριστείδη στην υπεράσπιση της τέχνης του, της ρητορικής. Ο λόγος μεταφράζεται εδώ για πρώτη φορά στη νεοελληνική γλώσσα, ενώ το ερμηνευτικό υπόμνημα της παρούσας έκδοσης είναι το πρώτο στα νεότερα χρόνια που περιέχει αναλυτικό σχολιασμό του έργου. Στόχος του υπομνήματος είναι να εξετάσει αναλυτικά τη δομή και το περιεχόμενο του έργου και να αναδείξει τις ρητορικές του συμβάσεις και τη ρητορική δεινότητα του συγγραφέα του, καθώς και τη λογική της επιχειρηματολογίας, την εγκυρότητα των συλλογισμών και τη σχέση τους με τις υπό ανασκευή πλατωνικές θέσεις. Στο υπόμνημα εξετάζονται, ακόμη, προβλήματα γλωσσικά και κριτικής κειμένου, ενώ δίδονται όποια στοιχεία αρχαιογνωστικού χαρακτήρα κρίνονται απαραίτητα για την πλήρη κατανόηση του λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ έκδοση αυτή απευθύνεται σε ειδικούς μελετητές και φοιτητές, αλλά δεν αποκλείει το ευρύτερο αναγνωστικό κοινό, το οποίο μπορεί σχετικά εύκολα, πιστεύουμε, να παρακολουθήσει την πραγματεία του Αριστείδη και να γνωρίσει τόσο τον ρήτορα όσο και την ανταγωνιστική πλευρά των σχέσεων ρητορικής και φιλοσοφίας στην αρχαιότητα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216889.jpg","isbn":"978-960-354-390-9","isbn13":"978-960-354-390-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":560,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2017-03-29","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":219,"extra":null,"biblionet_id":216889,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pros-platwna-yper-rhtorikhs.json"},{"id":247633,"title":"Πολιτεία ή Περί δικαίου","subtitle":"Βιβλία Α΄- Ε΄","description":"Ο Πλατωνικός διάλογος µε τον διαζευκτικό τίτλο \"Πολιτεία ή περί δικαίου\" είναι έργο από τα καλύτερα της περιόδου της ακµής του συγγραφέως. Στο πρώτο βιβλίο υπάρχει διάλογος για τη Δικαιοσύνη και στο δεύτερο γίνεται λόγος για το τι είναι δίκαιο αναφερόµενοι στο µύθο του Γύγη. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ διάλογος στο τρίτο βιβλίο αναφέρεται στην παιδεία των φυλάκων και το τι πρέπει να τους διέπει. Η\u003cbr\u003eγυµναστική θα πρέπει να αποβλέπη στην τελειοποίησι των εµφύτων ιδιοτήτων πού έχουν οι φύλακες (ταχύτης, εγρήγορσις, αντοχή), η δίαιτα απλή και λιτή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυνεχίζοντας στο τέταρτο βιβλίο γίνεται διάλογος για το πως πρέπει να λειτουργεί µια πόλη δικαίου. Η διαφύλαξη της πολιτικής δικαιοσύνης είναι έργο που η τάξη των αρχόντων πρέπει να φροντίσει. Οι τρεις τάξεις της πόλεως αντιστοιχούν και στην ατοµική ψυχή, ήτοι: \u003cbr\u003eάρχοντες=λογιστικόν, φύλακες=θυµοειδές, δηµιουργοί= επιθυµητικόν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο πέµπτο βιβλίο ο διάλογος προχωράει αναφερόµενος σε καινοτόµες ιδέες όπως ότι δεν υπάρχει διαφορά µεταξύ των φύλων, η παραδοσιακή οικογένεια καταργείται, οι γυναίκες και τα παιδιά είναι κοινά, µε σκοπό την ευγονία και την δηµιουργία ισχυρών και στενών δεσµών και οι άρχοντες πρέπει να είναι φιλόσοφοι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249546.jpg","isbn":"978-618-5514-01-3","isbn13":"978-618-5514-01-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":null,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249546,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/politeia-h-peri-dikaiou.json"},{"id":247639,"title":"Μενέξενος. Λύσις. Ερασταί","subtitle":null,"description":"Στον τόµο αυτό περιλαµβάνονται τρία από τα µικρά σε έκτασι έργα του Πλάτωνος, τα εξής: \"Μενέξενος\" (ή Επιτάφιος-Ηθικός). Πρόκειται για σχέδιο επιταφίου λόγου, ο οποίος αποδίδεται στην Ασπασία την Μιλησία και τον απαγγέλλει ο Σωκράτης στον Μενέξενο. Ρητορικός λόγος και όχι φιλοσοφικός διάλογος. Μία υπέρβασις του Πλάτωνος µε στόχο τους ρήτορες, που αντιπαθεί. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Λύσις\" (ή περί φιλίας µαιευτικός). Αναζητείται ο κατάλληλος ορισµός και η φύσις της φιλίας. Οι ορισµοί διαδέχονται ο ένας τον άλλο µε ταυτόχρονη αµφισβήτησι και απόρριψι του αµέσως προηγούµενου. Συµπέρασµα: τα όσα νοµίζουν οι πολλοί ως συστατικά της φιλίας δεν είναι παρά βαθµίδες µιας κλίµακος, που οδηγεί στο απολύτως φίλον.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Ερασταί\" (ή περί φιλοσοφίας-ηθικός). Ο κυρίως τίτλος είναι... παραπειστικός. Αντίθετα ο υπότιτλος προσγειώνει στην πραγµατικότητα. Περί φιλοσοφίας λοιπόν ο λόγος. \u003cbr\u003eΚαι ένας διάλογος που επιχειρεί να δώση απάντησι στο ερώτηµα \"τι εστίν η φιλοσοφία\", δεν µπορεί ασφαλώς να έχη καµµία σχέσι µε έρωτες και τα τοιαύτα. Ο ισχυρισµός ότι φιλοσοφία είναι πολυµάθεια απορρίπτεται, διότι το να γνωρίση κανείς τα πάντα είναι ανέφικτο λόγω της πληθώρας των γνώσεων. Αντίθετα αυτή περιορίζεται στα όρια και την έκτασι που µπορεί να καλύψη και αυτό είναι το \"γνώθι σαυτόν\", µία γνώσις που καθιστά επαρκή τον άνθρωπο σε όλες τις δραστηριότητές του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249552.jpg","isbn":"978-618-5514-03-7","isbn13":"978-618-5514-03-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":184,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249552,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/meneksenos-lysis-erastai.json"},{"id":247638,"title":"Κρατύλος ή Περί ονομάτων ορθότητος","subtitle":null,"description":"Θέµα του διαλόγου \"Κρατύλος\" είναι \"η ορθότης των ονοµάτων\". Κατά τον Κρατύλο για κάθε πράγµα υπάρχει από την φύση δοσµένο ένα όνοµα, ενώ κατά τον Ερµογένη τα ονόµατα τα καθορίζουν οι άνθρωποι κατόπιν κοινής συµφωνίας και γι' αυτό είναι ορθά. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι δύο συνοµιλητές είναι ανυποχώρητοι στις απόψεις τους και η συζήτηση έχει φθάσει σε αδιέξοδο. Γι' αυτό ζητούν από τον Σωκράτη να πάρη θέσι επί ενός ζητήµατος που για πρώτη φορά τίθεται προς έρευνα, αν δηλαδή η γλώσσα γεννήθηκε \"φύσει ή νόµω\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249551.jpg","isbn":"978-618-84875-9-8","isbn13":"978-618-84875-9-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":216,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249551,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kratylos-h-peri-onomatwn-orthothtos.json"},{"id":247634,"title":"Πολιτεία ή Περί δικαίου","subtitle":"Βιβλία Στ΄-Ι΄","description":"Στο έκτο βιβλίο έχουµε την περιγραφή του φιλοσόφου που θα κυβερνήσει την πολιτεία. Ο φιλόσοφος µισεί το ψέµα και την δουλικότητα, έχει δυνατό µνηµονικό, αγαπάει την γνώση, είναι µεγαλοπρεπής, σώφρων και κόσµιος. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο έβδοµο βιβλίο ο Πλάτων δίνει την απάντηση στα ερωτήµατα σχετικά µε την θέση του ανθρώπου απέναντι στο \"ον\" χρησιµοποιώντας την εποπτική εικόνα του σπηλαίου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο όγδοο βιβλίο γίνεται η ανάλυση των τεσσάρων νοσηρών πολιτευµάτων τα οποία µόνο αρνητικές συνέπειες φέρνουν στην κοινωνία. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο ένατο βιβλίο γίνεται αναφορά στον τυραννικό χαρακτήρα, πως δηµιουργείται, ποιες οι µεταπτώσεις και ποια η σύγκρισή του µε τον βασιλιά-φιλόσοφο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο δέκατο βιβλίο έχουµε τον µύθο του Ηρός ο οποίος περιγράφει την Μέλλουσα Κρίση καθώς και την ανάσταση των ψυχών κατά περιόδους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b249547.jpg","isbn":"978-618-5514-02-0","isbn13":"978-618-5514-02-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":424,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2020-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":null,"publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":249547,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/politeia-h-peri-dikaiou-2a7b7326-43a3-44bb-b0df-a1fd4ad04c6d.json"},{"id":251124,"title":"Περί αγαθού και ευδαιμονίας","subtitle":"Ηθικα Νικομάχεια - Βιβλίο Α'","description":"Η παρούσα πραγματεία αποσκοπεί στην προβολή αφενός της έννοιας του αγαθού και αφετέρου της έννοιας της ευδαιμονίας μέσα από τη διαλεκτική τους σχέση.\r\nΑγαθό σύμφωνα με τον ορισμό του προοιμίου των Ηθικών Νικομαχείων είναι αυτό που τα πάντα, και όχι μόνον οι πάντες, ορέγονται, επιθυμούν και επιδιώκουν. Παρότι δηλαδή η ηθική πραγματεία του Αριστοτέλη αναφέρεται κατεξοχήν στα ανθρώπινα αγαθά, η έννοια του αγαθού ως οντολογικού αγαθού διαλαμβάνει και τα αγαθά άλλων όντων, όπως είναι τα ζώα και τα φυτά, και αποτελεί την κατάφαση του Είναι.\r\nΌλη η φύση, όλος ο κόσμος, σύμφωνα με την τελεολογική περί αυτού αντίληψη του Αριστοτέλη, φέρεται προς το αγαθό, προς την οικεία δηλαδή τελειότητα. Για τον Αριστοτέλη η σχέση αγαθού και σκοπού είναι δεδομένη. Πρόκειται για μια σχέση διαλεκτική. Το τελειότερο όμως αγαθό φαίνεται να είναι ένας τελικός σκοπός. Αν όμως υπάρχει ένας και μόνον τελικός σκοπός, τότε αυτός είναι το ζητούμενο αγαθό, δηλαδή η ευδαιμονία.\r\nΗ ευδαιμονία είναι το τελειότερο πρακτό αγαθό που επιλέγεται πάντοτε για αυτό που είναι και ποτέ χάριν κάποιου άλλου αγαθού. Η ευδαιμονία ως το τελειότερο αγαθό ταυτίζεται με τον μοναδικό και απόλυτο αυτοσκοπό του ανθρώπου ως ανθρώπου και έγκειται στην τέλεση του οικείου του έργου, του έργου του ως λογικού όντος, στην άσκηση με άλλα λόγια των πνευματικών και ηθικών του δυνάμεων. Ευδαιμονία λοιπόν δεν είναι παρά η ενέργεια της ψυχής σύμφωνα με την αρετή, και αν υπάρχουν περισσότερες αρετές, τότε η κατεξοχήν ευδαιμονία είναι η ενέργεια της ψυχής σύμφωνα με την πιο σπουδαία και ολοκληρωμένη αρετή.","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/26/b251986.jpg","isbn":"978-618-5514-23-5","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":214,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.9","price_updated_at":"2020-12-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αρχαία ελληνικά","original_title":"","publisher_id":4292,"extra":null,"biblionet_id":251986,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-agathou-kai-eudaimonias.json"}]