[{"id":60845,"title":"Ευτραπελία","subtitle":null,"description":"\"Η κοινωνία μπορεί να καταστραφεί όταν η παραπέρα ποσοτική ανάπτυξη της μαζικής παραγωγής κάνει το περιβάλλον εχθρικό, όταν αποκλείει την ελεύθερη χρήση των φυσικών δεξιοτήτων των μελών της κοινωνίας, όταν απομονώνει τον έναν άνθρωπο απ' τον άλλον και τους φυλακίζει όλους σ' ένα καβούκι καμωμένο απ' τον άνθρωπο....\" Στη συντριπτική αυτή ανάλυση της σύγχρονης βιομηχανικής κοινωνίας ο Ίλιτς υποστηρίζει ότι είναι δυνατός κι ένας διαφορετικός τρόπος ζωής. Ένας τρόπος ζωής στον οποίον ο άνθρωπος έχει μιαν \"ευτραπελική\" σχέση με τα εργαλεία που χρειάζεται: με τα εργαλεία που το φάσμα της δραστηριότητάς τους πρέπει να κρατιέται μέσα σε φυσικές κλίμακες και να υποβάλλεται σε φυσικούς περιορισμούς. [...]","image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":175,"publication_year":1989,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"4.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Tools for conviviality","publisher_id":859,"extra":null,"biblionet_id":62517,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eutrapelia.json"},{"id":60840,"title":"Στο σοσιαλισμό φτάνεις μόνο με ποδήλατο","subtitle":null,"description":"Το ποδήλατο, επιπλέον, πιάνει λίγο χώρο. Στο χώρο που καταλαμβάνει ένα αυτοκίνητο μπορούν να παρκάρουν δεκαοχτώ ποδήλατα, ενώ τριάντα ποδήλατα μπορούν να κινούνται στο χώρο που καταβροχθίζει κινούμενο ένα αυτοκίνητο. Απαιτούνται δύο λωρίδες ενός δεδομένου μεγέθους για να περνούν 40.000 άνθρωποι μια γέφυρα σε μια ώρα καβάλα σε σύγχρονα τρένα, τέσσερις για να περνούν με λεωφορεία, δώδεκα για να περάσουν με τα γιωταχί τους και μόνο μια για να την περάσουν με ποδήλατα. Απ' όλα αυτά τα οχήματα, μόνο το ποδήλατο δίνει στον άνθρωπο τη δυνατότητα να πηγαίνει από πόρτα σε πόρτα χωρίς να βαδίσει καθόλου. Ο ποδηλάτης μπορεί να πάει σε καινούρια μέρη που του αρέσουν, δίχως το εργαλείο του να δημιουργεί καινούριες τοποθεσίες όπου δεν μπορεί να πάει.","image":null,"isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":93,"publication_year":1989,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"3.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":859,"extra":null,"biblionet_id":62512,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/sto-sosialismo-ftaneis-mono-me-podhlato.json"},{"id":223172,"title":"Αλυσίδες ελευθερίας","subtitle":"Σκέψεις για τη φιλοσοφία του αναρχισμού","description":"Οι άνθρωποι είναι εκ φύσεως δίκαιοι όταν σχηματίζουν αυθόρμητες ομάδες - για να παίξουν, να εξερευνήσουν, να συζητήσουν, ακόμα και για να κλέψουν. Πόσο όμορφη είναι η δικαιοσύνη που αναδύεται αυθόρμητα σε μια βάρκα γεμάτη από ναυαγούς! Υπάρχει δικαιοσύνη στις φυλακές και σε κάθε κοινότητα σκλάβων. Ο άνθρωπος εν κοινωνία είναι φύσει δίκαιος, γιατί η κοινωνία, αν είναι πραγματική, είναι ένας δεσμός αμοιβαίας μέριμνας. Αυτός που δεν έχει πια αίσθηση δικαιοσύνης είναι ο άνθρωπος που έχει αναχθεί σε μονάδα, σε ψηφίο. Είναι ανώνυμος, ανεξάρτητος, αδιάφορος. Δεν νιώθει καν το αίσθημα συνοχής μιας αγέλης λύκων. Είναι μόνος του, και απέναντί του ορθώνεται το κράτος: ένα σύμπλεγμα νόμων, κανόνων και κανονισμών που δεν έχουν πραγματικότητα γι' αυτό το άτομο-ψηφίο, που δεν έχει πάρει μέρος στη δημιουργία τους, που μπορεί να μην καταλαβαίνει καν το νόημά τους. \"Ου φονεύσεις\" - την εντολή αυτή μπορούν να την καταλάβουν οι πάντες: είναι έγκλημα σε βάρος ενός άλλου ανθρώπου και έγκλημα κατά του Θεού. Αλλά \"ου μιλήσεις περί οικουμενικής ειρήνης και αδελφοσύνης\" - αυτή την εντολή δεν μπορεί να την καταλάβει κανένας, εκτός κι αν έχει μαύρη καρδιά. Είναι μια εντολή που δεν μπορεί να έχει ισχύ μεταξύ ανθρώπων, αλλά μόνο ανάμεσα στο κράτος και τους ανώνυμους πολίτες του.","image":null,"isbn":"978-960-335-394-2","isbn13":"978-960-335-394-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":172,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2018-03-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":null,"publisher_id":387,"extra":null,"biblionet_id":226233,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/alysides-eleutherias.json"},{"id":184378,"title":"Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη: Όνειρο στο κύμα","subtitle":"Από τη μελέτη στην ερμηνεία","description":null,"image":null,"isbn":"978-960-88367-5-4","isbn13":"978-960-88367-5-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":66,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2013-04-05","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":396,"extra":null,"biblionet_id":187514,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/aleksandrou-papadiamanth-oneiro-sto-kyma.json"}]