[{"id":173518,"title":"Εκεί που ζουν οι τίγρεις","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Ο Ελεάζαρ φον Βογκάου εργάζεται ως ανταποκριτής ειδησεογραφικού πρακτορείου στην Αλκάνταρα της Βραζιλίας. Η γυναίκα του Ελάινε, καθηγήτρια παλαιοντολογίας στο Πανεπιστήμιο της Μπραζίλια, τον έχει εγκαταλείψει και συμμετέχει σε μια επιστημονική αποστολή στη ζούγκλα του Μάτο Γκρόσο, εκεί όπου κάποιες τελετουργίες ιθαγενών τελούνται στα λατινικά. Η κόρη τους Μοέμα είναι φοιτήτρια εθνολογίας, παραδομένη στη χρήση ουσιών. Δίπλα τους, η μιγάδα Σολεντάντ, η μυστηριώδης, γοητευτική Ιταλίδα Λορεντάνα, ο διεφθαρμένος κυβερνήτης του Μαρανιάουν και η αλκοολική σύζυγός του, ο Νέλσον, ένα ανάπηρο αγόρι από τις φαβέλες που ονειρεύεται να εκδικηθεί, ο σοφός γιατρός Εούκλιντες ντα Κούνια, αλλά και κάποιοι οπαδοί του ναζισμού. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤι συνδέει αυτά τα πρόσωπα μεταξύ τους; Ο Αθανάσιος Κίρχερ, Ιησουίτης που έζησε τον 17o αιώνα, αμφιλεγόμενος επιστήμονας, πρόδρομος, μεταξύ άλλων, της αιγυπτιολογίας και της ηφαιστειολογίας, που διέπρεψε επίσης στη γλωσσολογία, την ιατρική, τη γεωμετρία, την οπτική, αλλά και τη μελέτη της Καββάλα, εφευρέτης του μαγικού φανού και πιθανόν μεγαλοφυής απατεώνας!\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ βιογραφία του Κίρχερ, ανέκδοτο χειρόγραφο γραμμένο από τον αφοσιωμένο μαθητή του, τον Κάσπαρ Σοτ, που εξιστορεί τα συναρπαστικά ταξίδια και τις περιπέτειες του Κίρχερ σε όλη την Ευρώπη, φτάνει στα χέρια του Ελεάζαρ: του προτείνουν να αναλάβει την επιμέλεια και το σχολιασμό της έκδοσης, αφού στο παρελθόν, όταν σπούδαζε στη Χαϊδελβέργη, είχε μελετήσει το έργο του Ιησουίτη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ βιογραφία αυτή θα αποτελέσει το συνδετικό νήμα της αφήγησης σε ένα μυθιστόρημα-ποταμό, μια μπαρόκ πολυφωνία όπου αναδύονται όλες οι όψεις της Βραζιλίας, αλλά κυρίως προβάλλονται οι άνθρωποι, η τρέλα τους, οι ανησυχίες τους, η δίψα τους, η αναζήτηση του χαμένου παραδείσου, πάντα ανολοκλήρωτη· είναι ήδη αργά, όταν ξεκινούν. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈνα μυθιστόρημα γεμάτο ανατροπές, που παίζει με τις αντηχήσεις και τις αντανακλάσεις, με την αλήθεια και τα φαινόμενα, με την πραγματικότητα και τη μυθοπλασία, συνδυάζοντας με τρόπο σαγηνευτικό την περιπέτεια και τον φιλοσοφικό μύθο, την ψυχολογία, την κοινωνική ανάλυση, την ιστορία και την πολιτική. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο συναρπαστικό παλίμψηστο μυθιστόρημα του Μπλας ντε Ρομπλές παραπέμπει στα έργα των Μπόρχες, Κορτάσαρ, Καλβίνο, Έκο, αλλά και στον Ποτότσκι και το \"Χειρόγραφο της Σαραγόσα\". ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b176615.jpg","isbn":"978-960-435-342-2","isbn13":"978-960-435-342-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":721,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2012-03-02","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Là où les tigres sont chez eux","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":176615,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ekei-pou-zoun-oi-tigreis.json"},{"id":171501,"title":"Ο βυζαντινός κόσμος: Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία (641-1204)","subtitle":null,"description":"Στον πρώτο τόμο, υπό τη διεύθυνση της Cecile Morrisson, με τίτλο \"Η Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία (330-641)\", παρουσιάστηκε η ίδρυση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ δεύτερος τόμος, υπό τη διεύθυνση του Jean-Claude Cheynet, είναι αφιερωμένος στους επόμενους αιώνες (7ος-13ος).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚατά τη μεσαιωνική εποχή, η τεράστια πολυεθνική Αυτοκρατορία, τσακισμένη σχεδόν από τις σλαβικές και κυρίως τις αραβο-μουσουλμανικές εισβολές, μετασχηματίζεται σε κράτος επικεντρωμένο ξανά στον ελληνικό πληθυσμό. Εξακολουθεί όμως να υποδέχεται τις σλαβικές και αρμενικές μειονότητες, ενώ δεν έχει αποκοπεί εντελώς από την Ιταλία. Οι Βυζαντινοί ηγεμόνες μετατρέπουν, τελικά, το Βυζάντιο στη μεγαλύτερη χριστιανική δύναμη του 10ου και 11ου αιώνα, προτού χρειαστεί να αντιμετωπίσουν έναν νέο αντίπαλο, που έρχεται από τις στέπες της Ανατολής: τους Τούρκους. Η ικανότητα προσαρμογής της Αυτοκρατορίας αντιφάσκει προς την εικόνα μιας συντηρητικής και αμετάβλητης κοινωνίας, την οποία μας παρέδωσαν οι ίδιοι οι Βυζαντινοί, με τον ισχυρισμό ότι οι καινοτομίες τους δεν αποτελούσαν παρά επιστροφή στις παραδόσεις των προγόνων. Οι θεσμοί, οι ιεραρχίες, οι στρατοί τροποποιούνται επανειλημμένα, για να αντιμετωπίσουν τις νέες απειλές ή να εξασφαλίσουν την επέκταση. Η αυτοκρατορική εξουσία μετατρέπεται σε οικογενειακό και δυναστικό σύστημα, που τελειοποιείται επί Κομνηνών. Η Αυτοκρατορία βρίσκει, ωστόσο, την ταυτότητά της στον ορθόδοξο χριστιανισμό που, μετά το τέλος της Εικονομαχίας, θεμελιώνεται πάνω στη λατρεία των εικόνων, η οποία εμπνέει μια ιδιότυπη θρησκευτική τέχνη. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Βυζαντινή Εκκλησία απομακρύνεται από την Εκκλησία της Ρώμης, την πρωτοκαθεδρία της οποίας αρνείται να αναγνωρίσει, και επεκτείνει τη σφαίρα επιρροής της προς τις θυγατρικές Εκκλησίες της Βουλγαρίας και της Ρωσίας. Κατά την περίοδο αυτή, ο βυζαντινός πολιτισμός οικειοποιείται την ειδωλολατρική αρχαία ελληνική γραμματεία και πείθεται για την ανωτερότητά της. Η στρατιωτική και οικονομική ισχύς των Λατίνων, που καταλήγει στην άλωση της Κωνσταντινούπολης το 1204, οδηγεί τους Βυζαντινούς σε μια αναδίπλωση ως προς την ταυτότητά τους, η οποία αργότερα θα έχει ως αποτέλεσμα τη δημιουργία ενός \"έθνους-κράτους\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b174585.jpg","isbn":"978-960-435-251-7","isbn13":"978-960-435-251-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5130,"name":"Historia","books_count":28,"tsearch_vector":"'historia'","created_at":"2017-04-13T01:35:23.581+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:35:23.581+03:00"},"pages":702,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"33.0","price_updated_at":"2012-01-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":174585,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-byzantinos-kosmos-h-byzantinh-autokratoria-6411204.json"},{"id":176823,"title":"Ο εθνικοσοσιαλισμός και η αρχαιότητα","subtitle":null,"description":"Το ναζιστικό κόμμα, με το εγχείρημά του περί νέου ανθρώπου, προσπάθησε να δώσει σε αυτό τον άνθρωπο όχι μόνο ένα ανανεωμένο σώμα αλλά και μια νέα προσωπικότητα: ένα ήθος σφυρηλατημένο από την προπαγάνδα (\"να υπηρετείς τον Φύρερ και το κράτος\"), μια σκέψη δομημένη σύμφωνα με τα αξιώματα της ιδεολογίας (υπάρχει σύγκρουση των φυλών), αλλά και μια ταυτότητα συγκροτημένη από μια ιστορία, την ιστορία της ομάδας στην οποία εκείνος ανήκει. Ο ναζισμός ως ιδεολογία συνοδεύεται από έναν ιστορικό λόγο ο οποίος φιλοδοξεί να αφηγηθεί το παρελθόν της φυλής. Αυτή η ιστορία της φυλής έγινε κατά κανόνα αντιληπτή ως αποκλειστικά γερμανοκεντρική.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩστόσο, οι αναφορές στην Αρχαιότητα είναι πολυάριθμες στον δημόσιο λόγο, ενώ η αρχιτεκτονική του καθεστώτος αναβιώνει τον ρωμαϊκό μνημειακό κλασικισμό και η ναζιστική αγαλματοποιία ανακαλύπτει ξανά το ελληνικό γυμνό: η επανεφεύρεση της ιστορίας, η φυλετική ταυτότητα και η φυλετική ιστορία του ναζιστικού υποκειμένου αποκτούν αξία με την προσάρτηση ενός παρελθόντος τόσο λαμπρού όσο το παρελθόν της ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό τις δήθεν βόρειες μεταναστεύσεις προς τη Μεσόγειο έως τη διάλυση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η ιστορία της Αρχαιότητας ξαναδιαβάζεται υπό το πρίσμα της φυλετικής θεωρίας: ό,τι μεγάλο παρήγαγε, δημιούργησε, στοχάστηκε η Αρχαιότητα υπήρξε έκφραση του αρίου πνεύματος, ενώ η παρακμή των ηθών και των κρατών της οφείλεται στον εκφυλισμό του αίματος, που τραγικά και εσφαλμένα επιτράπηκε να νοθευτεί. Στον εθνικοσοσιαλιστικό λόγο περί Αρχαιότητας διακρίνεται μια βαθιά περιφρόνηση για την ιστορία. Ο εθνικοσοσιαλισμός δεν μοιάζει να ενδιαφέρεται τόσο να ζήσει, όσο να πεθάνει. Οι πρωταγωνιστές του Τρίτου Ράιχ είχαν εγκαταλείψει την τάξη της ιστορίας για να ενταχθούν στην τάξη του μύθου. Ο Goebbels, αντιγράφοντας εδώ τον Bismarck, έλεγε ότι \"θα μείνουμε στην ιστορία ως οι μεγαλύτεροι ήρωες ή ως οι τελευταίοι εγκληματίες\", ότι θα τους αποδιδόταν υπερβολική σημασία: ο Hitler είναι ο Σατανάς, ο Himmler, ο Heydrich και ο Goebbels οι αρχάγγελοι του κακού, όπως διαβάζουμε μερικές φορές. Μεταθέτοντας όμως τις θλιβερές μορφές του Τρίτου Ράιχ στη ριζική ετερότητα του τέρατος, του τρελού ή του διαβόλου, υποκύπτοντας στους πειρασμούς της δαιμονολογίας ή μιας παράξενης θεολογίας του απόλυτου κακού, παίζουμε το παιχνίδι που ήθελαν ο Hitler και ο Goebbels να παίξουν οι επόμενες γενιές: να αποδώσουν δηλαδή στα πρόσωπά τους μια ιερότητα, έστω και αρνητική, και η αύρα αυτή να εμποδίσει κάθε ορθολογική προσέγγιση του φαινομένου τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜπορούμε ίσως να διακρίνουμε εδώ τη χρησιμότητα του ιστορικού: ο ιστορικός αφαιρεί τα προσωπεία και σβήνει τα κεριά της λατρείας. Ενάντια στον μύθο του θανάτου, βλέπει τη γιατρειά μόνο στον θάνατο του μύθου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b179944.jpg","isbn":"978-960-435-353-8","isbn13":"978-960-435-353-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":716,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2012-05-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Le national-socialisme et l'Antiquité","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":179944,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-ethnikososialismos-kai-h-arxaiothta.json"},{"id":129102,"title":"Μόνος στο Βερολίνο","subtitle":null,"description":"Βερολίνο 1940. Τα γερμανικά στρατεύματα έχουν κατακτήσει τη Γαλλία και ο ναζισμός περνά μέρες δόξας. Πίσω όμως από τη θριαμβευτική πρόσοψη, κρύβονται η αθλιότητα και ο τρόμος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε μια λαϊκή πολυκατοικία της οδού Γιαμπλόνσκι, διώκτες και διωκόμενοι συγκατοικούν. Είναι η κυρία Ρόζενταλ, Εβραία, την οποία καταδίδουν (και καταληστεύουν) οι γείτονές της. Είναι ο Μπαλντούρ Περζίκε, ομαδάρχης της Χιτλερικής Νεολαίας που τρομοκρατεί την ίδια του την οικογένεια. Είναι οι Κβάνγκελ που, απελπισμένοι από τον θάνατο του γιου τους στο μέτωπο, διανέμουν προκηρύξεις εναντίον του Χίτλερ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε ρεαλισμό και ειλικρίνεια ο Φάλαντα περιγράφει την καθημερινή ζωή των Γερμανών πολιτών, Εβραίων και μη, και την αντίσταση που πρόβαλαν στον ναζισμό κάποιοι -λίγοι- συνηθισμένοι άνθρωποι.\u003cbr\u003eΟ Πρίμο Λέβι χαρακτήρισε το \"Μόνος στο Βερολίνο\" ένα από τα ωραιότερα βιβλία για τη γερμανική αντίσταση κατά του ναζισμού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο μεταφέρθηκε στη μεγάλη οθόνη το 2016 από τον σκηνοθέτη Βίνσεντ Πέρεζ, στην ταινία \"Alone in Berlin\" με τους Μπρένταν Γκλίσον και Έμμα Τόμσον στους πρωταγωνιστικούς ρόλους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b131725.jpg","isbn":"978-960-435-195-4","isbn13":"978-960-435-195-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":668,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Jeder stirbt für sich allein","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":131725,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/monos-sto-berolino.json"},{"id":174789,"title":"Σημειωματάριο ιδεών","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό περιλαμβάνει κείμενα που δημοσιεύτηκαν στην εφημερίδα \"Ελευθεροτυπία\" στο διάστημα από το 1993 έως το 2010. Μεταξύ του 1993 και του 2010 συντελέστηκαν σημαντικές αλλαγές, που επαναπροσδιορίζουν τους όρους της θεωρητικής και πολιτικής συζήτησης. Το 1993 απέχει λίγα μόλις χρόνια από το ιστορικό ορόσημο του 1989. Το 2010 δεν είναι μακρινό από το 2008, από τη χρονιά που ξέσπασε η μεγάλη οικονομική κρίση. Το πιο χαρακτηριστικό γνώρισμα της δημόσιας συζήτησης σε αυτές τις τελευταίες δυο δεκαετίες υπήρξε η τάση για μια βαθμιαία αποπολιτικοποίηση. Η κρίση των ιδεολογιών που κυριάρχησαν στις συγκρούσεις του εικοστού αιώνα τροφοδότησε μια σειρά από (μεταϊδεολογικούς) κοινούς τόπους. Επικράτησε έτσι η πεποίθηση ότι η πολιτική δεν μπορούσε και δεν έπρεπε πλέον να προτείνει μεγάλες ιδέες και φιλόδοξα σχέδια, ούτε να ασχολείται με τη θεμελίωση ισχυρών συλλογικών ταυτοτήτων· ότι η πολιτική δράση περιορίζεται ουσιαστικά σε τεχνικές λειτουργίες ή, στην καλύτερη περίπτωση, σε καλή και αποτελεσματική διαχείριση· ότι η οικονομία είναι ένα είδος \"φυσικού\" και απρόσωπου μηχανισμού, που λειτουργεί με δικούς του κανόνες και αυτοματισμούς, οι οποίοι ξεφεύγουν από την ανθρώπινη βούληση και απόφαση· ότι η \"μεγάλη πολιτική\" (για να θυμηθούμε μια γκραμσιανή διάκριση) έχει κατά κάποιον τρόπο εξαντληθεί, και μαζί με αυτήν έχουν εκλείψει και οι ελπίδες των υποτελών τάξεων για κοινωνική χειραφέτηση. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ επικράτηση αυτής της μεταπολιτικής ιδεολογίας προετοίμασε διανοητικά το έδαφος για τη σταδιακή διάβρωση όλων όσα είναι \"δημόσια\", για τον αποικισμό της επιθυμίας και του φαντασιακού των ανθρώπων από την καταναλωτική κοινωνία και από τα είδωλα του θεάματος, για εκείνη την αποξήρανση των ριζών της δημοκρατικής ζωής που μετέτρεψε τη δημόσια σφαίρα σε θέαμα και τον λαό σε \"κοινό\". Τα κείμενα που συγκεντρώνει αυτός ο τόμος εκφράζουν, στον έναν ή τον άλλο βαθμό, την άρνηση του γράφοντος να συμφιλιωθεί με αυτό το διαζύγιο πολιτικής και ιδεών, το οποίο καταλήγει να μας αφοπλίζει μπροστά στις δοκιμασίες που μας περιμένουν. Τα κείμενα αυτά δεν έχουν άλλη φιλοδοξία από το να λειτουργήσουν σαν \"αστερίσκοι\", οι οποίοι παραπέμπουν τον αναγνώστη στις αρχικές πηγές που τα ενέπνευσαν. Χωρίς να υπηρετούν κάποιο ενιαίο συγγραφικό σχέδιο ή να συγκροτούν μια οργανική ενότητα, συνδέονται ωστόσο μεταξύ τους από τη βούληση για διερεύνηση -μέσα από την περιδιάβαση σε τόσο ετερόκλητες πηγές- των προϋποθέσεων και των ορίων του κριτικού στοχασμού καθώς και των δυνατοτήτων της πολιτικής πράξης. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b177889.jpg","isbn":"978-960-435-309-5","isbn13":"978-960-435-309-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":747,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-04-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":177889,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/shmeiwmatario-idewn.json"},{"id":179857,"title":"Η άνοδος της δημοκρατίας","subtitle":"ΙΙΙ. Η δημοκρατία υπό τη δοκιμασία των ολοκληρωτισμών, 1914-1974","description":"Τρίτος τόμος του έργου του Μαρσέλ Γκωσέ \"Η άνοδος της δημοκρατίας\", μιας φιλοσοφικής ιστορίας του εικοστού αιώνα και συνάμα μιας θεωρίας της δημοκρατίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e[Οι δύο πρώτοι τόμοι, \"Η επανάσταση των νεότερων χρόνων\" και \"Η κρίση του φιλελευθερισμού\", κυκλοφόρησαν από τις εκδόσεις \"Πόλις\" σε επίτομη έκδοση το 2009. Εκεί ο Γκωσέ περιγράφει την κρίση του φιλελευθερισμού που, εγκαθιδρύοντας τη βασιλεία του ατομικισμού, αγνόησε τη συλλογικότητα].\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε το τέλος του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, η δημοκρατία καλείται να αντιμετωπίσει την πρόκληση των νέων ολοκληρωτικών κρατών τα οποία, στην κρίση του φιλελευθερισμού και τον φόβο που γεννά η έξοδος του νεότερου κόσμου από τη θρησκεία, αντιπαραθέτουν τη δημιουργία εκκοσμικευμένων θρησκειών, αντι-θρησκειών θρησκευτικού τύπου. Ο εικοστός αιώνας χαρακτηρίζεται από τη σύγκρουση, όχι μεταξύ των προοδευτικών δυνάμεων και του φασισμού, αλλά μεταξύ της δημοκρατίας και των ολοκληρωτισμών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ μπολσεβικισμός, ο φασισμός, ο ναζισμός, είναι ολοκληρωτικά καθεστώτα, γιατί, ενώ οι άλλες αυταρχικές δικτατορίες επιδιώκουν την αποπολιτικοποίηση της κοινωνίας, αυτά αντιθέτως καλούν στην άνευ όρων προσχώρηση και κινητοποίηση, στην αυτοθυσία στον βωμό ενός δήθεν υψηλού ιδεώδους. Η έλλειψη ενότητας και ο ατομικισμός της φιλελεύθερης κοινωνίας δίνουν τη θέση τους στο ένα και μοναδικό κόμμα, τη μία και μοναδική ιδεολογία, την προσωποποίηση της εξουσίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ δημοκρατία, για να αντιμετωπίσει την πρόκληση των ολοκληρωτισμών, μετασχηματίστηκε βαθιά: κρατική παρέμβαση στην οικονομία υπό την καθοδήγηση του κεϋνσιανισμού, κράτος πρόνοιας και κοινωνική προστασία, ενίσχυση της εκτελεστικής εξουσίας, άμβλυνση των ταξικών συγκρούσεων χάρη στη λειτουργία των κομμάτων. Ανάμεσα στον άκρατο φιλελευθερισμό και τον ολοκληρωτισμό, βρέθηκε ένας τρίτος δρόμος: η επίλυση των συγκρούσεων μέσω της θεσμοθέτησης του συμβιβασμού. Αυτή η κοινωνία, φιλελεύθερη και δημοκρατική συγχρόνως, ξαναβυθίζεται στην κρίση κατά τη δεκαετία του '70, όταν ο άκρατος φιλελευθερισμός επιστρέφει θριαμβευτικά. Αλλά αυτό θα είναι το αντικείμενο του τέταρτου τόμου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b182982.jpg","isbn":"978-960-435-366-8","isbn13":"978-960-435-366-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":638,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2012-09-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"L' Avènement de la démocratie: ΙΙΙ. À l'épreuve des totalitarismes, 1914-1974","publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":182982,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-anodos-ths-dhmokratias-76ea36ae-2f1f-47b4-9ddc-e890154bbf91.json"},{"id":180812,"title":"Ο εκτροχιασμός","subtitle":null,"description":"Στο βιβλίο αυτό προσπάθησα να δείξω ότι η κρίση που συγκλόνισε την Ελλάδα έχει τις ρίζες της στη δομή του πολιτικοκοινωνικού συστήματος και στην υστέρηση της χώρας. Η ένταξη της Ελλάδας στην ΟΝΕ απαιτούσε συνεχείς μεταρρυθμίσεις για την προσαρμογή του τόπου στο νέο περιβάλλον. Οι πολιτικές και κοινωνικές ηγεσίες είτε αντιτάχθηκαν σε αυτές τις μεταρρυθμίσεις είτε ακολούθησαν μια ανεπαρκή πολιτική προσαρμογής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυνέπεια ήταν να διευρυνθεί η απόσταση της Ελλάδας από τις ανεπτυγμένες χώρες της Ευρωζώνης, επιτείνοντας έτσι τις αρνητικές επιπτώσεις των διαφορετικών επιπέδων ανάπτυξης. Η ελλιπής προσαρμογή και το χάσμα ανταγωνιστικότητας προκάλεσαν και ενίσχυσαν την κρίση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πορεία της Ευρωπαϊκής Ένωσης επηρέασε και επηρεάζει άμεσα τις κοινωνικές και οικονομικές εξελίξεις στην Ελλάδα. Αλλά και η ελληνική κρίση επιδρά βαθμιαία όλο και περισσότερο στην Ευρωζώνη. Στην αμοιβαία αυτή σχέση, πρωταρχικό ρόλο έπαιξαν μετά το 2010 οι αλλεπάλληλες αποφάσεις των οργάνων της Ένωσης. Το βιβλίο περιγράφει τη σύμπλεξη που προέκυψε, τις δεσμεύσεις και τα σχέδια των δύο πλευρών. Αναφέρεται, τέλος, στη δυνατότητα μιας μελλοντικής ομαλής πορείας για την υπέρβαση της κρίσης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b183938.jpg","isbn":"978-960-435-376-7","isbn13":"978-960-435-376-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":600,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2012-11-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":12,"extra":null,"biblionet_id":183938,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-ektroxiasmos.json"}]