[{"id":59738,"title":"Αντιμανιφέστο","subtitle":null,"description":"Λοιπόν, ο Μίκης είναι ανεξάντλητος και σε \"ανθρωπομονάδες\". Αυτή ήταν η γεύση που μας έμεινε τελειώνοντας τούτο το κείμενο του. Βεβαίως, δε μένει μόνο η γεύ-ση. Μένουν κι ο προβληματισμός κι η αγωνία του, που 'ναι μεταδοτικά. Με δυο λόγια, το κείμενο του μας παρέχει αρκετές \"ανθρωπομονάδες\". Κερδίζουμε.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤι είναι \"ανθρωπομονάδες\", ας το συζητήσετε μαζί τον στο 1ο κεφάλαιο του βιβλίου. Σπεύδουμε όμως να διευκρινίσουμε εδώ πως αυτή η \"συζήτηση\" δεν είναι σχήμα λόγου: Πάλι καταφέρνει -ελπίζουμε- να ταράζει τα νερά της λιμνούλας μας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠραγματικά, έχουμε να κάνουμε με ένα κείμενο που στοχεύει μακριά. Πρόκειται για μια κάτοψη του μελλοντικού κόσμου, ιδωμένου από έναν μεγάλο δημιουργό: Λό-γος ανεπιτήδευτος, αναζήτηση, αγωνία, σκέψη τολμηρή, προωθημένη, δηλαδή φως.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠώς φανταζόμαστε το \"βασίλειο της ελευθερίας\" στους (μετά)μοντέρνους καιρούς μας; Θα γίνει, και με ποιο τρόπο, ο άνθρωπος μέτρο πάντων; Οι λέξεις δουλειά, απασχόληση, εργασία, δραστηριότητα, είναι συνώνυμες; Πόσοι αιώνες πέρασαν για ν' αλλάξει συλλαβή ένας τόνος στη λέξη δουλεια; Και με ποιο τρόπο θα πάψει να δυναστεύει και να καθορίζει τη ζωή μας; Θα 'μαστέ ΟΛΟΙ ελεύθεροι ποτέ ή απλώς από εργασίας ελεύθεροι; Κι ο χρόνος που συχνά ελεύθερο τον λέμε, μήπως είναι ο ανελεύθερος χρόνος \"απελεύθερων\" της δουλειάς; Πώς θα αξιοποιηθεί ώ-στε να αποτελεί πραγματική διάσταση του αυριανού κόσμου της ελευθερίας, κι όχι \"χρήμα\";\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν με το νεολογισμό \"ανθρωπομονάδες\" μετράμε την ανθρώπινη ενέργεια, με τι θα μελετήσουμε την αγωνία; Και γιατί το βιβλίο τούτο, \"αντιμανιφέστο\";\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Μαρξ έγραφε πως ο άνθρωπος θα 'ναι ελεύθερος μόνο όταν βγει από τον κύκλο της παραγωγής. Κι ακόμη, για ανθρώπους \"πλούσιους και βαθιά ευαίσθητους σε όλα\". Πλούσιους, με την έννοια ότι \"θα χρειάζονται ένα σύνολο ζωτικών ανθρώπινων εκδηλώσεων, των οποίων η πραγμάτωση θα αποτελεί εσωτερική αναγκαιότητα\". Επιτέλους, ο άνθρωπος να αποδοθεί ξανά στον εαυτό του.\u003cbr\u003eΤο \"βασίλειο της ελευθερίας\" δεν ξέρουμε πόσο απέχει ακόμη από το βασίλειο της Ουτοπίας. Όμως, χτεσινές ουτοπίες αποτελούν σήμερα καθημερινές πραγματικότητες. Συμβαίνει βέβαια και η μικρόνοια να αποτελεί καθημερινή πραγματικότητα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑλήθεια, τι θα πουν για το έργο σου \"εκείνοι που δεν άγγιξαν το αίμα σου;\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια την ώρα, πιο σιγά: η Ελλάς ξαποσταίνει, περιμένοντας κι άλλα συνήθη θαύματα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜ.Β.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b61390.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":73,"publication_year":1989,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2011-06-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":849,"extra":null,"biblionet_id":61390,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/antimanifesto.json"},{"id":100462,"title":"Τι έκαναν ο Ριχάρδος και ο Γιάννης στο Πρωτοδικείο;","subtitle":"Ρ. Σωμερίτης κατά Γ. Τριάντη - Ελευθεροτυπίας: Ο φάκελος μιας συκοφαντικής δυσφήμησης, η δίκη και η καταδικαστική απόφαση","description":"... Έτσι αποδεικνύεται πλήρως και χωρίς καμία αμφιβολία ότι οι συντάκτες των επίδικων άρθρων (Γιάννης Τριάντης και Β. Καραμπελιά) δεν κατέβαλαν προσπάθεια για την επιβεβαίωση των όσων διέλαβαν στα επίδικα δημοσιεύματα, με συνέπεια να στοιχειοθετείται ο άμεσος δόλος τους, ο οποίος συνίσταται στην ηθελημένη εκφορά του ισχυρισμού εν γνώσει του ψεύδους του με σκοπό την προσβολή της τιμής και της υπόληψης του ενάγοντα (Ρ. Σωμερίτη).\u003cbr\u003e[...] Με βάση τα ως άνω πραγματικά περιστατικά το Δικαστήριο κρίνει ότι πληρούται εκτός της αντικειμενικής και η υποκειμενική υπόσταση του αδικήματος της συκοφαντικής δυσφήμισης...\u003cbr\u003e[...] Συνεπώς, συντρέχουν στο πρόσωπο του δεύτερου εναγόμενου (Γιάννης Τριάντης), συντάκτη του πρώτου επίδικου δημοσιεύματος καθώς και στο πρόσωπο της συντάκτριας (Β. Καραμπελιά) του δεύτερου επίδικου δημοσιεύματος τα αντικειμενικά και υποκειμενικά στοιχεία της αδικοπραξίας και της προσβολής της προσωπικότητας με την ειδικότερη μορφή της συκοφαντικής δυσφήμισης. Η δε ευθύνη της πρώτης εναγόμενης, ιδιοκτήτριας της εφημερίδας [\"Ελευθεροτυπία\"], στην οποία δημοσιεύθηκαν τα επίδικα άρθρα είναι αντικειμενική και υφίσταται με μόνη τη θεμελίωση της ευθύνης του δεύτερου εναγομένου (Γιάννη Τριάντη) και της συντάκτριας του δεύτερου επίδικου δημοσιεύματος Βάσιας Καρκαγιάννη-Καραμπελιά...\u003cbr\u003e(Απόφαση Πολυμελούς Πρωτοδικείου Αθηνών 4695/2005)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b102995.jpg","isbn":"960-252-008-6","isbn13":"978-960-252-008-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":240,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2006-01-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":849,"extra":null,"biblionet_id":102995,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ti-ekanan-o-rixardos-kai-giannhs-sto-prwtodikeio.json"},{"id":102500,"title":"Η μάστιγα του Θεού","subtitle":null,"description":"666 σελίδες με τον λόγο και τα έργα του Αρχιεπισκόπου Χριστοδούλου, του πολίτη με αριθμό ταυτότητας 666974 (βλ. σελίδα 666). Το βιβλίο παρουσιάζει τις ιδεοληψίες και τα κατορθώματα μιας δεύτερης επταετίας αφού ευλαβώς υπηρέτησε την πρώτη. Αναλύει το ιδεολόγημα της Ελληνορθοδοξίας, ημίονο που ίππευσε ο \"Εθναπόστολος\" προκειμένου να εισπηδήσει στην πολτική, η οποία δεν είναι παρά μεταμφίεση του κακοφυούς και κακόφημου Ελληνοχριστιανισμού μετά την πτώση του καθεστώτος της \"Ελλάδος Ελλήνων Χριστιανών\" το 1974. Ανατέμνει τα ιδεολογήματα που συγκροτούν τη μυθολογία της \"Ελλάδας Ελλήνων Ορθοδόξων\" και την καταγωγή τους. Χαρτογραφεί τις αναχρονιστικές δυνάμεις, όλου του φάσματος, οι οποίες σε πολιτικό αλλά και θεωρητικό επίπεδο συνήργησαν και συνεργούν στην κραταίωση, τη διάχυση και τις μεταστάσεις του φαινομένου, κορυφαία έκφραση του οποίου είναι ο αρχιεπισκοπικός πολιτικός λόγος και οι εξουσιαστικές και εθναρχικές αξιώσεις του. Παρακολουθεί σχολαστικά τον δάνειο θεωρητικό λόγο του (αναμηρυκαστική μωροθεολογία), την εθνολαϊκιστική δημαγωγία και τις πολιτικές παρεμβάσεις του. Παρουσιάζει όλη την πορεία του και ειδικότερα το χουντικό παρελθόν του με ανέκδοτες φωτογραφίες και ντοκουμέντα, όπου η \"έκπληξη\"¨είναι ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος. Αποκαλύπτει το σατανικό \"Σχέδιο Μυρμηκολέων\", αλλά και το \"Σχέδιο Χαμαιλέων\" που συνήθως εφαρμόζει ο Χριστόδουλος. Μετά πάσης λεπτομερείας παρουσιάζει τη \"Μαύρη Ελλάδα\", όπως εκφράστηκε με την Απάτη των Ταυτοτήτων. Και ολοκληρώνεται με την εκτενή παρουσίαση του \"κύριου είδους προς εξαγωγή που διαθέτει η χώρα μας\", το οποίο \"δεν είναι άλλο από την Ελληνορθοδοξία\", σύμφωνα με τη ρήση του Χριστόδουλου. Δηλαδή με την αναλυτική παρουσίαση των σκανδάλων του 2005. Μια συναρπαστική περιήγηση στον θαυμαστό κόσμο της Ελληνορθοδοξίας και την \"εθναποστολή\" που έχει καταντήσει μάστιγα για τη χώρα μας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b105039.jpg","isbn":"960-252-009-4","isbn13":"978-960-252-009-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":708,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"31.0","price_updated_at":"2006-03-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":849,"extra":null,"biblionet_id":105039,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-mastiga-tou-theou.json"},{"id":69217,"title":"Καλά να πάθουν !","subtitle":"Η ελληνική κοινή γνώμη μετά την 11η Σεπτεμβρίου","description":"Το βιβλίο αυτό παρουσιάζει τις αντιδράσεις της ελληνικής κοινής γνώμης μετά την 11 Σεπτεμβρίου. Η πρώτη μεγάλη χρησιμότητά του είναι ότι συγκεντρώνει όλες τις κουκίδες μαζί αποκαλύπτοντας τη μεγάλη εικόνα: ότι η κοινωνία μας είναι βαθιά αντιδυτική, μια κοινωνία που μπορεί κάθε φορά να επιλέγει πολιτικά την Δύση για να αποκομοίσει ό,τι μπορεί από αυτή - και αποκομίζει πολλά - , συναισθηματικά όμως αισθάνεται ξένη προς αυτήν. Μια κοινωνία κυνική, που σώζει την ψυχή της κατηγορώντας ως κυνικούς όλους τουσ άλλους. Η δεύτερη μεγάλη χρησιμότητα του έργου αυτού είναι ότι στερεί από τους διαμορφωτές της κοινής γνώμης την δυνατότητα να κρύψουν κάτω από το χαλί όσα κατά καιρούς είπαν. Μας κάνει επίσης γνωστές τις αντιδράσεις των ομογενών μας, οι οποίοι είδαν την μια από τις δύο πατρίδες τους να δέχεται επίθεση και την άλλη να πανηγυρίζει για αυτό. Είναι λοιπόν απαραίτητο για τους πολιτικούς που νομίζουν ότι ανέξοδα μπορούν να λένε άλλα μέσα κι άλλα έξω και για τους πολίτες που νομίζουν ότι όλα αυτά συνέβησαν κάπου μακριά και δεν επηρεάζουν το μέλλον τους. Ίσως αυτό το βιβλίο να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι κάναμε και την επόμενη φορά που θα ζητήσουμε τη βοήθεια των ανθρώπων αυτών, να τους αντιμετωπίσουμε με τον σεβασμό που τους αξίζει και με την ευγωμοσύνη που τους χρωστάμε. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b71107.jpg","isbn":"960-252-007-8","isbn13":"978-960-252-007-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":480,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":849,"extra":null,"biblionet_id":71107,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kala-na-pathoun.json"},{"id":132469,"title":"Στρατιώτης του Χριστού","subtitle":"Η δολοφονία του πρώην πρωθυπουργού Κώστα Σημίτη: Ημερολόγιο δυσμετάφραστο","description":"Αυτό που διαβάζουμε είναι κατά το μεγαλύτερο μέρος του το ημερολόγιο ενός δολοφόνου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΌπως όλοι ξέρουμε, το καλοκαίρι του 2007 ο θρησκόληπτος και ελαφρώς ανισόρροπος θεολόγος Συμεών Συντυχάκης δολοφόνησε στη Σίφνο τον Κώστα Σημίτη, πρώην πρωθυπουργό της Ελλάδας, επειδή ο τελευταίος, κατά τη διάρκεια της θητείας του, είχε αφαιρέσει το θρήσκευμα από τις ταυτότητες των Ελλήνων. Ο δολοφόνος κρατούσε ημερολόγιο. Αμέσως μετά το φόνο, ο συγγραφέας, που βρίσκονταν επίσης (και κατά τύχη) στη Σίφνο, το έκλεψε και τώρα το δημοσιεύει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ημερολόγιο καλύπτει την περίοδο Απριλίου - Αυγούστου 2007, κατά την οποία ο δολοφόνος προετοιμαζόταν ψυχικά και πρακτικά για την πράξη του, και σταματάει δυο περίπου ώρες πριν το φόνο. Ο Συντυχάκης δεν είχε την παραμικρή αμφιβολία ότι ο πρώην πρωθυπουργός ήταν Εβραίος, τέκτονας, ανθέλληνας, ενσάρκωση του \"Αντίχριστου\" 666 από την \"Αποκάλυψη\" του Ιωάννη και όλα τα συναφή. Θεωρούσε ότι μόλις ο Κώστας Σημίτης εκλείψει, θα ξεκινήσει μία αλυσιδωτή διαδικασία που θα οδηγήσει, τελικά, στη \"Δευτέρα Παρουσία\" και στην αιώνια ζωή όσων κριθούν δίκαιοι και όχι αμαρτωλοί που -εννοείται- θα είναι άπαντες αποκλειστικώς Έλληνες Ορθόδοξοι. Ο Συντυχάκης δολοφόνησε λοιπόν τον πρώην πρωθυπουργό θεωρώντας τον εαυτό του όργανο του Θεού.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ημερολόγιο βρίθει θρησκευτικού υλικού, που αποτελεί την πνευματική τροφή του δολοφόνου. Συγχρόνως, αναφέρεται σε επίκαιρα γεγονότα εκείνης της περιόδου, όπως το ναυάγιο του \"Sea Diamond\", η πυρκαγιά της Πάρνηθας, η ασθένεια του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου κ.λπ., τα οποία ο Συντυχάκης ερμηνεύει ως \"θεϊκά σημάδια\". Γενικότερα, το κείμενο αποτελεί το ψυχογράφημα κάποιου που πιστεύει στη μία και μοναδική αλήθεια που έχει κατασκευάσει και διατηρεί στο κεφάλι του, μιαν αλήθεια - ενιαίο κλειδί που ερμηνεύει τα πάντα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο τέλος του βιβλίου, στις \"Οφειλές\", ο συγγραφέας παραθέτει ενδιαφέρουσες πηγές που αξιοποίησε κατά την κατάδυσή του στον κόσμο της εθνικιστικής ορθοδοξίας, καθώς και άλλες, μάλλον απρόσμενες.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b135120.jpg","isbn":"978-960-252-010-9","isbn13":"978-960-252-010-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":241,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2008-09-29","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":849,"extra":null,"biblionet_id":135120,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/stratiwths-tou-xristou.json"}]