[{"id":199385,"title":"Μεγάλοι συγγραφείς γράφουν τις πιο μικρές ιστορίες του κόσμου","subtitle":null,"description":"Το βιβλίο συγκεντρώνει 140 \"συναρπαστικές, συγκινητικές γκροτέσκες, αισιόδοξες\" ιστορίες από μεγάλους συγγραφείς όπως ο Φ. Σκοτ Φιτζέραλντ, ο Σόμερσετ Μωμ, ο Φραντς Κάφκα, η Πατρίτσια Χάισμιθ, ο Μπέρτολτ Μπρεχτ, ο Τζων Ίρβινγκ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b202576.jpg","isbn":"978-960-235-855-9","isbn13":"978-960-235-855-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":256,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2015-06-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":202576,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/megaloi-syggrafeis-grafoun-tis-pio-mikres-istories-tou-kosmou.json"},{"id":192909,"title":"Βασανιστήρια, το έπος της ανθρώπινης κτηνωδίας","subtitle":null,"description":"Εικονογραφημένος με επιβλητικά χαρακτικά και σπάνιες φωτογραφίες, ο απόλυτος αυτός οδηγός καταγράφει την ιστορία των βασανιστηρίων ανά τους αιώνες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα βασανιστήρια είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένα με τους απόλυτους μονάρχες της ιστορίας, και με τα ολοκληρωτικά και δικτατορικά καθεστώτα του πρόσφατου παρελθόντος και του παρόντος μας. Ο κόσμος των κλασικών χρόνων τα χρησιμοποίησε συστηματικά, αν και όχι αδιακρίτως ενώ η Δύση μοιάζει να τα \"ανακάλυψε\" κατά τον Μεσαίωνα. Μετά τον Διαφωτισμό του δέκατου όγδοου αιώνα, η μία μετά την άλλη ευρωπαϊκές χώρες άρχισαν να τα απαγορεύουν -αν και η πραγματικότητα δεν ήταν ποτέ απόλυτα σύμφωνη με τους νόμους του κράτους.\u003cbr\u003eΤα πολύ τελευταία χρόνια, χώρες σαν τη Δανία, τη Μεγάλη Βρετανία αλλά και την Αμερική, λέγεται πως έχουν υπερβεί κατά πολύ τα όρια στις ανακριτικές μεθόδους \u003cbr\u003eπου χρησιμοποιούν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό περιγράφει τις τεχνικές και τα όργανα που χρησιμοποιήθηκαν για τα βασανιστήρια, από τις πρώτες, ιστορικά βεβαιωμένες περιπτώσεις βασανισμού, μέχρι τις καθημερινές πρακτικές στο σημερινό Γκουαντάναμο ή στις φυλακές του Άμπου Γκράιμπ. Οι μέθοδοι πρόκλησης πόνου ταξινομούνται κατά είδη (το τέντωμα π.χ., που γνώρισε ημέρες δόξας την Αναγέννηση, είναι ακόμα δημοφιλέστατο στη Μέση Ανατολή), παρακολουθώντας τη διαδρομή των βασανιστηρίων ανά την ιστορία, μέσα σε διάφορα πολιτικά και πολιτισμικά πλαίσια.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b196083.jpg","isbn":"978-960-235-858-0","isbn13":"978-960-235-858-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":224,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2014-07-30","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":196083,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/basanisthria-to-epos-ths-anthrwpinhs-kthnwdias.json"},{"id":183164,"title":"Έτσι μίλησε ο Ζαρατούστρα","subtitle":null,"description":"Κανείς ποτέ δε με ρώτησε τι σημαίνει για μένα, τον πρώτο αμοραλιστή της ιστορίας, το όνομα «Ζαρατούστρα», παρόλο που κανονικά θα ’πρεπε, αφού είναι διαμετρικά αντίθετο απ’ αυτό που σηματοδοτεί η μοναδική και ανεπανάληπτη ιστορική παρουσία αυτού του Πέρση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ζαρατούστρα ήταν ο πρώτος που κατάλαβε ότι η κινητήρια δύναμη ολόκληρης της ανθρωπότητας είναι η πάλη ανάμεσα στο καλό και στο κακό. Η αναγόρευση της ηθικής σε μεταφυσική οντότητα, και συγκεκριμένα σε δύναμη, αίτιο και αυτοσκοπό είναι δικό του έργο. [...] Είχε την αποκλειστική ευθύνη γι’ αυτό το ολέθριο σφάλμα, την εφεύρεση της ηθικής. Γι’ αυτό και πρέπει να είναι ο πρώτος που θα το αναγνωρίσει.[...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο δόγμα του, και μόνο αυτό, θεωρεί ότι ύψιστη αρετή είναι η ειλικρίνεια, βρίσκεται στον αντίποδα της δειλίας του «ιδεαλιστή», που το βάζει στα πόδια μπροστά στην πραγματικότητα [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕίμαι σαφής; Το ξεπέρασμα της ηθικής από τον ίδιο της τον εαυτό, με όπλο την ειλικρίνεια, το ξεπέρασμα του ηθικολόγου από τον ίδιο του τον εαυτό, με μεταλλαγή στο αντίθετό του -δηλαδή σ’ εμένα- αυτό εννοώ κάθε φορά που προφέρω το όνομα Ζαρατούστρα».\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΦΡΙΝΤΡΙΧ ΝΙΤΣΕ\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b186294.jpg","isbn":"978-960-235-853-5","isbn13":"978-960-235-853-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":462,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-02-18","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":186294,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/etsi-milhse-o-zaratoustra-d9fa8521-5206-4ca4-ac4f-5c3d586f156c.json"},{"id":188026,"title":"Ιστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας","subtitle":"Από τις πρώτες ρίζες ως την εποχή μας","description":"\"Με εύλογη συγκίνηση και με βαθιά συναίσθηση χρέους προβαίνω στην ένατη -οριστική, φευ- έκδοση αυτού του έργου. Ο πατέρας μου την είχε προετοιμάσει προσεκτικά, επιφέροντας όσες τροποποιήσεις και μεταβολές έκρινε πως ήταν αναγκαίες προκειμένου να ενσωματωθούν, στο σώμα του έργου και στις σημειώσεις, τα πορίσματα νεότερων ερευνών καθώς και οι δικές του νέες θεωρήσεις.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ θάνατος τον βρήκε την ώρα που είχε αρχίσει να γράφει -μετά την ολοκλήρωση της κύριας εργασίας, όπως συνήθιζε πάντα- τον πρόλογο για τη νέα αυτή έκδοση. Λογάριαζε να τον τιτλοφορήσει 'Από τον αισθητισμό (ή ίσως τη λογοτεχνική κριτική) στην ιστορία των συνειδήσεων'. Δεν πρόλαβε να τον ολοκληρώσει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πραγματοποίηση αυτής της έκδοσης, πάντως, δεν θα ήταν εφικτή χωρίς την ουσιαστική συμβολή του Φίλιππου Ηλιού και την αφοσιωμένη επιμέλεια της Κωστούλας Σκλαβενίτη. Τους ευχαριστώ και τους δύο πολύ θερμά και από τη θέση αυτή\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e3.2.2000\u003cbr\u003eΑλέξης Κ. Δημαράς\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eKριτικός και ιστορικός της νεοελληνικής λογοτεχνίας, ο K.Θ. Δημαράς υπήρξε ο πρώτος και ο σημαντικότερος μελετητής του νεοελληνικού διαφωτισμού. Ξεκίνησε τις σπουδές του στην ιατρική, αλλά ύστερα γράφτηκε στην Φιλοσοφική Aθηνών και πήρε τελικά πτυχίο από το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, το οποίο και τον αναγόρευσε διδάκτορα Φιλολογίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eTο έργο ζωής του είναι η \"Iστορία της νεοελληνικής λογοτεχνίας\" (πρώτη έκδοση 1949, με αφιέρωση στον γιό του Αλέξη), όπου συνέθεσε γνωστά και άγνωστα στοιχεία καταγράφοντας την πορεία της νεοελληνικής λογοτεχνίας, ερμηνεύοντας και εντάσσοντάς την σε ευρωπαϊκό πλαίσιο.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b191179.jpg","isbn":"978-960-235-638-8","isbn13":"978-960-235-638-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":946,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"53.0","price_updated_at":"2013-10-14","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":191179,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/istoria-ths-neoellhnikhs-logotexnias-0c04d7aa-aca9-42de-be16-1a39167b27a5.json"},{"id":229468,"title":"Χίλιες διακόσιες ογδόντα μαύρες ψυχές","subtitle":null,"description":"Ο \"Ντοστογιέφσκι του ψιλικατζίδικου\", Τζιμ Τόμσον (1906-1977), κυριάρχησε στο παλπ φίξιον από τα τέλη της δεκαετίας του 1940 ως τα μέσα της δεκαετίας του 1950, καμιά φορά και με πέντε ολόκληρα βιβλία μέσα σε μια χρονιά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη διάρκεια της ζωής του είχε μια εντελώς ιδιόρμορφη αναγνώριση: Μια θετική κριτική στους \"The New York Times\", καθώς και όλους τους σπουδαίους σκηνοθέτες που του ζήτησαν σενάριο, μόνο και μόνο για να τον καπελώσουν και να το υπογράψουν αυτοί. Ο Κιούμπρικ (\"The Killing\") του έκανε τη χάρη να τον αναφέρει στα ψιλά γράμματα, ως συγγραφέα των \"πρόσθετων διαλόγων\", κι ας είχε χρησιμοποιήσει αυτούσιο το σενάριο του Τόμσον. Ο Πένκιπα κατακρεούργησε το σενάριο του \"Getaway\", χωρίς να μπει καν στον κόπο να αναφέρει τον δημιουργό του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ αναγνώριση του Τόμσον ήρθε μετά θάνατον. Ο Ρ. Β. Κάσσιλ τον θεωρεί απείρως ανώτερο από τον Ντάσιελ Χάμετ ή τον Ρέημοντ Τσάντλερ, ο σκηνοθέτης Στήβεν Φρίαρς διακρίνει στα βιβλία του στοιχεία αρχαίας τραγωδίας, και ο Στήβεν Κινγκ, παθιασμένος αναγνώστης του, σημειώνει αυθόρμητα \"Ο τύπος δεν παίζεται!\"","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b232545.jpg","isbn":"978-960-235-861-0","isbn13":"978-960-235-861-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":288,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2018-11-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Pop. 1280","publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":232545,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/xilies-diakosies-ogdonta-maures-psyxes.json"},{"id":232805,"title":"Ο χρυσός γάιδαρος","subtitle":null,"description":"Ο νεαρός Λεύκιος, νεοφερμένος στην Υπάτη, έχει μεγάλη περιέργεια να μάθει τα μυστικά της αρχοντικής κυρίας που τον φιλοξενεί, και που κατέχει καλά όλες τις μαγικές τέχνες. Κι όταν βλέπει την οικοδέσποινά του να μεταμορφώνεται σε πουλί, αποφασίζει να δοκιμάσει κι αυτός το μαγικό της φίλτρο, και να κάνει φτερά. \u003cbr\u003eΈνα απλό μπέρδεμα στα δοχεία όμως, τον μεταμορφώνει σε γάιδαρο, και τον οδηγεί σε εξωφρενικές περιπέτειες...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο παραμύθι του Απουλήιου (Λεύκιος ή Όνος) είναι αντάξιο της σχεδόν μυθικής βιογραφίας του δημιουργού του. Ο Απουλήιος (123-170), περίφημος φιλόσοφος, ρήτορας και ποιητής, πολυταξιδεμένος και ανήσυχος, σπούδασε στην Καρχηδόνα, στην Ελλάδα και στη Ρώμη, μυήθηκε στη λατρεία της Ίσιδας και του Όσιρη, και παρόλο που απέκτησε τον τίτλο του \"νεοπλατωνικού\", δεν παρέλειψε να μελετήσει και όλες τις μαγικές τέχνες της Ανατολής. Ο γάμος του με μια πλούσια χήρα, και ο αιφνίδιος θάνατος του γιου της, τον οδήγησαν στο δικαστήριο, με την κατηγορία της μαγείας και της φαρμακείας. Αθωώθηκε όμως, και λίγο αργότερα έλαβε το ανώτατο ιερατικό αξίωμα του sacerdos provinciae στην Καρχηδόνα. Η μαγική του φήμη τον ακολούθησε και μετά θάνατον: ολοένα και περισσότεροι άρχισαν να τον θεωρούν θαυματουργό, και τα αγάλματά του στήθηκαν σε διάφορες πόλεις.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b234800.jpg","isbn":"978-960-235-859-7","isbn13":"978-960-235-859-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":60,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2019-02-15","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":626,"extra":null,"biblionet_id":234800,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-xrysos-gaidaros-86468573-5a62-4434-8716-afc44d35684b.json"}]