[{"id":169369,"title":"Νίτσε","subtitle":"Η βούληση για ισχύ ως τέχνη","description":"Το χειμερινό εξάμηνο 1936-1937 ο Μάρτιν Χάιντεγκερ πραγματοποίησε στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ στο Μπραϊσγκάου σειρά δίωρων μαθημάτων υπό τον τίτλο \"Νίτσε: η βούληση για ισχύ\". Με αυτόν τον τίτλο ανακοινώνεται η παράδοση στον οδηγό σπουδών, σε συμφωνία με την επικεφαλίδα των χειρόγραφων σημειώσεων της παράδοσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ συγκεκριμενοποίηση του τίτλου με την προσθήκη \"ως τέχνη\", με βάση το τέταρτο μέρος του 3ου βιβλίου της νιτσεϊκής Βούλησης για ισχύ, κατέστη αναγκαία λόγω των παραδόσεων για τον Νίτσε στα χρόνια που ακολούθησαν, ιδίως λόγω της παράδοσης του εαρινού εξαμήνου 1939 με θέμα \"Η διδασκαλία του Νίτσε για τη βούληση για ισχύ ως γνώση\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο κείμενο των μαθημάτων της παράδοσης, σε επεξεργασμένη μορφή και με επιμέλεια του ίδιου του Χάιντεγκερ, εκδόθηκε το 1961. Αυτή η επεξεργασία πραγματοποιήθηκε σε μεγάλη χρονική απόσταση από το αρχικό χειρόγραφο της παράδοσης και με την πρόθεση μιας ολοκληρωμένης δημοσίευσης των πανεπιστημιακών παραδόσεων και των πραγματειών για τη φιλοσοφία του Νίτσε, που προέκυψαν μεταξύ των ετών 1936 και 1946.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δημοσίευση, σύμφωνα με τον πρόλογο του Χάιντεγκερ, προοριζόταν να προσφέρει μιαν εικόνα της οδού που διήνυσε ο στοχασμός του από το 1930 έως το 1947.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b172444.jpg","isbn":"978-960-348-206-2","isbn13":"978-960-348-206-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8274,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Φιλοσοφία","books_count":5,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'filosofia' 'filosophia' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00"},"pages":376,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2011-11-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Nietzsche: Der Wille zur Macht als Kunst","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":172444,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/nitse-852fe2d5-8d8d-4e58-a4ec-16978724ccf1.json"},{"id":162458,"title":"Εκδοχές του νόμου","subtitle":"Kant, Sade, Kafka","description":"Αναλύοντας τις εκδοχές του νόμου, δηλαδή τη σχάση και τις αντινομίες του, η εργασία αυτή αναφέρεται σε τρεις πρωταγωνιστές του νόμου: τον Kant, τον Sade και τον Kafka.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kant εισάγει την έννοια του νόμου ως καθαρή μορφή και την έννοια της ηθικότητας ως ιδιότητα του έλλογου όντος να ενεργεί χάριν των νόμων. Όταν συγκροτεί τον νόμο, η καντιανή φιλοσοφία δεν περιορίζεται στη φύση της ηθικής αλλά στην καθολικότητα του νόμου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Sade εισέρχεται με το έργο του -αυτήν την \"ανοσιουργό φιλοσοφία\", όπως χαρακτηρίζεται η ιδιότυπη λογοτεχνία του- στη σφαίρα του νόμου, εισάγοντας μια θεμελιακή αντινομία: ο νόμος εγκαθιδρύει την κατάλυση των κανόνων του Λόγου μέσω του ίδιου του κανονιστικού Λόγου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Kafka παρωδεί με το έργο του τον νόμο και αναδεικνύει τις εκδοχές του: πρώτα στη \"Δίκη\", συνδέοντας, όπως ο Kant, τον νόμο με τη μορφή της επιθυμίας και ύστερα στη νουβέλα του \"Στη σωφρονιστική αποικία\", συναρτώντας, όπως ο Sade, τον νόμο με την απόλαυση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟπότε, οι εκδοχές του νόμου στη νεωτερικότητα ανακύπτουν σε τρεις τουλάχιστον περιπτώσεις:\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος θεμελιώνεται στον εαυτό του (καντιανός φορμαλισμός).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος υπάγεται στη φύση, η οποία, προσηλωμένη στο κακό, ορίζει μια διεστραμμένη ανθρώπινη συμπεριφορά (σαδική ωμότητα).\u003cbr\u003e- όταν ο νόμος αποσυναρμολογείται και καθίσταται προφανής η τυχαιότητα της συναρμογής του (καφκική ειρωνεία).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b165481.jpg","isbn":"978-960-348-219-2","isbn13":"978-960-348-219-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8274,"name":"Κοινωνικές Επιστήμες · Φιλοσοφία","books_count":5,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'filosofia' 'filosophia' 'kinwnikes' 'koinonikes' 'koinwnikes' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:05:00.603+03:00"},"pages":476,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2011-04-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":165481,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ekdoxes-tou-nomou.json"},{"id":202945,"title":"Η πολιτική και ηθική σκέψη του Jacques Derrida","subtitle":null,"description":"Γράφουν οι: \u003cbr\u003eG. Bennington, M. Crepon, M. Deguy, J. Derrida, Ch. Ramond. P.-Y. Quiviger, Γ. Βέλτσος, Στ. Βιρβιδάκης, Γ. Γιαννακόπουλος, Γ. Δαρεμάς, Δ. Δημηρούλης, Κ. Ηροδότου, Σπ. Καλτσάς, Ι. Κουμασίδης, Τ. Κουμπής, Θ. Λάγιος, Απ. Λαμπρόπουλος, Μ. Λάμπρου, Γκ. Μαγγίνη, Σπ. Μακρής, Αρ. Μπαλτάς, Β. Μπιτσώρης, Μ. Πάγκαλος, Π. Σ. Παπαδόπουλος, Γ. Παπαθεοδώρου, Τζ. Παπαλεξίου, Κ. Β. Πρώιμος, Ευτ. Πυροβολάκης, Χ. Ράπτης, Μ. Ρήγου, Στ. Ροζάνης, Γ. Στάμος, Θ. Τσακαλάκης, Β. Τσακίρη, Ε. Φιλιππάκη, Λ. Φιλίππου\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ παρών τόμος περιλαμβάνει σαράντα κείμενα (τρία του ίδιου του Jacques Derrida) από διαφορετικά επιστημονικά πεδία (φιλοσοφία, πολιτική θεωρία, ψυχανάλυση, αρχιτεκτονική, λογοτεχνία κ.λπ.), τα οποία καλύπτουν ένα ευρύ φάσμα θεματικών που άπτονται της ηθικής και πολιτικής φιλοσοφίας του Derrida, όπως δημοκρατία, σχέσεις μαρξισμού και αποδόμησης, δίκαιο, φιλοξενία, δώρο, συγχώρηση, δικαιοσύνη, απόφαση, ευθύνη, ηθική και ζώα κ.ά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτό που χαρακτηρίζει σε σημαντικό βαθμό την πολιτική και ηθική σκέψη του Derrida αφορά το πώς οφείλουμε να σκεφτούμε πολιτικά ή ηθικά το(ν) άλλο ως \"μοναδικά\" άλλο, επέκεινα κάθε απόπειρας ιδιοποίησής του. Η ντερριντιανή αποδόμηση, η οποία εμφορείται από ένα επιτακτικό αίτημα δικαιοσύνης απέναντι στον ενικό άλλο, αποτελεί μια ατελεύτητη προσπάθεια διάνοιξης μιας οδού προκειμένου να δοθεί η ευκαιρία στο άλλο να μπορέσει να \"έλθει\", να \"συμβεί\", είτε πρόκειται για το \"άλλο\" της φιλοσοφίας, είτε για τον \"άλλο\" άνθρωπο, είτε για το ζώο ως \"άλλο\", είτε, εντέλει, για ένα \"άλλο\" μέλλον.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ επικαιρότητα της σκέψης του Derrida δεν απορρέει μόνο από την πρωτοτυπία της, τον ριζοσπαστικό της χαρακτήρα και το στοχαστικό της βάθος, αλλά και από το γεγονός ότι κάθε φορά εκκινεί από συγκεκριμένα κοινωνικοπολιτικά πλαίσια. Για παράδειγμα, ο Derrida εμπλέκεται τόσο σε μια γενεαλογικού τύπου ανάλυση της ιστορίας της έννοιας \"φιλοξενία\" όσο και σε μια εξέταση των παραδοξοτήτων ή των αποριών της, προκειμένου να αναφερθεί κριτικά στην αυξανόμενη εχθρότητα των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων προς τους μετανάστες και τους πρόσφυγες. Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει με μια σειρά από άλλες έννοιες (π.χ. συγχώρηση, δώρο, μαρτυρία, φιλία κ.ά.) που ο Derrida ανασύρει από αυτό που περιγράφει ως ευρωπαϊκή ή ελληνο-ρωμαιο-αβρααμική \"κληρονομιά\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣ' αυτή την \"ευρωπαϊκή κληρονομιά\" ανήκει και η ιδέα της δημοκρατίας, η οποία, ωστόσο, στο πλαίσιο της κληρονομιάς αυτής, ποτέ \"δεν υπήρξε με τρόπο ικανοποιητικό, και [άρα] απομένει να έλθει\". Όχι, όμως, ως πραγμάτωση μιας ιδεώδους μορφής πολιτικοκοινωνικής τάξης πραγμάτων, αλλά ως μια αδιάκοπη, ατελεύτητη διαδικασία χειραφέτησης, καθώς και συμπερίληψης του \"άλλου\", επέκεινα της \"ιδιότητας του πολίτη\" και των συναφών αποκλεισμών του έθνους-κράτους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b206143.jpg","isbn":"978-960-348-268-0","isbn13":"978-960-348-268-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":544,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"30.0","price_updated_at":"2015-12-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":206143,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-politikh-kai-hthikh-skepsh-tou-jacques-derrida.json"},{"id":214694,"title":"Η ηθική της φιλοξενίας","subtitle":"Ο Ζακ Ντερριντά για την απροϋπόθετη και την υπό όρους φιλοξενία","description":"Η ηθική της φιλοξενίας του Ζακ Ντερριντά αποτελεί ίσως τη σημαντικότερη και την πλέον εκτενή απόπειρα του φιλοσοφικού στοχασμού να απαντήσει κριτικά στη διαρκώς αυξανόμενη εχθρότητα των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων προς συγκεκριμένες κατηγορίες ξένων, όπως είναι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες. Ο Ντερριντά υποστηρίζει ότι η έννοια της φιλοξενίας διέπεται από μια ανεπίλυτη \"απορία\": αφενός υπάρχει ο \"απροϋπόθετος νόμος της απεριόριστης φιλοξενίας\", ο οποίος επιτάσσει την άνευ όρων δεξίωση του άλλου, δηλαδή την παροχή φιλοξενίας στον ξένο χωρίς προϋποθέσεις, περιορισμούς και ανταλλάγματα αφετέρου, υπάρχουν οι \"υπό προϋποθέσεις\" νόμοι της φιλοξενίας που, ενώ θεσπίζουν ένα δικαίωμα και ένα καθήκον στη φιλοξενία, ταυτόχρονα θέτουν την εκπλήρωσή τους υπό όρους πολιτικούς, δικαιικούς και ηθικούς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν και οι δύο έννοιες της φιλοξενίας είναι ετερογενείς και δεν ανάγονται η μία στην άλλη, ταυτόχρονα ανακαλούν η μία την άλλη. Αυτό συμβαίνει διότι, από τη μία πλευρά η πολιτική ή η ηθική δράση χρειάζεται να σχετίζεται με μια απροϋπόθετη ή άπειρη ευθύνη, προκειμένου να μην αναχθεί στις αμφιλεγόμενες απαιτήσεις του εκάστοτε ιστορικού, κοινωνικού και πολιτικού πλαισίου. Από την άλλη πλευρά οι νόμοι ενός δικαιώματος και ενός καθήκοντος στη φιλοξενία είναι απαραίτητοι, προκειμένου να εγκαθιδρυθούν εκείνες οι προϋποθέσεις που θα επιτρέψουν στη φιλοξενία να καταστεί πραγματική και να μην παραμείνει εσαεί ευσεβής πόθος ή ουτοπία. Αυτή η ασυμμετρία μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας διατηρεί τη φιλοξενία ως ένα διαρκές διακύβευμα, αφού κάθε συγκεκριμένο συμβάν δεξίωσης του άλλου δεν μπορεί παρά να υπολείπεται των απαιτήσεων του απροϋπόθετου νόμου της απεριόριστης φιλοξενίας.\u003cbr\u003eΟι απόψεις του Ντερριντά περί φιλοξενίας εξετάζονται κριτικά στο βιβλίο αυτό υπό το φως της φιλοσοφικής σκέψης των Εμμανουέλ Λεβινάς, Ιμμάνουελ Καντ και Ρενέ Σερέρ, ενώ, μεταξύ άλλων, προβληματοποιείται η διαζευκτική διάκριση που ο Ντερριντά εγκαθιστά, σε ένα αρχικό επίπεδο, μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας, καθώς και η χρήση εκ μέρους του όρων, όπως \"καθαρή\", \"πραγματική\", \"αληθινή\" ή \"απόλυτη\" φιλοξενία, όρους τους οποίους η ίδια η ντερριντιανή αποδόμηση έχει θέσει υπό αμφισβήτηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b217905.jpg","isbn":"978-960-348-284-0","isbn13":"978-960-348-284-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":311,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-05-04","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":217905,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-hthikh-ths-filoksenias.json"}]