[{"id":195522,"title":"Για την πόλη που χάθηκε...","subtitle":null,"description":"Τα κείμενα προσπαθούν να μην αντιμετωπίζουν ρομαντικά την πραγματικότητα. Δεν επιχειρούν να μυθοποιήσουν το παρελθόν των αστικών οικισμών, να πουν ότι αυτό ήταν καλύτερο από το σημερινό παρόν -οι επιθετικοί προσδιορισμοί σε τέτοιες περιπτώσεις είναι πολύ σχετικοί! Αυτό, όμως, που συνέβη στην Ελλάδα δεν συνέβη σε καμία άλλη χώρα, τουλάχιστον της Ευρώπης: η σαρωτική αλλαγή των όρων διαβίωσης στις πόλεις και κωμοπόλεις της χώρας. Μέσα σε μια εικοσαετία το αστικό περιβάλλον άλλαξε καταλυτικά. Και δεν εννοώ μόνον μορφολογικά, δηλαδή από άποψη κάλλους. Αυτό είναι το λιγότερο. Άλλαξε λειτουργικά, που σημαίνει ότι το καινούργιο περιβάλλον κατέστη απάνθρωπο και η επιβίωση του ανθρώπου σ' αυτό έγινε προβληματική και τουλάχιστον επισφαλής","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198703.jpg","isbn":"978-960-9570-21-3","isbn13":"978-960-9570-21-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":208,"publication_year":2014,"publication_place":"Χαλκίδα","price":"15.0","price_updated_at":"2014-12-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2524,"extra":null,"biblionet_id":198703,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/gia-thn-polh-pou-xathhke.json"},{"id":191221,"title":"99+1=100 παιδαγωγικά παιχνίδια","subtitle":null,"description":"Αθλητισμός και ζωή είναι δρόμοι παράλληλοι. Μόνο που στον αθλητισμό το κόστος από ένα λάθος είναι απλά να \"χάσεις\" το παιχνίδι, ενώ στη ζωή συνήθως το τίμημα είναι υψηλότερο.\u003cbr\u003eΤα παιδαγωγικά παιχνίδια μαζί με την εισαγωγή στον αθλητισμό και την ανάπτυξη των φυσικών δεξιοτήτων και ικανοτήτων των παιδιών, προετοιμάζουν τα παιδιά με ένα μοναδικό τρόπο για τη ζωή. Μια από τις σημαντικότερες αξίες αυτών των παιχνιδιών, είναι ο ομαλός τρόπος εισόδου των παιδιών σε ένα κόσμο που δεν υπερτερεί το \"εγώ\" αλλά το \"εμείς\". Στο παιχνίδι τα παιδιά έρχονται σε επαφή με κανόνες, που οφείλουν να σέβονται για να μπορούν να συμμετέχουν, να διεκδικούν, να αγωνίζονται και να διακρίνουν τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις τους, στην προσπάθειά τους να φτάσουν στη νίκη. Χωρίς το σεβασμό και την τήρηση τον κανόνων, δε μπορείς να φτάσεις στη νίκη, κυρίως δε μπορείς να παίξεις...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b194386.jpg","isbn":"978-960-9570-18-3","isbn13":"978-960-9570-18-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":136,"publication_year":2014,"publication_place":"Χαλκίδα","price":"12.0","price_updated_at":"2014-05-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2524,"extra":null,"biblionet_id":194386,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/99-1-100-paidagwgika-paixnidia.json"},{"id":195529,"title":"Θρησκευτική αγωγή στο ελληνικό λύκειο","subtitle":null,"description":"Ένα σύγχρονο σχολείο που ανταποκρίνεται στις παιδαγωγικές απαιτήσεις της κοινωνίας δεν μπορεί να εγκλωβίζεται σε μονολιθικές τάσεις και κατηχητικές πρακτικές, συγχέοντας τους ρόλους της εκκλησίας και του κράτους. Η παρεχόμενη Θρησκειακή Αγωγή στη Δευτεροβάθμια εκπαίδευση, και ειδικά στο Λύκειο οφείλει να απευθύνεται σε όλους τους μαθητές και να μη διαρρηγνύει τον κοινωνικό ιστό αλλά να προάγει την ενότητα και την ομόνοια των πολιτών βασιζόμενη στην αρχή της ανεκτικότητας και το σεβασμό της ετερότητας κάτι που θα επιτυγχάνεται με τη διαθρησκειακή προσέγγιση των επιμέρους ζητημάτων και αξιών.\u003cbr\u003eΤο Μάθημα των Θρησκευτικών που περιγράφουμε στην παρούσα έκδοση προάγει την ενότητα και όχι το διαχωρισμό. Μέσα από το θρησκειακό εγγραμματισμό καθιστούμε τη Θρησκειακή Αγωγή αναγκαία προϋπόθεση της εκπαιδευτικής διαδικασίας που καταδεικνύει το σύγχρονο δημοκρατικό σχολείο όχι ως παράγοντα αναπαραγωγής ανισοτήτων και διαφορών, αλλά ως ανοικτό εργαστήριο αξιών όπως η ειρήνη, τα ανθρώπινα δικαιώματα και ο σεβασμός του περιβάλλοντος με κύριο στόχο τη συνύπαρξη. Η θεολογία, αντί να λειτουργεί ως οπισθέλκουσα δύναμη και αδράνεια, καλείται σήμερα να προσδιορίσει και νοηματοδοτήσει θεολογικά τις δυο επικρατούσες έννοιες: την παγκοσμιοποίηση και τη μετα-νεωτερικότητα και να καταδείξει σύγχρονους τρόπους πορείας προς τη θρησκειακή γνώση. Ο συγκερασμός της παγκοσμιότητας και των τοπικών ιδιαιτεροτήτων (glocal) είναι επιβεβλημένος και η θρησκευτική γνώση και άρα και αγωγή πρέπει να εστιάσει σε αυτή την προοπτική. \u003cbr\u003eΤο Μάθημα των Θρησκευτικών στην ελληνική δημόσια εκπαίδευση, βασισμένο στη διαθεματικότητα και διεπιστημονικότητα και εργαλειακά χρησιμοποιώντας το Μοντέλο Διαδικασίας μόνο θετικά μπορεί να λειτουργήσει στην κοινωνικοποίηση των μαθητών και να πρωτοπορήσει στη διαμόρφωση της ταυτότητας των νέων και τελικά της ταυτότητας των νέων κοινωνιών βγάζοντάς μας από τη θρησκειακή απομόνωση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198710.jpg","isbn":"978-960-9570-22-0","isbn13":"978-960-9570-22-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":296,"publication_year":2014,"publication_place":"Χαλκίδα","price":"20.0","price_updated_at":"2014-12-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2524,"extra":null,"biblionet_id":198710,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/thrhskeutikh-agwgh-sto-ellhniko-lykeio.json"}]