[{"id":213369,"title":"Η δουλειά του ηθοποιού με τον εαυτό του: Η ενσάρκωση","subtitle":null,"description":"Αυτό το βιβλίο δεν είναι μία ακριβής ή ακαδημαϊκή μετάφραση, αποτελεί μάλλον μια προσπάθεια να ακολουθήσουμε τον αρχικό σκοπό του Στανισλάφσκι: να προσφέρoυμε μια ευπρόσιτη εξήγηση του \"συστήματος\" για τους εκπαιδευόμενους ηθοποιούς, δίχως αφηρημένες θεωρίες. Κατ’ ακολουθίαν προκύπτει και η μορφή που διάλεξε: το ημερολόγιο ενός νεαρού σπουδαστή που περιγράφει τα μαθήματα υποκριτικής που δίνει ο Τορτσόφ (Στανισλάφσκι) και ο αγώνας του, μαζί με τους συμμαθητές του, να τελειοποιήσει μια νέα μέθοδο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δουλειά του ηθοποιού παρουσίαζε πάντα προβλήματα τόσο στους ομιλούντες ρωσικά όσο και στους μη. Πρώτον, είναι ένα ημιτελές έργο. Το 1888, όταν ο Στανισλάφσκι ήταν γύρω στα 25, συνέλαβε την ιδέα για μια \"γραμματική\" της υποκριτικής. Η πρώτη προσπάθειά του, το \"Ένα πρόχειρο εγχειρίδιο\", χρονολογείται το 1906, όταν ξεκίνησε το \"σύστημα\". Έπειτα προσπάθησε να το παρουσιάσει επίσημα με τη μορφή διαλέξεων και μαθημάτων,αλλά κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι ηθοποιοί δεν ανταποκρίνονται σ’ αυτού του είδους την προσέγγιση. Έδωσε μια σειρά διαλέξεων στη σχολή Μπολσόι μεταξύ 1919 και 1921, που αποτελούν την πρώτη διερευνητική περιγραφή του \"συστήματος\", ποτέ όμως δεν δοκίμασε να τις εκδώσει. Κατόπιν πειραματίστηκε με τη μορφή του μυθιστορήματος στα \"Η ιστορία ενός ρόλου\" και \"Η ιστορία της παράστασης\", και τα δύο όμως τα εγκατέλειψε. Τέλος, προς τα τέλη της δεκαετίας του 1920, κατέληξε σε μια μορφή ημερολογίου, μια ημερήσια καταγραφή του μαθήματος από έναν σπουδαστή καθώς εκπαιδεύεται: Η δουλειά του ηθοποιού με τον εαυτό του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216578.jpg","isbn":"978-960-348-250-5","isbn13":"978-960-348-250-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":362,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2017-03-15","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":216578,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-douleia-tou-hthopoiou-me-ton-eauto-ensarkwsh.json"},{"id":213367,"title":"Η δουλειά του ηθοποιού με τον εαυτό του: Το βίωμα","subtitle":null,"description":"Αυτό το βιβλίο δεν είναι μία ακριβής ή ακαδημαϊκή μετάφραση, αποτελεί μάλλον μια προσπάθεια να ακολουθήσουμε τον αρχικό σκοπό του Στανισλάφσκι: να προσφέρoυμε μια ευπρόσιτη εξήγηση του \"συστήματος\" για τους εκπαιδευόμενους ηθοποιούς, δίχως αφηρημένες θεωρίες. Κατ’ ακολουθίαν προκύπτει και η μορφή που διάλεξε: το ημερολόγιο ενός νεαρού σπουδαστή που περιγράφει τα μαθήματα υποκριτικής που δίνει ο Τορτσόφ (Στανισλάφσκι) και ο αγώνας του, μαζί με τους συμμαθητές του, να τελειοποιήσει μια νέα μέθοδο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δουλειά του ηθοποιού παρουσίαζε πάντα προβλήματα τόσο στους ομιλούντες ρωσικά όσο και στους μη. Πρώτον, είναι ένα ημιτελές έργο. Το 1888, όταν ο Στανισλάφσκι ήταν γύρω στα 25, συνέλαβε την ιδέα για μια \"γραμματική\" της υποκριτικής. Η πρώτη προσπάθειά του, το \"Ένα πρόχειρο εγχειρίδιο\", χρονολογείται το 1906, όταν ξεκίνησε το \"σύστημα\". Έπειτα προσπάθησε να το παρουσιάσει επίσημα με τη μορφή διαλέξεων και μαθημάτων,αλλά κατέληξε στο συμπέρασμα ότι οι ηθοποιοί δεν ανταποκρίνονται σ’ αυτού του είδους την προσέγγιση. Έδωσε μια σειρά διαλέξεων στη σχολή Μπολσόι μεταξύ 1919 και 1921, που αποτελούν την πρώτη διερευνητική περιγραφή του \"συστήματος\", ποτέ όμως δεν δοκίμασε να τις εκδώσει. Κατόπιν πειραματίστηκε με τη μορφή του μυθιστορήματος στα \"Η ιστορία ενός ρόλου\" και \"Η ιστορία της παράστασης\", και τα δύο όμως τα εγκατέλειψε. Τέλος, προς τα τέλη της δεκαετίας του 1920, κατέληξε σε μια μορφή ημερολογίου, μια ημερήσια καταγραφή του μαθήματος από έναν σπουδαστή καθώς εκπαιδεύεται: Η δουλειά του ηθοποιού με τον εαυτό του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216576.jpg","isbn":"978-960-348-249-9","isbn13":"978-960-348-249-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":20,"name":"Θέατρο","books_count":476,"tsearch_vector":"'theatro'","created_at":"2017-04-13T00:53:46.898+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:46.898+03:00"},"pages":396,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2017-03-15","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":216576,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-douleia-tou-hthopoiou-me-ton-eauto-to-biwma.json"},{"id":216230,"title":"Η αρχαιολογία της γνώσης","subtitle":null,"description":"Το 1969, μετά τις μελέτες του για την τρέλα, την κλινική ιατρική και τις προϋποθέσεις ύπαρξης των επιστημών της ζωής, της γλώσσας και της οικονομίας, ο Μισέλ Φουκώ θα προχωρήσει αποφασιστικά στη θεωρητική συστηματοποίηση του σχεδίου που τον ενέπνεε και θα δώσει το ακριβές στίγμα του ως ιστορικού και φιλοσόφου. Η αρχαιολογία που προτείνει δεν αναζητά αιτιακές σχέσεις και επιδράσεις ανάμεσα στα συμβάντα, δεν θεωρεί την ιστορία μια σταδιακή εκδίπλωση του ορθού λόγου που θα οδηγούσε τελεολογικά στην επικράτηση της απόλυτης αλήθειας, δεν τη στηρίζει σε κάποιον καθοριστικό ρόλο που θα είχε σ’ αυτήν η συνείδηση του υποκειμένου. Τα ίδια τα ιστορικά συμβάντα υπάρχουν καθόσον αποτελούν \"ρηθέντα πράγματα\", καθόσον προβληματοποιούνται μέσα από εκφωνήματα, εκφωνηματικούς σχηματισμούς, λόγους, διαμορφώνοντας, έτσι, το αρχείο, δηλαδή επικράτειες λόγου αυτόνομες αλλά όχι ανεξάρτητες, ρυθμισμένες, παρότι βρίσκονται σε συνεχή μετασχηματισμό, ανώνυμες και χωρίς υποκείμενο, παρότι διαπερνούν τα ατομικά έργα. Η ιστορία και η κίνησή της αποκτά τότε άλλο νόημα. Όχι πλέον οι συμπαγείς γνωστικοί κλάδοι, αλλά οι νόμοι που διέπουν τις κατανομές, τη διασπορά, τους μετασχηματισμούς, τις εναλλαγές, τα μεσοδιαστήματα των λόγων μέσα σε ένα πεδίο στρατηγικών πιθανοτήτων. Η αίσθηση της μεταβολής δεν δίνεται μέσα από την εξέλιξη, τις συνεκτικές σχέσεις, τα κρυφά νοήματα αλλά μέσα από τα αινιγματικά κομβικά σημεία της ρήξης και της ασυνέχειας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b219447.jpg","isbn":"978-960-348-286-4","isbn13":"978-960-348-286-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":317,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2017-06-27","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L' archéologie du savoir","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":219447,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-arxaiologia-ths-gnwshs-89b0aa9c-2e99-4bcd-93d7-54ca89623826.json"},{"id":213365,"title":"Εισαγωγή στην κοινωνική θεωρία","subtitle":null,"description":"Η αναθεωρημένη έκδοση της ιδιαίτερα δημοφιλούς \"Εισαγωγής στην κοινωνική θεωρία\" έχει εκσυγχρονιστεί με προσοχή και λεπτομέρεια και περιέχει τις τελευταίες εξελίξεις σ' αυτό το συνεχώς μεταλλασσόμενο πεδίο. Το βιβλίο, γραμμένο με ένα αναζωογονητικά σαφές και καθηλωτικό στυλ, προσφέρει στους αναγνώστες μία ευρεία και οργανωμένη θεματική εισαγωγή σε όλους τους μεγάλους στοχαστές καθώς και στα βασικά ζητήματα στην κλασική και σύγχρονη κοινωνική θεωρία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο ακολουθεί με μια ιδιαίτερα προσιτή περιγραφή την εξέλιξη του κοινωνικού στοχασμού, από τις κλασικές απόψεις για τη νεωτερικότητα των Durkheim, Marx και Weber έως τις σύγχρονες θεωρητικές διαμάχες που αφορούν το μεταμοντέρνο, την αναστοχαστική κοινωνιολογία και τις συζητήσεις για το φύλο και τη φεμινιστική θεωρία. Οι συγγραφείς εξηγούν τις ιδέες σημαντικών στοχαστών όπως οι Foucault, Bauman, Habermas, Beck, Bourdieu, Giddens και δίνουν ιδιαίτερη προσοχή και σε άλλες σπουδαίες συνεισφορές, από θεωρητικούς όπως οι Margaret Archer, Fredric Jameson, Georges Ritzer κ.ά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ \"Εισαγωγή στην κοινωνική θεωρία\" είναι ιδανικό εγχειρίδιο για σπουδαστές κάθε επιπέδου που παρακολουθούν μαθήματα κοινωνιολογίας, από πρωτοετείς έως τελειόφοιτους, οι οποίοι θέλουν να ασχοληθούν με την κοινωνική θεωρία. Είναι αξιοσημείωτα εύκολο να το διαβάσει κανείς και να το κατανοήσει. Η νέα έκδοση πετυχαίνει τον αρχικό στόχο της, να καταστεί η κοινωνική θεωρία προσιτή στους σπουδαστές.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b216574.jpg","isbn":"978-960-348-275-8","isbn13":"978-960-348-275-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":986,"name":"Κοινωνική Θεωρία","books_count":2,"tsearch_vector":"'kinwnikh' 'koinonikh' 'koinwnikh' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T00:57:55.809+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:57:55.809+03:00"},"pages":306,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-03-15","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Introducing Social Theory","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":216574,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eisagwgh-sthn-koinwnikh-thewria.json"},{"id":219113,"title":"Η βία και το ιερό","subtitle":"Το εξιλαστήριο θύμα","description":"Με βαθιά ανθρωπολογική εμβρίθεια και σφριγηλή λογοτεχνική χάρη το βιβλίο αυτό ήρθε να ταράξει, στις αρχές της δεκαετίας του '70, τις αντιλήψεις μας για τη συγκρότηση της πρωτόγονης, αλλά και της ανθρώπινης κοινωνίας γενικότερα.. Εκλεκτικά συγγενές με το έργο του Μπατάιγ και τον Φρόυντ του \"Τοτέμ και ταμπού\", θα αναδείξει την ιδρυτική βία που υποβαστάζει τις τελετές και τους ρυθμιστικούς κανόνες, τη βία που ως \"μιμητική επιθυμία\" προκαλεί συγκρούσεις μεταξύ των ανθρώπων, τη βία που επενδύεται στο \"αποδιοπομπαίο\" θύμα προκειμένου να διατηρηθεί η κοινωνική τάξη. Την ίδια βία που η θρησκεία και η θυσία απορρίπτουν εκτός κοινότητας, καθορίζοντας έτσι την έννοια του «ιερού».\u003cbr\u003eΓια τον σκοπό αυτό ο Ρενέ Ζιράρ \"ξεκλειδώνει\" με οξυδέρκεια γνωστικές περιοχές απλωμένες από την αρχαία ελληνική τραγωδία, τα εθνολογικά ευρήματα, το οιδιπόδειο σύμπλεγμα μέχρι περίφημα ανθρωπολογικά μοτίβα και σύμβολα (μάσκα, δίδυμοι, σωσίας, αιμομιξία).\u003cbr\u003e\"[...] ο Οιδίποδας έχει μια διπλή συνδήλωση. Αφενός είναι μια άθλια μορφή, ένα αντικείμενο χλευασμού, που το βαραίνει η ενοχή. Αφετέρου τον βλέπουμε να περιβάλλεται από μιαν αύρα σεβασμού, να γίνεται αντικείμενο λατρείας. [...] Το θύμα επισύρει πάνω του τη βία που έπληττε το πρωταρχικό θύμα, ενώ με τον θάνατό του μετασχηματίζει αυτήν τη δηλητηριώδη βία σε μια ευεργετική βία, σε αρμονία και αφθονία\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eRene Girard","image":null,"isbn":"978-960-348-291-8","isbn13":"978-960-348-291-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":11501,"name":"Πολιτισμική Θεωρία","books_count":5,"tsearch_vector":"'politismikh' 'politismiki' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T02:39:31.681+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:39:31.681+03:00"},"pages":528,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2017-10-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La violence et le sacre","publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":222317,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-bia-kai-to-iero.json"},{"id":214694,"title":"Η ηθική της φιλοξενίας","subtitle":"Ο Ζακ Ντερριντά για την απροϋπόθετη και την υπό όρους φιλοξενία","description":"Η ηθική της φιλοξενίας του Ζακ Ντερριντά αποτελεί ίσως τη σημαντικότερη και την πλέον εκτενή απόπειρα του φιλοσοφικού στοχασμού να απαντήσει κριτικά στη διαρκώς αυξανόμενη εχθρότητα των ευρωπαϊκών κυβερνήσεων προς συγκεκριμένες κατηγορίες ξένων, όπως είναι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες. Ο Ντερριντά υποστηρίζει ότι η έννοια της φιλοξενίας διέπεται από μια ανεπίλυτη \"απορία\": αφενός υπάρχει ο \"απροϋπόθετος νόμος της απεριόριστης φιλοξενίας\", ο οποίος επιτάσσει την άνευ όρων δεξίωση του άλλου, δηλαδή την παροχή φιλοξενίας στον ξένο χωρίς προϋποθέσεις, περιορισμούς και ανταλλάγματα αφετέρου, υπάρχουν οι \"υπό προϋποθέσεις\" νόμοι της φιλοξενίας που, ενώ θεσπίζουν ένα δικαίωμα και ένα καθήκον στη φιλοξενία, ταυτόχρονα θέτουν την εκπλήρωσή τους υπό όρους πολιτικούς, δικαιικούς και ηθικούς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν και οι δύο έννοιες της φιλοξενίας είναι ετερογενείς και δεν ανάγονται η μία στην άλλη, ταυτόχρονα ανακαλούν η μία την άλλη. Αυτό συμβαίνει διότι, από τη μία πλευρά η πολιτική ή η ηθική δράση χρειάζεται να σχετίζεται με μια απροϋπόθετη ή άπειρη ευθύνη, προκειμένου να μην αναχθεί στις αμφιλεγόμενες απαιτήσεις του εκάστοτε ιστορικού, κοινωνικού και πολιτικού πλαισίου. Από την άλλη πλευρά οι νόμοι ενός δικαιώματος και ενός καθήκοντος στη φιλοξενία είναι απαραίτητοι, προκειμένου να εγκαθιδρυθούν εκείνες οι προϋποθέσεις που θα επιτρέψουν στη φιλοξενία να καταστεί πραγματική και να μην παραμείνει εσαεί ευσεβής πόθος ή ουτοπία. Αυτή η ασυμμετρία μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας διατηρεί τη φιλοξενία ως ένα διαρκές διακύβευμα, αφού κάθε συγκεκριμένο συμβάν δεξίωσης του άλλου δεν μπορεί παρά να υπολείπεται των απαιτήσεων του απροϋπόθετου νόμου της απεριόριστης φιλοξενίας.\u003cbr\u003eΟι απόψεις του Ντερριντά περί φιλοξενίας εξετάζονται κριτικά στο βιβλίο αυτό υπό το φως της φιλοσοφικής σκέψης των Εμμανουέλ Λεβινάς, Ιμμάνουελ Καντ και Ρενέ Σερέρ, ενώ, μεταξύ άλλων, προβληματοποιείται η διαζευκτική διάκριση που ο Ντερριντά εγκαθιστά, σε ένα αρχικό επίπεδο, μεταξύ της απροϋπόθετης και της υπό όρους φιλοξενίας, καθώς και η χρήση εκ μέρους του όρων, όπως \"καθαρή\", \"πραγματική\", \"αληθινή\" ή \"απόλυτη\" φιλοξενία, όρους τους οποίους η ίδια η ντερριντιανή αποδόμηση έχει θέσει υπό αμφισβήτηση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b217905.jpg","isbn":"978-960-348-284-0","isbn13":"978-960-348-284-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":311,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-05-04","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":20,"extra":null,"biblionet_id":217905,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-hthikh-ths-filoksenias.json"}]