[{"id":164639,"title":"Η ανολοκλήρωτη επανάσταση του Ρήγα Βελεστινλή","subtitle":null,"description":"Στη μακρά πορεία της ελληνικής παλιγγενεσίας, ο Βελεστινλής σηματοδοτεί το τέλος μιας περιόδου, κατά την οποία οι Έλληνες αναζητούσαν την ανεξαρτησία τους στηριζόμενοι πρωτίστως στη συνδρομή των ξένων, και την απαρχή μιας νέας, κατά την οποία τολμούν να διανοούνται και να προετοιμάζουν μια νέα ανεξάρτητη πολιτειακή τάξη. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαι επειδή κλείνει μια περίοδο και ανοίγει μία νέα, συνιστά, την εμβληματικότερη μορφή της νεώτερης ελληνικής ιδεολογίας, εξ αιτίας ακριβώς της μοναδικής του συνθετικότητας: Συγγραφέας ρομαντικών διηγημάτων και στιχουργημάτων, έργων επιστημονικής εκλαΐκευσης και αρχαιογνωσίας, εκδότης υπέροχων χαρτών, χρησμολογικών κειμένων και βιβλίων στρατιωτικής τακτικής, συγγραφέας επαναστατικού \"προγράμματος\", ποιητής -λόγιος και λαϊκός-, τραγουδιστής και μουσικός, προπαντός οργανωτής και αδάμαστος επαναστάτης μέχρι τέλους. Η μορφή του άστραψε για λίγο καιρό και άφησε έκθαμβους τους συγχρόνους του - και φαίνεται πως τύφλωσε πολλούς από τους τοτινούς καθώς και τους σύγχρονους λογίους μας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ρήγας προσωποποιούσε τη σύνθεση και την άρση της αντίθεσης ανάμεσα στα ρεύματα που διαπερνούν τον σύγχρονο ελληνισμό: σκέψη και δράση, συναίσθημα και ορθός λόγος, Ανατολή και Δύση, αρχαιότητα και Βυζάντιο, νεωτερικότητα και παράδοση, λόγιο και λαϊκό στοιχείο. Ο Ρήγας ήταν η προσωποποιημένη άρση του \"καημού της ρωμιοσύνης\", της διαρκώς ανολοκλήρωτης ταυτότητάς μας, γι’ αυτό και πάντα επίκαιρος, τόσα χρόνια μετά: διότι βρισκόμαστε ακόμα αντιμέτωποι με το ίδιο αίτημα, να απαντήσουμε θετικά στον \"καημό της ρωμιοσύνης\", στον καημό των λαών της Βαλκανικής. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟ Ρήγας υπήρξε η προσωποποιημένη άρση του \"καημού της ρωμιοσύνης\", του διαρκούς ανολοκλήρωτου της ταυτότητάς μας, γι’ αυτό και διαρκώς επίκαιρος, τόσα χρόνια μετά, γι’ αυτό και αντικείμενο διαμάχης, διότι, ακόμα και σήμερα -ίσως σήμερα περισσότερο από ποτέ άλλοτε-, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με το ίδιο αίτημα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΓι’ αυτό και παραμένει αξεπέραστος, το εμβληματικό και ταυτόχρονα ανολοκλήρωτο πρόταγμα του νεώτερου ελληνισμού. Γι’ αυτό και επιστρέφουμε διαρκώς σε αυτόν, γι’ αυτό μας γοητεύει με έναν συχνά δυσεξήγητο τρόπο η φυσιογνωμία του, διότι αποτελεί το πρόσωπο -διαχρονικό και, στις μέρες μας, τραγικό- του ελληνισμού: Έλληνας, Βαλκάνιος, οικουμενικός. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b167675.jpg","isbn":"978-960-427-127-6","isbn13":"978-960-427-127-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":13,"name":"Δοκίμια","books_count":145,"tsearch_vector":"'dokimia'","created_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:53:44.128+03:00"},"pages":269,"publication_year":2011,"publication_place":"Αθήνα","price":"20.0","price_updated_at":"2011-06-17","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":167675,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-anoloklhrwth-epanastash-tou-rhga-belestinlh.json"},{"id":188993,"title":"Το βυζάντιο όπως το είδαν οι Άραβες","subtitle":null,"description":"Σε μία εποχή που έχει παρατηρηθεί έκρηξη στον τομέα της έρευνας για τον \"άλλο\" και τις σχέσεις Αράβων-Βυζαντινών, η μονογραφία της Νάντια Ελ Σέϊχ είναι ιδιαιτέρως επίκαιρη και πολύ ευπρόσδεκτη. Παρότι το θέμα του \"άλλου\" στην ιστορία των σχέσεων Αράβων-Βυζαντινών απασχόλησε, σποραδικώς και διαλειπόντως, και άλλους και την ίδια, με την δημοσίευση του βιβλίου \"Το Βυζάντιο όπως το είδαν οι Άραβες\", αντιμετωπίσθηκε πανοραμικά, από την εμφάνιση του Ισλάμ τον έβδομο αιώνα μέχρι την πτώση της Κωνσταντινουπόλεως το 1453· μάλιστα το θέμα επεξεργάσθηκε μία πραγματική Βυζαντινολόγος-Αραβολόγος, εξ ου και ο επαγγελματισμός που διαπνέει το έργο. Η συγγραφέας διεξήλθε το εκτενέστατο σώμα της Αραβικής γραμματείας για το θέμα \"του άλλου\", του Βυζαντίου, του αιώνιου εχθρού με τον οποίο πολέμησε το Ισλάμ οκτώ εκατονταετίες. Αυτές οι πηγές, οι οποίες απαρτίζουν τέσσερα είδη μαζί με τις αντίστοιχες υποδιαιρέσεις τους, που δεν στερούνται παγίδων και λαθών, ερευνήθηκαν με προσοχή και εξετάσθηκαν κριτικά από κάποιον που γνωρίζει τα ιστοριογραφικά προβλήματα που ανακύπτουν, και επέλεξε εύστοχα ορισμένα θέματα και ζητήματα από το τεράστιο πεδίο που οι συγκεκριμένες πηγές καλύπτουν, και τα επεξεργάσθηκε λεπτομερώς. Το συμπέρασμα αυτών των προσπαθειών είναι μία εικόνα του Βυζαντίου που δεν αντικατοπτρίζει ακριβώς μία Πραγματικότητα αλλά μάλλον μία Αναπαράσταση. Ήταν το αποτέλεσμα της αλληλεπιδράσεως των τεσσάρων αντιλήψεων που εμπλέκονται στην αντιμετώπιση αυτού του πολιτιστικού θέματος, δηλαδή την αυτοθεώρηση του Ισλάμ και την πρόσληψή της από τον άλλο (το Βυζάντιο) και την αυτοθεώρηση του Βυζαντίου και την εννόησή του από τον άλλο (το Ισλάμ). Πιο συγκεκριμένα ετούτη η εικόνα φάνηκε να είναι περίπλοκη, αμφίσημη και μη-μονολιθική. Το έργο της Νάντια Ελ Σέϊχ θα είναι για καιρό το πρότυπο έργο για την Απεικόνιση του Βυζαντίου στον αραβοϊσλαμικό καθρέπτη.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b192149.jpg","isbn":"978-960-427-141-2","isbn13":"978-960-427-141-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":350,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"24.0","price_updated_at":"2013-11-20","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":192149,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-byzantio-opws-eidan-oi-arabes.json"},{"id":189876,"title":"Το κτήμα που βλέπει στη θάλασσα","subtitle":null,"description":"Το \"Κτήμα που βλέπει στη θάλασσα\" είναι μία δημιουργική απάντηση στην παρούσα κρίση. Η ιστορία αφορά τον αγώνα κάποιων νέων ανθρώπων να σταθούν όρθιοι ενώ όλα γύρω τους καταρρέουν εξαιτίας της χρεοκοπίας της χώρας. Με αφορμή ένα πρόγραμμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης στο σχολείο τους, οι νεαροί απόφοιτοι τεχνικής σχολής αποφασίζουν να στήσουν σε συνεταιριστική βάση μία αγροτουριστική μονάδα στο εγκαταλειμμένο κτήμα της οικογένειας ενός συμμαθητή τους που βρίσκεται σ’ έναν λόφο πάνω από μία από τις ωραιότερες παραλίες της Αργολίδας. Η προσπάθειά τους όμως δεν συναντά μόνο τις αναμενόμενες πρακτικές δυσκολίες κάθε αντίστοιχου εγχειρήματος. Κυρίως έχει να αντιμετωπίσει τις νοοτροπίες και συμπεριφορές που οδήγησαν τη χώρα στην παρούσα κρίση. Επομένως, οι νεαροί συνεταίροι εκτός από τους ποικίλους - και συχνά εχθρικούς εξωτερικούς - παράγοντες, έχουν να αντιμετωπίσουν και τους ίδιους τους εαυτούς τους και τον τρόπο που μεγάλωσαν τα προηγούμενα χρόνια, τα χρόνια του παρασιτικού καταναλωτισμού και της γενικευμένης ανευθυνότητας. Επειδή όμως κανένα επιμέρους εγχείρημα δεν συντελείται σε \"συνθήκες εργαστηρίου\", αλλά στην πραγματική ζωή, παράλληλα με την καθεαυτό αφήγηση της δημιουργίας της αγροτουριστικής μονάδας, ο αναγνώστης παρακολουθεί τις γενικότερες τοπικές, εθνικές και διεθνείς εξελίξεις μέσα από τους τίτλους ειδήσεων του ηλεκτρονικού τύπου. Μολονότι, τα ονόματα και οι καταστάσεις είναι συχνά εμπνευσμένα από πραγματικές εμπειρίες και γεγονότα, το \"Κτήμα που βλέπει στη θάλασσα\" είναι - δυστυχώς (!)- μία πέρα για πέρα φανταστική αφήγηση. Ίσως τελικά το μόνο πραγματικό πρόσωπο στην ιστορία να είναι η μυστηριώδης γυναικεία μορφή που επεμβαίνει κάθε φορά για να δώσει λύσεις σε προβλήματα και να προλάβει δυσάρεστες εξελίξεις. Όσο για το ίδιο το Κτήμα, είναι κι αυτό πραγματικό, αρκεί να το πιστέψουμε!","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193034.jpg","isbn":"978-960-427-142-9","isbn13":"978-960-427-142-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":140,"name":"Λογοτεχνία","books_count":687,"tsearch_vector":"'logotechnia' 'logotehnia' 'logotexnia'","created_at":"2017-04-13T00:54:16.944+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:54:16.944+03:00"},"pages":279,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2014-01-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193034,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-kthma-pou-blepei-sth-thalassa.json"},{"id":189866,"title":"Έθνος και θεσμοί στα χρόνια της Τουρκοκρατίας","subtitle":"Η κανονιστική εκτροπή στην ελληνική ιστοριογραφία","description":"Στο βιβλίο αυτό εκτίθεται συνοπτικά η πορεία του ελληνικού έθνους στα χρόνια της Τουρκοκρατίας, ενώ ταυτόχρονα διερευνάται μια μεθοδολογική εκτροπή στον χώρο της τρέχουσας ιστοριογραφίας, η οποία έχει σοβαρές επιπτώσεις στην έρευνα, καθώς έχει μεταφέρει το ερευνητικό πεδίο από τη μελέτη των υπαρκτών παραδόσεων, από τη μελέτη των κοινωνικών σχέσεων, στην πολιτική ιδεολογία.\u003cbr\u003eΗ εκτροπή αυτή έχει ως αποτέλεσμα να αντιμετωπίζονται ιστορικές πραγματικότητες, όπως το έθνος, ως ιδέες, ως προϊόντα νοητικά του κράτους, του νομικού κανόνα δηλαδή. Πρόκειται για μια σαφή κανονιστική εκτροπή της ελληνικής ιστοριογραφίας.\u003cbr\u003eΑυτήν ακριβώς την πολιτικολογούσα κανονιστική ιστοριογραφία θα προσπαθήσουμε στο μικρό αυτό δοκίμιο να αντιμετωπίσουμε, πάνω στο αγαπημένο της έδαφος: την εθνική διάσταση. Και, κυρίως, πάνω στο πιο εκλεκτό της τέκνο, το ελληνικό έθνος, το οποίο κατά ένα περίεργο τρόπο κατέστη τα τελευταία χρόνια ο προσφιλής στόχος κάθε νέου ιστορικού, που ήθελε να δώσει τα διαπιστευτήριά του στο νέο ιστοριογραφικό καθεστώς.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193024.jpg","isbn":"978-960-427-147-4","isbn13":"978-960-427-147-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":288,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2014-01-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193024,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ethnos-kai-thesmoi-sta-xronia-ths-tourkokratias.json"},{"id":189878,"title":"Η κληρονομιά του Αλέξανδρου","subtitle":null,"description":"Έξι αιώνες μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου, ένας Έλληνας από την Αίγυπτο, παίρνοντας το όνομα του Καλλισθένη, του συντρόφου του μεγάλου Μακεδόνα, συγκέντρωσε σε μια ενιαία αφήγηση όλα τα όνειρα που το όνομα του Αλέξανδρου είχε απελευθερώσει στην ελληνιστική Ανατολή.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΜέσω της λατινικής μετάφρασης του Ιουλίου Βαλέριου (4ος αιώνας) και εκείνης του αρχιερέα Λέοντα (10ος αιώνας), το \"Μυθιστόρημα του Αλεξάνδρου\", έγινε γνωστό σε όλους τους λαούς της Ευρώπης και αναπαράχθηκε σε πολλές γλώσσες, φτάνοντας μέχρι την Ισλανδία. Παρομοίως, και οι ανατολικοί λαοί μετέγραψαν στις γλώσσες τους την αφήγηση του ψευδο-Καλλισθένη, εμπλουτίζοντάς την με παραλλαγές που ο αλεξανδρινός μύθος είχε γεννήσει στην Ανατολή. Έτσι, για τους Αιγυπτίους, ο Αλέξανδρος υπήρξε ο γιος του τελευταίου Φαραώ, Νεκτανεβώ Β', ενώ οι Πέρσες Φιρντουζί (10ος αι.) και Νιζάμι (12ος αι.) τον είχαν μεταβάλει σε εθνικό ήρωα του Ιράν. Υιοθετημένος από την εσχατολογική ιουδαϊκή φιλολογία, ο Αλέξανδρος είναι επίσης παρών στο Κοράνι, όπου αναφέρεται ως Ισκαντέρ Δουλ-Καρνεΐν (\"Αλέξανδρος Δικέρατος\"). Αναρίθμητες είναι οι μεταφράσεις του \"Μυθιστορήματος του Αλέξανδρου\", στη συριακή, αρμενική, κοπτική, αιθιοπική, τουρκική, μαλαϊκή, σιαμέζικη και λοιπές γλώσσες. Ακόμα και σήμερα, οι οικογένειες των ευγενών του Μπαντακσάν, στις υπώρειες του Ιντουκούς, ισχυρίζονται πως κατάγονται από τον Αλέξανδρο, ενώ οι Καφίρ των ορέων του Νουριστάν θεωρούν ως προγόνους τους στρατηγούς και τους στρατιώτες του. Παρομοίως, ο πρόεδρος Σοεκάρνο είχε μεταμορφωθεί από τους κατοίκους της Ιάβας σε απογόνους του μεγάλου Ισκαντέρ Αγκούνγκ...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτο βάθος αυτής της οικουμενικής ονειροφαντασίας βρίσκεται ένα μοναδικό ιστορικό γεγονός: αν ο Αλέξανδρος κατέστη ο μοναδικός ήρωας, κοινός σε Ανατολή και Δύση, αυτό συνέβη γιατί ο κόσμος που δημιούργησε εκπροσωπεί τη μεγαλύτερη διεθνή κοινότητα που γνώρισε ποτέ ο πλανήτης. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193036.jpg","isbn":"978-960-427-148-1","isbn13":"978-960-427-148-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":112,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"11.0","price_updated_at":"2014-01-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193036,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-klhronomia-tou-aleksandrou.json"},{"id":190586,"title":"100+1 ταινίες","subtitle":"Οι κριτικές της ρήξης","description":"\"Άχρηστη μα απαραίτητη η κριτική\", για να χρησιμοποιήσω τις λέξεις του Αντρέ Μπαζέν, είναι άχρηστη για τον καλό θεατή, εκείνον ο οποίος προσέρχεται στη σκοτεινή αίθουσα με μόνο εφόδιο την αθωότητά του· κι οι πιο αθώοι από τους θεατές, όσοι, παρά την κοσμοκρατορία των εικόνων, κρατούν ακόμα ένα θαυμαστικό για τις εικόνες του κινηματογράφου, αυτοί συνήθως βουτούν στα πιο βαθειά νερά της ταινίας. Την ίδια στιγμή, απαραίτητη η κριτική, κρατά για τον εαυτό της τον ρόλο του αντιφωνητή. Γιατί αλλιώτικα το έργο μένει μετέωρο, ανεπίδοτο, χωρίς τον διά-λογο ή τον αντί-λογο ή και τον πρόλογο της κριτικής.\u003cbr\u003eΟ κριτικός κάνει και τα δυο: προλογίζει και διαβάζει τις ταινίες. Γι' αυτό και η προφορικότητα της κριτικής φαίνεται πως είναι το πιο πιστό της στοιχείο. Δεν είναι, φυσικά, το μόνο. Η γραφή έρχεται κι αυτή να προστεθεί, εφ' όσον η κριτική δεν είναι πλέον πρόλογος, ούτε κι ανάγνωση μπροστά σε συναγμένους θεατές, μα καρπός κατά μόνας μελέτης, κάποτε και σπουδής.\u003cbr\u003eΗ εβδομαδιαία ή δεκαπενθήμερη ή μηνιαία κριτική στον περιοδικό τύπο κρατά κι αυτή ένα χαρακτήρα προλόγου. Πολλοί είναι οι θεατές, όσοι, πριν πάνε να δουν μια ταινία, ρίχνουν, έστω και πλάγιες, ματιές στις κριτικές, αφού ο κριτικός έχει το προνόμιο να έχει δει το έργο λίγο πριν. Υπάρχει όμως και η εκ των υστέρων κριτική. Αυτή η συζήτηση, δηλαδή, που γεννιέται όταν πέσουν οι τίτλοι τέλους και τα φώτα της αίθουσας ανάψουν ξανά. Οι κριτικές που κρατάτε στα χέρια σας είναι κι από τα δύο είδη.\u003cbr\u003eΟι ταινίες που παρουσιάζονται και κρίνονται επιλέχθηκαν από τον συγγραφέα γιατί αγαπήθηκαν απ' αυτόν ή γιατί η συζήτηση γι' αυτές τον κέντρισε. Οι αγαπημένοι μας σκηνοθέτες έρχονται και επανέρχονται. Με δεδομένο δε ότι οι κριτικές αυτές δεν απευθύνονται οι πιο πολλές σε εξειδικευμένο κινηματογραφόφιλο κοινό, επιλέγουν μάλλον στη συζήτηση των στοιχείων αναφοράς της ταινίας, παρά στην κινηματογραφική της \"τεχνολογία\".\u003cbr\u003eΚοντά στ' άλλα, το βιβλίο αυτό ως σύνολο μπορεί να διαβαστεί σαν ημερολόγιο ιδεών και αισθημάτων και σαν ένα ταξίδι στον κόσμο. Γιατί στις ταινίες κάποιες φορές ξαναγυρνάμε, παρακινημένοι ενίοτε από τις κριτικές, άλλοτε από νοσταλγία για τους ανθρώπους και τα τοπία που μας πήγε. Κι έτσι, εκεί που η κριτική είναι άχρηστη, είναι συνάμα κι απαραίτητη. Δεν είναι;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193745.jpg","isbn":"978-960-427-150-4","isbn13":"978-960-427-150-4","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":232,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2014-04-08","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193745,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/100-1-tainies.json"},{"id":190594,"title":"Κοινωνική οικονομία","subtitle":"Θεωρία, εμπειρία και προοπτικές","description":"Σήμερα, εν μέσω μίας από τις σημαντικότερες κρίσεις, η συζήτηση για τη φύση, τις εμπειρίες και τις προϋποθέσεις για την ανάπτυξη της κοινωνικής οικονομίας είναι ιδιαίτερης σημασίας, τόσο σε ευρωπαϊκό επίπεδο όσο και για τη χώρα μας. Αυτό, γιατί η κοινωνική οικονομία, τόσο στο απώτερο παρελθόν όσο και κατά τις τελευταίες δεκαετίες, έχει αποδείξει ότι διαθέτει την ικανότητα να προσφέρει λύσεις σε κοινωνικά, πολιτικά και περιβαλλοντικά προβλήματα που προκύπτουν. Επίσης, η εμπειρία έχει καταδείξει ότι αποτελεί ένα αποτελεσματικό εργαλείο για σταθερή και βιώσιμη τοπική οικονομική ανάπτυξη, για μια δικαιότερη διανομή του κοινωνικού πλούτου, για την αντιμετώπιση νέων κοινωνικών αναγκών και για την εμβάθυνση της κοινωνικής και οικονομικής δημοκρατίας. Ακόμα περισσότερο, η κοινωνική οικονομία αποτελεί το μέσο για τη διαμόρφωση μιας κοινωνίας και μιας πολιτείας όπου οι έννοιες της αλληλεγγύης, της ηθικής επιχειρηματικότητας, της αλληλοβοήθειας, της συνεργασίας, της περιεκτικής δημοκρατίας, του γενικού καλού, του συλλογικού εθελοντισμού, του μικροτοπικού, θα καταστούν κυρίαρχες. Το βιβλίο αυτό στοχεύει στον εμπλουτισμό του διαλόγου και της πρακτικής προς μια τέτοια προοπτική.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193754.jpg","isbn":"978-960-427-140-5","isbn13":"978-960-427-140-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":216,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2014-04-08","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193754,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/koinwnikh-oikonomia-182a3a27-2949-42a2-a4e2-c22740e3c2a2.json"},{"id":190800,"title":"Το ξερίζωμα του ανθρώπου","subtitle":"Η κρίση της νεωτερικότητας, οι ιδεολογίες και οι στοχαστές","description":"Ο ξεριζωμός και η αποξένωση του ανθρώπου δεν αναφέρεται μόνο στην καταπίεση που υφίσταται ο άνθρωπος ως μέλος ενός έθνους, που είτε έχει απολέσει την αυτονομία και την ανεξαρτησία του είτε γίνεται αντικείμενο εκμετάλλευσης με στόχο την πλήρη εξαφάνισή του, αλλά και στο γεγονός ότι, ως ύπαρξη που ζει και συγκροτείται στον σύγχρονο κόσμο είναι \"πεταγμένος\", ξεριζωμένος και ανέστιος. Η αποξένωση περιγράφει ένα γεγονός θεμελιώδες, μια συνθήκη συντακτική για την νεωτερική κοινωνία όπου ο άνθρωπος χάνει την μικρή του πατρίδα, από όπου προέρχεται, όσο και την πατρίδα-κόσμο.\u003cbr\u003eΗ εσχατολογική αντίληψη της ιστορίας ισχυρίζεται ότι γνωρίζει το τέλος της ιστορίας, κατά το οποίο ο χρόνος ουσιαστικά σταματά και τα γεγονότα που ακολουθούν με όρους ιστορικούς είναι ασήμαντα. Όμως δεν αρκείται σε αυτό. Το τέλος ταυτίζεται με την κυριαρχία πλανητικά ενός συγκεκριμένου προτύπου είτε αυτό είναι το \"πνεύμα\", ή η \"αταξική κοινωνία\", ή ο \"δημοκρατικός καπιταλισμός\". Προφανώς, όποιος ισχυρίζεται ότι επέτυχε κάτι τέτοιο διατυπώνει συγχρόνως μια απαίτηση για παγκόσμια κυριαρχία. Γι' αυτό τις ιστορικές τελεολογίες τις επικαλούνται δυνάμεις, που θρέφουν φιλοδοξίες παγκόσμιας κυριαρχίας. Ενώ αντίθετα οι υπάρξεις μικρότερου μεγέθους που αγωνίζονται σκληρά να επιβιώσουν απέναντι σε δυνάμεις που συχνά τις ξεπερνούν ταυτίζονται περισσότερο με την τραγική αντίληψη της ιστορίας, η οποία περιγράφει με ακρίβεια την κατάστασή τους: η ζωή είναι ένας διαρκής αγώνας και το τέλος δεν είναι ποτέ προδιαγεγραμμένο.\u003cbr\u003eΗ νεωτερικότητα και ο στοχασμός είναι μια ανοιχτή πολύπλοκη σχέση, μια διαδικασία διαρκώς ασυμπλήρωτη, ακριβώς διότι ο άνθρωπος έχει μεν κάποια στοιχεία, που δεν αλλοιώνονται από τον χρόνο όπως η επιθυμία για ισχύ και αυτοσυντήρηση, αλλά συγχρόνως είναι μια αινιγματική και απρόβλεπτη ύπαρξη, φωτεινή και σκοτεινή, ενθαδική και ανοίκεια, λογική και παιγνιώδης, δημιουργός γεγονότων και συμβάντων που άλλοτε τα προβλέπουμε και άλλοτε μας εκπλήσσουν θετικά ή και αρνητικά.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193960.jpg","isbn":"978-960-427-145-0","isbn13":"978-960-427-145-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":280,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2014-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193960,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-kserizwma-tou-anthrwpou.json"},{"id":190799,"title":"Ο Αναστάσιος Μιχαήλ και ο λόγος περί ελληνισμού","subtitle":null,"description":"Οι Μακεδόνες, αφού κατέκτησαν τον κόσμο ολόκληρο, όπως είχε προφητεύσει ο προφήτης Δανιήλ, μετέδωσαν τον ελληνικό πολιτισμό και δίδαξαν την ελληνική γλώσσα στα πέρατα της οικουμένης, χωρίς να αφήσουν κανένα έθνος της Ασίας αμέτοχο των ελληνικών τρόπων και του ελληνικού λόγου. Και μέχρι και σήμερα σώζονται, υπογραμμίζει ο Μιχαήλ, ψήγματα ελληνικότητας σε αυτούς τους λαούς. \u003cbr\u003eΕίναι δυνατόν λοιπόν τους Μακεδόνες, που όχι μόνο έκαναν τα παραπάνω, αλλά είναι και οι παλαιότεροι Έλληνες να πάψουμε να τους αποκαλούμε Έλληνες;","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193959.jpg","isbn":"978-960-427-146-7","isbn13":"978-960-427-146-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3693,"name":"Ιστορική Μνήμη","books_count":18,"tsearch_vector":"'istorikh' 'istoriki' 'mnhmh' 'mnhmi' 'mnimh'","created_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00"},"pages":208,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2014-04-15","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193959,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-anastasios-mixahl-kai-logos-peri-ellhnismou.json"},{"id":190828,"title":"Βιογραφικές προσεγγίσεις στη διδασκαλία της ιστορίας","subtitle":"Η ιστορία ομηρίας του Σωτήρη Ράτσικα","description":"Η δράση των ανθρώπων, ατομική και συλλογική, πρωτοβουλιακή και διατεταγμένη, σε παροντικό ή παρελθοντικό χρόνο, απασχολεί ήδη από την αρχαιότητα την επιστήμη. Για τη μελέτη της χρειαζόμαστε δείγματα, τεκμήρια από την καθημερινότητα. Αν για την παροντική καθημερινότητα τα τεκμήρια είναι σε πολλές περιπτώσεις διαθέσιμα, δεν συμβαίνει το ίδιο για τη δράση στο παρελθόν. Εκεί, συχνά μέσα από ατελή, αποσπασματικά και δυσεύρετα θραύσματα δράσης ο μελετητής επιχειρεί να ανασυγκροτήσει έναν κόσμο που δεν υπάρχει πια, να ανασυνθέσει, και έτσι να κατανοήσει, φαινόμενα που έχουν παρέλθει.\u003cbr\u003eΌταν η γνώση και η κατανόηση του παρελθόντος, όμως, αποτελεί μορφωτικό στόχο που μια κοινωνία θεσπίζει μέσω της εκπαίδευσης για τη νέα γενιά, η Παιδαγωγική καλείται να βρει τρόπους ξενάγησης του μαθητή στον κόσμο της ιστορίας, τέτοιους που και την πραγματικότητα του παρελθόντος θα σέβονται, αλλά και τη χαρά του μαθητή να το γνωρίσει δεν θα ακυρώνουν. Τα θραύσματα δράσης των καθημερινών ανθρώπων από το παρελθόν ως μνήμες είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος να συνδέσει κανείς τον μαθητή με την ιστορία. Το σχολείο μέχρι τώρα κάνει ακριβώς το αντίθετο: διδάσκει ιστορία μέσω της παρουσίασης του κόσμου από τη σκοπιά των \"ηγεσιών\". Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι η δράση των ελίτ πρέπει επίσης να αποτελεί αντικείμενο της διδασκαλίας της Ιστορίας, αλλά δεν μπορεί να ξεκινά κανείς από εκεί. Η βιογραφική αφήγηση ενός απλού αγωνιστή της εθνικής αντίστασης στην Ήπειρο, του Σωτήρη Ράτσικα, οι εμπειρίες του με τα όργανα του γερμανικού κράτους την περίοδο της κατοχής, αλλά και με την άλλη Γερμανία όπου μεταφέρεται ως όμηρος για καταναγκαστική εργασία, δίνουν στον αναγνώστη μια μοναδική ευκαιρία να κατανοήσει και να βιώσει όψεις της ιστορικής πραγματικότητας της εποχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193988.jpg","isbn":"978-960-427-143-6","isbn13":"978-960-427-143-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":240,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2014-04-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193988,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/biografikes-proseggiseis-sth-didaskalia-ths-istorias.json"},{"id":190834,"title":"Οικόπεδο και αποικία","subtitle":"Η Ελλάδα στο τέλος της μεταπολίτευσης","description":"Η τομή που συντελείται κατά την ύστερη μεταπολίτευση έχει να κάνει με την ολοκλήρωση της παρασιτοποίησης της χώρας μέσα από την ενσωμάτωση (και) των κατώτερων κοινωνικών στρωμάτων. Η (πλασματική) ευημερία του εκσυγχρονισμού, που συντελέστηκε με δανεικά, και πάνω στην φθηνή εργασία των ξένων εργατών υπήρξε το επιστέγασμα αυτού του κύκλου αλλοτρίωσης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣήμερα αυτός ο κύκλος κλείνει με πάταγο και με λυγμούς. Αφού αλλοτριώθηκαν, και λησμόνησαν έστω και προσωρινά, την μεγάλη αντιστασιακή τους κληρονομιά τα λαϊκά στρώματα, σπρώχνονται τώρα προς τον Καιάδα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΉδη, η φυσιογνωμία αυτής της κοινωνίας έχει αλλάξει. Για πρώτη φορά μετά την κατοχή, ο οικονομικά μη ενεργός πληθυσμός είναι περισσότερος από τους εργαζόμενους, πράγμα που σημαίνει ριζικές ανατροπές στην ταξική διάρθρωση της ελληνικής κοινωνίας. Και βέβαια, η ραγδαία αύξηση της εγκληματικότητας δεν αποτελεί μόνο \"σύμπτωμα\" της φτώχειας, όπως θέλει μια ρηχή κοινωνιολογία των επιφυλλίδων, αλλά αποτελεί στοιχείο που ήρθε για να μείνει, δεικνύοντας την ροπή της κοινωνίας προς την \"λατινοαμερικανοποίηση\", αν όχι την \"λιβανοποίησή\" της.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή η σκοτεινή προοπτική, απειλεί να γίνει αδήριτη πραγματικότητα και να μεταβάλει την Ελλάδα σε μια αποικία χρέους: Όπου, θα κυβερνάται από ένα άτυπο γερμανό-τουρκικό condominium στα πρότυπα του νεότευκτου... Κοσόβου, ο εθνικός πλούτος θα λεηλατείται εν μέσω ενός σκηνικού επίτασης των κοινωνικών ανισοτήτων και έξαρσης ενός γενικευμένου πολέμου όλων εναντίον όλων, την ίδια στιγμή που θα επιτείνεται η φυγή των νέων γενεών, η δημογραφική κρίση και το μεταναστευτικό αδιέξοδο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτή είναι η εφιαλτική εκδοχή του 21ου αιώνα, την οποία μας προετοιμάζουν οι δυνάμεις της μεταμοντέρνας κατοχής και οι συνεργαζόμενες ελληνικές άρχουσες τάξεις: Είναι ένας νέος, μεταμοντέρνος πόλεμος εναντίον του ελληνικού λαού, και οι αντίπαλοί του δείχνουν να επιδιώκουν την... ολοκληρωτική του εξόντωση.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν μη τι άλλο, η ύβρις τους θέτει ένα αμείλικτο, επιτακτικό δίλημμα: Αντίσταση ή εξαφάνιση μέσα σ’ έναν ωκεανό βαρβαρότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193995.jpg","isbn":"978-960-427-151-1","isbn13":"978-960-427-151-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3694,"name":"Αντιπαραθέσεις","books_count":24,"tsearch_vector":"'adiparatheseis' 'antiparatheseis' 'antiparathesis'","created_at":"2017-04-13T01:22:11.636+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:11.636+03:00"},"pages":285,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2014-04-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193995,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oikopedo-kai-apoikia.json"},{"id":190830,"title":"40 χρόνια κατοχή 40 χρόνια αγώνας","subtitle":"Λεύκωμα αφίσας","description":"Σαράντα χρόνια τουρκικής κατοχής της βόρειας Κύπρου, σαράντα χρόνια αγώνων για την απελευθέρωση. Μια έκθεση πολιτικής αφίσας που αναφέρεται στους αγώνες ενός ολόκληρου λαού δεν θα μπορούσε να περιορίζεται σε μια πολιτική ή καλλιτεχνική εκδήλωση. Η πρωτοποριακή Έκθεση Αφίσας που διοργάνωσαν το Σωματείο \"Συμπαράσταση Αγώνα Κύπρου\" (ΣΑΚ) και η Συντονιστική Επιτροπή Υποστήριξης του Αγώνα για Ελεύθερη Κύπρο (ΣΕΥΑΕΚ) καθώς και το Λεύκωμα που κρατάτε στα χέρια σας, αποτυπώνουν τους αγώνες τριάντα οκτώ χρόνων Ελλήνων της Κύπρου και της Ελλάδας. Είναι γνωστή η στήριξη του ελληνικού λαού με τα αλλεπάλληλα και δυναμικά συλλαλητήρια και εκδηλώσεις, με θύματα διαδηλωτές, στον ιστορικό αγώνα της ΕΟΚΑ για την αποτίναξη της βρετανικής αποικιοκρατικής τυραννίας.\u003cbr\u003eΗ Έκθεση Αφίσας, που ήταν ιδέα της ψυχής και πρωτεργάτιδας του ΣΑΚ κ. Ευανθίας Μηλιώτη-Τσόκα, καλύπτει τα χρόνια της τουρκικής εισβολής και κατοχής από τον Ιούλιο του 1974 μέχρι σήμερα. Οι αγώνες των Ελλήνων είναι αγώνες για την ανατροπή των τετελεσμένων της εισβολής - κατοχής. Η μεγάλη επιτυχία των εκδηλώσεων για την Κύπρο απέδειξε ότι αναπτύχθηκε ένα θετικό και ενωτικό κλίμα ανάμεσα στους Έλληνες της Κύπρου και της Ελλάδας μετά το Όχι του αείμνηστου ιστορικού ηγέτη Τάσσου Παπαδόπουλου και του γενναίου λαού της Κύπρου. Σπάζοντας τα φράγματα των πολιτικών κομμάτων, το 76% των Ελληνοκυπρίων καταψήφισαν το Σχέδιο Ανάν τον Απρίλη του 2004. Η απόρριψη του επαίσχυντου αυτού σχεδίου απέτρεψε τη διάλυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και λειτούργησε ως προστατευτική ασπίδα ενάντια στις επεκτατικές βλέψεις της Τουρκίας στο Αιγαίο και τη Θράκη.\u003cbr\u003eΕνδεικτικό της αλληλεγγύης, της σύμπνοιας και της συμπόρευσης του ελληνικού και κυπριακού λαού αποτέλεσε και η εκδηλωθείσα αυθόρμητη αντίδραση των Κυπρίων για στήριξη (υλική και ηθική) του πολλά δοκιμαζόμενου, ελληνικού λαού, μόλις εκδηλώθηκε η οικονομική κρίση στην Ελλάδα. Το 2004, όταν η Κύπρος έγινε μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ήταν επιτακτική ανάγκη να επισημανθεί ότι η ένταξη της Κύπρου δεν αποτελούσε ούτε πανάκεια για την Κύπρο ούτε σωτηρία για την Ελλάδα. Μόνο οι κοινοί αγώνες Ελληνοκυπρίων και Ελλαδιτών θα μπορούσαν να φέρουν σε αίσιο πέρας την απελευθέρωση της Μεγαλονήσου.\u003cbr\u003eΤο Λεύκωμα της Έκθεσης Αφίσας, μαζί με τα ποιήματα και τα παιδικά έργα που το συνοδεύουν, καθώς και το παράρτημα για την καταστροφή της πολιτιστικής κληρονομιάς στο κατεχόμενο τμήμα του νησιού, απεικονίζουν τη μαρτυρική Κύπρο, και προβάλλουν τον πόθο και τον αγώνα του κυπριακού λαού για δικαίωση και λευτεριά, αλλά και την αναγκαιότητα κοινού αγώνα Ελλάδας και Κύπρου. Αξίζει ιδιαίτερα να σημειωθεί ότι οι ζωγραφιές για την εισβολή μέσα από τα μάτια των παιδιών, όπως εκείνη με τις μαυροφορεμένες γυναίκες με τα κενά πρόσωπα -αντίγραφα του λευκώματος που εξέδωσε η Εθνική Τράπεζα- είναι παραπάνω από συνταρακτικές.\u003cbr\u003eΤο Λεύκωμα της Έκθεσης Αφίσας συμβάλλει, στο μέτρο που του αναλογεί, στο να μείνει ζωντανή η επιταγή του 1974: ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ. Υπενθυμίζει στους Ελλαδίτες τη θυσία στην οποία οικοδομήθηκε η μεταπολιτευτική δημοκρατία μας και τιμά τους διαχρονικούς αγώνες του κυπριακού λαού, που επισφραγίζονται με τις θυσίες του Ισαάκ και του Σολωμού και το ιστορικό ΟΧΙ του κυπριακού Ελληνισμού στο Σχέδιο Ανάν (76%), ως βαριά παρακαταθήκη για το μέλλον.\u003cbr\u003eΗ ΣΕΥΑΕΚ και το ΣΑΚ, προσηλωμένοι στην κοινή μοίρα των δύο λαών και το χρέος που τους ενώνει, δεν μπορεί παρά να συμβάλλουν, με όλες τις δυνάμεις τους, στην υπόμνηση του Χρέους αυτού. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b193990.jpg","isbn":"978-960-427-144-3","isbn13":"978-960-427-144-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":287,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2014-04-16","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":193990,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/40-xronia-katoxh-agwnas.json"},{"id":192770,"title":"Ιούλης '65","subtitle":"Η έκρηξη","description":"Έπρεπε να περάσουν πενήντα ολόκληρα χρόνια από τον Ιούλιο του 1965 για να μπορέσουμε να αποκτήσουμε μια πιο ολοκληρωμένη αντίληψη για τη σημασία της περιόδου που αρχίζει από το 1963 και τελειώνει το 1967, την οποία και αποκαλούμε συνοπτικά, ίσως και περιοριστικά, \"Ιουλιανά\". Ήταν η κομβική στιγμή μιας θυελλώδους τετραετίας που στην ουσία σφράγισε την μετεμφυλιακή ελληνική ιστορία και αποτέλεσε το πρελούδιο της μεταπολίτευσης. Υπ' αυτή την έννοια, τα \"Ιουλιανά\" προδιαγράφουν εξελίξεις που επρόκειτο να ολοκληρωθούν στα σαράντα μεταπολιτευτικά χρόνια...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα Ιουλιανά, ο \"μακρύς Ιούλης\" του '65, είναι η πρώτη μεγάλη σύγκρουση ανάμεσα στις δυνάμεις που επιθυμούσαν τον ενδογενή εκσυγχρονισμό της ελληνικής κοινωνίας, έναν \"εκσυγχρονισμό της παράδοσής\" μας, και το μετεμφυλιακό κράτος, το οποίο επεχείρησε αρχικώς να ανακόψει και τελικώς να ακυρώσει αυτή την πορεία - τόσο με το παλατιανό πραξικόπημα του '65 όσο και με την δικτατορία του '67...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο 1965 ο ριζοσπαστισμός των μαζών πυροδοτείται \"από τα κάτω\", από τις δυνάμεις του ίδιου του λαϊκού κινήματος, και προσκρούει στην αντίδραση του \"συστήματος\", ακόμα και των φιλολαϊκών κομμάτων, ενώ μετά τη μεταπολίτευση ο νέος ριζοσπαστισμός ελεγχόταν από τα πάνω...\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚατά την εικοσαετία 1990 - 2010 ο εκσυγχρονισμός και η παράδοση πήραν διαζύγιο μεταξύ τους, και έτσι ο εκσυγχρονιστικός κύκλος που άνοιξε το 1964-65, έκλεισε οριστικά με την μεταβολή του εκσυγχρονισμού σε παρασιτικό εκσυγχρονισμό. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΚαι μια νέα απόπειρα -ίσως η τελευταία- απαιτεί το υψηλότερο σημείο συνείδησης και εγρήγορσης. Ίσως \"εμείς του '60 οι εκδρομείς\", όσοι τουλάχιστον διατηρήσαμε την δυνατότητα να σκεφτόμαστε έξω και πέρα από τις εξουσίες, θα είχαμε κάτι να πούμε σ' αυτούς που αύριο, αναπόδραστα, θα ξαναπιάσουν από την αρχή το πανάρχαιο δράμα.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b195942.jpg","isbn":"978-960-427-153-5","isbn13":"978-960-427-153-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3693,"name":"Ιστορική Μνήμη","books_count":18,"tsearch_vector":"'istorikh' 'istoriki' 'mnhmh' 'mnhmi' 'mnimh'","created_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:11.496+03:00"},"pages":111,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2014-07-24","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":195942,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ioulhs-65.json"},{"id":195042,"title":"Η κουλτούρα του εγωϊσμού","subtitle":null,"description":"Το 1986, το βρετανικό τηλεοπτικό κανάλι, Channel 4, οργάνωσε μία συνάντηση ανάμεσα στον Κορνήλιο Καστοριάδη και τον Κρίστοφερ Λας, συνάντηση που πραγματοποιήθηκε, υπό την διεύθυνση και με τη συμμετοχή του Καναδού φιλόσοφου και πολιτικού Μάικλ Ιγνάτιεφ. Αυτή η συνομιλία, που δεν ξαναμεταδόθηκε ούτε μεταγράφηκε ποτέ, μέχρι την πρόσφατη έκδοσή της το 2013, αναλύει τις ηθικές, ψυχολογικές και ανθρωπολογικές επιπτώσεις της ανάπτυξης του σύγχρονου καπιταλισμού. Οι απαρχές της καταναλωτικής κοινωνίας συνοδεύονται από τη γέννηση ενός νέου εγωισμού, που κάνει τα άτομα να αποσύρονται από τη δημόσια σφαίρα και να καταφεύγουν σε έναν αποκλειστικά ιδιωτικό κόσμο. Χωρίς σχέδιο, όμηροι ενός παραισθησιογόνου κόσμου, ναρκωμένου από το μάρκετινγκ και τη διαφήμιση, τα άτομα δεν διαθέτουν πλέον πρότυπα με τα οποία μπορούν να ταυτιστούν. Η συνομιλία ακολουθείται από ένα εκτενές επίμετρο του Ζαν-Κλωντ Μισεά, με τίτλο \"Η ψυχή του ανθρώπου στον καπιταλισμό\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b198223.jpg","isbn":"978-960-427-155-9","isbn13":"978-960-427-155-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":3694,"name":"Αντιπαραθέσεις","books_count":24,"tsearch_vector":"'adiparatheseis' 'antiparatheseis' 'antiparathesis'","created_at":"2017-04-13T01:22:11.636+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:22:11.636+03:00"},"pages":96,"publication_year":2014,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2014-12-01","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":198223,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-koultoura-tou-egwismoy.json"},{"id":198772,"title":"O \"πολιτικός άνθρωπος\" στο έργο του Κώστα Παπαϊωάννου","subtitle":null,"description":"Ο άνθρωπος εντός της πολιτικής κοινωνίας διαδραματίζει ενεργό ρόλο, ισορροπώντας και εναρμονίζοντας την ατομικότητά του και την προσωπική του ελευθερία με τη συλλογική ζωή και τη συλλογική ευημερία. Ο Παπαϊωάννου φαίνεται να αναζητά με το έργο του τη γεφύρωση της νεωτερικής διαμάχης μεταξύ των δύο αντίπαλων ηθικών και οντολογικών μεγεθών, μεταξύ δηλαδή του ατόμου και του συνόλου: μακριά από τις αυταρχικές και τις ολοκληρωτικές ιδεολογίες, τις μαξιμαλιστικές ουτοπίες που συρρίκνωσαν όχι μόνο την ιδιότητα του πολιτικού αλλά την ίδια την ιδιότητα του ανθρώπου κι εξίσου μακριά από τις υπερκαταναλωτικές σειρήνες της μαζικής παθητικότητας στις σύγχρονες αστικές δημοκρατίες, ο Παπαϊωάννου αναζητά εκ νέου τον αρχαίο ελληνικό Λόγο, ασκώντας κριτική στον εργαλειακό ορθολογισμό.\u003cbr\u003eΑναζητά την ομαλή συναρμογή του ατομικού με το συλλογικό, ανατρέχοντας στην αρχαία αθηναϊκή δημοκρατία ως ιστορικό παράδειγμα, για να την κατανοήσει ο σύγχρονος άνθρωπος και να δημιουργήσει ένα κριτικό διάλογο με το παρελθόν, ώστε να εμπλουτίσει το παρόν του. Αναζητά ένα νέο Μύθο, εμπνευστικό για τους πολλούς αλλά ούτε εξουσιαστικό –εκ των άνω προερχόμενο για την καθυπόταξη των μαζών– ούτε διαλυτικό, ανορθολογικό και παραδομένο στο ένστικτο. Οι αναζητήσεις του αυτές τον φέρνουν αναγκαστικά μπροστά στον Σωκράτη και την απορητική του μέθοδο, στο έργο του Πλάτωνα, ειδικά στο ζήτημα της Παιδείας και της Ανάμνησης και μπροστά στο έργο του Χέγκελ, του ανατόμου της Φιλοσοφίας της Ιστορίας. ακολούθως, στο μαρξικό έργο ως αφύπνιση του «πολιτικού ανθρώπου» στη νεωτερική εποχή και στο νιτσεϊκό έργο για την κριτική του πολιτισμού και των αξιών του και από εκεί στους σύγχρονούς του στοχαστές, όπως ο Γιάσπερς ή ο Αρόν.\u003cbr\u003eΑνατέμνοντας το έργο του Παπαϊωάννου, εντοπίζεται η Μέριμνα, όρος που ο ίδιος ανασύρει από την αρχαία Ελλάδα και της αποδίδει παιδαγωγικό περιεχόμενο, ως έγνοια και φροντίδα για το πώς δύναται να ανανοηματοδοτηθεί η πολιτική ιδιότητα του ανθρώπου στις σύγχρονες συνθήκες. Και σ’ αυτό το σημείο εντοπίζεται η επικαιρότητα του στοχασμού του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b201962.jpg","isbn":"978-960-427-163-4","isbn13":"978-960-427-163-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":431,"name":"Δοκίμιο","books_count":139,"tsearch_vector":"'dokimio'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.505+03:00"},"pages":266,"publication_year":2015,"publication_place":"Αθήνα","price":"18.0","price_updated_at":"2015-05-14","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":671,"extra":null,"biblionet_id":201962,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-politikos-anthrwpos-sto-ergo-tou-kwsta-papaiwannoy.json"}]