Τι σημαίνει το 19ο αιώνα να είσαι μουσουλμάνος στα Βαλκάνια; Η Οθωμανική αυτοκρατορία καταρρέει και μαζί της η προνομιακή θέση σου στην περιοχή. Ο μουσουλμανικός πληθυσμός ταυτίζεται με κάποιον ισλαμικό οπισθοδρομισμό, ενώ η (χριστιανική) Ευρώπη, αφού έχει νικήσει στο πεδίο των ιδεών, μπορεί τώρα να υψώσει τις σημαίες και στο πεδίο των μαχών. Τι σημαίνει τον 20ό αιώνα να είσαι μουσουλμάνος στη νοτιοανατολική Ευρώπη; Ανάλογα σε ποιο έθνος-κράτος ανήκεις κατηγορείσαι -λίγο πολύ- ότι είσαι σύμμαχος των Τούρκων, μη πολιτισμένος Ευρωπαίος, μία παραφωνία στη συμφωνία των χριστιανικών κρατών. Στον 21ο αιώνα γιατί τα μοναδικά κράτη της Ευρώπης με μουσουλμανική πλειοψηφία είναι στα Βαλκάνια; Ποια είναι η θέση των αλβανόφωνων, τουρκόφωνων, σλαβόφωνων και βουλγαρόφωνων μουσουλμάνων στα κράτη που ζουν και πόσο έντονη είναι αίσθηση του ανήκειν των τατάρων, πομάκων και ρομά σε μία κοινότητα; Πως επηρέασε ο κομμουνισμός τη μουσουλμανική πίστη και τη θέση της γυναίκας; Γιατί η Ελλάδα είναι η μοναδική χώρα της περιοχής που έχει δικαστήρια της σαρίας; Πότε ξεκίνησε ο πόλεμος στη Βοσνία και πότε στο Κοσσυφοπέδιο; Ποια η σχέση της Αλβανίας, του μεγαλύτερου μουσουλμανικού κράτους της Ευρώπης, με τη θρησκεία; Ποιος είναι ο ρόλος της σύγχρονης Τουρκίας και των ιδρυμάτων του Γκιουλέν στα Βαλκάνια; Υπάρχει αραβικό Ισλάμ στη νοτιοανατολική Ευρώπη και ποια η σχέση του με το βαλκανικό; Πως άλλαξε η εικόνα των βαλκάνιων μουσουλμάνων με την ισλαμοφοβία; Σε ποιες περιοχές των Βαλκανίων μπορεί να εμφανιστεί ο ισλαμικός φονταμενταλισμός; Πόσο καθορίζει τη θρησκευτική πρακτική η ανεργία και η μετανάστευση;

Για πρώτη φορά παρουσιάζεται στην ελληνική γλώσσα μία ολοκληρωμένη μελέτη για τους μουσουλμάνους των Βαλκανίων ή για τους μουσουλμάνους της νοτιοανατολικής εσχατιάς της Ευρώπης.