[{"id":126113,"title":"Ο γάμος","subtitle":"Επιλεγμένα Πατερικά αποσπάσματα","description":"Ο γάμος είναι θεοσύστατο μυστήριο. Ευλογημένη ένωση αντρός και γυναικός με σκοπό την αλληλοβοήθεια και τη διαιώνιση του ανθρώπινου γένους, θεσμός ιερός, δοκιμασμένος, που παρά τις επιθέσεις που κατά καιρούς δέχεται αντέχει στο χρόνο.\u003cbr\u003eΣτο παρόν τεύχος παρατίθενται 140 πατερικά αποσπάσματα στα οποία παρουσιάζονται οι απόψεις των αγίων Διδασκάλων της Εκκλησίας μας, γύρω από το θέμα γάμος και τις παραμέτρους του, όπως: Η θεία σύσταση του, η συνάφεια των σωμάτων, γάμος και πορνεία-μοιχεία, περιορισμοί της σαρκικής συνάφειας στο γάμο, γάμος στην άλλη ζωή, αγαμία για την αποφυγή των βαρών του γάμου και δοξασίες των προ Χριστού λαών γι' αυτόν. Το τεύχος ολοκληρώνεται με τη θαυμάσια αποστολική περικοπή της Ακολουθίας του γάμου (Εφεσ. 5, 20-33).\u003cbr\u003eΣε καιρούς που τα πάντα αμφισβητούνται και βάλλονται, η γνώση της βαθύτερης σημασίας ενός πανάρχαιου θεσμού, όπως ο γάμος, καθίσταται αναγκαία για τον καθένα που ενδιαφέρεται να κατέχει την αλήθεια.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128727.jpg","isbn":"960-7097-97-1","isbn13":"978-960-7097-97-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":121,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128727,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-gamos-5e882abc-6be4-4ff9-a965-ae4e0efed295.json"},{"id":126131,"title":"Θάνατος και μέλλουσα κρίση","subtitle":"Τρεις λόγοι","description":"Στους τρεις λόγους του ιερού Χρυσοστόμου που περιέχονται στο παρόν τεύχος (για το θάνατο, τη μέλλουσα κρίση και την απόλαυση των μελλόντων αγαθών), εξετάζονται τα ζητήματα αυτά που απασχολούν έντονα τους ανθρώπους και της εποχής μας.\u003cbr\u003eΤο άγνωστο του τέλους της ζωής μας και ο φόβος που γεννιέται μπροστά στο θάνατο, ο αποχωρισμός μας από πρόσωπα αγαπημένα και μάλιστα μικρά παιδιά ή μοναχοπαίδια, η αναγκαιότητα της τιμωρίας των φαύλων και της αμοιβής των ενάρετων στην άλλη ζωή, η ωφέλεια από την τέλεση μνημοσυνών για τους κεκοιμημένους, το μέγεθος της κόλασης για τους αμαρτωλούς που θα ζουν αιώνια στερημένοι από τη θέα του Θεού, η πειστική σύγκριση των αγαθών της παρούσας προς τα αγαθά της μέλλουσας ζωής, είναι πτυχές οι οποίες εξετάζονται από τον ιερό συγγραφέα. Η επιχειρηματολογία του είναι πειστική, κατοχυρωμένη Γραφικά, φιλοσοφικά και λογικά.\u003cbr\u003eΗ ωφέλεια από την ανάγνωση των τριών λόγων είναι εξασφαλισμένη. Η πνευματική και ψυχική στήριξη δεδομένη.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128745.jpg","isbn":"960-7097-93-9","isbn13":"978-960-7097-93-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12315,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Τα Μετά Θάνατον","books_count":2,"tsearch_vector":"'h' 'i' 'meta' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ta' 'thanaton' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:40.484+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:40.484+03:00"},"pages":88,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128745,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/thanatos-kai-mellousa-krish.json"},{"id":126136,"title":"Ο Μέγας Αντώνιος","subtitle":"Βίος και πολιτεία","description":"\"Ο Μέγας Αντώνιος, Βίος και πολιτεία\", είναι το κυριότερο ασκητικό έργο του Μεγάλου Αθανασίου. Γράφτηκε μάλλον το 357, ένα δηλαδή έτος μετά το θάνατο του Μεγάλου Αντωνίου, προκειμένου να ανταποκριθεί σε σχετικό αίτημα μοναχών της Δύσης, οι οποίοι επιθυμούσαν να γνωρίσουν περισσότερα για τον Αντώνιο, τον «καθηγητή της ερήμου». Η μορφή και το περιεχόμενο του έργου, αλλά και η φήμη του Αντωνίου που είχε φτάσει ήδη στη Ρώμη, την Ισπανία, τη Γαλλία κι αλλού, συνετέλεσαν στο να εισαχθεί και να διαδοθεί ευρύτερα ο Μοναχισμός στη Δύση.\u003cbr\u003eΟ Μέγας Αθανάσιος εκθέτει με χάρη και ενάργεια τα σχετικά με τη γέννηση και την παιδική ηλικία τον Αντωνίου, τη διανομή της περιουσίας του στους φτωχούς, τις πρώτες πνευματικές ασκήσεις, τη φυγή στην έρημο, τους πειρασμούς, την ίδρυση μοναστηριών, τις θαυματουργικές επεμβάσεις του Αγίου. Μετά την παράθεση εκτεταμένης ομιλίας του προς μοναχούς (για ποικίλα πνευματικά θέματα), κάνει λόγο για την ασκητική ζωή της ερήμου, τη συμπαράστασή του στους διωκόμενους χριστιανούς, το χαρακτήρα του, περιλαμβάνει συζητήσεις με εθνικούς φιλοσόφους, αλληλογραφία με τον αυτοκράτορα, διάφορες οπτασίες κ.λπ. και λεπτομερώς το μακάριο τέλος του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Βίος τον Μ. Αντωνίου αποτέλεσε και αποτελεί ελκυστικό και διδακτικό ανάγνωσμα. Γι' αυτό, μεταφρασμένο, κυκλοφορεί και σε πολλές σύγχρονες ευρωπαϊκές γλώσσες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128750.jpg","isbn":"960-7097-85-8","isbn13":"978-960-7097-85-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":118,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128750,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-megas-antwnios-cfa90f04-562d-45eb-adc3-27a72950b4aa.json"},{"id":126140,"title":"Πλούσιοι, φτωχοί και τοκογλύφοι","subtitle":null,"description":"Το πάντοτε επίκαιρο θέμα τον πλούτου και της φτώχειας, καθώς και της τοκογλυφίας που μαστίζει ιδιαίτερα και την εποχή μας, διαπραγματεύονται δύο μεγάλοι πατέρες της Εκκλησίας μας.\u003cbr\u003eΣτο παρόν τεύχος περιλαμβάνονται τρεις Ομιλίες τον αγίου Γρηγορίου Νύσσης και μία του Μεγάλου Βασιλείου. Η πρώτη διαπραγματεύεται το ζήτημα της ευποιΐας (αγαθοεργίας) της οποίας «ευρετής» είναι αυτός ο Θεός. Με την ομιλία αυτή στενό σύνδεσμο έχει και η άλλη που εκφωνήθηκε δύο χρόνια αργότερα (384) και διδάσκει την αγάπη προς τους φτωχούς. Ενώ και η τρίτη (κατά τοκιζόντων) σχετίζεται με τις προηγούμενες και δίνει καίριες απαντήσεις στο μέγα θέμα του τοκισμού των χρημάτων, κάτω από το πρίσμα της αιωνιότητας.\u003cbr\u003eΓια τη συμπλήρωση του τεύχους παρεμβάλλεται και η Ομιλία του Μεγάλου Βασιλείου στο ρητό του Ευαγγελίου «καθελώ μου τας αποθήκας...». Σ' αυτήν φαίνεται καθαρά το δίκαιο κοινωνικό φρόνημα του σοφού αυτού ιεράρχη που θέλει να αντιμετωπίσει με ευαγγελικά κριτήρια τις υλικές και πνευματικές ανάγκες των φτωχών και των πλουσίων κάθε εποχής. Η Ομιλία εκφωνήθηκε το έτος 368 περίπου.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128754.jpg","isbn":"960-6607-10-0","isbn13":"978-960-6607-10-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":96,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128754,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/plousioi-ftwxoi-kai-tokoglyfoi.json"},{"id":126121,"title":"Οι Πρωτόπλαστοι (Γενέσεως 2,20-4,1)","subtitle":"Η Εύα - Η παράβαση (Ομιλίες ΙΕ΄ - ΙΗ΄)","description":"Στα πλαίσια των ερμηνευτικών Ομιλιών του ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ασχολήθηκε εν εκτάσει με την Αγία Γραφή. Επιλέγοντας, κατά προτίμηση, αγιογραφικά χωρία, ερμηνεύει και εμβαθύνει σ' αυτά, χωρίς κατά κανόνα να παραλείπει τις εποικοδομητικές προεκτάσεις. Και τούτο, διότι συνήθως μιλάει ενώπιον εκκλησιάσματος και ενδιαφέρεται για την πνευματική καλλιέργεια και την ηθική διδασκαλία των ακροατών του. Κάτω από το γράμμα του κειμένου, πολλές φορές αναζητάει διάφορους συμβολισμούς.\u003cbr\u003eΤο έτος 386 εκφώνησε στην Αντιόχεια μία σειρά από 9 Ομιλίες, στις οποίες ερμήνευσε τα πρώτα κεφάλαια της Γενέσεως, ενώ δύο χρόνια αργότερα, το 388, άλλη σειρά 67 Ομιλιών για τα υπόλοιπα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτον παρόντα τόμο περιλαμβάνονται οι Ομιλίες ΙΕ΄ - ΙΗ΄, που ερμηνεύουν το κείμενο της Γενέσεως από το κεφάλαιο 2, 20 έως 4, 1, δηλαδή από τη δημιουργία της Εύας μέχρι την εκδίωξη από τον παράδεισο και τη γέννηση του Κάιν και του Άβελ.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128735.jpg","isbn":"960-6607-00-3","isbn13":"978-960-6607-00-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12289,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Πατερική Κοσμολογία και Ανθρωπολογία","books_count":4,"tsearch_vector":"'anthropologia' 'anthrvpologia' 'anthrwpologia' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'kosmologia' 'paterikh' 'pateriki' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:35.127+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:35.127+03:00"},"pages":101,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128735,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-prwtoplastoi-genesews-22041.json"},{"id":126133,"title":"Φταίει ο Θεός για το κακό στον κόσμο; Σε καιρό πείνας και ξηρασίας","subtitle":"Και 50 επιλεγμένα Πατερικά αποσπάσματα για το φυσικό κακό","description":"Το «Ότι ουκ εστίν αίτιος των κακών ο Θεός» (ότι ο Θεός δεν είναι η αιτία των κακών), είναι ομιλία δογματικού περιεχομένου. Ο Μέγας Βασίλειος απαντά με επαγωγό ύφος και αδιάσειστη επιχειρηματολογία στα συνηθισμένα, και στις ημέρες μας, ερωτήματα: Ποια είναι η αιτία του κακού; Για όσα δυσάρεστα συμβαίνουν ποιος φταίει; Γιατί ο Θεός δεν προλαβαίνει το κακό;\u003cbr\u003eΠαρεμφερές περιεχόμενο έχει και η άλλη ομιλία που εκφώνησε το έτος 386 ο άγιος Πατέρας με αφορμή την τρομερή πείνα που μάστιζε τις περιοχές της Καππαδοκίας, του Πόντου και τις γειτονικές, επειδή για πολύ καιρό δεν είχε βρέξει και σημειώθηκε ασυνήθιστη ξηρασία. Ο τίτλος είναι: «Ομιλία ρηθείσα εν λιμώ καί αυχμώ» (ομιλία που εκφωνήθηκε σε περίοδο πείνας και ξηρασίας). Οι απαντήσεις είναι τόσο τεκμηριωμένες, που πείθουν και τον πλέον δύσπιστο.\u003cbr\u003eΤο τεύχος συμπληρώνεται με 50 επιλεγμένα σχετικά Πατερικά αποσπάσματα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128747.jpg","isbn":"960-7097-92-0","isbn13":"978-960-7097-92-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12287,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Αποφθέγματα και Παραινέσεις","books_count":9,"tsearch_vector":"'apofthegmata' 'apophthegmata' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'paraineseis' 'parainesis' 'pareneseis' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00"},"pages":98,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128747,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ftaiei-o-theos-gia-to-kako-ston-kosmo-se-kairo-peinas-kai-kshrasias.json"},{"id":126112,"title":"Ο Θεός ή ο διάβολος κυβερνά τον κόσμο;","subtitle":"Τρεις ομιλίες","description":"Το πρόβλημα του καλού και του κακού, με ειδικότερη αναφορά στο ερώτημα αν τον κόσμο κυβερνά ο Θεός ή ο διάβολος, είναι παλαιό αλλά και σύγχρονο.\u003cbr\u003eΥπήρχαν και υπάρχουν άνθρωποι που απορούν γιατί πολλές φορές οι άδικοι, οι κλέφτες, ο αμαρτωλοί γενικά ευημερούν, ενώ οι καλοί δοκιμάζονται και δυστυχούν. Άλλοι που νομίζουν πως ο διάβολος έχει μεγάλη δύναμη και ο άνθρωπος δεν μπορεί να του αντισταθεί. Μερικοί διατυπώνουν το ερώτημα γιατί ο Θεός δεν εξαφανίζει το σατανά, ώστε «να ησυχάσουμε» μια για πάντα απ' αυτόν, ή για τις αμαρτίες που κάνουν επιρρίπτουν εύκολα την ευθύνη στον Θεό, επειδή αφήνει το διάβολο να δρα.\u003cbr\u003eΣτα παραπάνω και άλλα σχετικά δίνει γλαφυρή και πειστική απάντηση ο ιερός Χρυσόστομος με τις τρεις Ομιλίες του που περιέχονται στο παρόν τεύχος. Με λογικά και γραφικά επιχειρήματα, αντλώντας και από την πείρα του ως ποιμένας, πείθει κάθε καλοπροαίρετο αναγνώστη. Οι Ομιλίες εκφωνήθηκαν στην Αντιόχεια, γύρω στα 388, όταν ακόμα ήταν πρεσβύτερος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128726.jpg","isbn":"960-6607-01-1","isbn13":"978-960-6607-01-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12287,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Αποφθέγματα και Παραινέσεις","books_count":9,"tsearch_vector":"'apofthegmata' 'apophthegmata' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'paraineseis' 'parainesis' 'pareneseis' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00"},"pages":88,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128726,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-theos-h-diabolos-kyberna-ton-kosmo.json"},{"id":126130,"title":"Προς πολιτικούς άρχοντες. Στον Ευτρόπιο (Α΄ και Β΄)","subtitle":null,"description":"Ποια στάση τηρούν οι Πατέρες της Εκκλησίας απέναντι στους πολιτικούς και άλλους αξιωματούχους του κράτους; Μονολεκτικά θα λέγαμε· του ποιμένα. Εκείνου που ενδιαφέρεται για την προστασία, την εξυπηρέτηση και τη βελτίωση της ζωής των πολιτών. Πάντοτε, όμως, σε συνδυασμό με την ωφέλεια της ψυχής αρχόντων και αρχομένων και τη σωτηρία τους.\u003cbr\u003eΣτις 20 Επιστολές του Μεγάλου Βασιλείου που περιέχονται εδώ, ο σπουδαίος αυτός εκκλησιαστικός άντρας, γράφοντας προς πολιτικούς άρχοντες, φανερώνει το αληθινό ενδιαφέρον του για τα κοινωνικά και βιοτικά ζητήματα των χριστιανών. Οι επιστολές του είναι γεμάτες καλοσύνη.\u003cbr\u003eΣτις δύο, εξάλλου, Ομιλίες του ιερού Χρυσοστόμου «Εις Ευτρόπιον ευνούχον, πατρίκιον και ύπατον», που εκφωνήθηκαν το έτος 399, υπερασπίζεται τον διώκτη της Εκκλησίας και του ίδιου Ευτρόπιο, που είχε απομακρυνθεί από το πρωθυπουργικό αξίωμα κι είχε καταφύγει, ως ικέτης, στο άσυλο του καθεδρικού ναού της Πόλης (άσυλο που ο ίδιος είχε καταργήσει). Ο ιερός Χρυσόστομος επισημαίνει τη ματαιότητα των εγκόσμιων, τις συχνές και απρόβλεπτες μεταβολές στη ζωή των ανθρώπων και την ανάγκη της επιείκειας και συγγνώμης. Βρίσκει, βέβαια, την ευκαιρία να αναπτύξει στη Β΄ ομιλία του και άλλα ενδιαφέροντα θέματα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128744.jpg","isbn":"960-7097-89-0","isbn13":"978-960-7097-89-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12291,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Κλήρος και Λαός - Μοναχικός Βίος","books_count":3,"tsearch_vector":"'bios' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'klhros' 'kliros' 'laos' 'monachikos' 'monahikos' 'monaxikos' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn' 'vios'","created_at":"2017-04-13T14:46:36.081+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:36.081+03:00"},"pages":98,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128744,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pros-politikous-arxontes-ston-eutropio-a-kai-v.json"},{"id":126119,"title":"Οι Πρωτόπλαστοι (Γενέσεως 1,26-2,20)","subtitle":"Ο Αδάμ (Ομιλίες Η΄ - ΙΔ΄)","description":"Στα πλαίσια των ερμηνευτικών Ομιλιών του ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος ασχολήθηκε εν εκτάσει με την Αγία Γραφή. Επιλέγοντας, κατά προτίμηση, αγιογραφικά χωρία, ερμηνεύει και εμβαθύνει σ' αυτά, χωρίς κατά κανόνα να παραλείπει τις εποικοδομητικές προεκτάσεις. Και τούτο, διότι συνήθως μιλάει ενώπιον εκκλησιάσματος και ενδιαφέρεται για την πνευματική καλλιέργεια και την ηθική διδασκαλία των ακροατών του. Κάτω από το γράμμα του κειμένου, πολλές φορές αναζητάει διάφορους συμβολισμούς.\u003cbr\u003eΤο έτος 386 εκφώνησε στην Αντιόχεια μία σειρά από 9 Ομιλίες, στις οποίες ερμήνευσε τα πρώτα κεφάλαια της Γενέσεως, ενώ δύο χρόνια αργότερα, το 388, άλλη σειρά 67 Ομιλιών για τα υπόλοιπα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτον παρόντα τόμο περιλαμβάνονται οι Ομιλίες Η΄ - ΙΔ΄, που πραγματεύονται το κείμενο της Γενέσεως από το κεφάλαιο Α΄ στίχ. 26 μέχρι το κεφ. Β΄ στίχ. 20, δηλαδή από την πλάση του Αδάμ μέχρι την τοποθέτηση του στον κήπο της Εδέμ.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128733.jpg","isbn":"960-7097-99-8","isbn13":"978-960-7097-99-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12289,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Πατερική Κοσμολογία και Ανθρωπολογία","books_count":4,"tsearch_vector":"'anthropologia' 'anthrvpologia' 'anthrwpologia' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'kosmologia' 'paterikh' 'pateriki' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:35.127+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:35.127+03:00"},"pages":114,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128733,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-prwtoplastoi-genesews-126220.json"},{"id":126115,"title":"Φιλία και έρωτας","subtitle":"Επιλεγμένα Πατερικά αποσπάσματα","description":"Αγάπη, φιλία και έρωτας. Τρεις έννοιες που ανέκαθεν αγγίζουν τον άνθρωπο, γιατί θέλει ν' αγαπάει και να τον αγαπούν, θέλει να έχει φίλους και να χαρίζει τη φιλία του, θέλει να δίνεται ολοκληρωτικά στο άλλο πρόσωπο κι εκείνο σ' αυτόν.\u003cbr\u003eΕπιθυμώντας να προσφέρουμε στο σημερινό αναγνώστη τη θέση των Πατέρων της Εκκλησίας πάνω στο τρίπτυχο αγάπη - φιλία - έρωτας, θεωρήσαμε αναγκαίο να προστρέξουμε στα έργα τους και να παραθέσουμε εδώ επιλεγμένα αποσπάσματα. Και τούτο γιατί οι Πατέρες, μέσα στο πλήθος των Λόγων, των Ομιλιών και των άλλων έργων τους, κάνουν αναφορές στην αγάπη, τη φιλία και τον έρωτα ευκαιριακά. Δεν υπάρχουν, δηλαδή, αυτοτελή έργα αφιερωμένα αποκλειστικά στο θέμα μας.\u003cbr\u003eΜέσα από τα κείμενα-αποσπάσματα που παρατίθενται θα διαπιστωθεί ότι οι Πατέρες δίνουν μεγάλη βαρύτητα στην αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον. Επισημαίνουν τα δυνατά και τα αδύναμα σημεία της φιλίας. Εξαίρουν το γνήσιο έρωτα. Πάντοτε όμως όλα τα ανάγουν στην ωφέλεια και τη σωτηρία της ψυχής. Γιατί και η φιλία και ο έρωτας κάποτε θα πάψουν να υπάρχουν κι όπως λέει ο απόστολος Παύλος: θα μείνουν τελικά για πάντα αυτά τα τρία· η πίστη, η ελπίδα κι η αγάπη. Κι απ' αυτά, το πιο σπουδαίο είναι η αγάπη (Α΄Κορ. 13,13).","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128729.jpg","isbn":"960-7097-98-X","isbn13":"978-960-7097-98-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":120,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-26","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128729,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/filia-kai-erwtas.json"},{"id":126164,"title":"Βίου απόσταγμα","subtitle":"Ποιήματα","description":"Γεγονότα και συμβάντα, που σήμερα παίζουν τον δευτερεύοντα ρόλο τους, σώζονται μοναχά μέσα από λεπτομέρειες που κατευθύνουν κάποιες σκέψεις. Ώστε να διακρίνονται παραστάσεις, μέσα από σχισμές έξαρσης. Η αίσθηση της ενότητας του χθες με το σήμερα, το πάντρεμα του λυρισμού με τον παλμό τον γήινο, ίσως είναι μια παγίδα που όσο υπεροπτικά κι αν την παραμερίζουμε, η αδιαφιλονίκητη γοητεία της, κάποιους θα εγκλωβίζει. Θα υπάρχει σαν μια μικρή αχιβάδα, κρυμμένη στην άκρη της θάλασσας. Απ' όλους εμάς εξαρτάται, το πόσο θα την προσέξουμε, για να μη θρυματιστεί, μέσα στο βουητό της παγκοσμιοποιημένης ανεμοθύελλας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128778.jpg","isbn":"960-7097-86-6","isbn13":"978-960-7097-86-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":84,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2008-02-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128778,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/biou-apostagma.json"},{"id":126158,"title":"Πάτερ ημών","subtitle":"Λόγοι εις την προσευχήν","description":"Το γεγονός ότι ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός στην επί του Όρους Ομιλία του μας δίδαξε την αναγκαιότητα και τη σημασία της προσευχής (Ματθ. 6, 5-13), δείχνει πόσα χάνουν οι άνθρωποι οι οποίοι δεν ασκούνται στην προσευχή. Έτσι εξηγείται και το ότι αντί να πηγαίνουν επί το ευκτήριον τρέχουν επί το πρατήριον, δηλαδή στις καθημερινές μέριμνες του βίου.\u003cbr\u003eΕσείς έτσι να προσεύχεσθε είπε ο Κύριος και δίδαξε το ανυπέρβλητο υπόδειγμα της προσευχής, της γνωστής ως \"Πάτερ ημών\". Αυτήν την κατεξοχήν Προσευχή ερμηνεύει ο άγιος Γρηγόριος, επίσκοπος Νύσσης, σε πέντε λόγους. Ο πρώτος είναι εισαγωγικός (αναγκαιότητα, τρόπος προσευχής, καταδίκη πολυλογίας, περιεχόμενο αιτημάτων). Στους β΄-ε΄ λόγους ερμηνεύει με σπάνια διεισδυτικότητα την Κυριακή Προσευχή στίχο προς στίχο, με την επίκληση αγιογραφικών και άλλων μαρτυρίων, τη χρήση της λογικής, την εμπειρία της καθημερινής ζωής, τα πορίσματα της Ιατρικής κ.λπ.\u003cbr\u003eΟρίζοντας ο άγιος Γρηγόριος την προσευχή ως σωφροσύνης φυλακτήριον, θυμού παιδαγωγίαν, τύφου καταστολήν, μνησικακίας καθάρσιον, φθόνου καθαίρεσιν, αδικίας αναίρεσιν, ασεβείας επανόρθωσιν, σωμάτων ισχύν, οικίας ευθυνίαν, πόλεως ευνομίαν... Θεού ομιλίαν, των αοράτων θεωρίαν..., των αγγέλων ομοτιμίαν, των καλών προκοπήν..., των παρόντων απόλαυσιν, των ελπιζομένων υπόστασιν, μας υποδεικνύει πειστικότατα την αναγκαιότητα και τις ωφέλειες της προσευχής.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128772.jpg","isbn":"960-6607-09-7","isbn13":"978-960-6607-09-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12287,"name":"Η Σοφία των Πατέρων - Αποφθέγματα και Παραινέσεις","books_count":9,"tsearch_vector":"'apofthegmata' 'apophthegmata' 'h' 'i' 'kai' 'ke' 'paraineseis' 'parainesis' 'pareneseis' 'pateron' 'patervn' 'paterwn' 'sofia' 'sophia' 'ton' 'tvn' 'twn'","created_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:34.820+03:00"},"pages":101,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"6.0","price_updated_at":"2008-02-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":321,"extra":null,"biblionet_id":128772,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pater-hmwn-8ad33a40-0570-4d94-8b55-04bd913ca8a9.json"},{"id":126363,"title":"Διεθνείς οικονομικές σχέσεις","subtitle":"Θεωρία, μεθοδολογία, εφαρμογές","description":"[...] Το αντικείμενο των διεθνών οικονομικών καθίσταται με την πάροδο του χρόνου, ολοένα και περισσότερο αναγκαίο για τους ασκούντες την οικονομική πολιτική, τους επιχειρηματίες, τους πολιτικούς, τους δημοσιογράφους και γενικότερα τους ανθρώπους της πράξης. [...]\u003cbr\u003eΣτα διάφορα κεφάλαια υιοθετείται από μεθοδολογικής άποψης, η προσέγγιση της ανάλυσης και της εφαρμογής. Με την \"ανάλυση\" σχολιάζονται διάφορα σημαντικά ζητήματα των διεθνών οικονομικών σχέσεων, ενώ με την \"εφαρμογή\" συζητούνται επίκαιρα θέματα των εφαρμοσμένων οικονομικών. Από διδακτικής σκοπιάς κρίθηκε αναγκαίο η παράθεση γλωσσαρίου, ώστε οι φοιτητές και οι αναγνώστες του βιβλίου, να εξοικειωθούν με τους κυριότερους όρους των διεθνών οικονομικών. Το \"γλωσσάριο\" αναφέρεται μετά τη βιβλιογραφία. Για την εύκολη και γρήγορη εύρεση των σπουδαιότερων θεμάτων, εννοιών και όρων, παρατίθεται στο τέλος του βιβλίου \"ευρετήριο ύλης\". [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο του συγγραφέα)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128978.jpg","isbn":"960-8249-41-4","isbn13":"978-960-8249-41-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":671,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"42.0","price_updated_at":"2012-01-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":228,"extra":null,"biblionet_id":128978,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/diethneis-oikonomikes-sxeseis-ec28d475-3e8f-4c35-957d-b23f4694f5c2.json"},{"id":126681,"title":"Όταν ο Σαγκάλ έμαθε να πετάει. Από την εικόνα στην πρωτοπορία.","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b129297.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":303,"publication_year":2004,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"20.0","price_updated_at":"2013-01-04","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1277,"extra":null,"biblionet_id":129297,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/otan-o-sagkal-emathe-na-petaei-apo-thn-eikona-sthn-prwtoporia.json"},{"id":126670,"title":"Βλάσης Κανιάρης: Διαδρομές 1957-2004","subtitle":null,"description":"Ο Βλάσης Κανιάρης γεννήθηκε το 1928 στην Αθήνα. Από το 1946 και για σχεδόν πέντε χρόνια φοίτησε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Το 1947 γνωρίζεται με τον Γιάννη Τσαρούχη. Το 1950, μετά το θάνατο του πατέρα του, εγκαταλείπει τις ιατρικές σπουδές και αρχίζει τη φοίτηση στην Ανωτάτη Σχολή Καλών Τεχνών. Τελειώνει το 1955, έχοντας δασκάλους τον Ουμβέρτο Αργυρό, τον Γιάννη Παπά, τον Πάνο Σαραφιανό και κυρίως τον Γιάννη Μόραλη που τότε είχε εκλεγεί καθηγητής. Παράλληλα εργάστηκε κοντά στον Γιάννη Τσαρούχη στις σκηνογραφικές παραγγελίες της εποχής, πραγματοποιώντας και ο ίδιος σκηνογραφίες. Με ζωγραφική, σχέδια και σκηνογραφίες και όντας ακόμα σπουδαστής, πρωτοεμφανίζεται το 1952 στην Δ' Πανελλήνιο Έκθεση και δέχεται θετική κριτική. Το 1953 πραγματοποιεί, υπό την επίβλεψη του Τσαρούχη, τα σκηνικά για την «Στέλλα» του Μιχάλη Κακογιάννη. Την ίδια χρονιά νυμφεύεται τη σύντροφο της ζωής του Μαρία Λίνα, φοιτήτρια ιατρικής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΛίγους μήνες μετά την αποπεράτωση των σπουδών του, το Φεβρουάριο του 1956 εγκαθίσταται στη Ρώ­μη, όπου και ζει ως το 1960. Από τις αρχές του 1959 παρακολουθεί στη Σχολή Καλών Τεχνών της Ρώμης μαθήματα σκηνογραφίας, ζωγραφικής και τοιχογραφίας. Το 1957, με αφορμή μια φοβερή καταστροφή στα ανθρακωρυχεία της Marcinelle, στο Βέλγιο, όπου έχασαν τη ζωή τους 400 περίπου ιταλοί ανθρακωρύχοι, ζωγραφίζει μια σειρά από αφηρημένα πια έργα, όπου μέσα από χρώματα, προσπαθεί να μεταφέρει την συγκίνηση που του προκάλεσε το γεγονός αυτό. Τον επόμενο χρόνο ακολουθούν οι «Κήποι της παιδικής μου ηλικίας», μια σειρά έργων όπου μεταφέρει ονειρικές εικόνες από τα χρόνια της πρώτης εφηβικής ηλικίας. Την ίδια χρονιά σχεδιάζει πάνω σε φύλλα εφημερίδων. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1958 παρουσιάζει στην Αθήνα, στην γκαλερί «Ζυγός» την πρώτη ατομική του έκθεση, 50 περίπου αφηρημένα έργα, λάδια, και σχέδια της περιόδου 1957-58. Λίγο καιρό πριν είχε δει το έργο του Αμερικανού ζωγράφου της Action Painting και του Dripping, Jackson Pollock. Η συνάντηση αυτή στάθηκε μια αποκάλυψη για τον Κανιάρη, αλλά και ένας φραγμός που του ανέκοψε το δρόμο που είχε ήδη πάρει εκείνη την εποχή. Μαζί με τον Μ. Κοντό, τον Κ. Τσόκλη και τον Ν. Κεσσανλή, όλους έλληνες καλλιτέχνης της διασποράς στη Ρώμη, συγκρότησαν την ομάδα \"Gruppo Sigma\", χωρίς ιδεολογικό ή θεωρητικό σκοπό. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑρχές του 1959 ξεκινά τη σειρά «Τιμής ένεκεν στους τοίχους της Αθήνας 1941-19...», όπου ανασυσταίνει την αίσθηση των τοίχων της κατοχικής Αθήνας. Τα έργα αυτά εκτίθενται το 1959 στην ομαδική έκθεση \"Art grec contemporain\". Ως συνέπεια της κατάργησης του περιοριστικού ζωγραφικού τελάρου και τη σύμβαση που προκύπτει μέσα από αυτό, καταλήγει σε κατασκευές από μεταλλικό δικτυωτό, χωρίς ορι­σμένη διάσταση, επεμβαίνοντας σύμφωνα με μια λογική για πρώτη φορά στο χώρο. Στα έργα αυτά αναφέρεται ο Κανιάρης ως: «Χώρος μέσα στο χώρο». Το 1960 τα έργα αυτά παρουσιάζονται στην σημαντικό­τερη γκαλερί της Ιταλίας \"La Tartaruga\", ύστερα από σύσταση του καθηγητή Giulio Carlo Argan. Τέλος του 1960 εγκαθίσταται οριστικά στο Παρίσι, όπου ζούσε ήδη μια μεγάλη παροικία ελλήνων, στοιχισμένη γύρω από τον τεχνοκριτικό Pierre Restany, ο οποίος ιδρύει την ίδια χρονιά το κίνημα του \"Nouveau Realisme\" (Armand, Cesar, Christo, Spoeri, Tingely, Niky de Saint-Phale, κ. ά.). Εκθέτει στην Galerie J, παρόλη την αντίθεση του με τον «Νέο Ρεαλισμό» του Pierre Restany έχοντας όμως ορισμένες επιφανειακές μορφολογικές συγγένειες, όπως είχε τονιστεί από τον ίδιο. Ο Pierre Restany είχε αναφερθεί με έμφαση ήδη το 1963 στην \"ιδιότυπη διάσταση ατομικού ψυχισμού\" που διαχωρίζει το εγχείρημα του Κανιάρη από το εγχείρημα των \"Νέων Ρεαλιστών\" του Παρισιού. Για τον Κανιάρη θα έπρεπε κανείς να πάρει θέση απέναντι σε ένα τοπίο βιομηχανικό, που αποτελούσε αντικείμενο έρευνας των \"Νέων Ρεαλιστών\", άρα θα έπρεπε να διαλέξει και να κρίνει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1961 συμμετέχει σε έκθεση στην γκαλερί Saint-Germain μαζί με τους Κουλεντιανό, Γαΐτη, Μολφέση, Κεσσανλή, Τούγια, Φιλόλαο, Πράσινο. Ακολουθεί έντονη εκθεσιακή δραστηριότητα στο Παρίσι, στο Salon des Comparaisons, στη Γερμανία (Worfram-Eschenbach) μαζί με τους Κεσσανλή και Σπυρόπουλο, και στο Βέλγιο. Το 1962 συμμετέχει σε έκθεση που διοργάνωσε ο Γ. Μουρέλος στο Musee d' Art Moderne de la Ville de Paris με τίτλο: \"Peintres et sculpteurs grecs a Paris\". To 1963, έχοντας περάσει στα αντικείμενα στον χώρο, εκθέτει στην γκαλερί \"Le Zodiaque\" στις Βρυξέλλες. Ο κριτικός τέχνης Τώνης Σπητέρης οργανώνει στην Αθήνα και Θεσσαλονίκη έκθεση με έργα των Μίμη Κοντού, Παύλου, Τσόκλη και Κανιάρη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1964 ο Pierre Restany οργανώνει στο πλαίσιο της Biennale της Βενετίας την έκθεση \"3 προτάσεις για μια νέα ελληνική γλυπτική\" με τους Κανιάρη, Δανιήλ και Κεσσανλή. Ο Κανιάρης εκθέτει τις πρώτες κα­τασκευές από πραγματικά υλικά και αντικείμενα. Η έκθεση αυτή προκάλεσε έντονη αντίδραση στον Σπύρο Βασιλείου -ο οποίος συμμετείχε στο ελληνικό περίπτερο της Biennale και δημοσιεύει οργισμένο άρθρο με τίτλο: \"Κάτω τα χέρια από τη ελληνική γλυπτική\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπιστρέφει το 1969 για λίγο στην Αθήνα και πραγματοποιεί στη \"Νέα Γκαλερί\" έκθεση με έργα από γύψο, κόκκινα πάνινα γαρίφαλα, επιτύμβια και συρματόπλεγμα απηχώντας τα βιώματα του τόπου από τη λογοκρισία και την έλλειψη πολιτικών ελευθεριών. Κάθε επισκέπτης έπαιρνε φεύγοντας, αντί καταλόγου, ένα γύψινο πλακάκι με ένα πάνινο γαρίφαλο. Ο Κανιάρης ήταν τότε μέλος της \"Δημοκρατικής Άμυνας\" και δεν μπόρεσε πια να επιστρέψει στην Ελλάδα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1971 οργανώνεται μια μορφή αναδρομικής έκθεσης στην Στοκχόλμη με 48 έργα από τη σειρά των \"Τοίχων\" και άλλα έργα. Την ίδια εποχή ξεκινά τη σειρά \"Μετανάστες\". Το θέμα αυτό θα τον απασχολήσει ως το 1976, ενώ του χορηγείται κρατική υποτροφία εκ μέρους της Γερμανικής Πανεπιστημιακής Υπη­ρεσίας Ανταλλαγών (DAAD). Εργάζεται στο Βερολίνο για δύο χρόνια. Η έκθεση με το θέμα αυτό θα πα­ρουσιαστεί σε πολλά μουσεία της Δ. Γερμανίας και του Λονδίνου με τίτλο: \"Gastarbeiter-Fremdarbeiter\" (\"Φιλοξενούμενοι εργάτες- Ξένοι εργάτες\") και \"Immigrants\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1975 συμμετέχει στον \"Ελληνικό μήνα του Λονδίνου\" στο I.C.A., εκθεσιακή διοργάνωση υπό τον τε­χνοκριτικό Χρήστο Ιωακειμίδη, μαζί με τους Αντωνάκο, Χρύσα, Κουνέλλη, Παύλο, Σαμαρά, Τάκη και Τσόκλη. Το 1976 εκλέγεται καθηγητής στην Έδρα Ζωγραφικής της Ανωτάτης Σχολής Αρχιτεκτόνων του Ε.Μ.Π. και εγκαθίσταται στην Ελλάδα. Παραμένει στη Σχολή ως το 1996.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο θέμα των \"Μεταναστών\" εξακολουθεί να τον απασχολεί: Το 1977 συμμετέχει με σχέδια στην έκθεση \"Documenta\" της Kassel. To 1980 παρουσιάζει με τη γκαλερί \"Bernier\" στο παλιό παγοποιείο του Φιξ την έκθεση \"Helas-Hellas (Αλοίμονο Ελλάδα) ή Ο ζωγράφος και το μοντέλο του\", ένα περιβάλλον μεγάλης κλίμακας, συνδυάζοντας θεατρικά και εικαστικά ένα είδος λαϊκού δρώμενου. Η ίδια έκθεση παρουσιάζεται διευρυμένη με νέα στοιχεία το 1983 στο Dortmund. To 1981 διδάσκει στο Salzburg ως επισκέπτης καθηγητής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1982 συμμετέχει στα Europalia-Hellas στις Βρυξέλλες, με επιμελητή τον τεχνοκριτικό Αλέξανδρο Ξύδη. Το 1988 εκπροσωπεί, μαζί με τον Νίκο Κεσσανλή, την Ελλάδα στη 43η Biennale της Βενετίας με επίτροπο τον Μανώλη Μαυρομμάτη, με ένα έργο που αφορά τη σχέση Βορρά-Νότου. Στο Μακεδονικό Κέντρο Σύγχρονης Τέχνης παρουσίασε το έργο αυτό με τίτλο: \"Πού ο Βορράς και Πού ο Νότος;\". Το 1989 ο Μάνος Στεφανίδης \"επαναφέρει\" την έκθεση του 1958 στο \"Ζυγό\", στη γκαλερί \"Titanium\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1992 εκθέτει έργα από διαφορετικές περιόδους στην Staatliche Kunsthalle, στο Βερολίνο. Την ίδια χρονιά συμμετέχει σε σημαντική έκθεση στο Munster με τίτλο: \"The Open Image Aspeets of Modern Art in Europe After 1945\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τελευταία διεθνής ομαδική έκθεση στην οποία συμμετείχε ο Βλάσης Κανιάρης είναι η \"Face a l'histoire, 1933-1996\" στο Κέντρο Georges Pompidou, στο Παρίσι το 1996. Το 1999 η Εθνική Πινακοθήκη αφιέρωσε αναδρομική έκθεση στον Βλάση Κανιάρη με επιμέλεια της Άννας Καφέτση. Η πλέον πρόσφατη ατομική του έκθεση διοργανώθηκε από το Ίδρυμα Ελληνικού Πολιτισμού της Νέας Υόρκης το 2003 με τίτλο: \"Give the People what they Want\" (\"Ο,τι θέλει ο λαός...\") με επιμέλεια του Μάνου Στεφανίδη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜαριλένα Ζ. Κασιμάτη","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b129286.jpg","isbn":"960-88093-1-2","isbn13":"978-960-88093-1-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":64,"publication_year":2004,"publication_place":"Χανιά","price":"20.0","price_updated_at":"2008-03-21","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":1985,"extra":null,"biblionet_id":129286,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/blashs-kaniarhs-diadromes-19572004.json"}]