[{"id":101842,"title":"Η μοναδολογία","subtitle":null,"description":"\"Η μοναδολογία\" γράφτηκε από τον Leibniz το 1714, κοντά στο τέλος της ζωής του, με στόχο τη συμπύκνωση και εκλαΐκευση της φιλοσοφίας του. Σε ενενήντα αριθμημένες παραγράφους ο Leibniz εκθέτει το σύστημά του περιεκτικά και περιληπτικά. Στις παραγράφους αυτές δεν εμπλέκονται τεχνικές λεπτομέρειες του συστήματος. Παρά ταύτα, η εικόνα που προσφέρεται είναι κατά μεγάλο ποσοστό ολοκληρωμένη. Η δομή της \"Μοναδολογίας\" είναι λιτή και αυστηρή. Στις 36 πρώτες παραγράφους ορίζεται η φύση των μονάδων, αναλύεται το επίπεδο του φαίνεσθαι και στοιχειοθετείται το κατά Leibniz είδος της σχέσης ανάμεσα στο επίπεδο αυτό και στο επίπεδο της πραγματικότητας των Μονάδων. Η μέθοδος έκθεσης του συστήματος έχει χαρακτήρα αποδεικτικό. Στην παράγραφο 37 ο Leibniz φαίνεται να συνάγει συμπερασματικά, εξ όσων προηγήθηκαν, την αναγκαιότητα ύπαρξης του Θεού. Από την παράγραφο 37 έως και την παράγραφο 48 ο συγγραφέας της \"Μοναδολογίας\" θέτει τα όρια παρουσίας του Θεού-Δημιουργού στο φιλοσοφικό του σύστημα. Στο τελευταίο μέρος της \"Μοναδολογίας\" ο Leibniz εκθέτει με μεγαλύτερη λεπτομέρεια το φιλοσοφικό του σύστημα καθιστώντας σαφή τη σχέση Δημιουργού και δημιουργήματος. Η σχέση αυτή γίνεται αντιληπτή με ιδιαίτερο τρόπο στην παράγραφο 78, όπου ο Leibniz προσφέρει τη δική του λύση, στο πρόβλημα της ύλης και του πνεύματος ή αλλιώς του νου και του σώματος. Εισάγει την αρχή της προκαθορισμένης αρμονίας, βάσει της οποίας υπάρχει συμμόρφωση της ψυχής με το οργανικό σώμα δια της προκαθορισμένης συμφωνίας των προοπτικών αντιπαραστάσεων των επί μέρους μονάδων, που εν συνόλω αποτελούν, ή φαίνεται να αποτελούν, την ψυχή και το σώμα. Αυτή η προκαθορισμένη συμφωνία των προοπτικών αναπαραστάσεων των μονάδων είναι η βάση της μοναδικότητας του σύμπαντος την οποία μεσεγγυάται ο Δημιουργός.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104380.jpg","isbn":"960-7651-46-4","isbn13":"978-960-7651-46-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":102,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2006-02-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"La Monadologie","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":104380,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-monadologia-d2463d3b-12b1-4c77-8520-cd150c4d7a1d.json"},{"id":102296,"title":"Η πραγμοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου","subtitle":null,"description":"Το δοκίμιο \"Η πραγμοποίηση και η συνείδηση του προλεταριάτου\" αποτελεί τον πυρήνα του κλασικού πλέον βιβλίου του Γκέοργκ Λούκατς \"Ιστορία και ταξική συνείδηση\" (Βερολίνο 1923). Το έργο αυτό έθεσε τις βάσεις για μια επανασύνδεση του μαρξισμού με τον φιλοσοφικό στοχασμό -ικανή να ανταγωνιστεί τις μηχανιστικές του ερμηνείες- με κύριο μοχλό τη διαλεκτική έννοια της ολότητας.\u003cbr\u003eΑξιοποιώντας την πλούσια αστική του μόρφωση, ο νεοφώτιστος μαρξιστής Λούκατς αντιμετωπίζει σ' αυτό το συναρπαστικό κείμενο τρία θεμελιώδη θεωρητικά ζητήματα. Εν πρώτοις συλλαμβάνει την αλλοτριωμένη κοινωνική πραγματικότητα της αστικής εποχής μέσω της κεντρικής έννοιας της \"πραγμοποίησης\", η οποία συνθέτει με πρωτότυπο τρόπο τη μαρξική και τη βεμπεριανή θεωρία των μοντέρνων διαδικασιών κοινωνικού εξορθολογισμού. Κατά δεύτερον αναλύει την πραγμοποίηση των αστικών μορφών συνείδησης ως εκδήλωση της διανοητικής κυριαρχίας της φορμαλιστικής ορθολογικότητας και εντοπίζει τις αντινομίες της στο παράδειγμα της νεότερης φιλοσοφίας. Τέλος συγκροτεί μια θεωρία της πράξης, η οποία ανιχνεύει τη δυνατότητα να ξεπεραστεί η πραγμοποίηση μέσω της συνειδητοποίησης και της επαναστατικής ενεργοποίησης του ταυτού \"υποκειμένου-αντικειμένου\" της ιστορίας, δηλαδή του προλεταριάτου.\u003cbr\u003eΠαρά τις κριτικές που δέχθηκε ήδη από την πρώτη δημοσίευσή του, το κείμενο αυτό του Λούκατς θεμελίωσε ένα ευρύτατο ρεύμα της κοινωνικής και φιλοσοφικής κριτικής του 20ού αιώνα, τον λεγόμενο \"δυτικό μαρξισμό\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104835.jpg","isbn":"960-7651-45-6","isbn13":"978-960-7651-45-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":365,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2006-03-03","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Die Verdinglichung und das Bewusstsein des Proletarias","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":104835,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-pragmopoihsh-kai-syneidhsh-tou-proletariatou.json"},{"id":111539,"title":"Οι δυσανεξίες της νεωτερικότητας","subtitle":null,"description":"Αυτό που πρέπει να κατανοηθεί εδώ είναι η ηθική δύναμη που εμφιλοχωρεί σε έννοιες όπως η πληρότητα του εαυτού. Θα ήταν παραπλανητικό να προσπαθήσουμε να την ερμηνεύσουμε μονάχα σαν μία μορφή εγωισμού ή ηθικής χαλάρωσης και αυταρέσκειας συγκριτικά μ' ένα αυστηρότερο και απαιτητικότερο παρελθόν [...] Δεν είναι απλώς ότι οι άνθρωποι θυσιάζουν τον έρωτα ή τη φροντίδα των παιδιών τους για να επιδοθούν στην καριέρα τους. Κάτι παρόμοιο ίσως να συνέβαινε πάντοτε. Η διαφορά είναι ότι πολλοί άνθρωποι νιώθουν ότι καλούνται σήμερα να το κάνουν, νιώθουν υποχρεωμένοι να το κάνουν, νιώθουν ότι εάν δεν το κάνουν θα έχουν μια αποτυχημένη και ανολοκλήρωτη ζωή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114120.jpg","isbn":"960-7651-47-2","isbn13":"978-960-7651-47-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":252,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2006-11-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"The Malaise of Modernity","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":114120,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-dysaneksies-ths-newterikothtas.json"},{"id":111854,"title":"Περί φιλοξενίας","subtitle":"Η Αν Ντυφουρμαντέλ προσκαλεί τον Ζακ Ντερριντά να απαντήσει","description":"Το 1995-96 το σεμινάριο του Ντερριντά στην Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales είχε τον τίτλο \"Εχθρότητα/Φιλοξενία\" (Hostilite/Hospitalite). \u003cbr\u003eΣτο ανά χείρας βιβλίο, ο Ζακ Ντερριντά αποδέχεται την \"πρόσκληση\" της Αν Ντυφουρμαντέλ και της προσφέρει προς έκδοση δύο συνεδρίες από το εν λόγω σεμινάριό του. Συνεπώς ο Έλληνας αναγνώστης μπορεί να διαβάσει το παρόν κείμενο ως εάν ήταν παρών τη στιγμή της εκφώνησης-ανάγνωσής του στο αμφιθέατρο της εν λόγω Σχολής. Εδώ ο Ντερριντά προβαίνει στη θεμελιακή διάκριση μεταξύ του απροϋπόθετου Νόμου της φιλοξενίας -που αξιώνει να παρέχω κατάλυμα στον ξένο χωρίς προϋποθέσεις, περιορισμούς και ανταλλάγματα- και των νόμων της φιλοξενίας που θέτουν όρους (ηθικούς, δικαιικούς, πολιτικούς) στο δικαίωμα της φιλοξενίας.\u003cbr\u003eΈνα παράδειγμα φιλοξενίας προσφέρει η σοφόκλεια τραγωδία \"Οιδίπους επί Κολωνώ\" όπου ο τυφλός βασιλιάς της Θήβας καταφεύγει στην Αθήνα ζητώντας φιλοξενίας για τον εαυτό του αλλά και για τον επικείμενο ενταφιασμό του στην ξένη γη. Ο Ντερριντά πραγματεύεται, μεταξύ πολλών άλλων, την κυριαρχική, ενίοτε φαλλοκεντρική στάση του φιλοξενούντος, τη διαστρεψιμότητα του φιλοξενουμένου που σύμφωνα με τον απροϋπόθετο νόμο της φιλοξενίας γίνεται ο φιλοξενών του φιλοξενούντος, τις νέες τηλετεχνολογίες που αλλάζουν ριζικά τους όρους παροχής της φιλοξενίας, καθώς και το ρόλο της ηθικής, του δικαίου και της πολιτικής που υπερασπίζονται το δικαίωμα στη φιλοξενία και καλούνται να απαντήσουν στα κελεύσματα των σημερινών καινοφανών ιστορικών καταστάσεων.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114436.jpg","isbn":"960-7651-52-9","isbn13":"978-960-7651-52-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":227,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2006-12-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"De l’hospitalité","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":114436,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-filoksenias.json"},{"id":107804,"title":"Μεταδημοκρατία","subtitle":null,"description":"Η \"Μεταδημοκρατία\" είναι ένα έργο πολεμικής που ξεφεύγει από τα γνωστά παράπονα για τα ελλείμματα της δημοκρατίας μας και διερευνά τις βαρύτερες κοινωνικές και οικονομικές δυνάμεις που εξηγούν τη σύγχρονη δυσανεξία.\u003cbr\u003eΟ Colin Crouch υποστηρίζει ότι η παρακμή των κοινωνικών τάξεων που κατέστησαν δυνατή μια ενεργό και κριτική μαζική πολιτική συνδυάστηκε με την άνοδο του παγκόσμιου καπιταλισμού και δημιούργησε ως αποτέλεσμα μια αυτοαναφορική πολιτική τάξη, η οποία ασχολείται περισσότερο με την ανάπτυξη δεσμών με τα πλούσια επιχειρηματικά συμφέροντα παρά με την εφαρμογή πολιτικών προγραμμάτων που ανταποκρίνονται στις ανησυχίες των απλών ανθρώπων. Δείχνει ότι στην αυγή του εικοστού πρώτου αιώνα η πολιτική μας γυρίζει πίσω, από ορισμένες απόψεις, στον κόσμο που ξέραμε πολύ πριν τις αρχές του εικοστού αιώνα, όταν η πολιτική ήταν ένα παιχνίδι εξουσίας ανάμεσα σε ολιγαρχικές ομάδες. Ο Crouch, ωστόσο, ισχυρίζεται ότι η εμπειρία του εικοστού αιώνα διατηρείται στην επιφάνεια και μας υπενθυμίζει τις δυνατότητες που υπάρχουν για την αναζωογόνηση της πολιτικής. \u003cbr\u003eΤο συναρπαστικό αυτό βιβλίο θα αποτελέσει μια πρόκληση για όλους όσοι διατείνονται ότι οι προηγούμενες κοινωνίες έχουν κατορθώσει να πραγματοποιήσουν τον καλύτερο δυνατό κόσμο της δημοκρατίας, και θα είναι απαραίτητο ανάγνωσμα για οποιονδήποτε ενδιαφέρεται να κατανοήσει τη μορφή της πολιτικής στον εικοστό πρώτο αιώνα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b110380.jpg","isbn":"960-7651-51-0","isbn13":"978-960-7651-51-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":206,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2006-08-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Post-Democracy","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":110380,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/metadhmokratia.json"},{"id":111678,"title":"Κείμενα","subtitle":"Αυτοβιογραφικά, γνωσιολογικά, ηθικά","description":"Από τα κείμενα του Ντέιβιντ Χιουμ, τα οποία επιλέγει να παρουσιάσει αυτή η έκδοση για πρώτη φορά στην ελληνική γλώσσα, δεν θα μπορούσαν να απουσιάζουν οι αυτοβιογραφίες του. Το πρώτο, \"Ένα είδος ιστορίας της ζωής μου\" (\"A Kind of History of My Life\"), ο Χιουμ το συντάσσει με τη μορφή επιστολής, την άνοιξη του 1734, καθ' οδόν προς το Μπρίστολ, με υποψήφιο αποδέκτη κάποιον ανώνυμο γιατρό, πιθανώς τον John Arbuthnot, για να ζητήσει συμβουλές σχετικά με την \"ασθένεια του πεπαιδευμένου\" από την οποία είχε προσβληθεί. Σαράντα δύο χρόνια αργότερα, γύρω στον Απρίλιο του 1776, λίγο πριν ξεκινήσει για το Μπαθ για να αναζητήσει μια θεραπεία με νερό, προετοίμασε μια σύντομη αυτοβιογραφία με τίτλο που έδωσε ο ίδιος: \"Η ζωή μου\" (\"My Life\").\u003cbr\u003eΤο τρίτο κείμενο είναι η \"Σύνοψη\" (\"Abstract\"). Ο πλήρης τίτλος της σειράς είναι ο εξής: \"Σύνοψη του βιβλίου που δημοσιεύτηκε πρόσφατα, με τίτλο \"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση\" κτλ., στην οποία αποσαφηνίζεται και εξηγείται το κύριο επιχείρημα του βιβλίου\" (\"An Abstract of A Book lately Published, Entitled, \"A Treatise of Human Nature\", etc., wherein the Chief Argument of that Book is further Ιllustrated and Εxplained\"). Η πόλη της έκδοσης είναι το Λονδίνο, η χρονολογία της έκδοσης το 1740, και δημοσιεύεται ανώνυμα.\u003cbr\u003eΜετά την ιστορική τεκμηρίωση της πατρότητας αυτού του κειμένου από τους Keynes και Sraffa, μόλις το 1938 δεν απέμεινε καμία αμφιβολία ότι πρόκειται για έργο τού Χιουμ. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(Μαρία Πουρνάρη, από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114259.jpg","isbn":"960-7651-49-9","isbn13":"978-960-7651-49-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":195,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2006-12-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":114259,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/keimena-1416abfe-e95f-4adc-94cf-89da1d2a4142.json"},{"id":111774,"title":"Πραγματισμός","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο αυτό αποτελεί ένα όψιμο έργο του Αμερικανού φιλοσόφου και περιλαμβάνει μια σειρά διαλέξεων που είχε δώσει στη Βοστώνη και στη Νέα Υόρκη. Η σειρά αυτή των διαλέξεων συνοψίζει τη συνεισφορά του Τζαίημς στο φιλοσοφικό ρεύμα του πραγματισμού.\u003cbr\u003eΗ θεμελιακή υπόθεση που διατρέχει το σύνολο των οκτώ διαλέξεων του βιβλίου είναι ότι το νόημα των ιδεών μας διαπλέκεται άμεσα με τις δυνητικές συνέπειές του. Χωρίς τις τελευταίες οι ιδέες είναι άνευ νοήματος. Ο Τζαίημς φρονεί ότι αυτή είναι η μέθοδος που χρησιμοποιείται από τους επιστήμονες για να προσδιορίσουν τις έννοιές τους και να ελέγξουν τις υποθέσεις του, οι οποίες εφόσον έχουν νόημα, καταλήγουν σε επιτυχείς προβλέψεις. Οι υποθέσεις μπορούν να θεωρηθούν αληθείς, εάν λάβουν χώρα τα γεγονότα που προβλέφθηκαν. Από την άλλη, οι περισσότερες μεταφυσικές θεωρίες στερούνται νοήματος, καθώς δεν περιέχουν προβλέψεις ικανές να ελεγχθούν. Οι θεωρίες που έχουν νόημα αποτελούν εργαλεία για να διαχειριστούμε προβλήματα τα οποία προκύπτουν από την εμπειρία. Είναι σαφές ότι ο Τζαίημς δεν αντιτίθεται μονάχα στις ακρότητες του απόλυτου ιδεαλισμού του καιρού του, αλλά σε κάθε ακραία μορφή ορθολογισμού. Ανατρέχοντας στον Τσαρλς Περς αλλά και στον Τζων Ντιούι, περιγράφει την απόκτηση νέων πεποιθήσεων και την ενσωμάτωσή τους στις προηγούμενες ως μια ιδιαιτέρως περίπλοκη διαδικασία, τα χαρακτηριστικά της οποίας κατατείνουν σε μια συνεκτική θεωρία της αλήθειας. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114356.jpg","isbn":"960-7651-50-2","isbn13":"978-960-7651-50-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":282,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2006-12-06","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Pragmatism: A New Name for Some Old Ways of Thinking","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":114356,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pragmatismos.json"}]