[{"id":213555,"title":"Ο ωραίος αδιάφορος (Ζιγκολό)","subtitle":null,"description":"Ο Κοκτώ θαύμαζε και λάτρευε την Πιάφ. Έγραψε για κείνη δύο μονολόγους \"Το φάντασμα της Μασσαλίας\" και \"Ο ωραίος αδιάφορος\". Στο δεύτερο, ο Κοκτώ σχοινοβατεί και ψυχαναλύει ανάμεσα στον \"υπόκοσμο\" και τον \"αξιοπρεπή κόσμο μας\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο \"Ο ωραίος αδιάφορος\", εκμαιεύει όλα τα συναισθήματα μιας πόρνης για τον ζιγκολό της. Μια ύπαρξη από κείνες που είχαν την ατυχία να γεννηθούν μέσ’ τη μιζέρια, υπάρξεις χαμένες από την αρχή της ζωής τους, που αγκιστρώνεται από έναν ζιγκολό για να μπορέσει να συνεχίσει να ζει. Όλα τα τρυφερά πρωτόγονα, παθιασμένα συναισθήματα μιας ψυχής χαμένης. Από τη \"σοβαρή κοινωνία μας\" που βγάζει όλη την υπαρξιακή της αγωνία και την εξάρτησή της, σε μια άλλη χαμένη ψυχή που αδιαφορεί εντελώς. Η απόκληρη της κοινωνίας, σπρωγμένη στο βούρκο από την υποκρισία, αυτής της \"αξιοπρεπούς και σοβαρής κοινωνίας\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216764.jpg","isbn":"978-960-694-282-2","isbn13":"978-960-694-282-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12551,"name":"Ζιγκολό","books_count":1,"tsearch_vector":"'zigkolo' 'zigolo'","created_at":"2017-04-22T15:45:16.550+03:00","updated_at":"2017-04-22T15:45:16.550+03:00"},"pages":32,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"4.0","price_updated_at":"2017-03-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":216764,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-wraios-adiaforos-zigkolo.json"},{"id":159345,"title":"Είναι και σκέψη","subtitle":null,"description":"Ο Contillac, υποτάσσοντας την ψυχολογία στο λογικό σχήμα το οποίο χάραξε a priori ήταν πολύ μακριά απ' το να αναλύσει τις πλούσιες πηγές της ανάλυσης στις οποίες όφειλε την περιωπή του και τη γονιμότητά του. Είναι ό,τι άρχισαν να καθιστούν ορατό οι Destutt de Tracy και Cabanis, όταν απ' τη μια συνέδεσαν το ρου των αισθήσεων με τις οργανικές τους ρίζες και απ' την άλλη αποκάλυψαν τον μη αντιληπτό ρόλο της κίνησης στην αντίληψη. Ήταν όμως επιφυλαγμένο στον Maine de Biran να φωτίζει πλήρως την ικανότητα του υποκειμένου να αντιδρά στην παθητική εντύπωση. \"Αν μιλάμε επειδή ακούμε, είναι αλήθεια να πούμε πως δεν ακούμε καλά παρά όσο μιλάμε\".\u003cbr\u003eLeon Brunschnicg\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌσο τα σκότη ή οι απατηλές εικόνες συσκοτίζουν και εμποδίζουν την εσωτερική θέα, υπάρχει μια ενεργητική μάχη για να απομακρύνουμε τα σκότη ή να τα εμποδίσουμε να πυκνώνουν. Σ' αυτόν τον αγώνα η ψυχή αγωνίζεται να δει, αλλά δε βλέπει· είναι μόνο ελεύθερη να προσπαθεί.\u003cbr\u003eMaine de Biran","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b162355.jpg","isbn":"978-960-694-091-0","isbn13":"978-960-694-091-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":92,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2011-01-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Etre et pensée","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":162355,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/einai-kai-skepsh.json"},{"id":171852,"title":"Σκέψεις για τον άνθρωπο","subtitle":null,"description":"Δεν έχει δοθεί η δυνατότητα στον άνθρωπο της απόλυτης γνώσης, ούτε της γνώσης της καταγωγής του, ούτε η δυνατότητα διείσδυσης στην ουσία των πραγμάτων ή στις πρώτες αρχές. Αλλά, του δόθηκε η λογική, η καλή πίστη, η αφελής δυνατότητα να αγνοεί αυτό που δε μπορεί να γνωρίζει και να μην υποκαθιστά καθόλου ακατάληπτες λέξεις και παράλογες υποθέσεις με τις αβεβαιότητές του. Έτσι, σε αυτούς οι οποίοι, προκειμένου να αποφύγουν τις δυσκολίες, ισχυρίζονται ότι το ανθρώπινο είδος προέρχεται από τον πρώτο άνδρα και από την πρώτη γυναίκα που δημιούργησε η Θεότητα, θα απαντήσουμε ότι είμαστε πολύ πεπεισμένοι για τη Φύση και την ανώτατη Διάνοια, ότι δεν έχουμε ιδέα για τη δημιουργία, αλλά μόνο για τη διαμόρφωση, αφού η ύλη είναι αιώνια και ότι χρησιμοποιώντας τις λέξεις ψυχή και δημιουργία σημαίνει ότι λέμε με άλλες λέξεις ότι αγνοούμε την ενέργεια της ανώτατης Διάνοιας επί της Φύσεως και ότι δε γνωρίζουμε καθόλου πώς μπόρεσε να δημιουργήσει τους ανθρώπους που βλέπουμε.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174945.jpg","isbn":"978-960-694-115-3","isbn13":"978-960-694-115-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":95,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2012-01-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Helvétius, Réflexions sur l' homme","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":174945,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/skepseis-gia-ton-anthrwpo.json"},{"id":205674,"title":"Οι ένοχοι","subtitle":null,"description":"Το έργο \"Οι Ένοχοι\" (\"La mere coupable\") του Μπωμαρσαί παρουσιάζει την οικογένεια Αλμαβίβα στο έλεος ενός οπορτουνιστή και μηχανορράφου της εποχής αμέσως μετά τη Γαλλική Επανάσταση. Ο Μπεζάρς, σαν άλλος \"Ταρτούφος\", γνωρίζει τα μυστικά των μελών της οικογένειας και θυματοποιεί όλους τους \"ενόχους\" την ίδια στιγμή που τους χτυπάει αλύπητα στην ηθική τους πλευρά με σκοπό να καρπωθεί τα υπάρχοντά τους. Η εξέλιξη του έργου στηρίζεται σε χαρακτηριστικά στιγμιότυπα που προκαλούν άφθονο και αβίαστο γέλιο δια του οποίου ασκείται καυστική κριτική τόσο στην πολιτική όσο και στην οντολογική εκφορά των προσώπων της πλοκής. Με λίγα λόγια, το γέλιο αποδομεί το βαρύ κλίμα ενοχής \"κλείνοντας το μάτι\" στο σημερινό θεατή που βλέπει την παρούσα κοινωνικοπολιτική κατάσταση και την κρίνει. Τελικά όλοι είναι ένοχοι και όχι μόνο η μητέρα... Σε τελευταία ανάλυση, η \"επανάσταση\" τινάζεται στον αέρα από τους απανταχού και παντός είδους και καιρού τυχοδιώκτες και οπορτουνιστές. Άλλωστε έτσι δεν συμβαίνει πάντα; Και αν ο κόσμος νομίζει ότι αυτό είναι μυστικό, είναι επειδή εθελοτυφλεί και αυτό του αρέσει... Ένοχος; Μη ένοχος; Ιδού η απορία!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b208878.jpg","isbn":"978-960-694-256-3","isbn13":"978-960-694-256-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":64,"publication_year":2016,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2016-04-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La mère coupable","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":208878,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-enoxoi-ae644436-ea21-4d00-b583-09a56c106fdc.json"},{"id":112681,"title":"Εισαγωγή στη μεταφυσική","subtitle":null,"description":"Aν συγκρίνει κανένας τους ορισμούς της μεταφυσικής με τις αντιλήψεις για το απόλυτο, διακρίνει πως οι φιλόσοφοι συμφωνούν μεταξύ τους και μάλιστα παρά τις φανερές διαφοροποιήσεις τους ως προς το ότι διακρίνουν δυο βαθιά διαφορετικούς τρόπους γνώσης ενός πράγματος.\u003cbr\u003eΟ πρώτος τρόπος οδηγεί στην περιστροφή γύρω απ' το οριζόμενο πράγμα, ενώ ο δεύτερος εισάγει στο ίδιο το πράγμα. Ο πρώτος εξαρτάται απ' το σημείο στο οποίο τοποθετούμαστε και απ' τα σύμβολα με τα οποία εκφραζόμαστε. Ο δεύτερος δεν έχει \"τόπο\" και δε στηρίζεται σε κανένα σύμβολο, θα λέγαμε πως η πρώτη γνώση σταματάει στο σχετικό, ενώ η δεύτερη αγγίζει το απόλυτο, εκεί βέβαια που είναι κατορθωτή...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115266.jpg","isbn":"960-8330-61-0","isbn13":"978-960-8330-61-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":63,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2007-01-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":115266,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-metafysikh-bbe23e56-e29b-41e7-af96-b48b298efd7b.json"},{"id":136972,"title":"Οι αρχές της φιλοσοφίας","subtitle":null,"description":"Οι όροι του Descartes που αναφέρονται στην αδιάλυτη ενότητα του Εγώ ως σκεπτομένου και του Είναι σημαίνουν ότι αυτή η ενότητα περιέχεται και είναι δεδομένη στην απλή ενόραση, ότι επομένως είναι το πρώτο πράγμα, η αρχή, ότι δηλαδή είναι πιο βέβαιο και το πιο σαφές, σε σημείο που κανένας σκεπτικισμός δε θα μπορούσε να μη το δεχθεί. Αυτοί οι όροι είναι τόσο κατηγορηματικοί και τόσο σαφείς που οι νεώτερες διατυπώσεις δε συνιστούν παρά ανώφελες επαναλήψεις τους...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eHegel","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b139647.jpg","isbn":"978-960-694-017-0","isbn13":"978-960-694-017-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":93,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2009-02-18","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Les principes de la philosophie","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":139647,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-arxes-ths-filosofias.json"},{"id":148336,"title":"Νέα δοκίμια για την ανθρώπινη νόηση","subtitle":null,"description":"Διαπιστώνουμε πως σε όλη τη φύση, σα σε θαύμα οργάνωσης, πραγματώνονται οι μεταφυσικοί νόμοι της αιτίας, της δύναμης, της δράσης και πως αυτοί οι νόμοι υπερισχύουν των καθαρά γεωμετρικών νόμων της ύλης... Προκύπτει πως ο κόσμος δεν είναι μόνο μια απόλυτα θαυμαστή μηχανή, αλλά και στο μέτρο που συνίσταται από πνεύματα, η καλύτερη Πολιτεία, εκείνη η οποία κατανέμει τη μεγαλύτερη δυνατή ευτυχία και χαρά... Στα αιώνια πράγματα, παρόλο που δεν έχουν αιτία ύπαρξης, οφείλουμε να διακρίνουμε τον σκοπό ο οποίος για τα άφθαρτα πράγματα είναι ουσία ή αναγκαιότητα, ενώ για την ακολουθία των φθαρτών φαινομένων, αν τη θεωρήσουμε ως αιώνια, ισχύουν οι τυχαίες τάσεις.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eLeibniz\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[...] \"Τα νέα δοκίμια\". Το έργο του φιλοσόφου το οποίο προσφέρουμε στο φιλοσοφικό αναγνωστικό κοινό, συντάχθηκε μεταξύ των ετών 1701 και 1709, αλλά δημοσιεύθηκε μετά το θάνατό του, το 1765, όπως το σύνολο των έργων του φιλοσόφου. Είναι γνωστό πως το έργο του Locke \"An Essay Concerning Human Understanding\" (1690), καρπός υπερεικοσαετούς έρευνας, αποτελεί σταθμό κατά το ότι σηματοδότησε οριστική στροφή στον εμπειρισμό, παρόλο που κατά τη γνώμη μας ο εμπειρισμός του Locke δεν είναι ριζικός, αφού δέχεται την αυθυπαρξία του πνεύματος το οποίο αντλεί απ' το αισθητό κάθε μορφή γνώσης. [...]\u003cbr\u003eΕίναι σαφές πως περιοριστήκαμε στις αυστηρά φιλοσοφικές θεωρήσεις, δεδομένου ότι οι καθαρά επιστημονικές θα απαιτούσαν ειδικότερες γνώσεις οι οποίες όμως δεν έχουν άμεση σχέση με τα \"Νέα Δοκίμια\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του μεταφραστή)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b151263.jpg","isbn":"978-960-694-061-3","isbn13":"978-960-694-061-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":106,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2010-02-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Nouveaux Essais sur l'entendement humain","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":151263,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/nea-dokimia-gia-thn-anthrwpinh-nohsh.json"},{"id":181359,"title":"Εισαγωγή στη γνώση του ανθρώπινου πνεύματος","subtitle":null,"description":"\"Καλαισθησία είναι η ικανότητα καλής χρήσης των αντικειμένων του αισθήματος. Πρέπει επομένως να έχουμε ψυχή για να έχουμε ευαισθησία, όπως επίσης και διεισδυτικότητα, γιατί η διάνοια κινεί το αίσθημα. Ό,τι δε διαπερνάται απ' το πνεύμα παρά με πολύ κόπο, δε φθάνει στην καρδιά, δε δημιουργεί παρά μια ανίσχυρη εντύπωση. Αυτό κάνει ώστε τα πράγματα τα οποία δε συλλαμβάνονται με την πρώτη ματιά να μην είναι απότοκα της καλαισθησίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e...Ο όρος καλό ενέχει κάποια φυσική βαθμίδα τελειότητας. Το ωραίο, κάποιο επίπεδο λάμψης και αποδοχής. Τους βρίσκουμε και τους δύο όρους ενωμένους στην αρετή, γιατί η καλοσύνη της μάς αρέσει και η ομορφιά της μάς υπηρετεί.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eVauvenargues\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\"Φοβούμαι ότι γεννήθηκα στον καιρό της παρακμής των γραμμάτων και της καλαισθησίας, αλλά ήρθατε σεις... και θα είστε για μένα ο αιώνας που μου λείπει. Καλή μέρα άνθρωπε αξιαγάπητε και άνθρωπε με ιδιοφυία, με εμψυχώνετε και σας είμαι πολύ υπόχρεως γι' αυτό...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eVoltaire προς Vauvenargues\u003cbr\u003eΠαναγιώτη Κανελλόπουλου, \"Ιστορία τον Ευρωπαϊκού Πνεύματος\", Γιαλλελής, 1976, τ. V, σελ. 74","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184486.jpg","isbn":"978-960-694-141-2","isbn13":"978-960-694-141-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":103,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2012-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Introduction à la connaissance de l'esprit humain","publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":184486,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eisagwgh-sth-gnwsh-tou-anthrwpinou-pneumatos.json"},{"id":220391,"title":"Φαινομενολογία και μεταφυσική της ελπίδας","subtitle":null,"description":"Το αδιαπέραστο του σώματός μου, ο ενδότερος χαρακτήρας του, του ανήκει λοιπόν εξαιτίας της ποιότητάς του ως απόλυτου μεσίτη. Αλλ’ είναι φανερό ότι το σώμα μου, με αυτήν την έννοια, είμαι εγώ ο ίδιος και αυτό γιατί δε μπορώ να διακριθώ από αυτό, παρά μόνο υπό την προϋπόθεση να πάψω να το θεωρώ απόλυτο μεσίτη... Η αλήθεια είναι ότι δε δέχεται κανένας να πεθάνει γενικά για την ωραιότητα ή αόριστα για την ελευθερία αυτό δε σημαίνει απολύτως τίποτε... Η ελπίδα είναι το ίδιο των αόπλων όντων, είναι το όπλο των αόπλων ή, σωστότερα, είναι το αντίθετο ενός όπλου και σ’ αυτό ακριβώς και κατά μυστηριώδη τρόπο βρίσκεται η αποτελεσματικότητά της. Δεν είμαι στον κόσμο στο βαθμό που ο τελευταίος είναι για μένα μια παράσταση... Το πρόβλημα της ύπαρξής μου και της ύπαρξης του κόσμου είναι ένα άλυτο πρόβλημα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eCabriel Marcel","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b223447.jpg","isbn":"978-960-694-322-5","isbn13":"978-960-694-322-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1421,"name":"Φιλοσοφική Βιβλιοθήκη","books_count":67,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'filosofikh' 'filosophikh' 'philosofikh' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:27.843+03:00"},"pages":null,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2017-12-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":664,"extra":null,"biblionet_id":223447,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/fainomenologia-kai-metafysikh-ths-elpidas.json"}]