[{"id":78120,"title":"Κατάλογος των εντύπων της βιβλιοθήκης Ι. Μ. Προφήτου Ηλιού Θήρας και Παναγίας Καλαμιωτίσσης Ανάφης","subtitle":"1528 - 1900","description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b80143.jpg","isbn":"960-87217-3-3","isbn13":"978-960-87217-3-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":460,"publication_year":2002,"publication_place":"Θήρα","price":"21.0","price_updated_at":"2012-02-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1127,"extra":null,"biblionet_id":80143,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/katalogos-twn-entypwn-ths-bibliothhkhs-i-m-profhtou-hliou-thhras-kai-panagias-kalamiwtisshs-anafhs.json"},{"id":168825,"title":"Ο Νεκτάριος Τέρπος και το έργο του","subtitle":"Εισαγωγή, σχόλια, κριτική έκδοση του έργου του \"Πίστις\"","description":"Η αναζήτηση του καθαρού ύδατος, «του ζώντος Ύδατος», που είναι ο Κύριός μας Ιησούς, πρωτίστως πρέπει να γίνεται εις «τας πηγάς». Μια πηγή «ζώντος Ύδατος», που δρόσισε μυριάδες πονεμένες ψυχές σκλάβων Ρωμιών κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας είναι και το ανά χείρας βιβλίο του ιερομονάχου Νεκταρίου Τέρπου, επονομαζόμενο «Πίστις». Πρόκειται για ένα αλφαβητάριο της πίστεως, το οποίο με τις 12 εκδόσεις του φώτιζε, στήριζε, κατηχούσε και τροφοδοτούσε πνευματικά το υπόδουλο Γένος μας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b171899.jpg","isbn":"960-87217-0-9","isbn13":"978-960-87217-0-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":676,"publication_year":2002,"publication_place":"Θήρα","price":"27.0","price_updated_at":"2011-10-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1127,"extra":null,"biblionet_id":171899,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-nektarios-terpos-kai-to-ergo-tou.json"},{"id":168829,"title":"Όρασις αοράτου","subtitle":"Η διδασκαλία του ωραίου στον Διονύσιο Αρεοπαγίτη","description":"Το θέμα αυτής της μελέτης είναι η διδασκαλία του Διονυσίου Αρεοπαγίτη περί του Ωραίου και η σημασία της για τον προορισμό της αισθητικής σχέσεως στη Δυτική Θεολογία. Ο Διονύσιος μεταφράζεται από πολύ νωρίς στα λατινικά και η επίδρασή του στην Δύση εντοπίζεται σε ολόκληρη την πνευματική πορεία της μέχρι τον ύστερο Μεσαίωνα, καθώς και σε μεμονωμένα, αλλά εξέχοντα, μεταγενέστερα μνημεία της. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι μετά την μετάφραση του Διονυσίου από τον Ιωάννη Σκώτο, δημιουργείται η πραγματική μεσαιωνική αισθητική, η οποία βασίζεται στον ορισμό της οράσεως ως της κατ’ εξοχήν μορφής γνώσεως, της ωραιότητος ως πληρότητος του Είναι και της συμβολικής σημασίας των καλλιτεχνικών μορφών.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b171903.jpg","isbn":"960-87217-2-5","isbn13":"978-960-87217-2-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":147,"publication_year":2002,"publication_place":"Θήρα","price":"9.0","price_updated_at":"2011-10-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1127,"extra":null,"biblionet_id":171903,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/orasis-aoratou.json"}]