[...] Το πότε γράφτηκε η Επιστολή αυτή δεν είναι ακριβώς γνωστό. Υποστηρίζεται, πάντως, ότι πρέπει να γράφτηκε ανάμεσα στο 45 - 46 μ.Χ., και γι' αυτό και θεωρείται το αρχαιότερο γραπτό της Καινής Διαθήκης.
Ο Ιάκωβος, στην Επιστολή αυτή, θέτει κατά κάποιον τρόπο σε πράξη την Επί του Όρους Ομιλία του Ιησού Χριστού. Από τα περίπου 100 ρήματα που χρησιμοποιεί, τα 50 είναι σε προστακτική· είναι, δηλαδή, προσταγές - εντολές για κάθε πιστόν.
Ο ισχυρισμός ότι, ο Ιάκωβος προβάλλει τάχα τα έργα, σε αντίθεση με τον Παύλο, ο οποίος προβάλλει την πίστη, δεν μπορεί να σταθεί με κανέναν τρόπο. Τούτο είναι εφεύρημα θεολογικής διαμάχης. Αν κάποιος διαβάσει προσεκτικά τα σχετικά χωρία, θα διαπιστώσει ότι, ανάμεσα στους δύο αποστόλους υπάρχει απόλυτη αρμονία στη διδασκαλία τους.
Πρέπει να πούμε, ότι η Επιστολή αυτή καταπιάνεται με θέματα της πρακτικής, καθημερινής ζωής.
Να προσθέσουμε, τέλος, ότι ακολουθούμε εδώ το αρχαίο κείμενο, από την κριτική έκδοση των Νestle/Aland (Στουτγάρδη 1987).

(απόσπασμα από τον πρόλογο του συγγραφέα)