[{"id":92028,"title":"Η χρήση παραδειγμάτων στη φιλοσοφία","subtitle":null,"description":"Οι φιλόσοφοι πάντα χρησιμοποιούσαν παραδείγματα στα κείμενά τους και στη διδασκαλία τους· και συνεχίζουν ακόμη να τα χρησιμοποιούν. Σε μερικές φιλοσοφικές παραδόσεις η χρήση παραδειγμάτων είναι πιο συχνή από ό,τι σε άλλες, αλλά αποδεικνύεται δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να εντοπίσει κανείς φιλοσόφους που δεν καταφεύγουν σε παραδείγματα για την αρτιότερη παρουσίαση των απόψεών τους. Παρόλο, όμως, που τα παραδείγματα φαίνεται να είναι απαραίτητα στη φιλοσοφία, τα ερωτήματα σχετικά με τη σημασία της χρήσης τους δεν έχουν συζητηθεί αρκετά από τους ίδιους τους φιλοσόφους. Για παράδειγμα, είναι η διασάφηση θεωριών η μοναδική λειτουργία των παραδειγμάτων στη φιλοσοφία; Μήπως η χρήση παραδειγμάτων από φιλοσόφους πληροί έναν επιπλέον ρόλο που προσιδιάζει στον φιλοσοφικό λόγο; Μπορούν άραγε τα παραδείγματα να έχουν αποδεικτική ισχύ στην επαλήθευση ή την ανασκευή φιλοσοφικών θεωριών; [...] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα άρθρα αυτού του τόμου μελετούν η χρήση παραδειγμάτων σε διαφορετικές περιοχές της φιλοσοφίας, έτσι ώστε να γίνει εμφανές ότι τα παραδείγματα στη φιλοσοφία δεν χρησιμοποιούνται μόνο για να αποσαφηνίσουν τον φιλοσοφικό λόγο, αλλά συχνά τον δομούν, τον σχηματοποιούν, μερικές φορές τον υπεραπλουστεύουν, άλλοτε τον πλουτίζουν κι άλλοτε τον παγιώνουν. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b94085.jpg","isbn":"960-7651-38-3","isbn13":"978-960-7651-38-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":275,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2005-04-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":94085,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-xrhsh-paradeigmatwn-sth-filosofia.json"},{"id":94101,"title":"Το φαινόμενο Χίτλερ","subtitle":"Μια ιστορική προσέγγιση","description":"Ένα εντελώς ανορθόδοξο βιβλίο για τον γερμανό δικτάτορα παρουσιάζει ο γερμανοβρετανός δημοσιογράφος, που ωστόσο δεν γράφει βιογραφία. Σκοπός του βιβλίου του είναι να αποσαφηνίσει ορισμένα σκοτεινά σημεία στη ζωή του Αδόλφου Χίτλερ που είχαν ως τώρα είτε αγνοηθεί είτε παραμεληθεί. Ο Χάφνερ μας δίνει μια μετριοπαθή προσέγγιση στο \"φαινόμενο Χίτλερ\", που ωστόσο δεν θα πρέπει να εκληφθεί ως προσπάθεια δικαιολόγησής του. Σε αντίθεση με πολλούς από τους συγγραφείς που αντιμετώπισαν το θέμα ως τώρα, δεν θεωρεί τον Χίτλερ ψυχοπαθή, αλλά -αντίθετα- έναν απολύτως γνωστικό άνθρωπο, που χειριζόταν ψυχρά τον τρόμο και την παραπληροφόρηση για επιβολή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(εφημερίδα \"Το Βήμα της Κυριακής\", ένθετο \"Βιβλία\"/\"Καλοκαιρινές αναγνώσεις\", Κυριακή 3.7.2005)\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eKανένα βιβλίο για το Τρίτο Ράιχ δεν με ωφέλησε τόσο όσο το \"Το φαινόμενο Χίτλερ - Μια ιστορική προσέγγιση του Sebastian Haffner.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Manfred Rommel, \"Stuttgarter Nachrichten\").\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕάν δεν θέλουμε να παραμείνουμε όμηροι του Χίτλερ, θα πρέπει να εξετάζουμε διαρκώς το τραύμα που μας προξένησε. Όσο το απωθούμε, θα μας βασανίζει. Όσο το ανιχνεύουμε, θα επουλώνεται. Για να προσεγγίσουμε τον Χίτλερ και τη συμφορά που προκάλεσε, δεν υπάρχει καλύτερο βιβλίο από αυτό.\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Guido Knopp)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96532.jpg","isbn":"960-7651-40-5","isbn13":"978-960-7651-40-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":205,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2005-06-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Anmerkungen zu Hitler","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":96532,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-fainomeno-xitler.json"},{"id":98152,"title":"Το φανταστικό μουσείο των μουσικών έργων","subtitle":"Ένα δοκίμιο για τη φιλοσοφία της μουσικής","description":"Το βιβλίο που άλλαξε τον τρόπο που μιλάμε για τη μουσική κατέκτησε σχετικά γρήγορα τον τίτλο του κλασικού. Μετά το 1992, που κυκλοφόρησε το \"Φανταστικό μουσείο των μουσικών έργων\", η έννοια του μουσικού έργου βρέθηκε στο προσκήνιο των περί μουσικής συζητήσεων μεταξύ μουσικών, μουσικολόγων, αλλά και απλών φιλόμουσων. Ενώ η χρήση της έννοιας του \"έργου\" είναι εντελώς μη προβληματική στην περίπτωση της \"Πέμπτης Συμφωνίας\" του Μπετόβεν ή της \"Ιεροτελεστίας της άνοιξης\" του Στραβίνσκι, κατά πόσο νομιμοποιούμαστε να αναφερόμαστε με την ίδια έννοια στη \"Λειτουργία σε σι ελάσσονα\" του Μπαχ ή σε μια ακολουθία του Κουκουζέλη, στο 4' 33\" του Κέιτζ ή στο \"Round midnight\" του Θελόνιους Μονκ; Κατά πόσο δικαιούται ένας τραγουδοποιός να ονομάζει \"έργα\" τα δημιουργήματά του;\u003cbr\u003eΗ Γκερ προσπαθεί να κατασκευάσει τα κριτήρια που θα μας βοηθήσουν να απαντήσουμε σε αυτά και άλλα ερωτήματα, σχετικά με την οντολογία του έργου τέχνης, τη γένεση, τη ζωή και το θάνατο των χρησιμοποιούμενων μουσικών όρων και εννοιών, τη νοηματοδότηση και αξιολόγηση της μουσικής σε σχέση με το εκάστοτε ευρύτερο πνευματικό πλαίσιο, αλλά και με τις άλλες τέχνες. Στο πρώτο μέρος του βιβλίου η Γκερ ξεκαθαρίζει τους λογαριασμούς της με την αναλυτική αισθητική, στην οποία καταλογίζει αποτυχία διάκρισης της έννοιας του έργου τέχνης λόγων των μεθοδολογικών αγκυλώσεων και της συγχρονικής, αντιστορικής, προοπτικής της. Στο δεύτερο μέρος η Γκερ επιχειρεί μια επισκόπηση του συνόλου της γνωστής ιστορίας της μουσικής, με σκοπό να στηρίξει τον κεντρικό ισχυρισμό του βιβλίου, ότι δηλ. η έννοια του έργου είναι μια σχετική, ιστορική έννοια, η οποία αναδύθηκε στο πλαίσιο της έντεχνης ευρωπαϊκής μουσικής στο κατώφλι του 19ου αιώνα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b100676.jpg","isbn":"960-7651-41-3","isbn13":"978-960-7651-41-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":529,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2005-11-10","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The imaginary museum of musical works","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":100676,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-fantastiko-mouseio-twn-mousikwn-ergwn.json"},{"id":92537,"title":"Εγκώμιο της φιλοσοφίας και άλλα δοκίμια","subtitle":null,"description":"Η φιλοσοφία που έχει μπει σε βιβλία έχει πάψει να επερωτά τους ανθρώπους. Ό,τι ασυνήθιστο και σχεδόν αβάσταχτο διαθέτει έχει κρυφτεί στην ευπρεπή ζωή των μεγάλων συστημάτων. Για να ξαναβρούμε ακέραιη τη λειτουργία του φιλοσόφου, πρέπει να θυμηθούμε ότι ακόμα και οι φιλόσοφοι-συγγραφείς που διαβάζουμε και που είμαστε δεν έπαψαν ποτέ να αναγνωρίζουν ως ταγό τους έναν άνθρωπο που δεν έγραφε, δεν δίδασκε, τουλάχιστον σε κρατικές έδρες, απευθυνόταν σε όποιους συναντούσε στον δρόμο και αντιμετώπισε δυσκολίες με την κοινή γνώμη και τις αρχές, πρέπει να θυμηθούμε τον Σωκράτη.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b94963.jpg","isbn":"960-7651-30-8","isbn13":"978-960-7651-30-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":411,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2005-04-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Éloge de la philosophie","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":94963,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/egkwmio-ths-filosofias-kai-alla-dokimia.json"},{"id":97244,"title":"Λειτουργία και πεδίο της ομιλίας και της γλώσσας στην ψυχανάλυση","subtitle":null,"description":"Το \"Λειτουργία και πεδίο της ομιλίας και της γλώσσας στην ψυχανάλυση\" είναι το εναρκτήριο κείμενο του λακανισμού. Με αυτό ο Λακάν έγινε ο Λακάν. Μέχρι το θάνατό του συνέχισε να λέει: \"Είμαι καταρχάς εκείνος που εκφώνησε την Ομιλία της Ρώμης\".\u003cbr\u003eΠώς να χαρακτηρίσουμε την προσπάθεια του Λακάν σε αυτό το κείμενο; Στοχεύει στα θεμέλια της ψυχανάλυσης. Δεν κάνει μια μερική πολεμική, στο τάδε ή το δείνα σημείο της κλινικής. Θέτει υπό αμφισβήτηση και την ίδια τη σύλληψη αυτού που δρα στην ψυχανάλυση και, ταυτόχρονα, τα ίδια της τα θεμέλια. Προσφέρει έναν νέο ορισμό του ασυνειδήτου και μια νέα θεωρία για την ψυχαναλυτική θεραπεία. Με αφετηρία αυτή την αμφισβήτηση των θεμελίων της ψυχανάλυσης δικαιολογεί το ύφος του, που το χαρακτηρίζει \"ειρωνικό\".\u003cbr\u003eΓιατί λέει ειρωνικό ύφος; Το αντιδιαστέλλει με το δογματικό ύφος, που είναι ακριβώς το ύφος που δεν θέτει υπό αμφισβήτηση τα θεμέλια. Είναι σίγουρα μια αναφορά στην ειρωνεία του Σωκράτη, δηλαδή μια ειρωνεία βαθιά διαλεκτική, που συνίσταται στο να αναδείξει τις αντιφάσεις στις οποίες υποπίπτει ο συνομιλητής. Αυτή είναι η μέθοδος του Λακάν στο εν λόγω κείμενο, το οποίο είναι συνεχώς πολεμικό και δείχνει ότι δεν κατορθώνουμε να δικαιολογήσουμε τις διαφορετικές όψεις του έργου του Φρόυντ αν δεν λάβουμε ως βάση τις λειτουργίες της ομιλίας. (από την εισαγωγή του Ζακ-Αλέν Μιλέρ)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99766.jpg","isbn":"960-7651-43-X","isbn13":"978-960-7651-43-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":249,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2005-11-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":99766,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/leitourgia-kai-pedio-ths-omilias-glwssas-sthn-psyxanalysh.json"},{"id":93987,"title":"Γλώσσες της τέχνης","subtitle":null,"description":"Ποια είναι η φύση του συμβολισμού στις τέχνες; Πώς παράγεται το νόημα στη μουσική και την αφηρημένη ζωγραφική; Γιατί μπορούμε να πλαστογραφήσουμε έναν Ρέμπραντ, όχι όμως και έναν Μπετόβεν; Σε τι διαφέρει μια παρτιτούρα του Μπαχ από μία του Κέιτζ; Ποιος είναι ο ρόλος των συναισθημάτων στην κατανόηση του έργου τέχνης; Οι απαντήσεις του Γκούντμαν σε αυτά και άλλα ερωτήματα σχετικά με τις τέχνες άνοιξαν νέους δρόμους στη φιλοσοφία της τέχνης και κατέστησαν τις Γλώσσες της τέχνης το σημαντικότερο κείμενο του 20ού αιώνα στο χώρο της αισθητικής, τον πρώτο μεγάλο σταθμό στη διατύπωση μιας ενιαίας και συνεκτικής θεωρίας για την τέχνη μετά την Κριτική της κριτικής δύναμης του Ιμμάνουελ Καντ.\u003cbr\u003eΟξύς, πνευματώδης, σαρκαστικός, γλαφυρός και ταυτόχρονα εξαιρετικά ακριβής, ο Γκούντμαν, που -όπως έλεγε ο ίδιος- ανήκει στη σωκρατική παράδοση του \"ουδέν οίδα\", κινείται με εντυπωσιακή άνεση στους χώρους όλων των τεχνών (ζωγραφική, γλυπτική, μουσική, χορός, λογοτεχνία), αντλώντας από τις φιλοσοφικές καταβολές του: τον Κάρναπ, τον Περς, τον Κασίρερ.\u003cbr\u003eΠερίπου σαράντα χρόνια μετά την πρώτη κυκλοφορία του, το κείμενο του Γκούντμαν παραμένει στο επίκεντρο κάθε απαιτητικής φιλοσοφικής συζήτησης για τη φύση των τεχνών, καθώς και για τη σχέση της αισθητικής με τη νόηση και την ψυχολογία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96416.jpg","isbn":"960-7651-42-1","isbn13":"978-960-7651-42-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":367,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2005-06-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Languages of art","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":96416,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/glwsses-ths-texnhs.json"},{"id":99703,"title":"Η γυναίκα ανάμνηση","subtitle":"Αφήγημα","description":"Όταν κάτι τελειώσει συνήθως κοιτάζεις μπροστά, πριν καν το αποχαιρετήσεις έχεις ήδη φύγει, βρίσκεσαι αλλού, πετάς προς μιαν άλλη πραγματικότητα, θελκτική και ευχάριστη, εισχωρείς απαρατήρητος σε ένα νέο και όμορφο σχέδιο. Υπάρχουν ωστόσο άνθρωποι που αργούν να περάσουν από τη μια πραγματικότητα στην άλλη, από τη μια ζωή στην άλλη. Το παλιό εισχωρεί στο παρόν τους και το στοιχειώνει, θαμπώνοντάς το. Και τότε πρέπει να έχει κανείς τη γενναιότητα να στραφεί προς τα πίσω, να διαλύσει τις ομίχλες διασχίζοντάς τες, για να βιώσει πάλι μια πραγματικότητα γοητευτική και ξεκάθαρη.\u003cbr\u003eΗ \"γυναίκα ανάμνηση\" είναι η ιστορία μιας συνάντησης τη βαθύτερη ώρα της νύχτας· η ιστορία ενός άνδρα, που ακολουθώντας μια ανάμνηση, ανασυνθέτει τον εαυτό του και αισθάνεται ελεύθερος πάλι να ερωτευτεί. Και ο έρωτας σαν αχτίδα φωτός εστιάζει σε ένα πρόσωπο, κάνοντάς το να λάμψει σε μια γκρίζα πραγματικότητα.\u003cbr\u003eΌλα είναι μια αργή διαδικασία. Προπάντων η αγάπη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b102233.jpg","isbn":"960-7651-44-8","isbn13":"978-960-7651-44-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":74,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2005-12-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":102233,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-gynaika-anamnhsh.json"}]