[{"id":134710,"title":"Αρετές και συμφέροντα","subtitle":"Η Βρετανική ηθική σκέψη στο κατώφλι της νεωτερικότητας","description":"Από τα μέσα του 17ου μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα διεξάγεται στη Βρετανία μια ηθικοφιλοσοφική συζήτηση κατά την οποία εμφανίζεται μια πρώιμη διατύπωση θεμάτων της νεωτερικής φιλοσοφίας και κατά συνέπεια των ιδεολογικών μορφωμάτων που προέκυψαν από αυτήν του φιλελευθερισμού και του νεοφιλελευθερισμού. Το περιβάλλον της συζήτησης αυτής διαμορφώνεται από: α) την εν γένει πορεία της πολιτικής και κοινωνικής σταθεροποίησης των πρώιμων αστικών σχέσεων, β) την παρακμή των εκκλησιαστικών και θρησκευτικών αυθεντιών και των ηθών της παραδοσιακής κοινότητας, και γ) την κυριαρχία ενός νέου επιστημολογικού \"παραδείγματος\" βασισμένου στη φυσική επιστήμη του Νεύτωνα και εκφρασμένο στη φιλοσοφία από την προσέγγιση της \"νέας οδού των ιδεών\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε αυτό το ιστορικό πλαίσιο η θρυαλλίδα που πυροδοτεί τη βρετανική φιλοσοφική συζήτηση της ηθικής είναι η πρόκληση που εγείρει το έργο του Χομπς. Απέναντι στο \"τέρας του Μάλμσμπερι\" οικοδομούνται μια σειρά απαντήσεις, στις οποίες συνεκφέρονται στοιχεία της παρεδεδομένης φιλοσοφίας -Πλατωνισμός, Στωικισμός, Σχολαστικισμός- με άλλα \"νεωτερικά\" -πειραματική και εμπειρική μέθοδος, συναισθηματοκρατική ηθική ψυχολογία, πολιτικός ουμανισμός, ωφελιμισμός. Σε αυτή τη συζήτηση η ατομική ιδιοκτησία αποτελεί τη βάση για τη συζήτηση του υπό διαμόρφωση πρώιμου αστικού πλέγματος κοινωνικών σχέσεων. Οι στοχαστές που συμμετέχουν σε αυτή τη συζήτηση, χαρακτηριστικά κείμενα των οποίων ανθολογούνται στον παρόντα τόμο, με έμμονη μέριμνα συζητούν τη δυνατότητα κοινωνικής συμβίωσης ανάμεσα στα εγωιστικά συμφέροντα. Συμφέροντα που αποτελούνται από εγωιστικές ατομικότητες, οι οποίες χειραφετημένες από την αυτοθυσιαστική, ασκητική ηθική και απενοχοποιημένες πλέον επιδίδονται στον ιδιωτικό τους πλουτισμό. Η συμβατότητα της αρετής με τα ιδιωτικά συμφέροντα αποτελεί τα διακύβευμα όλης αυτής της συζήτησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ τόμος περιλαμβάνει κείμενα, τα οποία μεταφράζονται για πρώτη φορά στα ελληνικά, τα σύντομα βιογραφικά σημειώματα και την εργογραφία του Τόμας Χομπς, του Ραλφ Κάντγουορθ, του Τζον Λοκ, του Σάμιουελ Κλαρκ, του Ρίτσαρντ Κάμπερλαντ, του Άντονι Άσλι Κούπερ, 3ου κόμη του Σάφτσμπερι, του Μπέρναρντ ντε Μάντεβιλ, του Φράνσις Χάτσεσον, του Τζόζεφ Μπάτλερ, του Ντέιβιντ Χιουμ, του Άνταμ Σμιθ, του Άνταμ Φέργκιουσον και του Τόμας Ριντ. Το εκτενές επίμετρο του επιμελητή συμπληρώνει τον τόμο, συμβάλλει στην κατανόηση της συζήτησης και αναδεικνύει την επικαιρότητά της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e- Τόμας Χομπς (βιογραφικά - εργογραφία), \"Στοιχεία δικαίου: Η ανθρώπινη φύση\"\u003cbr\u003e- Ραλφ Κάντγουορθ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία περί της αιώνιας και αμετάβλητης ηθικότητας\"\u003cbr\u003e- Τζον Λοκ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δοκίμιο για την ανθρώπινη νόηση. Η λογικότητα του Χριστιανισμού\"\u003cbr\u003e- Σάμιουελ Κλαρκ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Λόγος περί των αμετάβλητων υποχρεώσεων της φυσικής θρησκείας\"\u003cbr\u003e- Ρίτσαρντ Κάμπερλαντ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία περί των νόμων της φύσης\"\u003cbr\u003e- Κόμης του Σάφτσμπερι (βιογραφικά - εργογραφία), \"Έρευνα σχετικά με την αρετή ή αξιομισθία\"\u003cbr\u003e- Μπέρναρντ ντε Μάντεβιλ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Ο μύθος των μελισσών ή ιδιωτικά ελαττώματα, δημόσια οφέλη\"\u003cbr\u003e- Φράνσις Χάτσεσον (βιογραφικά - εργογραφία), \"Έρευνα περί της απαρχής των ιδεών του κάλλους και της αρετής\"\u003cbr\u003e- Τζόζεφ Μπάτλερ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δεκαπέντε κηρύγματα\"\u003cbr\u003e- Ντέιβιντ Χιουμ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση. Έρευνα σχετικά με τις αρχές της ηθικής\"\u003cbr\u003e- Άνταμ Σμιθ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Θεωρία των ηθικών συναισθημάτων\"\u003cbr\u003e- Άνταμ Φέργκιουσον (βιογραφικά - εργογραφία), \"Αρχές της ηθικής και πολιτικής επιστήμης. Δοκίμιο για την ιστορία της αστικής κοινωνίας\"\u003cbr\u003e- Τόμας Ριντ (βιογραφικά - εργογραφία), \"Δοκίμια περί των πρακτικών δυνάμεων του ανθρώπου\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπίμετρο: \"Αρετές και συμφέροντα: Η επαγγελία μιας παράδοξης συγκατοίκησης ή η ηθική κρίση της πρώιμης νεωτερικότητας\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕισαγωγή \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος 1\u003cbr\u003eΗ σταθεροποίηση του εμπειριοκρατικού παραδείγματος της νέας οδού των ιδεών\u003cbr\u003e1. Η πολιτεία ως συμβολαιακός συνεταιρισμός και τη ήθος της επιβίωσης: Η οροθέτηση της συζήτησης από τον Τόμας Χομπς\u003cbr\u003e2. Η πλατωνικού τύπου απάντηση στη \"νέα οδό των ιδεών\": Ο Πλατωνισμός του Κέμπριτζ\u003cbr\u003e3. Το επιχείρημα του θεολογικού ωφελιμισμού κατά του Χομπς\u003cbr\u003e4. Το επιστημολογικό πρόγραμμα του Λοκ και η μετέωρη επαγγελία της \"ηθικής επιστήμης\"\u003cbr\u003e5. Εξωτερική κριτική του εμπειριοκρατικού παραδείγματος: Ο ηθικός ορθολογισμός του Κλαρκ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος ΙΙ\u003cbr\u003eΑπό την ηθική ως νόμο στην ηθικότητα ως αίσθηση. Η σύνθεση του ηθικο-αισθητικού συναισθηματοκρατικού παραδείγματος\u003cbr\u003e1. Η επανασύνδεση της αρετής με το κάλλος: Το \"ωραίο σύστημα\" του λόρδου Σάφτσμπερι\u003cbr\u003e2. Από την αρετή των αρίστων στην αριστεία της οικονομικής αποτελεσματικότητας: Η ευημερία των ανθρώπων και η \"ηθική\" των μελισσών\u003cbr\u003e3. Μια πρώτη σύνθεση του συναισθηματοκρατικού παραδείγματος: Η \"ηθική αίσθηση\" και η \"φυσική ευμένεια\" ως θεμέλιο των αρετών: Φράνσις Χάτσεσον\u003cbr\u003e4. Η συντεταγμένη αρμονία των συναισθημάτων: Η σχετικοποίηση της ευμένειας και η αρχή της συνείδησης: Τζόσεφ Μπάτλερ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος ΙΙΙ\u003cbr\u003eΗ σταθεροποίηση της συναισθηματοκρατίας στο \"παράδειγμα\" της συμπάθειας\u003cbr\u003e1. α. Ντέιβιντ Χιουμ: \"Ριζοσπαστικοποίηση και εκκοσμίκευση της συναισθηματοκρατικής προσέγγισης της ηθικής\"\u003cbr\u003e1. β. Ντέιβιντ Χιουμ: \"Μεταφυσικός σκεπτικισμός και υπονόμευση του \"τελολογικού επιχειρήματος\"\"\u003cbr\u003e1.γ. Ηθική επιδοκιμασία: Η συμπάθεια προς το ωραίο και το ωφέλιμο\u003cbr\u003e1.δ. Η χρησιμότητα των \"τεχνητών\" αρετών: H \"απομάγευση\" της δικαιοσύνης\u003cbr\u003e2.α. Διόρθωση και ολοκλήρωση του \"παραδείγματος\" της συμπάθειας: Άνταμ Σμιθ\u003cbr\u003e2.β. Ο ιδεώδης παρατηρητής ως ηθική κοινότητα\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέρος IV\u003cbr\u003eΕνστάσεις κατά του συναισθηματοκρατικού παραδείγματος στο πλαίσιο του Σκοτικού Διαφωτισμού\u003cbr\u003e1. Άνταμ Φέργκιουσον, \" Οι μοντέρνες όψεις της ηθικής διαφθοράς και η επικαιρότητα της κλασικής πολιτικής αρετολογίας\"\u003cbr\u003e2. Τόμας Ριντ, \"Κριτική της εμπειρικής συναισθηματοκρατίας και φιλοσοφία της κοινονοημοσύνης\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b137377.jpg","isbn":"978-960-449-612-9","isbn13":"978-960-449-612-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5035,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες = Social Sciences","books_count":26,"tsearch_vector":"'=' 'episthmes' 'epistimes' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'sciences' 'social'","created_at":"2017-04-13T01:34:28.478+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:34:28.478+03:00"},"pages":602,"publication_year":null,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2013-04-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":52,"extra":null,"biblionet_id":137377,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aretes-kai-symferonta.json"},{"id":90492,"title":"Επιστήμη της λογικής: Η μεγάλη λογική","subtitle":"Η υποκειμενική λογική ή διδασκαλία περί της έννοιας","description":"Ο ίδιος ο Χέγκελ θεωρούσε πώς κάθε συστηματική ενασχόληση με τη φιλοσοφία εν γένει και κάθε κατανοητική θεμελίωση επί μέρους φιλοσοφικών κατευθύνσεων, όπως είναι η δική του φιλοσοφία της φύσης και του πνεύματος ή η φιλοσοφία του Δικαίου, συνδέεται αναπόφευκτα με την επιστήμη της Λογικής. Η εγελιανή Λογική περιλαμβάνει σε ένα πρώτο τμήμα, υπό τον τίτλο \"αντικειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί του Είναι και τη διδασκαλία περί της ουσίας, σε ένα δεύτερο, δε, τμήμα, υπό τον τίτλο \"υποκειμενική Λογική\", τη διδασκαλία περί της έννοιας. Το βιβλίο που μεταφράζουμε εδώ είναι το δεύτερο τμήμα: η \"υποκειμενική Λογική\" και αποτέλεσε για τον Χέγκελ αντικείμενο διαρκούς μέριμνας και επεξεργασίας. Το εν λόγω έργο κυκλοφορεί, για πρώτη φορά, το φθινόπωρο του 1816, ενόσω ο Χέγκελ υπηρετεί ακόμα ως γυμνασιάρχης σε ένα Γυμνάσιο της Νυρεμβέργης. Η όλη δομή του δεν διακρίνεται για τόση και τέτοια συνεκτικότητα και κλειστότητα, όσο τα δύο πρώτα βιβλία της επιστήμης της Λογικής. Αυτό ωστόσο δεν έχει να κάνει τόσο με τις επαγγελματικές υποχρεώσεις του φιλόσοφου, όπως λέει ο ίδιος, όσο με μια μόνιμη έγνοια του μάλλον για τελειότητα ενός έργου, το οποίο θεωρούσε ως το αποκορύφωμα της επιστήμης της Λογικής και μαζί όλης του της φιλοσοφίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b92543.jpg","isbn":"960-02-1819-6","isbn13":"978-960-02-1819-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":678,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"39.0","price_updated_at":"2012-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Wissenschaft der Logik. Zweiter Band: Die subjektive Logik oder Die Lehre vom Begriff","publisher_id":22,"extra":null,"biblionet_id":92543,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/episthmh-ths-logikhs-h-megalh-logikh.json"},{"id":128127,"title":"Η θέληση για δύναμη","subtitle":null,"description":"\"Η θέληση για δύναμη\" εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1901, έναν χρόνο μετά τον θάνατο του Φρίντριχ Νίτσε, με επιμέλεια της αδελφής του, Ελίζαμπετ Φέρστερ-Νίτσε. Όπως λέει ο Βάλτερ Κάουφμαν, στην αγγλική μετάφραση του έργου που έκανε μαζί με τον Ρ. Χόλινγκντεϊλ (Tbe Will to Power, Νέα Υόρκη, 1967), το βιβλίο αυτό είναι μια επιλογή από τις σημειώσεις του Νίτσε, που γράφτηκαν από το 1883 ως το 1888. Ο συγγραφέας δεν είχε την πρόθεση να εκδώσει τις σημειώσεις αυτές υπό τη μορφή που τις έχουμε σήμερα, και η οργάνωση και η αρίθμησή τους δεν είναι δικές του. Γι' αυτούς τους λόγους, το βιβλίο δεν μπορεί να συγκριθεί με τα ολοκληρωμένα και επεξεργασμένα έργα του φιλοσόφου, παρά το ιδιαίτερο ενδιαφέρον που παρουσιάζει, αν διαβαστεί παράλληλα με τα έργα της ωριμότητάς του, από το \"Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα\" και εξής.\u003cbr\u003eΦυσικά, ο ίδιος ο Νίτσε είχε σχεδιάσει να γράψει ένα βιβλίο μ' αυτόν τον τίτλο - πράγμα που φαίνεται πολλές φορές στα χειρόγραφα του. Σε αρκετά από τα σχέδια του βιβλίου υποδεικνύει ως υπότιτλο το \"Απόπειρα για μια επαναξιολόγηση όλων των αξιών\". Λίγο αργότερα σκέφτηκε να γράψει ένα αναλυτικότερο (δηλαδή λιγότερο αφοριστικό) βιβλίο με τον τίτλο \"Επαναξιολόγηση όλων των αξιών\", όπου το πρώτο από το τέσσερα βιβλία που θα το απάρτιζαν θα ήταν ο \"Αντίχριστος\" (που γράφτηκε το φθινόπωρο του 1888).\u003cbr\u003eΗ πρώτη έκδοση του βιβλίου από την αδελφή του (1901) αποτελούνταν από 483 σημειώσεις. Το 1904, στον τελευταίο τόμο της βιογραφίας του αδελφού της που έγραψε η ίδια, πρόσθεσε, εν είδει παραρτήματος, άλλες 200 σελίδες με σημειώσεις του φιλοσόφου. Το 1906, στην πρώτη έκδοση των απάντων του Νίτσε, εμφανίστηκε μια νέα εκδοχή της \"Θέλησης για δύναμη\" σε δύο τόμους: το καινούριο υλικό αναμείχτηκε με το παλιό, και ο συνολικός αριθμός των σημειώσεων ανήλθε σε 1.067. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από το σημείωμα του μεταφραστή)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b130749.jpg","isbn":"978-960-288-199-6","isbn13":"978-960-288-199-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3253,"name":"Άπαντα","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta'","created_at":"2017-04-13T01:18:02.565+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:18:02.565+03:00"},"pages":799,"publication_year":2008,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"31.0","price_updated_at":"2008-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Der Wille zur Macht","publisher_id":497,"extra":null,"biblionet_id":130749,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-thelhsh-gia-dynamh-fc20796b-6d8e-4d87-8cdb-b024e616a9a2.json"},{"id":162750,"title":"Ανθρώπινο, πάρα πολύ ανθρώπινο","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165775.jpg","isbn":"978-960-9470-09-4","isbn13":"978-960-9470-09-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8894,"name":"Άπαντα Νίτσε","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'nitse'","created_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00"},"pages":711,"publication_year":2011,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"37.0","price_updated_at":"2011-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Menschliches, Allzunenschliches I und II","publisher_id":1832,"extra":null,"biblionet_id":165775,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/anthrwpino-para-poly.json"},{"id":189936,"title":"Η επιστήμη της λογικής","subtitle":"Είναι -Ουσία - Έννοια","description":"\"Η Καντιανή φιλοσοφία είναι κριτική, αλλά λησμόνησε ότι με πεπερασμένες κατηγορίες δεν μπορεί κανείς να συγκροτήσει το άπειρο. Ειδικότερα δικαιούμαστε να ισχυριστούμε ότι κάθε γνώση μπορεί να είναι άμεση, συγχρόνως όμως κάθε άμεση γνώση εμμεσοποιείται. Τούτο το γνωρίζουμε συνειδησιακά και το συναντούμε στα πιο γενικά φαινόμενα. Λέμε π.χ. ότι ιδού, γνωρίζω άμεσα την Αμερική, όμως η γνώση αυτή είναι έμμεση. Στέκομαι στην Αμερική, βλέπω το έδαφός της, αλλά πρωτύτερα έπρεπε να ταξιδέψω σ' αυτήν, ο Κολόμβος χρειάστηκε κάποτε να την ανακαλύψει, έπρεπε πρώτα να κατασκευαστούν πλοία κ.λπ. Όλα αυτά τα προαπαιτούμενα προηγούνται. Ό,τι γνωρίζουμε άμεσα αποτελεί προϊόν άπειρων μεσολαβήσεων. Μόλις βλέπω ένα ορθογώνιο τρίγωνο, γνωρίζω ότι το τετράγωνο των καθέτων ισούται με το τετράγωνο της υποτείνουσας. Το γνωρίζω άμεσα, αλλά στην πραγματικότητα το έχω μάθει έμμεσα έχοντας πειστεί από τη μεσολάβηση της απόδειξης. Η άμεση γνώση πάντοτε εμμεσοποιείται. Συνεπώς εύκολα γίνεται κατανοητό ότι και η άμεση γνώση περί θεού είναι στην πραγματικότητα έμμεση\" Γκέοργκ Χέγκελ\u003cbr\u003eΗ \"Επιστήμη της λογικής\", έργο που δύο σχεδόν αιώνες μετά την πρώτη του έκδοση στη Νυρεμβέργη, εξακολουθεί να κατέχει δεσπόζουσα θέση στον φιλοσοφικό κανόνα, σηματοδότησε αξεπέραστα το \"τέλος εποχής\" για την κλασική μεταφυσική σκέψη. Κείμενο-κλειδί για την κατανόηση της Εγελιανής φιλοσοφίας και μάλλον το πλέον απαιτητικό έργο του Γκέοργκ Χέγκελ, η \"Επιστήμη της Λογικής\" αποτελεί μια ρωμαλέα φιλοσοφική \"απάντηση\" στο καντιανό μεταφυσικό σύστημα, όπως αυτό διατυπώθηκε στην Κριτική του Καθαρού Λόγου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193094.jpg","isbn":"978-960-562-206-0","isbn13":"978-960-562-206-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":712,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"40.0","price_updated_at":"2014-01-08","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":528,"extra":null,"biblionet_id":193094,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-episthmh-ths-logikhs-f42688ee-1233-4abf-a3ce-19152fb131ac.json"},{"id":190345,"title":"Η θέληση για δύναμη","subtitle":null,"description":"- Τα μεγάλα πράγματα απαιτούν είτε να σιωπά κανείς γι' αυτά είτε να μιλά με μεγαλείο: με μεγαλείο, αυτό σημαίνει με κυνισμό και αθωότητα.\u003cbr\u003e- Αυτό που διηγούμαι είναι η ιστορία των επόμενων δύο αιώνων. Περιγράφω τι έρχεται, τι δεν μπορεί πια να έρθει αλλιώς: την έλευση του μηδενισμού. Αυτή την ιστορία μπορεί να τη διηγηθεί κανείς ακόμη και τώρα: γιατί η ίδια η αναγκαιότητα είναι επί το έργον εδώ. Αυτό το μέλλον μιλά ήδη με εκατό σημάδια, αυτή η μοίρα κηρύττει τον εαυτό της παντού· γι' αυτή τη μουσική του μέλλοντος είναι ήδη όλα τα αφτιά τεντωμένα. Ολόκληρη η ευρωπαϊκή κουλτούρα μας θαρρείς πως κινείται εδώ και κάποιο καιρό ήδη προς μια καταστροφή, με μια βασανιστική ένταση, που μεγαλώνει από δεκαετία σε δεκαετία: ανήσυχα, βίαια, βιαστικά: σαν ένα ποτάμι που θέλει να φτάσει στο τέλος, που δεν αναλογίζεται, που φοβάται να αναλογιστεί. [...] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193504.jpg","isbn":"978-960-9470-24-7","isbn13":"978-960-9470-24-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8894,"name":"Άπαντα Νίτσε","books_count":16,"tsearch_vector":"'apada' 'apanta' 'nitse'","created_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:11:47.620+03:00"},"pages":631,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"29.0","price_updated_at":"2014-04-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Der Wille zur Macht","publisher_id":1832,"extra":null,"biblionet_id":193504,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-thelhsh-gia-dynamh-f0977cac-66a1-4686-8324-13c8833168ae.json"},{"id":215658,"title":"Σύστημα του υπερβατολογικού ιδεαλισμού","subtitle":null,"description":"Ό,τι αντιλαμβάνεται αφ' εαυτού έκαστος, ο οποίος μας έχει ακολουθήσει μέχρι τούδε πρεσεκτικά, είναι ότι η αρχή και το τέλος αυτής της φιλοσοφίας είναι η ελευθερία, το απολύτως αναπόδεικτον, το οποίον αποδεικνύεται μόνον διά του ιδίου του του εαυτού. Ό,τι εις όλα τα άλλα συστήματα της ελευθερίας απειλεί να επιφέρη την κατάρρευσιν, παράγεται εις αυτό το σύστημα από αυτήν την ιδίαν. Το Είναι εις αυτό το σύστημα είναι μόνον η ανηρημένη ελευθερία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b218873.jpg","isbn":"978-960-89886-6-8","isbn13":"978-960-89886-6-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":824,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"38.0","price_updated_at":"2017-06-06","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":2438,"extra":null,"biblionet_id":218873,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/systhma-tou-yperbatologikou-idealismou.json"},{"id":241711,"title":"Φαινομενολογία του πνεύματος","subtitle":null,"description":"Στο έργο μου \"Φαινομενολογία του πνεύματος\" που κατά την έκδοσή του χαρακτηρίστηκε ως το πρώτο μέρος του συστήματος της επιστήμης, υιοθέτησα τη μέθοδο να ξεκινήσω από την πρώτη, απλούστατη εμφάνιση του πνεύματος, από την άμεση συνείδηση, και να αναπτύξω τη διαλεκτική αυτής της ίδιας ως το επίπεδο της φιλοσοφικής επιστήμης, η αναγκαιότητα του οποίου καταδείχνεται μέσα από τούτη την πρόοδο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b243608.jpg","isbn":"978-960-558-249-4","isbn13":"978-960-558-249-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":700,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2020-02-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die Phäenomenologie Des Geistes","publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":243608,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/fainomenologia-tou-pneumatos-a1ecaa80-de44-4c0c-8700-ebd4466cccd6.json"},{"id":71232,"title":"Κόντρα στο ρεύμα","subtitle":"Δοκίμια στην ιστορία των ιδεών","description":"Τα δοκίμια αυτού του τόμου δεν είναι γραμμένα από μια συγκεκριμένη σκοπιά. Στόχος τους δεν είναι η εικονογράφηση ή η στήριξη κάποιας ιστορικής ή πολιτικής θεωρίας, δόγματος ή ιδεολογίας. Ο Μπερλίν γράφει για φυσιογνωμίες εντελώς διαφορετικές μεταξύ τους, όπως ο Μαρξ, ο Ντισραέλι, ο Σορέλ κ.ά και για θέματα τόσο απομακρυσμένα φαινομενικά μεταξύ τους όσο ο εθνικισμός και η γνωσιοθεωρία. \u003cbr\u003eΟ χαρακτήρας των εν λόγω δοκιμίων είναι καθαρά διερευνητικός, αφού εγείρουν περισσότερα ερωτήματα απ' όσα διατείνονται ότι εξηγούν. Τα δοκίμιά του πλέουν κόντρα στο ρεύμα με δύο τρόπους. Είτε γιατί ασχολούνται με πνευματικές φυσιογνωμίες που έχουν σε μεγάλο βαθμό αγνοηθεί ή έχουν αντιμετωπιστεί με συγκατάβαση, είτε γιατί αφηγούνται με συναρπαστικό τρόπο τη γένεση νέων δημιουργικών ιδεών και την ανάδυση, από τον 18ο αιώνα και έπειτα, των μεγάλων, κεντρικών ιδεών του σύγχρονου κόσμου.\u003cbr\u003eΤα δοκίμια αναφέρονται στον Βίκο, τον Μοντεσκιέ, τον Χιουμ, τον Χέρτσεν, τον Χες, τον Ντισραέλι, τον Μαρξ και τον Σορέλ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73154.jpg","isbn":"960-7909-51-8","isbn13":"978-960-7909-51-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":708,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"35.0","price_updated_at":"2011-11-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Against the Current: Essays in the History of Ideas","publisher_id":38,"extra":null,"biblionet_id":73154,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kontra-sto-reuma.json"},{"id":111738,"title":"Λεβιάθαν ή Ύλη, μορφή και εξουσία μιας εκκλησιαστικής και λαϊκής πολιτικής κοινότητας","subtitle":null,"description":"Τις τελευταίες δεκαετίες η έρευνα γύρω από το έργο του Χομπς αριθμεί χιλιάδες εργασίες, και ελάχιστοι αμφιβάλλουν σήμερα ότι ο \"Λεβιάθαν\" αποτελεί ένα από τα μεγάλα μνημεία του ανθρώπινου πνεύματος. Γιατί εδώ τίθενται με τρόπο κλασικό τα μεγάλα ερωτήματα που πάντα απασχόλησαν και απασχολούν την πολιτική σκέψη: τι είναι μια οργανωμένη κοινότητα ανθρώπων, τι τη δημιουργεί, τι τη συντηρεί και τι την καταστρέφει; τι είναι ισχύς, τι είναι εξουσία, τι είναι θεσμοί; και πώς είναι φτιαγμένος ο άνθρωπος, έτσι ώστε οι πολιτικές κοινότητες να διαμορφώνονται μ' αυτόν τον τρόπο;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΔίνοντας την απάντησή του σ' αυτά τα ερωτήματα ο Χομπς διατυπώνει παράλληλα τις επιστημολογικές και μεθοδολογικές εκείνες αρχές, οι οποίες σήμαναν την αποκοπή της σύγχρονης θεωρητικής σκέψης από τις μεσαιωνικές και θρησκευτικές παραδόσεις. Το έργο του σημαδεύει έτσι ένα ιστορικό μεταίχμιο, συνάμα όμως η σημασία του ξεπερνά κατά πολύ τα όρια της εποχής του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114320.jpg","isbn":"960-235-019-9","isbn13":"978-960-235-019-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":770,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2006-12-05","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Leviathan","publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":114320,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/lebiathan-h-ylh-morfh-kai-eksousia-mias-ekklhsiastikhs-laikhs-politikhs-koinothtas.json"},{"id":128915,"title":"Φαινομενολογία του νου","subtitle":null,"description":"Η \"Φαινομενολογία του νου\" (ή του πνεύματος, κατά την ως τώρα συνηθισμένη απόδοση), δημοσιευμένη πριν από 200 χρόνια, είναι το γνωστότερο έργο του Έγελου ή Χέγκελ (Hegel, 1770-1831). Παρόλο που το έργο μπορεί να θεωρηθεί ακόμη νεανικό, η φήμη του δεν είναι τυχαία: Κανένα άλλο έργο στην ιστορία της σκέψης δεν αναλαμβάνει με τόση ενεργητικότητα και ακρίβεια να δείξει πώς αναπτύσσεται η γνώση κι εδραιώνεται ανά την ιστορία. O Έγελος θεωρεί ότι η εποχή του κατέκτησε τελικά την ορθή έννοια του επίσταμαι, αλλά μόνον η πορεία που οδήγησε σ' αυτήν αιτιολογεί την υιοθέτησή της. Μόνον η αναδρομή στις ανατροπές που υπομένει η συνείδηση μέχρι να κατακτήσει μια μη αντιφατική θέση μπορεί άρα να επιτελέσει το έργο που είχε αναλάβει ο Καντ στην Κριτική του καθαρού λόγου. H \"Φαινομενολογία του νου\" είναι αυτή αναδρομή: Μια ιστορία της σκέψης ιδωμένη από συστηματική σκοπιά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b131538.jpg","isbn":"978-960-05-1347-9","isbn13":"978-960-05-1347-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":787,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"36.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":131538,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/fainomenologia-tou-nou.json"},{"id":147956,"title":"Αισθητική","subtitle":null,"description":"Η \"Αισθητική\" ή \"Φιλοσοφία της τέχνης\" και πιο συγκεκριμένα \"Φιλοσοφία των καλών τεχνών\" του Hegel αποτελεί ένα από τα μείζονα έργα της γερμανικής φιλοσοφικής παράδοσης και πιο συγκεκριμένα της γερμανικής αισθητικής παράδοσης, όπως αυτή διαμορφώθηκε κυρίως από την \"Κριτική της κριτικής δύναμης\" του Kant, αλλά και από τα έργα των Winckelmann, Schelling, Lessing, Schiller, Schlegel, Novalis, Tieck κ.ά. H «Αισθητική» του Hegel αποτέλεσε αντικείμενο κριτικής στον 20ο αιώνα τόσο από τον Heidegger, όσο και από τους Adorno και Gadamer, κυρίως για την θέση που αποδόθηκε στον Hegel περί \"τέλους της τέχνης\". Η σημαντικότερη παρακαταθήκη της αισθητικής θεωρίας του Hegel παραμένει πάντως η θέση του ότι σκοπός της τέχνης είναι η παρουσίαση του κάλλους από άποψη όχι μόνο φόρμας αλλά κυρίως περιεχομένου , σε συνδυασμό με τις περίφημες λογικές εποχές του (συμβολική, ελληνική, χριστιανική, συστημική), και ότι η αληθινή τέχνη, ως αισθητή έκφανση της Ιδέας, υπάγεται σε συγκεκριμένες αισθητικές κατηγορίες, που συνάγονται τόσο από την εμπειρία, όσο και από τη θεωρία. Παρά τις δριμείες κριτικές, που κατά καιρούς δέχθηκε, η \"Αισθητική\" του Hegel παραμένει αναμφίβολα μία από τις μείζονες θεωρίες περί αισθητικής μετά την Ποιητική του Αριστοτέλη. Η \"Αισθητική\" του Hegel εκδίδεται για πρώτη φορά σε πλήρη, ολοκληρωμένη ελληνική μετάφραση. Το έργο συνοδεύεται από εισαγωγή του μεταφραστή, ευρετήριο επαναλαμβανόμενων όρων και αλφαβητικό ευρετήριο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b150882.jpg","isbn":"978-960-272-664-8","isbn13":"978-960-272-664-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":689,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"40.0","price_updated_at":"2011-01-03","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Vorlesungen ueber die Aesthetik","publisher_id":528,"extra":null,"biblionet_id":150882,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aisthhtikh-ae30db5f-5d4a-49eb-889a-7bc43678634a.json"},{"id":25523,"title":"Φαινομενολογία του πνεύματος","subtitle":null,"description":null,"image":null,"isbn":"960-248-752-6","isbn13":"978-960-248-752-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":699,"publication_year":1995,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":26248,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/fainomenologia-tou-pneumatos.json"}]