[{"id":130664,"title":"Ανοικτό Ψυχοθεραπευτικό Κέντρο (1980-2007)","subtitle":"Δραστηριότητες και ιδιοτροπίες","description":"Οι παρεκκλίνουσες συμπεριφορές των ανθρώπων δεν είναι συνήθως επιδοκιμαστέες· το ίδιο απαράδεκτες θεωρούνται και οι παρεκκλίσεις από τους καθιερωμένους τρόπους αντιμετώπισής τους. Το Ανοικτό Ψυχοθεραπευτικό Κέντρο απετέλεσε, και αποτελεί ως ένα βαθμό, μια παρέκκλιση, ίσως επειδή πίστευε και πιστεύει, ότι οι παρεκκλίσεις είναι αναπόσπαστα και πολύ χρήσιμα, χαρακτηριστικά της φύσης. Η παρέκκλιση, πάντως, αυτή, του Α.Ψ.Κ., δεν ήταν αποτέλεσμα περίσκεψης αλλ' ... απερίσκεπτου αντιδράσεως· γι' αυτό, από φίλους αλλά και από μας τους ίδιους, το εγχείρημα αναγνωρίζεται ως \"παλαβό\". Ωστόσο, αυτή η \"αντιδραστικότητα\" της απαρχής, η παλαβομάρα ή παρέκκλιση κρατάει 27 χρόνια.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι συντελεστές του όποιου έργου επετελέσθη, κατ' αυτά τα 27 χρόνια, δεν θεωρούν πως έχουν υποχρέωση να δώσουν κάποια αναφορά, ή λόγο, προς οποιαδήποτε \"επίσημη\" ή συντεχνιακή κατεύθυνση, πέραν των στηριξάντων με την εμπιστοσύνη εγχείρημα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΒεβαίως, υπάρχει η διάθεση έκφρασης του \"τα καταφέραμε\", όπως και το καμάρι, ότι αυτή η ευδοκίμηση κατορθώθηκε άνευ αρωγής εξωτερικής, παρά μόνον χάρη στο ενδόμυχο κίνητρο των συντελεστών και όχι εξ αιτίας κάποιου δελέατος οικονομικού ή άλλου. Αν ενδοψύχως υπήρχε κάποιο \"δέλεαρ\", αυτό ήταν ίσως η αόριστη προσδοκία ενός κάποιου \"δύσκολου εύγε\" μίας μικρής Αγοράς πεισματωμένων \"σοφιστών\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌλοι οι απολογισμοί με τις αναγκαίες ιστορικές αναδρομές, ιδιαιτέρως όταν γίνονται από τους ιδρυτές και πρωτοστάτες, μοιραία έχουν ένα αυτοεγκωμιαστικό περιχόμενο. Πολύ περισότερο δε όταν αυτές οι αναδρομές εκτείνονται, και σ' ένα ικανό βάθος χρόνου, όπως είναι μια 27ετία...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b133289.jpg","isbn":"978-960-427-105-4","isbn13":"978-960-427-105-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":412,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2008-07-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":133289,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/anoikto-psyxotherapeutiko-kentro-19802007.json"},{"id":124325,"title":"Ο μύθος του Ανδρέα","subtitle":"Οι θεωρητικές βάσεις της Ένωσης Κέντρου του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ και η πρακτική τους κατάληξη","description":"Ο συγγραφέας, -από τα ιδρυτικά στελέχη του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ- επιχειρεί μια γενική εξιστόρηση της ιδεολογικής και πολιτικής διαδρομής του Ανδρέα Παπανδρέου από την δεκαετία του 60, που εμφανίστηκε στην πολιτική σκηνή, έως την έξοδο του απ' αυτήν. Ταυτοχρόνως καταγράφει και ερμηνεύει τις ιδεολογικές και πολιτικές αρχές και αξίες, καθώς και την οργανωτική δομή των πολιτικών φορέων της Ένωσης Κέντρου, του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ και της δράσης τους, όπου ο ίδιος έπαιξε πρωταγωνιστικό και καθοριστικό ρόλο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜεγάλοι σταθμοί στην περιγραφή της πορείας του Ανδρέα Παπανδρέου αποτελεί η προδικτατορική, η δικτατορική και η μεταδικτατορική Ελλάδα. Σ' αυτά τα χρονικά πλαίσια ο Ανδρέας Παπανδρέου με τις διακηρύξεις, τα θεωρητικά κείμενα και τις πράξεις του, καθόρισε σε σημαντικό βαθμό την ιστορική περίοδο με την οποία ασχολείται ο συγγραφέας, ο οποίος βίωσε σε καίριες και υπεύθυνες θέσεις του ΠΑΚ και του ΠΑΣΟΚ όλη την εξελικτική πορεία των κινημάτων αυτών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Δαμιανός Βασιλειάδης έχει το ευτύχημα να κατέχει στο πλούσιο αρχείο του όλες τις διακηρύξεις, τις εξαγγελίες και τα βασικά κείμενα του ΠΑΚ, τα οποία για πρώτη φορά συστηματικά, μεθοδικά, ολοκληρωμένα, αλλά και σχολιασμένα, βλέπουν το φως της δημοσιότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ συγγραφέας ελπίζει με το έργο του αυτό να συμπληρώσει ένα πολύ σημαντικό κενό που υπάρχει στην ιστορία αυτού του Κινήματος, ως ΠΑΚ και ΠΑΣΟΚ - και εν μέρει και ως Ένωση Κέντρου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b126936.jpg","isbn":"978-960-427-099-6","isbn13":"978-960-427-099-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13,"name":"Δοκίμια","books_count":145,"tsearch_vector":"'dokimia'","created_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00"},"pages":414,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2008-01-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":126936,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-mythos-tou-andrea.json"},{"id":51014,"title":"Η Ελλάδα των γυναικών","subtitle":"Διαδρομές στο χώρο και το χρόνο","description":null,"image":null,"isbn":"960-427-017-6","isbn13":"978-960-427-017-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2529,"name":"Γαία","books_count":3,"tsearch_vector":"'gaia' 'gea'","created_at":"2017-04-13T01:11:57.995+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:11:57.995+03:00"},"pages":350,"publication_year":1992,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Griechenland der Frauen, Frauenoffensive","publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":52466,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-ellada-twn-gynaikwn.json"},{"id":58177,"title":"Τέχνη και πολιτισμός στην Αρχαία Ελλάδα","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b59800.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":395,"publication_year":1998,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":59800,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/texnh-kai-politismos-sthn-arxaia-ellada.json"},{"id":73524,"title":"Η θεμελιώδης παρέκκλιση","subtitle":"Ρομαντισμός και διαφωτισμός στον εικοστό πρώτο αιώνα","description":"Η απόκλιση-παρέκκλιση, -η παρέγκλισις του Επίκουρου- είναι συστατική του κόσμου μας. Μια απόκλιση από τις ευθείες τροχιές των ατόμων, που θα χάνονταν στο άπειρο, επιτρέπει στον κόσμο να συγκροτηθεί, στην ύλη να πορευτεί -αντίστροφα από την αποσυνθετική εντροπία- προς διαρκώς ποοολυπλοκότερες συγκροτήσεις, στο σύμπαν και στη ζωή να υπάρξουν. Η δημιουργός παρέκκλιση είναι το θεμέλιο του κόσμου και η αιτία για την εμφάνιση του ανθρώπου ως είδους, και της ιστορίας του ως δημιουργίας...\u003cbr\u003e...Η ιδιαίτερη οπτική αυτού του δοκιμίου εδράζεται στην προσπάθεια συνδυασμού δύο διαστάσεων, της ρομαντικής και της μετα-μεσσιανικής. Μια επαναστατική και επίκαιρη εκδοχή του ρομαντισμού είναι όχι μόνον απαραίτητη για την ίδια την επιβίωση του ανθρώπου, ως είδους, στην εποχή της τεχνολογικής ύβρεως, αλλά έρχεται σε αντίθεση και θα πρέπει να υπερβεί οποιαδήποτε μεσσιανή εσχατολογία. Διότι η δυναμική του μεσσιανισμού ανατρέπει, μέσα από την εσώτερη έκφυσή της, κάθε αυθεντικό ρομαντικό εγχείρημα. Ο μεσσιανισμός οδηγεί την όποια επαναστατική απόπειρα σε ολοκληρωτικές ή/και γραμμικές καταλήξεις, άσχετα με τις προθέσεις των εμπνευστών του...[...]\u003cbr\u003e... Η μόνη διέξοδος η οποία μπορεί να διασώσει την απελευθερωτική παράδοση είναι η δημιουργική υπέρβασή της. Μια υπέρβαση προς την κατεύθυνση ενός προτάγματος ριζικού, αλλά μη μεσσιανικού, που δεν επαγγέλλεται \"το τέλος της ιστορίας\", αλλά μια διαδικασία μετασχηματισμών χωρίς τέλος, προς ένα ιδεώδες διαρκώς άπιαστο και πάντα πλησιέστερο, ενός προτάγματος που θεωρεί σημαντικότερο το ίδιο το ταξίδι παρά ένα ανύπαρκτο \"τέλος-τελείωση\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b75511.jpg","isbn":"960-427-079-6","isbn13":"978-960-427-079-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3692,"name":"Θεωρία","books_count":27,"tsearch_vector":"'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00"},"pages":327,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":75511,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-themeliwdhs-parekklish.json"},{"id":150140,"title":"Ο \"Κόκκινος Καπνάς\" και ο ελληνισμός του Καυκάσου","subtitle":null,"description":"Η εφημερίδα \"Κόκινος Καπνάς\" είναι μια μοναδική ελληνική εφημερίδα της διασποράς, γιατί υπήρξε καθεστωτική σοβιετική και γιατί είχε σαφή θέση όσον αφορά το γλωσσικό ζήτημα: ήταν υπέρ της δημοτικής γλώσσας και της φωνητικής γραφής. Το φαινόμενο των ελληνικών κομμουνιστικών εφημερίδων που υπήρξαν καθεστωτικές εμφανίστηκε μόνο στην περιοχή των ελληνικών κοινοτήτων της πρώην Σοβιετικής Ένωσης. \u003cbr\u003eΟ \"Κόκινος Καπνάς\" είναι ένα από τα λίγα ελληνικά έντυπα της Σοβιετικής Ένωσης που διασώθηκαν με σχετική πληρότητα. Στις σελίδες του, όπως άλλωστε και στις σελίδες των υπόλοιπων ελληνικών εφημερίδων της ΕΣΣΔ, αποτυπώνεται ένας ελληνικός καθεστωτικός κομμουνιστικός λόγος, ο οποίος εμφανίστηκε και διαμορφώθηκε μόνο στη Σοβιετική Ένωση, όπου η εξουσία ανήκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα. Η ιδιομορφία του ωστόσο εντοπίζεται στο γεγονός ότι υπηρετούσε παράλληλα και τη δημοτικιστική ιδεολογία. \u003cbr\u003eΟ \"Κόκινος Καπνάς\" αποτελούσε το σημείο συνάντησης του σοβιετικού κόσμου με τον ελληνικό. Έξέφρασε τη συνάντηση των νέων σοβιετικών αντιλήψεων για την κοινωνία και τον πολιτισμό με τις ριζοσπαστικότερες ελληνικές θέσεις. Από τα άμεσα αποτέλεσματα αυτής της συνάντησης ήταν η αντικατάσταση του εικοσιτετραγράμματου αλφάβητου με το εικοσαγράμματο. Υπήρξε, όπως προαναφέρθηκε, η μοναδική ελληνική εφημερίδα της πρώην Σοβιετικής Ένωσης που από την πρώτη μέρα της έκδοσής της υποστήριζε τις δημοτικιστικές απόψεις και αντιτάχθηκε στις προσπάθειες που στόχευαν στην αναβάθμιση των τοπικών ελληνικών διαλέκτων.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b153076.jpg","isbn":"978-960-427-120-7","isbn13":"978-960-427-120-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":504,"publication_year":2010,"publication_place":"Αθήνα","price":"30.0","price_updated_at":"2010-04-08","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":153076,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-kokkinos-kapnas-kai-ellhnismos-tou-kaukasou.json"},{"id":188993,"title":"Το βυζάντιο όπως το είδαν οι Άραβες","subtitle":null,"description":"Σε μία εποχή που έχει παρατηρηθεί έκρηξη στον τομέα της έρευνας για τον \"άλλο\" και τις σχέσεις Αράβων-Βυζαντινών, η μονογραφία της Νάντια Ελ Σέϊχ είναι ιδιαιτέρως επίκαιρη και πολύ ευπρόσδεκτη. Παρότι το θέμα του \"άλλου\" στην ιστορία των σχέσεων Αράβων-Βυζαντινών απασχόλησε, σποραδικώς και διαλειπόντως, και άλλους και την ίδια, με την δημοσίευση του βιβλίου \"Το Βυζάντιο όπως το είδαν οι Άραβες\", αντιμετωπίσθηκε πανοραμικά, από την εμφάνιση του Ισλάμ τον έβδομο αιώνα μέχρι την πτώση της Κωνσταντινουπόλεως το 1453· μάλιστα το θέμα επεξεργάσθηκε μία πραγματική Βυζαντινολόγος-Αραβολόγος, εξ ου και ο επαγγελματισμός που διαπνέει το έργο. Η συγγραφέας διεξήλθε το εκτενέστατο σώμα της Αραβικής γραμματείας για το θέμα \"του άλλου\", του Βυζαντίου, του αιώνιου εχθρού με τον οποίο πολέμησε το Ισλάμ οκτώ εκατονταετίες. Αυτές οι πηγές, οι οποίες απαρτίζουν τέσσερα είδη μαζί με τις αντίστοιχες υποδιαιρέσεις τους, που δεν στερούνται παγίδων και λαθών, ερευνήθηκαν με προσοχή και εξετάσθηκαν κριτικά από κάποιον που γνωρίζει τα ιστοριογραφικά προβλήματα που ανακύπτουν, και επέλεξε εύστοχα ορισμένα θέματα και ζητήματα από το τεράστιο πεδίο που οι συγκεκριμένες πηγές καλύπτουν, και τα επεξεργάσθηκε λεπτομερώς. Το συμπέρασμα αυτών των προσπαθειών είναι μία εικόνα του Βυζαντίου που δεν αντικατοπτρίζει ακριβώς μία Πραγματικότητα αλλά μάλλον μία Αναπαράσταση. Ήταν το αποτέλεσμα της αλληλεπιδράσεως των τεσσάρων αντιλήψεων που εμπλέκονται στην αντιμετώπιση αυτού του πολιτιστικού θέματος, δηλαδή την αυτοθεώρηση του Ισλάμ και την πρόσληψή της από τον άλλο (το Βυζάντιο) και την αυτοθεώρηση του Βυζαντίου και την εννόησή του από τον άλλο (το Ισλάμ). Πιο συγκεκριμένα ετούτη η εικόνα φάνηκε να είναι περίπλοκη, αμφίσημη και μη-μονολιθική. Το έργο της Νάντια Ελ Σέϊχ θα είναι για καιρό το πρότυπο έργο για την Απεικόνιση του Βυζαντίου στον αραβοϊσλαμικό καθρέπτη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192149.jpg","isbn":"978-960-427-141-2","isbn13":"978-960-427-141-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":350,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-11-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":192149,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-byzantio-opws-eidan-oi-arabes.json"},{"id":217465,"title":"Βόνιτσα","subtitle":"1813-1832: Ιστορικά κείμενα","description":"Η Βόνιτσα μπορεί, μεν, να εμφανίζεται σήμερα ως ένα περιθωριακό κέντρο της Δυτικής Ελλάδας, υπήρξε όμως με τα κάστρο της, για αιώνες, μέρος του στρατηγικού τριγώνου «Αγίας Μαύρας-Πρέβεζας-Βόνιτσας» που επέτρεπε με τον έλεγχο του Αμβρακικού, την από δυσμάς πρόσβαση της χώρας. Η περιοχή ήταν ανέκαθεν ένα από τα πλησιέστερα ευρωπαϊκά σύνορα της Παλαιάς Ελλάδος, όπου, μεταξύ άλλων, οι αρματολοί και κλέφτες επιστρατεύθηκαν διαδοχικά ως μισθοφόροι στα τοπικά στρατιωτικά σώματα της Γαλλίας, Ρωσίας και Αγγλίας, έχοντας όμως παράλληλα μαθητεύσει και στους Βενετούς.\u003cbr\u003eΤο τρίγωνο Αγίας Μαύρας-Πρέβεζας-Βόνιτσας είχε ουσιαστικό και συμβολικό ρόλο στην προετοιμασία του Αγώνα. Εδώ προορίζονταν να έρθουν τα έντυπα που προσπάθησε να στείλει ο Ρήγας Φεραίος. Στην ευρύτερη αυτή περιοχή, ή από την περιοχή αυτή ορμώμενοι, έδρασαν ο Σκουφάς (Κουμπάρος;) και ο Τσακάλωφ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Νικόλας Βερνίκος, ομότιμος καθηγητής του Τμήματος Πολιτισμικής Τεχνολογίας και Επικοινωνίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου, συνεχίζει την έκδοση των μέχρι σήμερα ανέκδοτων ιστορικών κειμένων της Βόνιτσας, συνδέοντας την τοπική ιστορία με τα γεγονότα της πολυτάραχης εκείνης περιόδου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b220683.jpg","isbn":"978-960-427-180-1","isbn13":"978-960-427-180-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":510,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2017-08-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":220683,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/bonitsa-0a79d4bb-7591-406f-adf9-897c9fb10b3e.json"},{"id":229776,"title":"Εκκλησία και γένος εν αιχμαλωσία","subtitle":null,"description":"Σε ολόκληρη τη μακρά περίοδο των έξι ή επτά αιώνων της κατοχής, τουλάχιστον μετά το 1204, η ορθοδοξία αποτελεί τον κατ’ εξοχήν φορέα της διατήρησης της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων, ακριβώς διότι η ελληνική ιδιοπροσωπία, κατέναντι των των Τούρκων αλλά και των Λατίνων, αναδεικνύεται, πρωταρχικώς, ως θρησκευτική ιδιοπροσωπία. Τα εκατομμύρια των εξισλαμισθέντων της Μικράς Ασίας και των Βαλκανίων χάθηκαν οριστικά για την ελληνισμό. Συναφώς, ο ρόλος της Εκκλησίας υπήρξε αποφασιστικός: ο ελληνισμός επιβίωσε διά της ορθοδοξίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη Δύση, η καθολική θρησκεία αποτέλεσε επί πολλούς αιώνες τον αντίπαλο της εθνικής συγκρότησης των ευρωπαϊκών λαών, ο διαφωτισμός θα στραφεί κατ’ εξοχήν εναντίον του Πάπα και της καθολικής Εκκλησίας, η δε εθνική ταυτότητα θα επιβεβαιωθεί, συχνά, μέσω της σύγκρουσης με την Εκκλησία.\u003cbr\u003eΑντίθετα, ο ελληνικός κόσμος δεν αντιμετωπίζει μόνο μια διπλή κατοχή -την Τουρκοκρατία και τη Φραγκοκρατία-, αλλά και μια διττή πνευματική απειλή: Η τουρκική κατοχή είναι ταυτοχρόνως και ένα διαρκές εγχείρημα επιβολής του ισλάμ, διά των εξισλαμισμών και του παιδομαζώματος, ενώ η φραγκική παρουσία δεν περιορίζεται στα κατεχόμενα εδάφη αλλά και επιχειρεί να μεταβάλει τον ελληνικό κόσμο σε θρησκευτικό-πνευματικό παράρτημα της Δύσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαράλληλα, λοιπόν, με τη διαρκή αντίσταση στα μέτωπα των πολεμικών συγκρούσεων, ο ελληνισμός θα διασωθεί ακουμπώντας στις μείζονες πνευματικές παρακαταθήκες του, στην ορθόδοξη πίστη, τη γλώσσα, τη συνείδηση της ιστορικής του διαχρονίας και, τέλος, τη λαϊκή παράδοση. Και η Εκκλησία, ως ο σημαντικότερος θεσμός του υπόδουλου γένους, θα διεξάγει έναν αδιάκοπο \"διμέτωπο\" αγώνα για να διασφαλίσει την ορθόδοξη-ελληνική ιδιοπροσωπία.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232855.jpg","isbn":"978-960-427-197-9","isbn13":"978-960-427-197-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":368,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2018-12-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":232855,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ekklhsia-kai-genos-en-aixmalwsia.json"},{"id":50942,"title":"Η γένεση του ολοκληρωτισμού","subtitle":"Οικονομική υπανάπτυξη και κοινωνική επανάσταση","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b52393.jpg","isbn":"960-427-011-7","isbn13":"978-960-427-011-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3692,"name":"Θεωρία","books_count":27,"tsearch_vector":"'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:09.271+03:00"},"pages":458,"publication_year":1991,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":52393,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-genesh-tou-oloklhrwtismou.json"},{"id":51018,"title":"Και τώρα τί;","subtitle":"Το μέλλον της σοσιαλιστικής ιδέας στον 21ο αιώνα: Δ΄ πανελλήνιο συνέδριο \"Προβλήματα σοσιαλισμού\"","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b52470.jpg","isbn":"960-427-059-1","isbn13":"978-960-427-059-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":342,"publication_year":1999,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":52470,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kai-twra-ti.json"},{"id":51017,"title":"Συστήματα παρατήρησης και παρακολούθησης της γης","subtitle":"Πρακτικά 1ης συνάντησης εργασίας, Ελληνική Εθνική Επιτροπή Διαστήματος, Αθήνα 26 και 27 Ιανουαρίου 1995","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b52469.jpg","isbn":"960-427-040-0","isbn13":"978-960-427-040-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3798,"name":"Έρευνα και Επιστήμες","books_count":1,"tsearch_vector":"'episthmes' 'epistimes' 'erefna' 'ereuna' 'erevna' 'kai' 'ke'","created_at":"2017-04-13T01:23:17.461+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:23:17.461+03:00"},"pages":546,"publication_year":1995,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":52469,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/systhmata-parathrhshs-kai-parakolouthhshs-ths-ghs.json"},{"id":111752,"title":"Το 1204 και η διαμόρφωση του νεώτερου ελληνισμού","subtitle":null,"description":"Το 1204 -χρονολογία κατά την οποία κατεστράφη ολοσχερώς η Κωνσταντινούπολη, συμπαρασύροντας το χιλιόχρονο οικοδόμημα του Βυζαντίου- παραμένει σχεδόν άγνωστο ή αγνοημένο.\u003cbr\u003eΠώς και γιατί σβήστηκε και αποσιωπήθηκε το 1204 από τη συλλογική μνήμη, παρότι αποτέλεσε ένα γεγονός αποφασιστικότερης σημασίας και από αυτή την Άλωση του 1453;\u003cbr\u003eΠώς και γιατί δεν αντιμετωπίζεται ως το γενέθλιο ορόσημο στην ιστορία του νεώτερου ελληνικού έθνους;\u003cbr\u003eΗ απόκρυψη της σημασίας της πρώτης και καθοριστικής Άλωσης συσκοτίζει την ίδια τη διαδικασία συγκρότησης του νεώτερου ελληνισμού και της συνέχειας του με τον βυζαντινό. Παράλληλα, και συναφώς, αποκρύπτει τις αποικιακού τύπου σχέσεις που εγκαθιδρύθηκαν ανάμεσα στους Δυτικούς κατακτητές και τους Έλληνες του ύστερου Βυζαντίου, παραχαράσσοντας την παγκόσμια ιστορία, ειδικότερα στο κρίσιμο κεφάλαιο που αφορά στην αποικιοκρατική συγκρότηση της Δύσης.\u003cbr\u003eΗ αποφασιστική στιγμή της \"στροφής\" υπήρξε η περίοδος ανάμεσα στο 1071 και τον 14ο αιώνα, την οποία συμβολικά χαρακτηρίζουμε ως \"1204\", όταν οι Φράγκοι θα απομυζήσουν και θα διαμελίσουν τον βυζαντινό ελληνισμό, για να τον παραδώσουν ανήμπορο στα χέρια των Οθωμανών. Ο ελληνισμός δεν θα μπορέσει ποτέ πια να σταθεί στα πόδια του ως αυτόνομος χώρος, ως συνέχεια της ελληνικής \"οικουμένης\", και θα επιβιώνει στο εξής ως ένας απλός μεθοριακός σταθμός μεταξύ Ανατολής και Δύσης.\u003cbr\u003eΟκτώ αιώνες μετά το 1204, προϋπόθεση για την απο-αποικιοποίηση της σκέψης μας αποτελεί η αναγνώριση μιας ταυτότητας συγκροτημένης διά της αντιστάσεως.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114334.jpg","isbn":"978-960-427-088-0","isbn13":"978-960-427-088-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3693,"name":"Ιστορική Μνήμη","books_count":18,"tsearch_vector":"'istorikh' 'istoriki' 'mnhmh' 'mnhmi' 'mnimh'","created_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00"},"pages":545,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"37.0","price_updated_at":"2008-01-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":114334,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-1204-kai-h-diamorfwsh-tou-newterou-ellhnismou.json"},{"id":180424,"title":"Βόνιτσα","subtitle":"1700-1800: Ιστορικά κείμενα","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b183549.jpg","isbn":"978-960-427-133-7","isbn13":"978-960-427-133-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":558,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"26.0","price_updated_at":"2012-10-23","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":183549,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/bonitsa.json"},{"id":181757,"title":"Η αποστασία των διανοούμενων","subtitle":null,"description":"Στα πρώτα χρόνια της σαρωτικής κρίσης, που άρχισε το 2009, μπροστά στην πανθομολογούμενη ανικανότητα και διαφθορά των οικονομικών και πολιτικών ελίτ, ο ελληνικός λαός αναζήτησε προς στιγμήν, τη σωτηρία στη λεγόμενη \"πνευματική ηγεσία\". Και βρέθηκε μπροστά στην \"προδοσία των διανοουμένων\", την πλήρη εξάντληση των πνευματικών ρευμάτων που σφράγισαν τη μεταπολιτευτική περίοδο. Αυτή η \"αποστασία\", αυτή η κυριολεκτική \"φυγή\" από το σώμα και το πεπρωμένο του ελληνισμού, είναι το αντικείμενο του βιβλίου...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e...αν η σύνθεση αποτελεί ένα καθολικό, πλανητικό, ζητούμενο, για τους Έλληνες συνιστά μια κυριολεκτικά υπαρξιακή συνθήκη. Ζώντας στα σύνορα των κόσμων, στη συμβολή τριών ηπείρων, προσπαθώντας να γεφυρώσουμε Ανατολή και Δύση, Βορρά και Νότο, διαμορφώσαμε έναν πολιτισμό των συνόρων. Η διαλεκτική αποτελεί όρο της επιβίωσής μας: Όποτε επιτυγχάνουμε την αλληλοπεριχώρηση διάσπαρτων και κάποτε αντιφατικών στοιχείων, τότε έχουμε τη δυνατότητα μιας υψηλής παραγωγής πολιτισμού, ιδεών, πολιτικού αποτελέσματος. Αντίθετα, σε όλες εκείνες τις στιγμές που τα membra disjecta του ελληνισμού δεν κατορθώνουν να συντονιστούν, τότε κυριαρχεί η παρακμή, η ένδεια των ιδεών, ο καημός της ρωμιοσύνης· τότε το ανολοκλήρωτο και το μισερό περνάει στο προσκήνιο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e...Επειδή, η γεωγραφία μας δεν άλλαξε, επειδή η παράδοσή μας εξακολουθεί να παραμένει εν μέρει ενεργή, επειδή συνεχίζουμε να είμαστε το σταυροδρόμι που οδηγεί από την Ανατολή στη Δύση και από το Βορρά στο Νότο, μπορούμε να αποτελέσουμε και πάλι μια μεγάλη γέφυρα πολιτισμών και επομένως ένα χώρο αυτόνομης πνευματικής παραγωγής. Προϋπόθεση είναι να αναλάβουμε την πνευματική μας κληρονομιά στο σύνολό της, από την αρχαιότητα, στη βυζαντινή περίοδο, μέχρι τα νεότερα χρόνια της αντίστασης και της δημιουργίας του νεότερου πολιτισμού μας. Αυτός είναι ο πρώτος όρος. Ο δεύτερος είναι να αντικρίσουμε τον υπόλοιπο κόσμο, τη Δύση και την Ανατολή, τον Βορρά και το Νότο, κατάματα, χωρίς αισθήματα μειονεξίας και υποταγής, αφού ως βάση του εκσυγχρονισμού μας θα έχουμε αναλάβει την παράδοσή μας ως σύνολο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο νέο ιστορικό διακύβευμα του ελληνισμού είναι είτε η ολοκλήρωσή του, με μια στροφή προς τα μέσα και προς την ιστορία του, είτε η εξαφάνισή του, ως ιδιαίτερου ιστορικού υποκειμένου. Μέσα από μια τραγική ειρωνεία της ιστορίας, είμαστε υποχρεωμένοι είτε να ολοκληρωθούμε, ξεπερνώντας επιτέλους τον \"καημό της ρωμιοσύνης\", είτε να εξαφανιστούμε από το ιστορικό προσκήνιο. Η μοναδική διέξοδος θα ήταν η \"στροφή προς τα μέσα\", ώστε να βρούμε τη δύναμη να ανασυγκροτήσουμε, από το ιστορικό \"DNA\" μας, έναν ατόφιο οργανισμό.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184886.jpg","isbn":"978-960-427-136-8","isbn13":"978-960-427-136-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":318,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2012-12-11","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":184886,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-apostasia-twn-dianooumenwn.json"}]