[{"id":81284,"title":"Όλοι οι άνθρωποι είναι φιλόσοφοι","subtitle":null,"description":"\"Πιστεύω πως κάθε άνθρωπος αναπτύσσει κάποιες αντιλήψεις σχετικά με τη ζωή και το θάνατο. Και οι αντιλήψεις αυτές συνιστούν ήδη φιλοσοφία -αν και συνήθως δεν χαρακτηρίζονται από κριτική στάση-, καλή ή λιγότερο καλή φιλοσοφία. Ακόμα και οι προσδοκίες για το τι θα πρέπει να προσφέρει η ζωή, τι μπορεί κανείς να επιτύχει στη ζωή, είναι κατά βάση φιλοσοφικές αντιλήψεις για τη ζωή. Με αυτή την έννοια, πιστεύω πραγματικά ότι όλοι οι άνθρωποι είναι φιλόσοφοι.\"\u003cbr\u003eΟ -βιεννέζικης καταγωγής- φιλόσοφος Καρλ Ράιμουντ Πόππερ (1902-1994), υπήρξε ένας από τους στοχαστές με τη μεγαλύτερη επίδραση στον 20ό αιώνα. Άσκησε αποφασιστική επίδραση κυρίως στη θεωρία της επιστήμης, στη συζήτηση για το πρόβλημα της σχέσης ψυχής-σώματος, στην πολιτική σκέψη γενικά και ειδικότερα στο στοχασμό πάνω στη δημοκρατία. Τα βιβλία του Πόππερ είχαν παγκόσμια απήχηση και θεωρούνται κλασικά. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b83313.jpg","isbn":"960-8309-23-9","isbn13":"978-960-8309-23-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":315,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2005-10-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Alle Menschen sind Philosophen","publisher_id":985,"extra":null,"biblionet_id":83313,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oloi-oi-anthrwpoi-einai-filosofoi.json"},{"id":73524,"title":"Η θεμελιώδης παρέκκλιση","subtitle":"Ρομαντισμός και διαφωτισμός στον εικοστό πρώτο αιώνα","description":"Η απόκλιση-παρέκκλιση, -η παρέγκλισις του Επίκουρου- είναι συστατική του κόσμου μας. Μια απόκλιση από τις ευθείες τροχιές των ατόμων, που θα χάνονταν στο άπειρο, επιτρέπει στον κόσμο να συγκροτηθεί, στην ύλη να πορευτεί -αντίστροφα από την αποσυνθετική εντροπία- προς διαρκώς ποοολυπλοκότερες συγκροτήσεις, στο σύμπαν και στη ζωή να υπάρξουν. Η δημιουργός παρέκκλιση είναι το θεμέλιο του κόσμου και η αιτία για την εμφάνιση του ανθρώπου ως είδους, και της ιστορίας του ως δημιουργίας...\u003cbr\u003e...Η ιδιαίτερη οπτική αυτού του δοκιμίου εδράζεται στην προσπάθεια συνδυασμού δύο διαστάσεων, της ρομαντικής και της μετα-μεσσιανικής. Μια επαναστατική και επίκαιρη εκδοχή του ρομαντισμού είναι όχι μόνον απαραίτητη για την ίδια την επιβίωση του ανθρώπου, ως είδους, στην εποχή της τεχνολογικής ύβρεως, αλλά έρχεται σε αντίθεση και θα πρέπει να υπερβεί οποιαδήποτε μεσσιανή εσχατολογία. Διότι η δυναμική του μεσσιανισμού ανατρέπει, μέσα από την εσώτερη έκφυσή της, κάθε αυθεντικό ρομαντικό εγχείρημα. Ο μεσσιανισμός οδηγεί την όποια επαναστατική απόπειρα σε ολοκληρωτικές ή/και γραμμικές καταλήξεις, άσχετα με τις προθέσεις των εμπνευστών του...[...]\u003cbr\u003e... Η μόνη διέξοδος η οποία μπορεί να διασώσει την απελευθερωτική παράδοση είναι η δημιουργική υπέρβασή της. Μια υπέρβαση προς την κατεύθυνση ενός προτάγματος ριζικού, αλλά μη μεσσιανικού, που δεν επαγγέλλεται \"το τέλος της ιστορίας\", αλλά μια διαδικασία μετασχηματισμών χωρίς τέλος, προς ένα ιδεώδες διαρκώς άπιαστο και πάντα πλησιέστερο, ενός προτάγματος που θεωρεί σημαντικότερο το ίδιο το ταξίδι παρά ένα ανύπαρκτο \"τέλος-τελείωση\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b75511.jpg","isbn":"960-427-079-6","isbn13":"978-960-427-079-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3692,"name":"Θεωρία","books_count":27,"tsearch_vector":"'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00"},"pages":327,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":75511,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-themeliwdhs-parekklish.json"},{"id":89363,"title":"Το είναι και το γίγνεσθαι","subtitle":"Προβλήματα διαλεκτικής της φύσης","description":"Το βιβλίο αυτό ασχολείται με ορισμένα βασικά θέματα διαλεκτικής της φύσης. Αλλά τι είναι φύση; Υπάρχει ανεξάρτητα από μας ή μήπως δεν είναι παρά το σύνολο του περιεχομένου των αισθητηρίων μας; Υπάρχει έστω κι αν εμείς δεν υπάρχουμε ή είναι ίσως ένα όνειρο στο νου μας που, με τη σειρά του, είναι απειροστό μόριο κάποιου άπειρου Νου; Μήπως η φύση τελικά δεν είναι άλλο από κάποιο φευγαλέο όνειρο στη σκέψη του Δημιουργού; Αλλά κι αν η φύση υπήρχε πριν από τους ανθρώπους, κι αν θα υπάρχει μετά την ενδεχόμενη εξαφάνισή τους, έχουμε το δικαίωμα να ισχυριστούμε πως η ίδια είναι αιτία του εαυτού της, πως είναι δηλαδή άναρχη κι αδημιούργητη;\u003cbr\u003e[...] (από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b91414.jpg","isbn":"960-227-338-0","isbn13":"978-960-227-338-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":407,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2006-12-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":385,"extra":null,"biblionet_id":91414,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-einai-kai-gignesthai.json"}]