[{"id":219128,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Στόχος του ανθρώπου που σκέπτεται είναι η επίλυση των βιοτικών και πνευματικών προβλημάτων στη ζωή. Στοχάζεται λοιπόν, δηλαδή σκοπεύει, σημαδεύει το στόχο του και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να πετύχει σωστά. Το ίδιο συμβαίνει και στον συγγραφέα αυτού του βιβλίου με τους \"γνωμικούς στοχασμούς\". Όλοι αυτοί οι προσωπικοί μου \"αφορισμοί\" είναι το μέλι που παρασκεύασα από το νέκταρ των ανθέων που τρύγησα -από αναγνώσματα και από τις ιδέες που μου πρόσφεραν οι συνειρμοί και η φαντασία · η παρατήρηση και η αιτιογνωσία του κάθε γεγονότος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222329.jpg","isbn":"978-960-597-095-6","isbn13":"978-960-597-095-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":94,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2017-10-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":222329,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-c6dadedc-2121-4e54-8493-d72fa2f4c846.json"},{"id":219127,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Στόχος του ανθρώπου που σκέπτεται είναι η επίλυση των βιοτικών και πνευματικών προβλημάτων στη ζωή. Στοχάζεται λοιπόν, δηλαδή σκοπεύει, σημαδεύει το στόχο του και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να πετύχει σωστά. Το ίδιο συμβαίνει και στον συγγραφέα αυτού του βιβλίου με τους \"γνωμικούς στοχασμούς\". Όλοι αυτοί οι προσωπικοί μου \"αφορισμοί\" είναι το μέλι που παρασκεύασα από το νέκταρ των ανθέων που τρύγησα -από αναγνώσματα και από τις ιδέες που μου πρόσφεραν οι συνειρμοί και η φαντασία · η παρατήρηση και η αιτιογνωσία του κάθε γεγονότος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222328.jpg","isbn":"978-960-597-086-4","isbn13":"978-960-597-086-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":79,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2017-10-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":222328,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn-9840a40a-18be-40e7-ad09-baaeb61d3e6a.json"},{"id":219125,"title":"Ψηφίδες στοχασμών","subtitle":"Προσωπική γνωμολογία, αποφθέγματα - αφορισμοί","description":"Στόχος του ανθρώπου που σκέπτεται είναι η επίλυση των βιοτικών και πνευματικών προβλημάτων στη ζωή. Στοχάζεται λοιπόν, δηλαδή σκοπεύει, σημαδεύει το στόχο του και προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να πετύχει σωστά. Το ίδιο συμβαίνει και στον συγγραφέα αυτού του βιβλίου με τους \"γνωμικούς στοχασμούς\". Όλοι αυτοί οι προσωπικοί μου \"αφορισμοί\" είναι το μέλι που παρασκεύασα από το νέκταρ των ανθέων που τρύγησα -από αναγνώσματα και από τις ιδέες που μου πρόσφεραν οι συνειρμοί και η φαντασία · η παρατήρηση και η αιτιογνωσία του κάθε γεγονότος.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222326.jpg","isbn":"978-960-597-085-7","isbn13":"978-960-597-085-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":86,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2017-10-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":222326,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pshfides-stoxasmwn.json"},{"id":220198,"title":"Στρατηγικό Coaching","subtitle":"New Management Dynamics","description":"H βάση της ηθικής αποτελεί την ουσία και τα θεμέλια του σωστού Coaching. Εκείνοι λοιπόν που δρουν ως επαγγελματίες προπονητές, πρέπει να συμμορφώνονται με τα υψηλότερα πρότυπα υπευθυνότητας και λογοδοσίας για την προστασία των συμφερόντων των προπονούμενων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ηθική δεν αποτελεί θεωρία, συνδέεται άμεσα με την πρακτική.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗθικός είναι εκείνος που δρα σύμφωνα με τις ηθικές αρχές και αξίες, που θα τον οδηγήσουν σε έντιμες κι ωφέλιμες πράξεις όχι μόνο για τον ίδιο αλλά και για τους άλλους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανάπτυξη της πνευματικής μας νοημοσύνης σήμερα περισσότερο από ποτέ, κρίνεται απαραίτητη για τη συμπόρευση στην κρίση μας όχι μόνο της λογικής, αλλά κι αυτού που ονομάζουμε \"το μάτι της καρδιάς\".\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο αποτέλεσμα αυτού είναι ότι οι πράξεις μας θα είναι \"εμπνευσμένες\" όχι μόνο από το προσωπικό μας Όραμα, αλλά κι από εκείνο που προέρχεται κι αναδύεται από την Παγκόσμια Συνείδηση.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b223254.jpg","isbn":"978-960-597-122-9","isbn13":"978-960-597-122-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":306,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"23.0","price_updated_at":"2017-12-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":223254,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/strathgiko-coaching.json"},{"id":233057,"title":"Η αγάπη δηλώνει απών","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b235054.jpg","isbn":"978-960-597-189-2","isbn13":"978-960-597-189-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13236,"name":"Κική","books_count":2,"tsearch_vector":"'kikh' 'kiki'","created_at":"2018-06-29T06:00:27.434+03:00","updated_at":"2018-06-29T06:00:27.434+03:00"},"pages":162,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2019-02-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":235054,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-agaph-dhlwnei-apwn.json"},{"id":233073,"title":"Προκρούστης","subtitle":null,"description":"Τις νύχτες ξυπνάει το τέρας. Ξυπνάει γιατί διψάει για αίμα. Και τότε βγαίνουν κάτι περίεργα πλάσματα να το εμποδίσουν. Να του κλείσουν τον δρόμο. Και μόλις τα καταφέρουν επιστρέφουν και πάλι στον κόσμο τους εκεί που δεν υπάρχει χώρος ούτε χρόνος. Εκεί που μπορεί να συναντιούνται χωρίς τύψεις και ντροπές. Μια λευκή γάτα με μπλε μάτια παγερή και άφθαρτη που αναστατώνει τις ζωές αυτών που την αγαπούν, αλλά περισσότερο αυτών που την αντιπαθούν. Ένας γενναίος πολεμιστής που ο Προκρούστης τον ακρωτηρίασε, μία μαύρη σαύρα που σκούζει για τον άδικο χαμό της, 2 Άννες -μία μικρή και μία μεγάλη- που θάψανε με τα χέρια τους τον ίδιο άντρα, μία μεγάλη ηθοποιός που μοιράστηκε σε δύο εραστές, κάτι βατράχια που συνομιλούν στο βάλτο με έναν κοινό θνητό, ένας άνθρωπος που δεν πρόλαβε να μετανιώσει για το κακό που έκανε. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτοί... και κάποιοι ακόμα. Γιατί δεν χρειάζεται να τους πούμε όλους τώρα... γιατί δεν χρειάζεται οι πάντες να ξέρουν τα πάντα!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b235070.jpg","isbn":"978-960-597-185-4","isbn13":"978-960-597-185-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":134,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2019-03-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":235070,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/prokrousths.json"},{"id":237358,"title":"Η ζωή μου, μια εκκρεμότητα","subtitle":null,"description":"Έχουν περάσει σχεδόν 17 χρόνια από τότε. Αλλά το θυμάμαι σαν να ήταν τώρα. \"Εγώ θα γράψω βιβλίο γι’ αυτή την ιστορία κάποτε\" σου είπα. Γέλασες. Και να που τώρα το βιβλίο είναι έτοιμο. Μόνο που δεν αναφέρεται σε σένα. Γιατί τελικά εσύ ήσουνα απλά η αφορμή. Για να κάνω την πιο σημαντική γνωριμία της ζωής μου.\u003cbr\u003eΔεν ήταν μια διαδικασία εύκολη. Γιατί βλέπεις, η δική σου η απόρριψη, άνοιξε την πόρτα σε αυτό που για όλη μου την ως τότε ζωή ήταν καλά κρυμμένο.\u003cbr\u003eΦόβος. Γι’ αυτό που ένοιωθα, αλλά σύμφωνα με τους σοφούς, δεν θα έπρεπε να νοιώθω. Δεν είχα το δικαίωμα να νοιώθω. Αυτοί, ήταν οι κάτοχοι της αλήθειας. Έτσι είχαν ορίσει κάποιες άλλες αυθεντίες. Κι εγώ, τι;\u003cbr\u003eΠοιας αλήθειας όμως;\u003cbr\u003eΗ πάλη με τους ειδικούς και τον φόβο που έσπειραν μέσα μου διήρκεσε χρόνια. Έπεφτα, σηκωνόμουν, έπεφτα, σηκωνόμουν. Γιατί είχα τον δυνατότερο σύμμαχο μαζί μου. Κι αυτή είναι η Αλήθεια.\u003cbr\u003eΤελικά τα κατάφερα. Το παράθυρο άνοιξε, η ψυχή πέταξε. Βρήκα εμένα. Και με δέχτηκα. Χωρίς να μου δίνω όνομα, ταυτότητα.\u003cbr\u003eΕίδα για πρώτη φορά την ανατολή.\u003cbr\u003eΓιατί, έμαθα απλά, να είμαι.\u003cbr\u003eΖω.\u003cbr\u003eΕπιτέλους.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b239380.jpg","isbn":"978-960-597-197-7","isbn13":"978-960-597-197-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":60,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2019-07-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":239380,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-zwh-mou-mia-ekkremothta.json"},{"id":240295,"title":"Μαναόνα Μαδαγασκάρη","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Στην εξωτική Μαδαγασκάρη, στην ορθόδοξη Ιεραποστολή της Αλασούρα, κοντά στην πρωτεύουσα Ανταναναρίβο, όπου Έλληνες εθελοντές συγχρωτίζονται με τους Ιθαγενείς, τους απολησμονημένους της γης, σε μια αγαπητική αλληλοπεριχώρηση και επικουρούν στο έργο του Επισκόπου Ιγνατίου, διαδραματίζεται αυτή η ιστορία. Σ’ αυτό το περιβάλλον, όπου ανθίζει η έμπρακτη αγάπη, η «περιεκτική», γεννιέται ένας μεγάλος έρωτας, εμποδισμένος όμως από τις αντίξοες συγκυρίες. Αλληλοσυγκρουόμενα αισθήματα, ενοχές, αίσθηση χρέους αλλά και θαλπωρή και ευδία της καρδιάς, μακαριότητα και αμεριμνησία της ψυχής, αίσθημα πληρότητας και ευδαιμονίας. Ο έρωτας, ο όλβος του απολύτου...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242187.jpg","isbn":"978-960-597-187-8","isbn13":"978-960-597-187-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":165,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242187,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/manaona-madagaskarh.json"},{"id":240297,"title":"Amargura","subtitle":"Τρία έμμετρα πεζογραφήματα","description":"Τρία αυτοτελή έμμετρα πεζογραφήματα, τρεις βαθιές πίκρες που αντανακλούν το μακρυνό παρελθόν και συγκλονίζουν τον ναυτικό που, σαν αισίοδοξο άτομο, προβλέπει και επικαλείται το ¨θείον\", ότι μια μέρα οι πίκρες θα γίνουν χίλιες χαρές για τους αυτόχθονες Ίνκας, Αζτέκας, Μάγιας και...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242189.jpg","isbn":"978-960-597-188-5","isbn13":"978-960-597-188-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":53,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242189,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/amargura.json"},{"id":240309,"title":"Μάνη","subtitle":"Έπος","description":"Η Μάνη είναι η ιστορική περιοχή της Πελοποννήσου. Εδώ, εκτείνεται ως αυχένας του Ταΰγετου, ο Σαγιάς, μέχρι το ακρωτήρι Ταίναρο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΧωρίζεται στην Ανατολική ή προσήλια Μάνη, η περιοχή, που βλέπει προς τον Λακωνικό κόλπο και η Δυτική ή Αποσκιάδα, ή Αποσκερή Μάνη, που αντικρίζει τον Μεσσηνιακό κόλπο. Ένα γεωγραφικό, Βορειότερο κομμάτι, που είναι η περιοχή μέχρι την Καρδαμύλη, λέγεται Μεσσηνιακή ή Έξω Μάνη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ ανθρώπινη παρουσία στη Μάνη είναι πανάρχαια. Πολύ πρόσφατα βρέθηκαν λιθοποιημένοι ανθρώπινοι σκελετοί 300.000 περίπου ετών και ανθρώπινα εργαλεία 1.000.000 ετών και πλέον.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕκεί, στην αγριότητα της βραχόσπαρτης περιοχής, ανταμώνει ο μύθος με την ιστορία. Ένας μύθος, που γλυκοτραγουδά το μυστήριο των πρώτων κατοίκων της περιοχής, την πολύπραγματοσύνη, την ναυτοσύνη,την εμπορικότητα και την καλλιτεχνικότητα κατά τον Παυσανία, αυτής της ράτσας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι Λέλεγες και οι Μινύες, άνοιξαν δρόμους εμπορικούς προς τις Κύκλάδες και το Αιγαίο. Αυτοί, πρώτοι σμίλεψαν τον πορό­λιθο φτιάχνοντας τα περίφημα Κυκλαδίτικα ειδώλια.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣήκωσαν ναό στο Ταίναρο, προς τιμή του ζωοδόχου ήλιου, που ήταν ο Απόλλωνας, αλλά και στη Σελήνη, που φώτιζε τη νύ­χτα, τιμή στην Άρτεμη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1650 π.Χ. οι Λέλεγες κατακτήθηκαν από τους Αχαιούς, που έμειναν μεχρι το 1100 π.Χ. Την περίοδο αυτή ευδόκησαν πόλεις, όπως αναφέρει ο Όμηρος στην Ιλιάδα Β΄ ραψ. (581-585) και ραψ. Ι΄ (149-152-293), όπως η Σκαρδαμούλα, η Ενόπη και η Ιρή, που ήταν υπό την εξουσία του Αγαμέμνονα και τις οποίες έταξε γαμήλιο δώρο στον Αχιλλέα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι Αχαιοί έχτισαν ναό του Ποσειδώνα, που τον ονόμαζαν: του \"Ασφαλίου Γέροντα\" στην άκρη του Ταινάρου.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1100 π.Χ. Οι Δωριείς κατακτούν τους Αχαιούς και θα μείνουν μέχρι το 195 π.Χ. Ενάμισυ αιώνα αργότερα, ο τύραννος της Σπάρτης, Νάβης, καταδιώκει και αναγκάζει βασιλείς και Ιερα­τεία να καταφύγουν προς την χερσόνησο του Ταινάρου για να γλιτώσουν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤους Ελληνιστικούς χρόνους η Μάνη, είχε υπερπληθυσμό, αφού το Ταίναρο, ήταν τόπος συγκέντρωσης μισθοφόρων. Σίγουρα σ’ αυτόν τον άγονο τόπο, υπήρξαν προβλήματα διατροφής αυτών των ανθρώπων, κατά την παραμονή τους εκεί.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ κατάσταση αυτή οδήγησε σ’ έναν απλό και εύκολο τρόπο επι­βίωσης κι αυτός ο τρόπος ήταν η ληστοπειρατεία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑργότερα, οι περισσότεροι πειρατές της Μάνης, όπως και οι κλέφτες των βουνών, έγιναν μαχητές και υπερασπιστές της ελευθερίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα χρόνια τα Ρωμαϊκά, 21-300 μ.Χ. Ο Αύγουστος, κάνει το \"Κοινόν των Λακεδαιμονίων\", που διατηρήθηκε μέχρι τα χρόνια του Δοκλητιανού, ο οποίος το αλλάζει σε \"Κοινόν Ελευθερολακώνων\", όπου παρέμεινε για τρεις περίπου αιώνες, ανεξάρτητο το Γύθειο, απ’ τη Σπάρτη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην πρώτη εποχή του Βυζαντίου, από το 330 και μέχρι το 1204, έγιναν πολλές επελάσεις, στην περιοχή της εξω Μάνης μέχρι το Βοίτυλο, με πολλές πολεμικές συγκρούσεις: Η κάθαδος των Σλάβων Μελιγγών και των Εζερίτων, που για λίγο υποτάσουν τους Βυζαντινούς. Την ίδια εποχή, επίσης ιδρύεται το \"θέμα του Μοριά\", από τον αυτοκράτορα Νικηφόρο τον Α’. Λίγα χρόνια μετά ο Όσιος Νίκων ο \"Μετανοείτε\", εκχριστιανίζει τους κατοίκους των περιοχών της Μάνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜετά την Άλωση της Κωνστανινούπολης το 1204, από τους Φράγκους της 4ης σταυροφορίας, οι οποίοι, αφού άλωσαν την Πό­λη, κατέβηκαν στον Μοριά, με αρχηγό τον Γουλιέλμο Βιλλαρδουΐνο, που θα σηκώσει καινούργια κάστρα πάνω στα παλαιότερα, όπως το κάστρο του Μυζηθρά (ΜΥΣΤΡΑ), το κάστρο της Μαϊνας, το κάστρο στο Λεύκρο και το κάστρο Πασσαβά πάνω στα ερείπια της πόλης Λάας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑργότερα ο Βιλλαρδουΐνος νικήθηκε από τον Μιχαήλ τον Η΄στην Πελαγονία κι όλα τα κάστρα παραδόθηκαν στο νέο αυτοκράτορα Ιωάννη Παλαιολόγο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1400, ο Δεσπότης Μυστρά, επανδρώνει τα κάστρα με Αλβανούς και πολεμά τους εγχώριους τοπάρχες.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1415 έρχεται στο Οίτυλο ο αυτοκράτορας Μανουήλ και επιβάλει το νόμο \"περί μασχαλισμού\" και \"λύσις των φρουρίων\", οπότε γκρεμίζονται όλα τα κάστρα της Μάνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1453 μετά την αλωση της Πόλης από τους Τούρκους, ο Μωάμεθ ο Β΄ Πορθητής κατεβαίνει και κατακτά την Πελοπόννησο, εκτός της Μάνης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤότε η Μάνη γίνεται το επίκεντρο σημαντικών γεγονότων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό το 1460, που καταλήθηκε το Δεσποτάτο του Μυστρά και ολόκληρη η Πελοπόννησο βρισκόταν κάτω από τον Τουρκικο ζυγό, οι Μανιάτες κατάλαβαν πως αργά ή γρήγορα, ο κατακτητής θα στρεφόταν και εναντίον τους. Φρόντισαν λοιπόν, να εξοπλίσουν, αλλά και να οχυρώσουν, όλα τα περάσματα που οδηγούσαν στο εσωτερικό της περιοχής τους. Με αρχηγό τον Κροκόντιλο Κλαδά, οι Μανιάτες αντιστάθηκαν στις επελάσεις των Τούρκων.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό το 1770 ως το 1821, η Μάνη κυβερνήθηκε διαδοχικά από οκτώ μπέηδες. Τζανετής Κουτήφαρης (1776-1779), Μιχαήλ­μπεης Τρουπάκης (1779-1782), Τζανέτμπεης Γρηγοράκης, Καπετανάκης (1782-1798), Παναγιώτης Κουμουνδούρος 1798-1803), Αντών­μπεης Γρηγοράκης (1803-1810), Κωνσταντίνος Ζερβά­κος ή Ζερβό­μπεης 1810-1811),\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΘεοδωρόμπεης Γρηγοράκης (1811-1815), Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης (1815-1821). Οι σημαντικότεροι εξ αυτών, ήταν ο Τζανέτμπεης Γρηγοράκης και ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ Μάνη γνώρισε μια παράξενη τύχη. Ακολουθώντας την παγκόσμια πορεία της ιστορίας, ξεπέρασε όλα τα εμπόδια και στάθηκε όρθια μπροστά σ’ αυτούς, που προσπάθησαν να εισβάλουν με αλαζονία και απερισκεψία και μη γνωρίζοντας, ότι θα σκοντάψουν στα πρόχειρα ταμπούρια άμυνας των Μανιατών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο υψηλό φρόνημα της Μάνης για την ελευθερία, όχι μόνο για τη γη τους, αλλά, για όλη την Ελλάδα γράφεται με χρυσά γράμματα στην ιστορία του Έθνους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣουλτάνοι, Βεζύρηδες, Δούκες, πρίγκιπες και Δόγηδες, η Αικατερίνη η Μεγάλη, οι Ορλώφ, ο Μοροζίνης, ο Ναπολέοντας, ο Ιμπραήμ, ο Λάμπρος Κατσώνης, οι Κολοκοτρωναίοι και οι Μαυρομιχαλαίοι, είναι λίγα απ’ τα ονόματα, που έπεξαν ο καθένας τον δικό του ρόλο, στην τεράστια σκηνή της ιστορικής απελευθέρωσης, από την Τουρκική σκλαβιά.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτις 17 Μαρτίου 1821, ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης, θα συνάξει όλους τους οπλαρχηγούς της Μάνης, στην Εκκλησία των Παμμέγιστων Ταξιαρχών στην Αρεόπολη και θα υψώσει τη σημαία της Επανάστασης, 8 ημέρες πριν από την Αγία Λαύρα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι αγώνες των Μανιατών και η αυτοθυσία, έγινα γνωστές σε όλο τον τότε κόσμο και σήμερα μας κάνουν υπερήφανους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜε μια ξωτική δύναμη, που την αντλούσε από το υψηλό φρό­νημα, και την αρχέγονη κουλτούρα του, έκαναν τον Μανιάτη να διατηρήσει την Αθάνατη ψυχή του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠεριοχή δυσπρόσιτη καθώς είναι η Μάνη, έμεινε πάντοτε ελεύθερη από κατακτητές. Η μορφολογία του εδάφους της, ήταν ένας λόγος, που ανάπτυξε έναν τοπικό πολιτισμό, όπως, εκτός των άλλων, οι μοναδικές παραδόσεις της, η κοινωνική δομή και οργάνωση και τα ιδιαίτερα αρχιτεκτονικά οικοδομήματά της. Η πορεία της Μάνης μέσα στην ιστορία είναι μονα­δική όπως εξ άλλου μοναδική είναι και η φύση της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑπό αυτά τα στοιχεία, που ασκούν ιδιαίτερη γοητεία, μπορεί κανείς να κατανοήσει τη ράτσα των ανθρώπων, που ζει σ’ αυτή τη γη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι πέτρες της σκούρες, σκληρές, μαρμάρινες, ποτισμένες με το αίμα των ανθρώπων, που ζουν γύρω και πάνω στο σώμα της, αλλά και με το δάκρυ των γυναικών, που στραγγίζουν την ψυχή τους με το μοιρολόι.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο νεκροτράγουδο, που φτιάχνει με τον πόνο της κάθε Μανιάτισσα, όταν χάνει αγαπημένο της πρόσωπο, που δεν είναι τίποτ’ άλλο από μια ποίηση, που βγαίνει από τα φιλοκάρδια. Μια ποίηση αγνή, χωρίς επιτήδευση, που υπερβαίνει τον πνευματικό κόσμο με την αγνωστική της αρχή. Μια ποίηση, που ανταποκρίνεται στις ανάγκες της καρδιάς της και από εκεί αντλεί την μοναδικότητα και την ακατανίκητη δυναμη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή η απλή, αγράμματη γυναίκα, έδωσε με την έμπνευσή της τους παθητικούς τόνους, τους γοερούς, μιας ανυπέρβλητης ποίησης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι μεγάλες εμπόλεμες εποχές, η συνεχείς απειλές των εισβολέων στην ευρύτερη περιοχή του Μοριά, αλλά και στην πόρτα της Λακωνίας, που είναι η Σπάρτη, έκαναν την μικρή περιοχή της Μάνης ένα μοναδικό στρατόπεδο άμυνας, που θα με­νει αναλ­λοίωτη στην εθνοϊστορία και στην Ευρώπη και όλη τη Μεσόγειο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτην Ιστορία της, η Μάνη, ήταν πάντα μια επίλεκτη πολεμική δύναμη, ήταν μια πολεμική μηχανή, η οποία ελάχιστες φορές δοκίμασε την ήττα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν προσέξουμε την Ιστορία, θα μείνουμε έκπληκτοι και εκστα­τικοί, μπροστά στο μεγαλείο των Μανιατών. Από την εισβολή του Γιζέριχου, κάθε φυλής κουρσάρων, των Ρωμαίων, των Σλάβων, των Φράγκων της 4ης σταυροφορίας ως του Μωάμεθ του Πορθητή αργότερα, αλλά και στα χρόνια της Εθνεγερσίας, ο Μανιάτης πολεμιστής, υπερασπίστηκε, όχι μόνο τη Μάνη, αλλά, σε όποια γωνιά της Ελλάδας κι αν χρειάστηκε, ήταν παρών. Η αγωνιστι­κότητα, η ανδρεία και ο ελεύτερος αέρας, που έμαθε να αναπνέει, έκαναν τον Μανιάτη, να μάχεται πάντα στην πρώτη γραμμή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πλούσια Μανιάτικη βιβλιογραφία, πάντα έγκυρη και πολύ χρήσιμη, είναι το καλύτερο υπόβαθρο για το ξεκίνημα κι άλλων μελετών, που θα πλουτίσουν ολόκληρη την ελληνική ιστοριογραφία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓιώτα Γουρδομιχάλη","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242201.jpg","isbn":"978-960-597-217-2","isbn13":"978-960-597-217-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":225,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242201,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/manh-2465f393-17eb-461b-b50f-23656e01208a.json"},{"id":240305,"title":"Ανισότητες","subtitle":"Γνωμική ποίηση","description":"Η ποίηση της συλλογής αυτής είναι γραμμένη στην παραδοσιακή γνωμική (διδακτική) ποίηση. Και όταν\u003cbr\u003eλέμε γνωμική ποίηση, εννοούμε εκείνη που εκφέρει γνώμες και απόψεις με τρόπο συνοπτικό αποφθεγ-\u003cbr\u003eματικό πάνω σε κοινωνικά, πολιτικά, υπαρξιακά, φιλοσοφικά και άλλα θέματα και προβλήματα της ζωής.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈχει τις ρίζες της στην Αρχαία Ελλάδα με κορυφαίο εκφραστή της τον ποιητή ΘΕΟΓΝΗ, ο οποίος είχε\u003cbr\u003eγράψει δυο χιλιάδες τέτοια ποιήματα από τα οποία έχουν σωθεί περίπου τα εξακόσια και διδάσκονται σε ξένες χώρες. Είναι το είδος της ποίησης που αρέσει στο αναγνωστικό κοινό και είναι πολλοί αυτοί που ζυγίζουν την αξία του ποιητή όχι τόσο από τη δομή της, αλλά από τα μηνύματα και τα νοήματα που εκπέμπει.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜηνύματα και αποφθέγματα, που τα επαναλαμβάνουν σε κάθε περίπτωση. Και δεν έχουν άδικο, γιατί η ποίηση γενικά είναι ένα άνθος που μοσχοβολάει και ευφραίνει τον άνθρωπο. Από τα άνθη αυτά άλλα παραμένουν μόνο άνθη και μαραίνονται με το χρόνο ή τα παίρνει ο άνεμος, όπως είναι η πολυβραβευμένη μοντέρνα ποίηση (ποίηση του ονείρου ή του παραλόγου) και άλλα, όπως είναι η γνωμική ποίηση, δένουν και καρπούς. Καρπούς που άλλοι είναι πικροί και δεν τρώγονται (ανοησίες) και άλλοι είναι νόστιμοι και γλυκείς (κοινωνιολογία-φιλοσοφία) και θρέφουν τον όπου γης άνθρωπο. Η δε θεματολογία της είναι τόσο ανεξάντλητη όσο είναι και η ζωή.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242197.jpg","isbn":"978-960-597-184-7","isbn13":"978-960-597-184-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":117,"publication_year":2018,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242197,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/anisothtes.json"},{"id":240310,"title":"Πολέμου κάμπος","subtitle":"Μυθιστόρημα","description":"Από τη δολοφονία του Πέτρουλα ως την υπογραφή των μνημονίων, δυο γενιές Ελλήνων δίνουν τις δικές τους μάχες και παλεύουν με τους δικούς τους δαίμονες. Ο φόβος του χωροφύλακα δίνει τη θέση του στην απόγνωση της μοναχικής κοινωνίας των καταναλωτών. Η λογοκρισία των απροκάλυπτων φασιστικών καθεστώτων μετατρέπεται σε απάθεια και κυνισμό, ενώ το ποιητικό παράδοξο επιβεβαιώνεται... Η ειρήνη θέλει δύναμη για να την αντέξεις...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι ήρωες του Πολέμου Κάμπος παλεύουν τόσο στο παρελθόν όσο και στο παρόν για ελευθερία και δημοκρατία, μα πάνω από όλα παλεύουν για να παραμείνουν άνθρωποι, έχοντας στραμμένη την καρδιά τους και τη σκέψη τους στην κοινωνία του μέλλοντος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242202.jpg","isbn":"978-960-597-202-8","isbn13":"978-960-597-202-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":165,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242202,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/polemou-kampos.json"},{"id":240311,"title":"Κέχρα","subtitle":"Νουβέλα","description":"\"[...] Το λεωφορείο είχε ξεκινήσει τη διαδρομή του με μοναδικό σκοπό την εξαφάνισή του, εμείς οι υπόλοιποι απλώς έτυχε να είμαστε συνεπιβάτες του. Ποιος μπορεί να φοβόταν ένα τέτοιο ανθρωπάκι; Γιατί απλώς δεν τον έθαβαν σε μια από τις φυλακές τους ή δεν τέλειωναν μαζί του με πιο ανώδυνα μέσα; [...]\"\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ τρελή διαδρομή του λεωφορείου στο οποίο επιβαίνουν τα πρόσωπα της ιστορίας θα συνδέσει δια παντός τις ζωές τους. Από ’κει και πέρα θ’ αρχίσει η αναμέτρησή τους ή ό,τι τουλάχιστον εμφανίζεται ως αναμέτρηση...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤη νουβέλα συμπληρώνει, αν όχι συνδιαμορφώνει, η εξωτική ομορφιά μιας γυναίκας και ο εκδιωγμένος κόσμος ενός νησιού, της Κέχρας. Στο έδαφος του νησιού γίνεται πόλεμος, η επίσημη όμως ανθρωπότητα αρνείται να τον αναγνωρίσει...","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242203.jpg","isbn":"978-960-597-200-4","isbn13":"978-960-597-200-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":70,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242203,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kexra.json"},{"id":240312,"title":"Σπαράγματα","subtitle":"Ποίηση","description":"ΡΩΤΗΣΑ\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΡώτησα, πόσους οβολούς στοιχίζει\u003cbr\u003eμια κατά παραγγελίαν αδιαφορία.\u003cbr\u003eΠόση δόση θυμού\u003cbr\u003eσπρώχνει το μαστροπό υπερεγώ μας\u003cbr\u003eστην ένοχη σκηνοθεσία μιας έκνομης πράξης.\u003cbr\u003eΑπαιτείται απόθεμα υστερίας πολλών χρόνων\u003cbr\u003eκαι η τόλμη αδυνατεί να υιοθετήσει παράλογες\u003cbr\u003eδιαβεβαιώσεις, να καταγράψει υπερβολές\u003cbr\u003eτάχα μου μαρτυρίες αυτόπτη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242204.jpg","isbn":"978-960-597-198-4","isbn13":"978-960-597-198-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":79,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"8.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242204,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/sparagmata-9c84e019-1a81-45dc-96fa-42f7df90c276.json"},{"id":240307,"title":"Τα ηρωικά Βουρλά","subtitle":"Πώς κατεστράφη η ακρόπολις του Μικρασιατικού Ελληνισμού","description":"Τα ξημερώματα τού Σαββάτου 3 Σεπτεμβρίου 1922 (παλ. ημερ.), περίπου τέσσαρες ημέρες μετά την έναρξιν τής πυρκαϊάς εις την Σμύρνην, τα Βουρλά τυλίχθηκαν εις τας φλόγας. Η πυρκαϊά αποτέφρωσεν το μεγαλύτερον μέρος τής πόλεως, καταστρέφουσα οικίας, καταστήματα, αρχοντικά, δημόσια κτίρια, ναούς. Σχεδόν τίποτα δεν εγλύτωσεν από την καταστρεπτικήν μανίαν της. Είχε προηγηθή η είσοδος τών Τούρκων, κατά πάσαν πιθανότητα Δευτέραν με Τρίτην (29-30 Αυγούστου) και η ανηλεής σφαγή εκατοντάδων αθώων. Όσοι κατώρθωσαν να γλυτώσουν από τις μάχαιρες και τις εξορίες, διέφυγαν, παντί τρόπ?, προς τα πλησιέστερα νησιά τής Ελλάδος, κυρίως την Χίον και την Λέσβον. Βραδύτερον, πολλοί εξ αυτών ήλθαν εις την πρωτεύουσαν και τον Πειραιά, όπου εγκατεστάθησαν και ήρχισαν νέαν ζωήν.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ συγγραφεύς τού κειμένου, ο παλαιός διαπρεπής δημοσιογράφος και συγγραφεύς ιστορικών και λογοτεχνικών έργων Σταύρος Κουκουτσάκης, που έζησε τα τραγικά γεγονότα τής Σμύρνης και μετά την Καταστροφήν τού Αυγούστου τού 1922, ήλθεν εις τας Αθήνας και ειργάσθη επί σειράν ετών εις μεγάλας αθηναϊκάς εφημερίδας, περιγράφει εις την παρούσα μελέτην του, εις 13 συνεχείας, το δράμα τών κατοίκων τών Βουρλών, αρχίζων την αφήγησίν του ολίγον προ τής εισόδου τών Τούρκων εις τα Βουρλά και τελειώνων με την διάσωσιν τών 64, ύστερα από περιπετείας περίπου τριών μηνών.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠρόκειται διά σπάνιον ιστορικόν κείμενον, γραμμένον περίπου οκτώ χρόνια μετά την εκρίζωσιν τού Ελληνισμού από τα πατρογονικά εδάφη, ότε ακόμη αι μνήμες ήσαν νωπές και τα τραύματα της ψυχής ανεπούλωτα. Με τον δυνατόν δημοσιογραφικόν του τάλαντον ο Κουκουτσάκης μάς δίδει, με βάσιν τα όσα ήκουσε και τα όσα τού αφηγήθησαν αργότερον κάτοικοι τών Βουρλών, έναν ολοζώντανον πίνακαν τών φοβερών εκείνων ημερών, ο οποίος ακόμη και σήμερον συγκλονίζει τον νεαρόν αναγνώστην, ο οποίος δεν έζησε τα φοβερά εκείνα γεγονότα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b242199.jpg","isbn":"978-960-597-212-7","isbn13":"978-960-597-212-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":296,"publication_year":2019,"publication_place":"Αθήνα","price":"14.0","price_updated_at":"2019-11-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":2212,"extra":null,"biblionet_id":242199,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-hrwika-bourla.json"}]