[{"id":71981,"title":"Ο Σπινόζα και το πρόβλημα της έκφρασης","subtitle":null,"description":"Η γνώση είναι ένα είδος έκφρασης. Η γνώση των πραγμάτων έχει την ίδια σχέση με τη γνώση του Θεού, με αυτήν που έχουν τα πράγματα αυτά καθεαυτά με το Θεό: \"Επειδή τίποτα δεν μπορεί να υπάρξει ούτε να συλληφθεί χωρίς το Θεό, είναι βέβαιο ότι όλα τα όντα της φύσης περικλείουν και εκφράζουν την έννοια του Θεού αναλόγως της ουσίας και της τελειότητας τους, είναι συνεπώς βέβαιο ότι όσο περισσότερα πράγματα γνωρίζουμε μέσα στη φύση, τόσο μεγαλύτερη και τελειότερη είναι η γνώση του Θεού που αποκτούμε\". Η ιδέα του Θεού εκφράζεται μέσα σε όλες τις ιδέες μας ως η πηγή και η αιτία τους, και έτσι το σύνολο των ιδεών αναπαραγάγει ακριβώς την τάξη ολόκληρης της φύσης. Αλλά και η ιδέα, με τη σειρά της, εκφράζει την ουσία, την φύση και την τελειότητα του αντικειμένου της: ο ορισμός ή η ιδέα θεωρείται ότι εκφράζει τη φύση του πράγματος, όπως είναι καθεαυτό. Οι ιδέες είναι τόσο τελειότερες, όσο περισσότερη πραγματικότητα ή τελειότητα ενός αντικειμένου εκφράζουν.\u003cbr\u003eΣτον Λάιμπνιτς, όπως και στον Σπινόζα, η έννοια της έκφρασης έχει ταυτόχρονα θεολογική, οντολογική και γνωσιολογική σημασία. Σε αυτή στηρίζουν τις θεωρίες τους για το Θεό, τα δημιουργήματα και τη γνώση. Οι δυο φιλόσοφοι , ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο, φαίνεται να στηρίζονται στην ιδέα της έκφρασης για να υπερβούν τις δυσκολίες του καρτεσιανισμού, για να επανιδρύσουν τη Φιλοσοφία της Φύσης και ακόμη για να ενσωματώσουν τα συμπεράσματα του Καρτέσιου σε συστήματα ριζικά αντίθετα προς την καρτεσιανή θεώρηση του κόσμου. Στο μέτρο που μπορούμε να μιλήσουμε για αντικαρτεσιανισμό του Λάιμπνιτς και του Σπινόζα, ο αντικαρτεσιανισμός αυτός θεμελιώνεται στην ιδέα της έκφρασης. \u003cbr\u003eΗ Ηθική του Σπινόζα παραμένει έργο μοναδικό για τη γεωμετρική του δομή και την αλληλουχία των θεωρημάτων, των αποδείξεων, των πορισμάτων του, από τη μια πλευρά, και τη βίαιη και ασυνεχή αλυσίδα των σχολίων, από την άλλη.\u003cbr\u003eΤο μεγάλο πλεονέκτημα του βιβλίου του Deleuze είναι ότι γράφτηκε από φιλόσοφο για φιλόσοφο· και ότι γράφτηκε με αγάπη, γνώση και έμπνευση. Ο Deleuze υπήρξε σπινοζιστής στη σκέψη του και τη ζωή του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b73932.jpg","isbn":"960-218-278-4","isbn13":"978-960-218-278-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2257,"name":"Γλώσσα - Θεωρία - Πράξη","books_count":28,"tsearch_vector":"'glossa' 'glvssa' 'glwssa' 'praksh' 'praksi' 'praxh' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:09:10.081+03:00"},"pages":433,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γαλλικά","original_title":"Spinoza et le problème de l' expression","publisher_id":173,"extra":null,"biblionet_id":73932,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-spinoza-kai-to-problhma-ths-ekfrashs.json"},{"id":74618,"title":"Νίτσε και μεταμοντερνισμός","subtitle":null,"description":"Ο Νίτσε γνώριζε πως ήταν προφήτης. Οι φωτογραφίες του μας αποκαλύπτουν συνήθως έναν άνδρα με γελοίο παχύ μουστάκι και άγρια λαμπερά μάτια. Θεωρούσε πάντοτε πως έγραφε για ένα μελλοντικό κοινό, το οποίο θα τον εκτιμούσε περισσότερο και περιέγραφε τον εαυτό του σαν ένα «μεταθανάτιο» φιλόσοφο. Εκατό χρόνια μετά, ίσως να είμαστε εμείς αυτό το κοινό, κι εκείνος ο πρώτος σημαντικός μεταμοντέρνος...\u003cbr\u003eΟ Νίτσε, όμως, μίλησε με πολλές και διαφορετικές φωνές. Η φιλοσοφία του είναι αντιφατική, μεταφορική και ειρωνική. Μετά θάνατον τα λόγια του αποδομήθηκαν και αναδομήθηκαν με όλους τους δυνατούς τρόπους. Υπήρξαν ποιητές και συγγραφείς, αναρχικοί, φασίστες, υπαρξιστές και μεταμοντερνιστές, οι οποίοι θεώρησαν τους εαυτούς τους «Νιτσεϊκούς». Φαίνεται πως για κάθε εποχή υπάρχει και ένας διαφορετικός Νίτσε.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76628.jpg","isbn":"960-7980-30-1","isbn13":"978-960-7980-30-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":75,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Nietzsche and Postmodernism","publisher_id":207,"extra":null,"biblionet_id":76628,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/nitse-kai-metamonternismos.json"},{"id":86697,"title":"Θέσεις για τον Φόυερμπαχ. Ο Λούντβιχ Φόυερμπαχ και το τέλος της κλασικής γερμανικής φιλοσοφίας","subtitle":null,"description":"Αρχές του 1845 η Ευρώπη, η απολυταρχική, ιδεαλιστική, Καθολική Ευρώπη είναι έτοιμη να εκραγεί. Η αντιδραστική πρωσική κυβέρνηση καταφέρνει να επιβάλλει την απέλαση του Μαρξ από τη Γαλλία, όπου απολαμβάνει κάποιες στιγμές πνευματικής ελευθερίας. Θα εγκατασταθεί στις Βρυξέλες και τον Απρίλιο της ίδιας χρονιάς θα ρίξει πρόχειρα στο χαρτί κάποιες σημειώσεις για τη φιλοσοφία του Γερμανού υλιστή Λούντβιχ Φόυερμπαχ. Πρόκειται για το περίφημο κείμενο Θέσεις για τον Φόυερμπαχ, κείμενο «ανεκτίμητο, δεδομένου ότι είναι το πρώτο, στο οποίο τοποθετήθηκε ο μεγαλοφυής σπόρος της νέας άποψης για τον κόσμο», όπως σημείωσε ο Ένγκελς εκδίδοντάς το για πρώτη φορά, σαν επίμετρο του βιβλίου του \"Ο Λούντβιχ Φόυερμπαχ και το τέλος της κλασικής γερμανικής φιλοσοφίας\", το 1888. Ο αντικειμενικός κόσμος και η ανθρώπινη δραστηριότητα, η σχέση ύλης και νόησης, οι θεωρίες, οι νοοτροπίες και οι κοινωνικές μορφές, η γνώση και η πράξη, η ερμηνεία και η μεταβολή του κόσμου από τη φιλοσοφία, τίθενται με τον πιο σαφή και άμεσο τρόπο στις λίγες αυτές γραμμές που άλλαξαν δραματικά τον κόσμο και είναι βέβαιο πως θα τον αλλάζουν συνεχώς, όσο υπάρχουν άνθρωποι διατεθιμένοι να ριψοκινδυνεύσουν τη σχέση τους με τον κόσμο και τον εαυτό τους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b88743.jpg","isbn":"960-229-159-1","isbn13":"978-960-229-159-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":332,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":"Ad Feuerbach. Ludwig Feuerbach und der Ausgang der Klassischen Deutschen Philosophie","publisher_id":355,"extra":null,"biblionet_id":88743,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/theseis-gia-ton-fouermpax-o-lountbix-kai-to-telos-ths-klasikhs-germanikhs-filosofias.json"},{"id":107198,"title":"Χέγκελ","subtitle":null,"description":"Πολλοί άνθρωποι θεωρούν το έργο του Χέγκελ δυσνόητο και εξαιρετικά δύσκολο· παρ' όλα αυτά η σπουδαιότητα και η επιρροή του είναι παγκοσμίως αναγνωρισμένες. Με την παρούσα σύντομη εισαγωγή του Peter Singer στη σκέψη του Χέγκελ κανείς δεν έχει πλέον δικαιολογία να δηλώνει ότι αγνοεί τα κύρια σημεία της φιλοσοφίας του Γερμανού φιλοσόφου. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b109771.jpg","isbn":"960-8354-49-8","isbn13":"978-960-8354-49-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5025,"name":"Θεωρία - Ιδέες","books_count":29,"tsearch_vector":"'idees' 'theoria' 'thevria' 'thewria'","created_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:34:24.455+03:00"},"pages":186,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2006-07-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1020,"extra":null,"biblionet_id":109771,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/xegkel-e57c6ed6-9746-4a35-962e-8aa44a8c473a.json"},{"id":109908,"title":"Η διαχρονικότητα των εκπαιδευτικών απόψεων του Friedrich Nietzsche","subtitle":"Μαθήματα για την παιδεία","description":"Ο Nietzsche στις \"Διαλέξεις\" του ασκεί αυστηρή κριτική στο εκπαιδευτικό σύστημα της εποχής του. Με αυτόν τον τρόπο κλονίζει τα θεμέλια πάνω στα οποία στηρίχτηκε το σύστημα αυτό. Οι απόψεις του Nietzsche είναι σημαντικές όχι μόνο για την εποχή του αλλά και για εμάς σήμερα, εφόσον δύο αιώνες περίπου μετά οι ίδιες απόψεις απηχούν προβλήματα και θέτουν ερωτηματικά αναφορικά με την παιδεία γενικότερα και ειδικότερα με το ελληνικό και, γιατί όχι, και με το ευρωπαϊκό εκπαιδευτικό σύστημα. Καθοριστική είναι η παρότρυνση του Nietzsche για την αρχαία ελληνική φιλοσοφική παιδεία, που είναι το υψηλότερο κατόρθωμα της ανθρωπότητας, και η υπεράσπιση της άποψής του ότι η εκπαίδευση είναι δημιούργημα του ανθρώπου. Ο Nietzsche με τις απόψεις του προκαλεί όλους τους σημερινούς διανοούμενους, και κυρίως τους Έλληνες διανοούμενους, βάσει της φιλοσοφικής κληρονομιάς μας. Σε αυτή την πρόκληση υπάρχει το παράδοξο ότι η σημερινή ελληνική παιδεία είναι αποτέλεσμα της δυτικής επίδρασης, της οποίας η αξία και το περιεχόμενο, κατά ένα μεγάλο μέρος, βασίζονται στη φιλοσοφία της ελληνικής αρχαιότητας. Ο Nietzsche προκαλεί τους Έλληνες, οι οποίοι έχασαν, ή τουλάχιστον απαρνήθηκαν, τη βασική δομή της σύγχρονης δυτικής και ελληνικής πραγματικότητας, που δεν είναι άλλη από τον ίδιο τον πολιτισμό τους, τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό. \u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b112489.jpg","isbn":"960-402-269-5","isbn13":"978-960-402-269-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":122,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2011-07-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":344,"extra":null,"biblionet_id":112489,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-diaxronikothta-twn-ekpaideutikwn-apopsewn-tou-friedrich-nietzsche.json"},{"id":110935,"title":"Σπινόζα","subtitle":"Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε","description":"Ο Βενέδικτος ντε Σπινόζα (1632-1677) υπήρξε ταυτόχρονα πατέρας του διαφωτισμού και τελευταίος θλιβερός υπερασπιστής του μεσαιωνικού κόσμου. Επιχείρησε να συμφιλιώσει τις αντικρουόμενες ηθικές και διανοητικές ανάγκες της εποχής του, καθώς και να παρουσιάσει την ανθρωπότητα περιοριζόμενη από την αναγκαιότητα και την ίδια στιγμή αιωνίως ελεύθερη. Ο Roger Scruton παρέχει μια σαφή και συστηματική ανάλυση της σκέψης του Σπινόζα, ενώ παράλληλα καταδεικνύει τη σχέση της με τις διανοητικές προκαταλήψεις της εποχής μας. Ο Roger Scruton υπηρέτησε ως καθηγητής αισθητικής φιλοσοφίας στο Birkbeck College του Πανεπιστημίου του Λονδίνου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b113516.jpg","isbn":"960-442-616-8","isbn13":"978-960-442-616-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":155,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Spinoza. A Very Short Introduction","publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":113516,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/spinoza-3ee89ea9-29ff-474c-bf22-6e7cb6024fca.json"},{"id":111492,"title":"Χάιντεγκερ","subtitle":"Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε","description":"Ο Μάρτιν Χάιντεγκερ, για κάποιους ο μεγαλύτερος τσαρλατάνος που διεκδίκησε ποτέ τον τίτλο του \"φιλοσόφου\", για άλλους ο απολογητής του ναζισμού και για ορισμένους τρίτους ο αναγνωρισμένος ηγέτης της ευρωπαϊκής φιλοσοφίας, είναι ενδεχομένως ο πλέον αμφιλεγόμενος στοχαστής του 20ου αιώνα. Ο Michael Inwood στην εναργή εισαγωγή του στη σκέψη του Χάιντεγκερ επικεντρώνεται στο πιο σημαντικό έργο του, το \"Είναι και χρόνος\", καθώς και σε σπουδαία ζητήματα που απασχόλησαν τον γερμανό φιλόσοφο, όπως η ύπαρξη-εν-τω-κόσμω, η μη αυθεντικότητα, η ενοχή, το πεπρωμένο, η αλήθεια και η φύση του χρόνου. Αυτά τα θέματα επανεξετάζονται υπό το φως του ύστερου έργου του Χάιντεγκερ, ιδιαίτερα εκείνου που σχετίζεται με την τέχνη, την ποίηση και τη γλώσσα, καθώς και με την απογοήτευσή του από τον ναζισμό. Ο Michael Inwood είναι υφηγητής στο Κολέγιο Trinity της Οξφόρδης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114073.jpg","isbn":"960-442-758-X","isbn13":"978-960-442-758-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":179,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Heidegger. A Very Short Introduction.","publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":114073,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/xaintegker-9f96c410-9839-4840-9772-dadd44f6e7e5.json"},{"id":112005,"title":"Φουκώ","subtitle":"Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε","description":"Από την αισθητική στο ποινικό σύστημα, από την τρέλα και τον πολιτισμό στον Νίτσε και την πρωτοπορία, τα κείμενα του Μισέλ Φουκώ (1926-1984) άσκησαν ισχυρή επίδραση στη σύγχρονη σκέψη κατά τα τέλη του 20ου αιώνα. Εντούτοις το έργο του, παρά την πολύπλευρη θεματολογία του και την επίδραση που άσκησε, το συνοδεύει η φήμη του δυσνόητου και απροσπέλαστου. Ο Gary Gutting μας προσφέρει μια εξαιρετικά εισαγωγή στο έργο του Φουκώ, που εκτείνεται στο πεδίο της λογοτεχνίας, της πολιτικής, της ιστορίας και της φιλοσοφίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eO Gary Gutting κατέχει την έδρα της φιλοσοφίας στο πανεπιστήμιο της Notre Dame. Έχει επιμεληθεί το έργο \"The Cambridge Companion to Foucault\" (1994).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b114587.jpg","isbn":"960-442-652-4","isbn13":"978-960-442-652-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":150,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Foucault. A Very Short Introduction.","publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":114587,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/foukw-2fb5285c-96d7-4bf0-a855-d614c433845d.json"},{"id":112476,"title":"Φιλοσοφία","subtitle":"Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε","description":"Πώς πρέπει να ζούμε; Τι πραγματικά υπάρχει; Πώς γνωρίζουμε; Αυτό το ζωντανό και γοητευτικό βιβλίο αποτελεί ιδανική εισαγωγή για όποιον έχει προβληματιστεί σχετικά με την ουσία και το λόγο ύπαρξης της φιλοσοφίας. Ο Edward Craig ισχυρίζεται ότι η φιλοσοφία δεν είναι δραστηριότητα από κάποιον άλλο πλανήτη: το να γνωρίζουμε φιλοσοφία σημαίνει ακριβώς να προχωρούμε τη σκέψη μας σε έκταση και βάθος, κάτι που οι πιο πολλοί από μας κάνουμε ήδη. Επισημαίνει ότι η φιλοσοφία δεν είναι απλή διανοητική ενασχόληση: στοχαστές όπως ο Πλάτων, οι βουδιστές συγγραφείς, ο Ντεκάρτ, ο Χομπς, ο Χιούμ, ο Χέγκελ, ο Δαρβίνος, ο Μιλ και η Μποβουάρ, ανταποκρίθηκαν σε υπαρκτές ανάγκες και πραγματικά γεγονότα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Edward Craig είναι καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο του Cambridge και εταίρος του Churchill College.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115061.jpg","isbn":"960-442-655-9","isbn13":"978-960-442-655-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":166,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Philosophy. A Very Short Introduction.","publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":115061,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/filosofia-6187a4c5-ac24-452a-876e-922a0d4eb116.json"},{"id":113009,"title":"Ηπειρωτική φιλοσοφία","subtitle":"Όλα όλα πρέπει να γνωρίζετε","description":"Η ηπειρωτική φιλοσοφία είναι μια επίμαχη έννοια, η οποία αγγίζει την ταυτότητα της φιλοσοφίας και τη σχέση της με θέματα δημοσίου ενδιαφέροντος και προσωπικής ζωής. Αυτό το βιβλίο προσπαθεί να απαντήσει στο ερώτημα \"τι είναι ηπειρωτική φιλοσοφία;\" με το να αφηγείται μια ιστορία που αρχίζει με τον Καντ 200 χρόνια πριν και να πραγματεύεται σημαντικούς φιλοσόφους, όπως ο Νίτσε, ο Χούσερλ και ο Χάιντεγκερ. Η έκκληση για την τοποθέτηση της φιλοσοφίας στο κέντρο της πολιτισμικής ζωής βρίσκεται στο επίκεντρο του βιβλίου, αναζωπυρώνοντας έτσι τον αρχαίο ορισμό της φιλοσοφίας ως αγάπης της σοφίας. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115594.jpg","isbn":"960-442-651-6","isbn13":"978-960-442-651-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":169,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"αγγλικά","original_title":"Continental Philosophy. A Very Short Introduction.","publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":115594,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hpeirwtikh-filosofia.json"},{"id":113089,"title":"Ένστικτο και ελευθερία κατά τον Τόμας Χομπς","subtitle":null,"description":"H φιλοσοφία του Xομπς κατέχει μοναδική ίσως θέση στην ιστορία των ιδεών: έχει υποστεί κατά καιρούς τόσες πολλές και αλληλοσυγκρουόμενες ερμηνείες, ώστε είναι αδύνατον να την κατατάξει κανείς με ακρίβεια σε κάποιο από τα υπάρχοντα φιλοσοφικά ρεύματα. Aπό τους μελετητές της, άλλοι την τοποθετούν μεταξύ του Mπέικον και του Nτεκάρτ, ενώ άλλοι τη συσχετίζουν με το Γαλιλαίο· άλλοι τη θεωρούν βλάσφημη, απολυταρχική και επικίνδυνη για τους πολίτες και τα δικαιώματά τους, ενώ άλλοι τη θεωρούν την αξιολογότερη και ρεαλιστικότερη ανάλυση του σύγχρονου κράτους που προτάθηκε μέχρι σήμερα -μια ανάλυση του αστού που εδώ και τριακόσια χρόνια ούτε πάλιωσε ούτε ξεπεράστηκε. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eO λόγος γι' αυτό το παράδοξο δεν έγκειται στα νοήματα του φιλοσόφου ή στην εκφορά τους, που είναι διαυγή όσο και ακριβόλογα, αλλά στον πυρήνα της φιλοσοφίας του, στο δόγμα στο οποίο ο φιλόσοφος θεμελιώνει το ορθολογικό του σύστημα, το οποίο οι μισοί μελετητές του προσδιορίζουν με γνώμονα το ένστικτο της αυτοσυντήρησης και οι άλλοι μισοί με γνώμονα την ελευθερία της βούλησης. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eH παρούσα μονογραφία σκοπό έχει να αναδείξει τη φιλελεύθερη διάσταση της ηθικής του Xομπς και να παρουσιάσει -κατά τρόπο συστηματικό και με ευλαβικό σεβασμό στα ίδια τα κείμενα του φιλοσόφου- την ιδιοφυή προσπάθειά του να συλλάβει την ανθρώπινη φύση και τα πάθη της. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b115674.jpg","isbn":"960-442-803-9","isbn13":"978-960-442-803-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":454,"publication_year":2006,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2007-03-12","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":17,"extra":null,"biblionet_id":115674,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/enstikto-kai-eleutheria-kata-ton-tomas-xomps.json"},{"id":130678,"title":"Φιλόξενος μηδενισμός","subtitle":"Μια σπουδή στον homo democraticus","description":"Πώς μπορεί κάτι κατά κανόνα ζοφερό όπως ο μηδενισμός να είναι συγχρόνως φιλόξενο και ευπροσήγορο; Υπάρχει άραγε μια εμπειρία του μηδενισμού που αναπτύσσεται από κοινού με αυτή τη μορφή κοινωνίας και πολιτισμού την οποία γνωρίζουμε υπό το εύηχο όνομα της φιλελεύθερης δημοκρατίας; Ποια είναι η ιδιαίτερη ταυτότητα του νεωτερικού μηδενισμού; Αποτελεί τελικά ο μηδενισμός πρόκληση για τη δημοκρατία;\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣε συνεχή διάλογο με τη σκέψη του Τοκβίλ και του Νίτσε, ο συγγραφέας εντοπίζει τη μηδενιστική πρόκληση στο γεγονός ότι η καθολική ορμή για μεγέθυνση της ευζωίας αποδομεί τη μέριμνα για την αξιοβίωτη πολιτεία και την ηθικοπολιτική αυτονομία των υποκειμένων. Αναγνωρίζει έτσι πως ένας ήπιος και εύθυμος μηδενισμός εμφανίζεται συχνά στην κλήση για μια ζωή δίχως τη θλίψη και τον πόνο των πολιτικών διαιρέσεων, για μια ζωή απαλλαγμένη από το «τυραννικό πέπλο» των αξιών και των μεταφυσικών σχεδίων. Αυτή η κλίση υπήρξε το τέχνασμα με το οποίο ο καπιταλιστικός φιλελευθερισμός κατάφερε να αλλοιώσει την πολιτική ψυχή της δημοκρατίας, μετατρέποντάς την σε ζώνη ελευθέρων ανταλλαγών ανάμεσα σε εγωιστικές μονάδες και μερικά συμφέροντα.\u003cbr\u003eΑυτό που μπορεί να βάλει όρια σε τούτο το παιχνίδι είναι η πραγματική δύναμη των υποκειμένων: η πολιτική εμπειρία της ελευθερίας τους. Αν ο μηδενισμός κολακεύει τα άτομα με το να υπόσχεται αφειδώλευτα την ικανοποίηση όλων τους των ορέξεων, η πολιτική εμπειρία μετέχει στην αληθινή διαλεκτική επιθυμία, στην επιθυμία δηλαδή που διαμορφώνεται μέσα από μια σοβαρή σύγκρουση με την «κοινωνία των εγωιστών» και τους κηδεμόνες της. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b133303.jpg","isbn":"978-960-05-1380-6","isbn13":"978-960-05-1380-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4468,"name":"Εστία Ιδεών","books_count":38,"tsearch_vector":"'estia' 'ideon' 'idevn' 'idewn'","created_at":"2017-04-13T01:29:25.771+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:29:25.771+03:00"},"pages":385,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2013-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":13,"extra":null,"biblionet_id":133303,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/filoksenos-mhdenismos.json"},{"id":133149,"title":"Ιμμάνουελ Καντ","subtitle":"Επιλογή από το έργο του","description":"Δύο αιώνες μετά το θάνατό του, η φιλοσοφία του Καντ αναγνωρίζεται καθολικά ως θεμελιακή. Οι κυριότεροι φιλόσοφοι, οι οποίοι εκπροσωπούν τα πιο ποικίλα ρεύματα σκέψης και διαφέρουν σε πολλά άλλα ζητήματα, συγκλίνουν στην παραδοχή αυτή. Η παρούσα έκδοση αποτελεί μία πρωτότυπη επιλογή από το έργο του Καντ, η οποία αναδεικνύει τον μοναδικό πλούτο, την παντοτινή επικαιρότητα αλλά και τη ζωντάνια της καντιανής σκέψης. Το πρώτιστο επίτευγμά της είναι η θεμελιώδης κριτική του ανθρώπινου Λόγου: Ο Καντ είναι ο κατ' εξοχήν στοχαστής της νεωτερικότητας και του Διαφωτισμού. Αλλά η πραγματική δύναμή της έγκειται στην πρωτοποριακή θεμελίωση της ηθικής στον Λόγο και στην ελευθερία. Ο πλατωνικός \"μικτός βίος\" (η σύνθεση ηδονής και φρονήσεως) αναβιώνει εδώ ως εναρμόνιση ηθικότητας και ευδαιμονίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b135810.jpg","isbn":"978-960-269-214-1","isbn13":"978-960-269-214-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4578,"name":"Στοχασμοί","books_count":34,"tsearch_vector":"'stochasmoi' 'stohasmoi' 'stoxasmoi'","created_at":"2017-04-13T01:30:25.986+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:30:25.986+03:00"},"pages":134,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2008-10-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"γερμανικά","original_title":null,"publisher_id":953,"extra":null,"biblionet_id":135810,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/immanouel-kant.json"},{"id":137126,"title":"Τέχνη και πολιτική. Επιστήμη και τέχνη.","subtitle":null,"description":"Στο επίκεντρο αυτής της μελέτης είναι το πρόβλημα της κοινωνικής λειτουργίας της τέχνης, με αναφορά στη σχέση της με την πολιτική. Ο συγγραφέας, αποδεχόμενος την αρχή για την αυτονομία του καλλιτέχνη από την πολιτική -την όποια πολιτική-, τονίζει ότι η παραβίασή της είναι σε βάρος της γνησιότητας της τέχνης και της κοινωνικής λειτουργίας της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο πνεύμα αυτό προβαίνει σε μια κριτική θεώρηση του σοσιαλιστικού ρεαλισμού με αναφορά στο Λούκατς και στη σχέση Λούκατς Μπρεχτ, που από τη δεκαετία του 1930 και μετά δέσποζε στις συζητήσεις για τη μαρξιστική αισθητική. Ο συγγραφέας υποστηρίζει την άποψη ότι παρά τις ουσιαστικές διαφορές σε συγκεκριμένα θέματα της τέχνης, ο ρόλος τους στην ανάπτυξη της μαρξιστικής αισθητικής δεν είναι αντιπαραθετικός, αλλά συμπληρωματικός.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε δεδομένο ότι στην εποχή μας η επιστήμη επηρεάζει όλες τις μορφές έκφρασης της ανθρώπινης ζωής, θέτει το ερώτημα αν η επίδραση της επιστήμης στην τέχνη πλήττει την αυθεντική λειτουργία της, στη βάση της οποίας είναι η σχέση ανθρώπου προς άνθρωπο. Στο πνεύμα αυτό, αναφερόμενος συγκριτικά στο θέατρο, θέτει το ερώτημα αν ο κινηματόγραφος είναι τέχνη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτη μελέτη του αυτή για τη σχέση τέχνης και πολιτικής, επιστήμης και τέχνης, αναπτύσσει έναν προβληματισμό με αποδέκτες όσους μελετούν, διδάσκουν ή/και ασκούν τις διάφορες μορφές έκφρασης της τέχνης, ο οποίος μπορεί να λειτουργήσει ως αφορμή ή και ως πλαίσιο αναφοράς για έναν ουσιαστικό διάλογο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπιπροσθέτως ο συγγραφέας παραθέτει, σε δική του μετάφραση, από την Αισθητική του Λούκατς, το κεφάλαιο με τον τίτλο \"Από τη μερικότητα του ατόμου στην αυτοσυνείδηση του ανθρώπινου γένους\", στο οποίο αναπτύσσεται ο φιλοσοφικός πυρήνας της αισθητικής του, μαζί και τις αναγκαίες για τον Έλληνα αναγνώστη διευκρινήσεις και σχολιασμούς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b139801.jpg","isbn":"978-960-8318-52-6","isbn13":"978-960-8318-52-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":183,"publication_year":2008,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2009-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":78,"extra":null,"biblionet_id":139801,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/texnh-kai-politikh-episthmh.json"},{"id":137122,"title":"\"Ας τελειώνουμε με τον Χάιντεγκερ\"","subtitle":"Κριτική της χαϊντεγκεριανής φιλοσοφίας","description":"\"...υπάρχει μόνο η σκέψη του Χίτλερ\"!!!\u003cbr\u003eHeidegger\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓια δεκαετίες, φιλόσοφοι διεθνώς γνωστοί θεωρούσαν τολμηρό να αμφισβητήσουν τη συλλογιστική του Heidegger, αν και υπήρχαν στοχαστές -όχι τυχαίοι- που έφτασαν ως την απόρριψή του. Στον καιρό μας έγινε κατανοητό, τόσο από τους ζηλωτές, όσο και από τους επαΐοντες, ότις την πραγματικότητα \"ο βασιλιάς στην ουσία ήταν γυμνός\".\u003cbr\u003eΓράφει ο φιλόσοφος Francis Kaplan: \"Ας τελειώνουμε με τον Χάιντεγκερ\" (\"Το Βήμα\", 21 Δεκεμβρίου 2003). Και νομίζω σωστά. Τον τελευταίο καιρό και οι ζηλωτές υποψιάστηκαν, εμβρόντητοι, ότι ένας έξαλλος, φανατικός, αμαθής και στυγερός δολοφόνος, όπως ο Χίτλερ -που ο Χάιντεγκερ θαύμαζε ιδιαιτέρως- απαιτούσε από τους φοιτητές του να πιστεύουν μόνο στη \"σκέψη του Χίτλερ\" (ibi σελ. 3).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b139797.jpg","isbn":"978-960-8318-08-3","isbn13":"978-960-8318-08-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":362,"name":"Φιλοσοφία","books_count":289,"tsearch_vector":"'filosofia' 'filosophia' 'philosofia'","created_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:15.341+03:00"},"pages":95,"publication_year":2007,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2009-02-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":78,"extra":null,"biblionet_id":139797,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/as-teleiwnoume-me-ton-chaintegker.json"}]