[{"id":115855,"title":"Μεσαιωνικά και νέα ελληνικά","subtitle":"Νεοελληνική επιστολογραφία (16ος - 19ος αι.)","description":"[...] Η επιστολογραφία αποτελεί πάντα πρωτογενές υλικό. Ακόμη και αν πρόκειται για επίσημη ανταλλαγή επιστολών. Μεταξύ αρχηγών κρατών ή υπουργών, για παράδειγμα, έχει ένα χαρακτήρα πιο άμεσο από τις διακοινώσεις, και επιτρέπει προσεγγίσεις πιο εκλεπτυσμένες, ως προς το ύφος, την επιλογή των λέξεων, και ίσως ως προς τα επιφανειακά αλλά και τα βαθύτερα κίνητρα του γράφοντος. \u003cbr\u003eΌταν πρόκειται για επιστολές λιγότερο επίσημες ή ιδιωτικές, τότε τα είδη πληροφοριών που αντλούμε αυξάνονται δραματικά, και αντιστοίχως πληθαίνουν τα ερωτήματα που μπορεί να θέσει στο υλικό του ο ερευνητής. Με χαρά βλέπω ότι στο συμπόσιο δεν αγνοείται η επιστολογραφική παράδοση. Το μέρος της παράδοσης που γνωρίζω κάπως ανάγεται στη βυζαντινή εποχή. Η επιστολογραφία αποτελεί πλούσια πηγή, από τα τέλη του ένατου αιώνα και μετά. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Αγγελική Λαΐου, Ακαδημαϊκός, πρόεδρος της εφορευτικής επιτροπής του ΚΕΜΝΕ, απόσπασμα από την προσφώνηση)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[...] Είναι γνωστό ότι επιστολογραφία, αποτέλεσε από νωρίς αντικείμενο των νεοελληνικών σπουδών. Έλληνες και ξένοι ερευνητές της περιόδου της τουρκοκρατίας, αναγνωρίζοντας τη σημασία της επιστολογραφίας ως ιστορικής πηγής, έχουν εκδώσει αυτοτελώς ή σε μονογραφίες και άρθρα μεγάλο αριθμό επιστολών. Η πρακτική αυτή συνεχίστηκε με αμείωτο ρυθμό ως τις μέρες μας, οπότε είδαν το φως της δημοσιότητας μεγάλες συλλογές επιστολών λογίων της τουρκοκρατίας και του νεοελληνικού κράτους. Ας σημειωθεί ότι προς την κατεύθυνση αυτή κινούνται και αρκετά από τα ερευνητικά προγράμματα του ΚΕΜΝΕ, όπως θα έχουμε την ευκαιρία να ακούσουμε και στις ανακοινώσεις του συμποσίου. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Κώστας Λάππας, διευθύνων το ΚΕΜΝΕ, απόσπασμα από την προσφώνηση)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Δημήτριος Σοφιανός: \"Η αρχαία ελληνική και βυζαντινή παράδοση στη νεοελληνική επιστολογραφία: μια επισκόπηση\"\u003cbr\u003e- Νίκη Παπατριανταφύλλου - Θεοδωρίδη: \"Η βυζαντινή παρακαταθήκη στη νεοελληνική επιστολογραφία. Η περίπτωση του Ευγένιου Γιαννούλη.\"\u003cbr\u003e- Δημήτρης Γ. Αποστολόπουλος: \"Η επιστολογραφία του Αλέξανδρου και του Νικόλαου Μαυροκορδάτου: το πρόβλημα της πατρότητας 43 επιστολικών κειμένων\"\u003cbr\u003e- Χαρίτων Καρανάσιος: \"Μορφή, περιεχόμενο και χρήση των επιστολών του Αναστασίου Γορδίου\"\u003cbr\u003e- Μάχη Παΐζη - Αποστολοπούλου: \"Ένα ιδιωτικό αρχείο επιστολογραφίας μετατρέπεται σε επιστολάριο. Μια περίπτωση του 18ου αιώνα.\"\u003cbr\u003e- Πηνελόπη Στάθη: \"Γράμματα και πρόσωπα στο 18ο αιώνα. Αλληλογραφία από τη συλλογή του Μετοχίου του Παναγίου Τάφου Κωνσταντινουπόλεως.\"\u003cbr\u003e- Μιχάλης Λασιθιωτάκης: \"Επιστολογραφία και ρητορική στον Γραμματοφόρο του Φραγκίσκου Σκούφου\"\u003cbr\u003e- Μάρθα Καρπόζηλου: \"Ανιχνεύοντας το πρότυπο και καταγράφοντας την τύχη του Επιστολαρίου του Κορυδαλέα\"\u003cbr\u003e- Τριαντάφυλλος Ε. Σκλαβενίτης: \"Τα έντυπα Επιστολάρια της Βενετίας (1757-1832)\"\u003cbr\u003e- Μαρία Α. Στασινοπούλου \"Ξαναδιαβάζοντας το Επιστολάριο του Δημητρίου Δάρβαρη\"\u003cbr\u003e- Γιάννης Παπαθεοδώρου: \"\"Η ανάγνωσις των τερπνών γραμμάτων\". Ρητορική τέχνη και αστική ηθική στο Επιστολάριον (1843) του Γρηγόριου Παλαιολόγου.\"\u003cbr\u003e- Νάσια Γιακωβάκη: \"Ένας νέος ρόλος για την επιστολογραφία: η συμβολή της στη διαμόρφωση της νεοελληνικής δημόσιας σφαίρας στις αρχές του 19ου αιώνα\"\u003cbr\u003e- Εμμ. Ν. Φραγκίσκος: Τα όρια του ιδιωτικού στην αλληλογραφία Κοραή και η υπέρβασή τους\"\u003cbr\u003e- Κώστας Λάππας: \"Κοινωνικές ιεραρχίες και ιδεολογία στην αλληλογραφία του Κωνσταντίνου Οικονόμου\"\u003cbr\u003e- Δημήτριος Ι. Πολέμης: \"Η θρησκειολογική διάσταση στις επιστολές του Θεόφιλου Καΐρη\"\u003cbr\u003e-Βασίλης Παναγιωτόπουλος: \"Η ελληνόφωνη επιστολογραφία στο Αρχείο του Αλή πασά\"\u003cbr\u003e- Σπ. Ι. Ασδραχάς: \"Αλληλογραφία και αφήγηση. Διοικητικές αυθεντίες και διωκόμενοι (ιη΄-αρχές ιθ΄ αι.).\"\u003cbr\u003e- Ευτυχία Δ. Λιάτα: \"Με \"μυστικές γραφές\" και \"τίμιες\" οι εντιμότατοι πραγματευτές αλληλογραφούν και νεγκοτσιάρουν τον 18ο αιώνα\"\u003cbr\u003e- Βασίλης Κρεμμυδάς: \"\"Τιμιώταται κυρ Κόστα, ασπάζομαι αδελφικώς\". Η αλληλογραφία ως απόλυτο εργαλείο της εμπορικής πράξης (1800-1850).\"\u003cbr\u003e- Άννα Μανδυλαρά: \"\"Αγαπητέ πάτερ προσκυνώ\". Η εμπορική επιστολή: έγγραφο, κείμενο-τεκμήριο (1840-1860)\"\u003cbr\u003e- Ελένη Αγγελομάτη - Τσουγκαράκη: \"Η διακίνηση της αλληλογραφίας στην Ανατολική Μεσόγειο (14ος-19ος αι.)\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118446.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7637,"name":"Μεσαιωνικά και Νέα Ελληνικά","books_count":1,"tsearch_vector":"'ellhnika' 'ellinika' 'kai' 'ke' 'mesaionika' 'mesaiwnika' 'mesewnika' 'nea'","created_at":"2017-04-13T01:58:42.536+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:58:42.536+03:00"},"pages":400,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118446,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mesaiwnika-kai-nea-ellhnika-8f10fb20-8f32-4733-b3ac-8601263f8caa.json"},{"id":115840,"title":"Βερναρδάκειος μαγικός κώδικας","subtitle":"Εισάγωγον της μαγείας της πάλαι ποτέ","description":"[...] Το παρουσιαζόμενο και εκδιδόμενο εδώ χειρόγραφο είναι ένας σύμμεικτος κώδικας, απ' αυτούς που κυκλοφορούν στον ελληνικό λαό και είναι γνωστοί με το όνομα \"σολομωνικές\". Η συλλογή αυτή δημιουργήθηκε προφανώς από έναν ή περισσότερους μάγους ή και ενδιαφερόμενους για τη μαγεία -που αντέγραφε από άλλα, παλαιότερα μαγικά χειρόγραφα που έβρισκε, με σκοπό να καταρτίσει μια χρηστική μαγική εγκυκλοπαίδεια, ίσως και για προσωπική του χρήση. Γι' αυτό και συναντούμε σε διαφορετικά σημεία του χειρογράφου παρόμοιες, παραπλήσιες η αντίστοιχες μαγικές συνταγές για το ίδιο ζήτημα η ζητούμενο. αν το χειρόγραφο είχε αντιγραφεί από ένα πρότυπο, η είχε υποστεί μία στοιχειώδη κατάταξη, οί όμοιες συνταγές (π.χ. για τον έρωτα, την επιτυχία στον πόλεμο, την εύρεση θησαυρού κ.τ,λ. ) θα βρίσκονταν στο ίδιο σημείο του χειρογράφου, ή μία μετά την άλλη \u003cbr\u003e\"Η ίδια σωρευτική μέθοδος δημιουργίας τέτοιων μαγικών χειρογράφων μπορεί να ανιχνευθεί και σε άλλα παρόμοια χειρόγραφα μαγικού περιεχομένου διαφόρων συλλογών. 'Ολα έγιναν από αντιγραφές, σε ποικίλες χρονικές στιγμές και από διάφορα πρότυπα, ώστε ο κάτοχός τους να έχει ένα εγχειρίδιο διαφόρων μαγικών συνταγών για κάθε χρήση.[...]\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118431.jpg","isbn":"960-404-083-9","isbn13":"978-960-404-083-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2867,"name":"Πραγματείαι της Ακαδημίας Αθηνών","books_count":10,"tsearch_vector":"'akadhmias' 'akadimias' 'athhnon' 'athhnwn' 'athinwn' 'pragmateiai' 'pragmateie' 'pragmatiai' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T01:14:56.178+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:14:56.178+03:00"},"pages":443,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"42.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118431,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/bernardakeios-magikos-kwdikas.json"},{"id":115933,"title":"Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας: Φιλοσοφία","subtitle":"Αφιέρωμα στον Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλο","description":"Περιέχονται τα κείμενα:\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e- Κ. Δεσποτόπουλος: \"Ιωάννης Θεοδωρακόπουλος (1900-1981)\"\u003cbr\u003e- Ε. Μουτσόπουλος: \"Ο Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλος και ο σύγχρονος ελληνικός στοχασμός\" \u003cbr\u003e- Κ. Παπαλεξίου: \"Το Απολλώνειο και το Διονυσιακό στη γραφή του Ι. Ν. Θεοδωρακόπουλου\"\u003cbr\u003e- Σ. Σπέντζας: \"Οι προβλέψεις του Ι. Θεοδωρόπουλου (1975) για την \"τεχνική\" και η σημερινή απειλητική πραγματικότητα\" \u003cbr\u003e- Μ. Καράσης: \"Παναγιώτης Κανελλόπουλος - Κωνσταντίνος Τσάτσος. Συγκλίσεις και αποκλίσεις.\" \u003cbr\u003e- Γκ. Μαγγίνη: \"Για μια φαινομενολογία του τραγικού\"\u003cbr\u003e- Th. Kessidis: \"On the problem of the \"Greek Wonder\"\"\u003cbr\u003e- Σ. Ράγκος: \"Η εκστατική στιγμή του \"Εξαίφνης\"\" \u003cbr\u003e- Γ. Αποστολόπουλος: \"Ο πλατωνικός μύθος του σπηλαίου και η πορεία προς την αλήθεια\"\u003cbr\u003e- P. Ferreira da Cunha: \"\"Politeia and Paideia\". Reminiscences of Western Political Thought in a Reading of Plato's \"Politeia\"\"\u003cbr\u003e- Α. Πρωτοπαπάς: \"Ο \"Φαίδρος\" και η γνωσιολογία του ρομαντισμού\"\u003cbr\u003e- R. Croitoru: \"La dualite de l'ame dans le \"Timee\"\"\u003cbr\u003e- C. Stepina: \"Die Begriffe \"Praxis\" und \"Poiesis\" bei Aristoteles. Zum Verstandnis von Geistiger und Korperlicher Arbeit in der Antiken Philosophie\"\u003cbr\u003e- F. Filippi: \"The Aristotelian \"De anima\" and Man as \"thinking on thinking\"\"\u003cbr\u003e- H. El Khouly: \"Οι διατάξεις της \"Πολιτείας\" κατά τον Ζήνωνα τον Κιτιέα\" \u003cbr\u003e- Α. Ζούμπος: \"Η σκοπιμότης εν τη εννοία του \"ωραίου\" παρά Κικέρωνι (De Oratore, III, 46,180)\"\u003cbr\u003e- Α. Ζούμπος: \"Καντιανά στοιχεία εν ταις κρίσεσι: \"Credo quia absurdum est\" και \"credo ut intelligam\"\"\u003cbr\u003e- Π. Καζολέα - Ταβουλάρη: \"L' ame entre la metaphysique et l'empirisme dans quelques oeuvres de la periode des Lumieres en Grece\"\u003cbr\u003e- Y. Prelorentzos: \"Bergson est-il durkheimien dans \"Les deux sources de la morale et de la religion?\"\u003cbr\u003e- C. Marcondes Cesar: \"Krisis et Kairos chez Evanghelos Moutsopoulos\"\u003cbr\u003e- Μ. Γαλενιάνος: \"Η υστεροφημία ως ένδειξη ύπαρξης μεταθανάτιας ζωής\"\u003cbr\u003e- St. Tzitzis: \"La personne comme depassement de la nature\"\u003cbr\u003e- Χ. Φίλη: \"Αρχαία ελληνική φιλοσοφία και \"Τα παράδοξα του απείρου\"\" \u003cbr\u003e- Ι. Δελλής: \"Σχέση σώματος και ψυχής στα αποσπάσματα του Δημοκρίτου: Ένας αμφίβολος δυϊσμός\"\u003cbr\u003e- J.-M. Gabaude: \"Edute critique sur l'axiologie de E. Moutsopoulos\"\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118524.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":7641,"name":"Επετηρίς του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Φιλοσοφίας","books_count":2,"tsearch_vector":"'ellhnikhs' 'ellhnikis' 'ellinikhs' 'epethris' 'epetiris' 'erefnhs' 'ereunhs' 'erevnhs' 'filosofias' 'filosophias' 'kedrou' 'kentrou' 'kentroy' 'philosofias' 'ths' 'tis' 'tou' 'toy' 'tu'","created_at":"2017-04-13T01:58:43.776+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:58:43.776+03:00"},"pages":339,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118524,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/epethris-tou-kentrou-ereunhs-ths-ellhnikhs-filosofias-filosofia-fc35ba37-436b-46a5-bba2-1f7a91b53bff.json"},{"id":115767,"title":"Ανακρέων","subtitle":null,"description":"Το παρόν βιβλίο αποτελεί κριτική και σχολιασμένη έκδοση όλων των σωζόμενων αποσπασμάτων του Ανακρέοντα. Εκπονήθηκε μέσα στα πλαίσια της ερευνητικής μου απασχόλησης στο Κέντρο Ερεύνης της Ελληνικής και Λατινικής Γραμματείας της Ακαδημίας Αθηνών. Σκοπός του βιβλίου είναι να ικανοποιήσει την ανάγκη για μια σύγχρονη έκδοση του Ανακρέοντα, λαμβάνοντας υπ' όψιν και τα νεώτερα παπυρικά ευρήματα που οι παλαιότεροι εκδότες δεν μπορούσαν να γνωρίζουν. Επιπλέον, επιχειρείται ένας εκτενής και κατά το δυνατόν πλήρης σχολιασμός των στίχων του παραπάνω ποιητή. Ο τελευταίος εκδότης πού εξέδωσε όλα τα αποσπάσματα του Ανακρέοντα (μέλη, ελεγεία, ιάμβους, επιγράμματα, κ.λπ.) και εν μέρει σχολίασε ηταν ο Ιταλός Bruno Gentili (\"Anacreon\", Ρώμη1958). [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Αλεξάνδρα Ροζοκόκη, απόσπασμα από τον πρόλογο)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118357.jpg","isbn":"960-404-085-5","isbn13":"978-960-404-085-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":300,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118357,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/anakrewn-2811394e-b104-4ca9-8a10-7c91d149560e.json"},{"id":115838,"title":"Σαμία","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό σχεδιάστηκε πριν από πολλά χρόνια, όταν δημοσιεύτηκε ο Πάπυρος Bolmer (1969), που περιέχει και την κωμωδία του Μενάνδρου \"Σαμία\". Αυτής της κωμωδίας είχα δημοσιεύσει το 1965 \"Υπόμνημα\" και το κείμενο των αρκετά εκτενών αποσπασμάτων που είχε διασώσει ο Πάπυρος του Καΐρου· το νέο βιβλίο θα περιείχε όλο το κείμενο της \"Σαμίας\". Πρόθεσή μου δεν ήταν να αφήσω να περάσει τόσος χρόνος, ως την πραγματοποίηση της εκδόσεώς του, αλλά ανθρώπινες, αντίξοες περιστάσεις την εμπόδισαν και την ανέβαλαν.\u003cbr\u003eΣτα πρώτα πενήντα χρόνια μετά την ανακάλυψη του Παπύρου του Καΐρου η \"Σαμία\" δεν είχε τύχει ιδιαίτερης φροντίδας, μετά όμως τη δημοσίευση του Παπύρου Bodmer υπήρξε μεγάλος αριθμός άρθρων, μελετών και εκδόσεων με κέντρο κυρίως την κωμωδία \"Δύσκολος\" (1958) και λιγότερο τις κωμωδίες \"Ασπίς\" και \"Σαμία\" (1969). Αλλά και μετά από τα πολλά δημοσιεύματα το κείμενο της \"Σαμίας\" εξακολουθούσε να χρειάζεται και άλλη μελέτη και έρευνα. Ίσως επειδή μεγάλος αριθμός φιλολόγων στράφηκε, μάλλον πρόωρα, σε γενικά ζητήματα, της τέχνης του Μενάνδρου, πριν μελετηθεί, όσο ήταν αναγκαίο, το νέο κείμενο. Αυτό προσπάθησα να κάνω σ' αυτό το βιβλίο. Τον Πάπυρο Bodmer μελέτησα από το πρωτότυπο και ευχαριστώ πολύ τη Fondation Bodmer της Γενεύης που μου έδωσε αυτή τη δυνατότητα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Χριστίνα Δεδούση, απόσπασμα από τον πρόλογο)\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118429.jpg","isbn":"960-404-086-3","isbn13":"978-960-404-086-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":325,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2007-03-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118429,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/samia-761e638d-fc7d-4748-87a5-606255574baa.json"},{"id":115924,"title":"Thought, Culture, Action","subtitle":"Studies in the Theory of Values and its Greek Sources","description":"\"Thought, Culture, Action\" is a synthesic selection of studies intending to investigate the genesis of values in Greek antiquity and to follow their development throughout their historical evolution up to their present aspect. Are values independent from Platonic ideas or are they ideas and values altogether, claiming their proper fulfillment? The question leads to a problematic that surpasses a mere alterative, to join the exploration of the real status of values according to their emergence. ΒΥ rejecting all types of subjectivisms and objectivisms, the Author adopts a solution which favours the process of an objectification of values: being projected on a field of objectivity, they exert a kind of autonomous irradiation οn υpοn consciousness which, in its turn, is attracted by them. What results from this mutual activity is a genuine tendency towards directly experiencing various axiological categories respectively related to the True, the Beautiful and the Good.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118515.jpg","isbn":"960-404-072-3","isbn13":"978-960-404-072-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":318,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2007-04-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":118515,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/thought-culture-action.json"},{"id":122766,"title":"Εννεάς πρώτη","subtitle":"Αρχαίο κείμενο, μετάφραση, σχόλια","description":"Η \"Πρώτη εννεάς\" του Πλωτίνου (204-270 μ.Χ.) περιλαμβάνει εννέα αυτοτελή κείμενα, όπου ο μεγάλος Νεοπλατωνικός φιλόσοφος πραγματεύεται θέματα ηθικού και γνωσιολογικού περιεχομένου, όπως οι αρετές, η ευδαιμονία, η προέλευση του Κακού, διαλεκτική, η φύση του ανθρώπου, αλλά και το ζήτημα του Ωραίου. Είναι αντιπροσωπευτική όλων των συγγραφικών του περιόδων και των τεχνικών γραφής που μεταχειρίζεται ο Πλωτίνος στα υπόλοιπα έργα του. Σ' αυτήν εκτίθενται, έσω και συνοπτικά, οι βάσεις και οι θεμελιώδεις αρχές που διέπουν το φιλοσοφικό του σύστημα, το οποίο παρουσιάζεται συνήθως ως ανασύνθεση της σκέψης του Πλάτωνα, με την παράλληλη χρήση όμως μεθόδων και εννοιών που αντλούνται από το έργο του Αριστοτέλη. Οι \"Εννεάδες\" προδιαγράφουν, σε μεγάλο βαθμό, την τελευταία μεγάλη σύνθεση της αρχαίας φιλοσοφίας, η οποία σφράγισε και τους τρεις πολιτισμούς που αναπτύχθηκαν στη συνέχεια: τον Βυζαντινό, τον Μεσαιωνικό Δυτικό και τον Αραβικό. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125374.jpg","isbn":"960-404-099-5","isbn13":"978-960-404-099-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":380,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2007-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":125374,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/enneas-prwth-5f477057-4c89-4ee9-beac-31f0b4a27e2e.json"},{"id":122767,"title":"Παιδεία και επιστήμη στον Μιχαήλ Εφέσιο","subtitle":"Εις περί ζώων μορίων Α 1,3 - 2,10","description":"Μεγάλο μέρος της ανάλυσης που ακολουθεί αφιερώνεται στα αριστοτελικά κείμενα και στις σχετικές με αυτά μελέτες. Πρέπει, ωστόσο, να επισημάνω ότι το κύριο αντικείμενο της εργασίας μου δεν είναι το \"Περί ζώων μορίων\" του Αριστοτέλους και τα όποια άλλα έργα του Σταγειρίτη έχουν να κάνουν με αυτό. Αντικείμενό μου είναι τα σχόλια του Μιχαήλ Εφέσιου. Όμως, καθώς οι μελέτες που αφορούν στον εν λόγω σχολιαστή παραμένουν ολιγάριθμες και το έδαφος της κριτικής δεν εμφανίζεται ακόμη αρκετά σίγουρο, οι αναφορές στην αριστοτελική βιβλιογραφία είναι ακόμη αναγκαίες και μάλιστα πλειοψηφούν. Πέρα από αυτή την ερευνητική επιφύλαξη, πιστεύω ότι ο Μιχαήλ ως σχολιαστής έχει την δική του αξία και πως τα σχόλιά του δεν έχουν βάρος μόνο ως υποβοήθημα για την αποκατάσταση ενός υποτιθέμενου αρχικού αριστοτελικού πνεύματος. Άλλωστε ο άνδρας αυτός έζησε πολλούς αιώνες μετά από τον Αριστοτέλη, σε ένα περιβάλλον που, αν και συντηρούσε θαυμαστές συνέχειες με το κλασικό ελληνικό πνεύμα, δεν έπαυε να έχει τον δικό του ρυθμό και τόνο, την δική του μορφή και λάμψη. Βέβαια, στην πορεία της μελέτης εμφανίζονται κάποιες απόψεις και σχηματισμένες ιδέες για το αριστοτελικό υπόβαθρο του εδώ εξεταζόμενου προβλήματος που εκφράζουν τον συγγραφέα, χωρίς ωστόσο να μονοπωλούν τις ιστορικές της φιλοσοφίες επιδιώξεις της εργασίας μου. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του συγγραφέα)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b125375.jpg","isbn":"960-404-092-8","isbn13":"978-960-404-092-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":340,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"29.0","price_updated_at":"2007-11-19","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":441,"extra":null,"biblionet_id":125375,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/paideia-kai-episthmh-ston-mixahl-efesio.json"}]