[{"id":200286,"title":"Το πάθος για την αλήθεια","subtitle":null,"description":"Να κ' η περίπτωση του Ηράκλειτου, που αποτραβήχτηκε στις ελεύθερες εκτάσεις και στα περιστύλια του τεράστιου ναού της Αρτέμιδας: τούτη η \"έρημος\" ήταν, οπωσδήποτε, πιο άξια - τ' ομολογώ! Γιατί να μην υπάρχουν και για μας τέτοιοι ναοί; (Χμ, ίσως και να υπάρχουν. Να, μου έρχεται τώρα δα στο νου τ' ωραιότερο δωμάτιο εργασίας που είχα ποτέ, στην Piazza di San Marco, άνοιξη, δέκα με δώδεκα το πρωί) Ωστόσο, κι ο Ηράκλειτος απέφευγε αυτό που κ' εμείς αποφεύγουμε σήμερα: το θόρυβο και τη φλυαρία των Εφεσίων, τη δημοκρατία τους, τις πολιτικές αθλιότητες τους, τα νεώτερα κατορθώματα της \"αυτοκρατορίας\" (της περσικής - με εννοείτε), όλη τη βρομερή πραμάτεια του \"σήμερα\", γιατί εμείς οι φιλόσοφοι χρειαζόμαστε πάνω απ' όλα μια συγκεκριμένη ησυχία: χρειαζόμαστε ανάπαυση απ' το \"σήμερα\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b203480.jpg","isbn":"978-960-01-1709-7","isbn13":"978-960-01-1709-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11614,"name":"Ψήγματα","books_count":2,"tsearch_vector":"'pshgmata' 'psigmata'","created_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00"},"pages":96,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2015-07-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":203480,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-pathos-gia-thn-alhtheia.json"},{"id":200287,"title":"Αγών Ομήρου","subtitle":null,"description":"Σχεδόν όλα όσα ονομάζουμε \"ανώτερη καλλιέργεια\" βασίζονται στην εκπνευμάτωση [...] της βαναυσότητας [...]. Η επώδυνη ηδυπάθεια που εκπέμπει η τραγωδία, έχει βάση της το απάνθρωπο, το άγριο. Ο λεγόμενος έλεος της τραγωδίας, αλλά και καθετί υψηλό, ως τ' ανώτερα και γλυκύτατα ρίγη της μεταφυσικής, αντλεί τη ηδύτητά του αποκλειστικά απ' τα συστατικά της αγριότητας που περιέχει. Οι Ρωμαίοι με τις αρένες τους, οι Χριστιανοί μες στην έκσταση του Σταυρού, οι Ισπανοί με τα ικριώματα και τις ταυρομαχίες τους, [...] οι εργάτες των παρισινών προαστίων που νοσταλγούν αιματηρές επαναστάσεις [...] - όλοι απολαμβάνουν και ζητούν φλογερά να πιουν το μεθυστικό πιοτό της μεγάλης Κίρκης \"Αγριότητας\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b203481.jpg","isbn":"978-960-01-1708-0","isbn13":"978-960-01-1708-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11614,"name":"Ψήγματα","books_count":2,"tsearch_vector":"'pshgmata' 'psigmata'","created_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:40:44.743+03:00"},"pages":96,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2015-07-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":203481,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/agwn-omhrou.json"},{"id":210879,"title":"Λυκόφως των ειδώλων","subtitle":null,"description":"Κανείς δεν δίνει στον άνθρωπο τα χαρακτηριστικά του - ούτε ο θεός, ούτε η κοινωνία, ούτ' οι γονείς κ' οι πρόγονοί του, μα ούτε κι ο ίδιος ο εαυτός του. Κανείς δεν ευθύνεται για τ' ότι υπάρχει, για το πώς είναι φτιαγμένος, για τις συνθήκες ή τον περίγυρο στον οποίο ζει. Δεν αποτελεί επακόλουθο κάποιου ειδικού σχεδίου, μιας βούλησης, ενός σκοπού, ούτε κι απόπειρα πραγμάτωσης του \"ιδεατού ανθρώπου\", της \"ιδεατής ευτυχίας\" ή της \"ιδεατής ηθικής\"· είναι πέρα για πέρα παράλογο να θέλουμε με το ζόρι να του φορτώσουμε τον άλφα ή τον βήτα σκοπό. Εμείς επινοήσαμε την έννοια \"σκοπός\"· στην πραγματικότητα, σκοπός δεν υπάρχει. [...] \u003cbr\u003eΗ έννοια \"θεός\" στάθηκε ως τα τώρα η μέγιστη αντίρρηση κατά της ύπαρξης... Αρνούμαστε το θεό· αρνούμαστε μαζί και την ηθική ευθύνη απέναντί του: μόνον έτσι λυτρώνουμε τον Κόσμο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b214088.jpg","isbn":"978-960-01-1824-7","isbn13":"978-960-01-1824-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":317,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2016-12-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":214088,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/lykofws-twn-eidwlwn.json"},{"id":244868,"title":"Διόνυσος κατά Εσταυρωμένου","subtitle":"Εκλογή απ' τα κατάλοιπα περί αρχαίου δράματος (1864-1875)","description":"\"Ο θεός στο σταυρό\" συνιστά ανάθεμα κατά της ζωής, ένα απαγορευτικό σήμα που προειδοποιεί: \"μακριά απ' τη ζωή η λύτρωση!\"· ο διαμελισμένος Διόνυσος είναι μια υπόσχεση ζωής: θα ξαναγεννιέται αιώνια και θα επιστρέφει απ' την καταστροφή...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ νεαρός Νίτσε μιλά για την Αρχαία Ελλάδα και το \"δυσκολότερο\" και \"υψηλότερο\" επίτευγμα της τη \"τιθάσευση\" της διονυσιακής μουσικής για τη γένεση της Τραγωδίας που \"στη ρίζα της είναι\", όπως γράφει ο μεταφραστής του Βαγγέλης Δουβαλέρης, \"η κατάφαση στη ζωή - σ' όλες τις εκφάνσεις της\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο περιλαμβάνει τρία δοκίμια, Το αρχαίο μουσικό Δράμα, Σωκράτης και Τραγωδία και Η διονυσιακή κοσμοθέαση, γραμμένα την εποχή που ο νεαρός Νίτσε ήταν ακόμα φοιτητής. Συνοδεύονται από το \"μηχανοστάσιο\", όπως το χαρακτηρίζει ο Β. Δουβαλέρης του Νίτσε: σημειώσεις που ο φιλόσοφος κρατούσε την ίδια εποχή. Ακολουθεί η μια ρηξικέλευθη Αποτίμηση του \"σωκρατισμού\" και του Σωκράτη, αυτού του \"τετραπέρατου Λοξία\" που \"άνοιξε ένα χάσμα που δε θάκλεινε ποτέ\". Μέσα από τα κείμενα αυτά διαφαίνεται, όπως τονίζει ο επιμελητής της Ήρκος Αποστολίδης, \"η ορμή ενός πνεύματος που δε θέλει να μπει σε καλούπια και τα βάζει μ' όλες τις τρέχουσες του καιρού του αξίες και παραδοχές\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Τέχνη, και τίποτα περ' απ' την Τέχνη!\", γράφει ο Νίτσε, «Το μεγάλο κίνητρο για ζωή, η μεγάλη πλανεύτρα της ζωής, το μεγάλο τονωτικό της ζωής. Τέχνη, η μόνη υπέρτατη αντι-δύναμη προς κάθε βούληση για απάρνηση της ζωής, Τέχνη η κατεξοχήν αντιχριστιανική, αντιβουδιστική, αντιμηδενιστική δύναμη\". Μιλώντας για κάθε μορφή τέχνης και το φαινόμενο των αυτονόμων τεχνών σαν \"θλιβερή κακοήθεια της εποχής μας\" μάς μεταφέρει στην αρχαία Αθήνα και δείχνει πως \"οι Έλληνες μας φανέρωσαν όλες τις ανώτερες ενορμήσεις τους υψώνοντας σε ιδεώδες το όργιο\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b246773.jpg","isbn":"978-960-01-2108-7","isbn13":"978-960-01-2108-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":284,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2020-05-06","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":246773,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/dionysos-kata-estaurwmenou-9d89a55c-3d50-46b5-9213-ac622405925c.json"},{"id":249086,"title":"Κριτική της κριτικής ικανότητας","subtitle":"","description":"Στην κριτική που αποκαλείται γενικά Κριτική του Καθαρού Λόγου, έπρεπε ουσιαστικά να κατοχυρωθεί η ασφαλής, αλλά αποκλειστική κυριότητα της νόησης -η οποία έχει τον δικό της τομέα, και μάλιστα στη γνωστική ικανότητα, εφόσον περιέχει a priori συστατικές αρχές της γνώσης- απέναντι σε όλους τους υπόλοιπους διεκδικητές. Κατά τον ίδιο τρόπο, στην Κριτική του πρακτικού Λόγου υποδείχθηκε η κυριότητα του Λόγου, ο οποίος δεν περιέχει a priori συστατικές αρχές παρά μόνο σε σχέση με το επιθυμητικό.\r\n\r\nΑν λοιπόν η κριτική ικανότητα, η οποία αποτελεί, στην τάξη των γνωστικών μας ικανοτήτων, έναν ενδιάμεσο όρο ανάμεσα στη νόηση και τον Λόγο, διαθέτει επίσης, θεωρούμενη καθ’ εαυτήν, a priori αρχές? αν αυτές είναι συστατικές ή απλώς ρυθμιστικές (και επομένως δεν δηλώνουν έναν δικό τους τομέα)? αν η ικανότητα αυτή παρέχει a priori έναν κανόνα στο αίσθημα της ευαρέστησης και της δυσαρέστησης, ως ενδιάμεσο όρο ανάμεσα στη γνωστική ικανότητα και το επιθυμητικό (όπως ακριβώς η νόηση επιτάσσει a priori νόμους στην πρώτη, και ο Λόγος στο δεύτερο): όλα τούτα είναι ερωτήματα με τα οποία θα ασχοληθεί η παρούσα Κριτική της κριτικής ικανότητας.\r\n\r\nImmanuel Kant","image":"https://biblionet.gr/wp-content/uploadsTitleImages/25/b249956.jpg","isbn":"978-960-02-3630-9","isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":474,"publication_year":2020,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.68","price_updated_at":"2020-09-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"","publisher_id":227,"extra":null,"biblionet_id":249956,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kritikh-ths-kritikhs-ikanothtas-5913f9e4-acc7-4ceb-87c6-fad36c33acd3.json"}]