[{"id":222512,"title":"Μικρό οδοιπορικό της Μεγάλης Εβδομάδας","subtitle":null,"description":"Ένα μοναδικό οδοιπορικό στην Αγία και Μεγάλη Εβδομάδα από τον π. Αλέξανδρο Σμέμαν. Η γραφή του δεν μας παραθέτει απλά γεγονότα των αγίων αυτών ημερών αλλά μας μυεί στο βαθύτερο νόημα τους με τρόπο θαυμαστό. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Τα γεγονότα της διπλής γιορτής, η ανάσταση του Λαζάρου και η είσοδος του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα, αναφέρονται στα λειτουργικά κείμενα σαν \"προοίμιο του Σταυρού\"... Έτσι το φως και η χαρά λάμπουν όχι μόνο στο τέλος της Μεγάλης Εβδομάδας αλλά και στην αρχή της. Το φως και η χαρά φωτίζουν αυτό το σκοτάδι και αποκαλύπτουν το βαθύ και τελικό νόημά του\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜεγάλη Δευτέρα- Μεγάλη Τρίτη και Μεγάλη Τετάρτη: οι τρεις ημέρες, τις οποίες η Εκκλησία ονομάζει Μεγάλες και Άγιες, έχουν, μέσα στον λειτουργικό κύκλο της Μεγάλης Εβδομάδος, έναν καθοριστικό σκοπό. Τοποθετούν όλες τις ιερές ακολουθίες στην προοπτική του Τέλους· μας υπενθυμίζουν το εσχατολογικό νόημα του Πάσχα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜεγάλη Πέμπτη: ο Μυστικός Δείπνος του Κυρίου Ιησού Χριστού με τους μαθητές Του και η προδοσία του Ιούδα. Το βαθύτερο νόημα και των δύο αυτών γεγονότων είναι η αγάπη. Ο Μυστικός Δείπνος είναι η εσχατολογική αποκάλυψη της σωτηριώδους αγάπης του Θεού για τον άνθρωπο, της αγάπης που είναι η καρδιά της σωτηρίας. Η προδοσία του Ιούδα αποκαλύπτει ότι η αμαρτία, ο θάνατος και η αυτοκαταστροφή οφείλονται επίσης στην αγάπη·... Οι ιερές ακολουθίες της, όπου το φως και το σκοτάδι, η χαρά και η λύπη είναι παράξενα αναμεμειγμένα, μας προκαλούν σε μια επιλογή, από την οποίαν εξαρτάται ο τελικός προορισμός του καθενός από μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜεγάλη Παρασκευή: ο Θάνατος του Ιησού Χριστού είναι σωτήριος θάνατος επειδή εκμηδενίζει την πηγή του θανάτου: το Κακό. Ο Χριστός δέχεται τον θάνατο από αγάπη για τον άνθρωπο, και προσφέρει τον Εαυτό Του στους φονευτές Του, οι οποίοι κερδίζουν φαινομενικά τη νίκη. Όμως στην ουσία αυτή η νίκη είναι η ολοκληρωτική και αποφασιστική ήττα του Κακού. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο Σάββατο, η Εβδόμη Ημέρα, ολοκληρώνει την ιστορία της σωτηρίας, της οποίας η τελευταία πράξη υπήρξε το ξεπέρασμα του θανάτου. Μετά το Σάββατο έρχεται η Πρώτη Ημέρα της νέας δημιουργίας, της νέας ζωής που βγήκε από τον Τάφο... \u003cbr\u003eΗ θαυμαστή ησυχία του Μεγάλου Σαββάτου, δεν είναι το καλύτερο σύμβολο της ζωής μας σ’ αυτόν τον κόσμο; Δεν είναι η ζωή μας εδώ στη γη μια συνεχής αναμονη. Δεν βρισκόμαστε πάντοτε στην \"ενδιάμεση ημέρα\" περιμένοντας το Πάσχα του Κυρίου, προετοιμάζοντας τον εαυτό μας για την ανέσπερη ημέρα της Βασιλείας Του;'","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b225571.jpg","isbn":"978-618-5197-37-7","isbn13":"978-618-5197-37-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":96,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Holy Week: A Liturgical Explanation for the Days of Holy Week","publisher_id":3627,"extra":null,"biblionet_id":225571,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mikro-odoiporiko-ths-megalhs-ebdomadas.json"},{"id":196760,"title":"Η δύναμη του ονόματος","subtitle":"Η προσευχή του Ιησού στην ορθόδοξη πνευματικότητα","description":"Η απόφαση να είναι κανείς Χριστιανός δεν είναι μια απόφαση αδυναμίας και απόσυρσης. Είναι μια απόφαση δύναμης, ουσιαστικής εξωστρέφειας και συνεχούς αγώνα. Στην πορεία αυτή, η οποία ξεκινάει με την ασυνείδητη ένταξή μας στο σώμα της Εκκλησίας κατά την βάπτισή μας και ανανεώνεται όταν συνειδητά πλέον αποφασίσουμε να παραμείνουμε μέλη της, η επίκληση του ονόματος του Χριστού είναι η ισχυρότερη βακτηρία, το ουσιαστικότερο στήριγμα, ο σωστότερος οδηγός, η πληρέστερη προστασία. Σκοπός μας ως Χριστιανοί σε αυτή τη ζωή είναι τα λόγια μας να ταυτιστούν με τα λόγια που προφέρει ο ίδιος ο Χριστός, είναι η ζωή μας να γίνει ένα με τη δική Του, η ανάσα μας ένα με την θεία Πνοή που βαστάζει τον κόσμο όλο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό είναι ένα εύληπτο ανάγνωσμα για όσους πιστεύουν στη δυνατότητα βελτίωσης της πνευματικής τους ζωής μέσα και από την επίκληση του ονόματος του Χριστού. Όπως αναφέρεται στον επίλογο του βιβλίου: \"Η προσευχή είναι δράση. Προσεύχομαι σημαίνει ενεργώ στον ύψιστο βαθμό», τούτο ισχύει για την Προσευχή του Ιησού όσο για καμιά άλλη... Η Επίκληση του Ονόματος, όταν γίνεται σωστά, εισάγει τον κάθε άνθρωπο βαθύτερα στο έργο που έχει επωμιστεί, τον καθιστά αποδοτικότερο στις κινήσεις του, χωρίς να τον αποκόπτει από τους άλλους αλλά συνδέοντάς τον μαζί τους, και του προσφέρει μια μοναδική ευαισθησία έναντι των φόβων και των ανησυχιών των συνανθρώπων του, τέτοια που ποτέ πριν δεν διέθετε. Η Νοερά Προσευχή μεταμορφώνει τον καθένα μας σε \"άνθρωπο για τους άλλους\", ένα ζωντανό όργανο της Ειρήνης του Θεού, ένα δυναμικό κέντρο καταλλαγής\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b199945.jpg","isbn":"978-618-81538-9-9","isbn13":"978-618-81538-9-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":94,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2015-02-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":3627,"extra":null,"biblionet_id":199945,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-dynamh-tou-onomatos-8c44a976-322d-4b36-82a8-32634aa3b05e.json"}]