[{"id":60749,"title":"Επισκέψεις 2","subtitle":"Έγγραφα εργασίας","description":"Επίσκεψη είναι η πράξη του επισκέπτομαι, \"έρχομαι εις τι μέρος, όπως παρατηρήσω, εξετάσω ή θαυμάσω\". Στον Πλάτωνα και στον Ξενοφώντα επίσκεψις σήμαινε εξιχνίασις, έρευνα. Εξ ου και οι Επισκέψεις διάφοροι του Πλωτίνου που στο γαλλικό αποδίδονται ως considerations diverses. Οι δικές μου επισκέψεις ωστόσο δεν είναι το αποτέλεσμα μεγάλης σκέψης, αλλά μεγάλης εμμονής σε ένα ζήτημα μείζονος σημασίας που απασχόλησε κατ' εξοχήν την κρίσιμη δεκαετία του '90 και το οποίο θα συνόψιζα ως εξής: Πως μπορούμε να ζήσουμε και να σκεφθούμε την ιδιαιτερότητα σε μια εποχή όπου διατρανώνεται το γράμμα και ταυτοχρόνως φονεύεται το πνεύμα της. Τι μπορεί να διασωθεί από την ιδιαίτερη πνευματικότητα μιας ορισμένης παράδοσης που μας φέρει ως συνειδήσεις και πως ανακαινίζεται από την επαφή μας με τον έτερο, χωρίς να εθνικοποιείται η σκέψη και η έκφραση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b62421.jpg","isbn":"960-518-095-2","isbn13":"978-960-518-095-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":277,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":62421,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/episkepseis-2.json"},{"id":60762,"title":"Η θεία βλακεία","subtitle":"Η τελευταία συνέντευξη του Νίκου Καρούζου","description":"Όταν ένας πρώτης τάξεως στίχος χρησιμοποιηθεί με φρόνηση, αποτελεί μια θαυμάσια μορφή θεραπείας με θερμότητα. Θεραπείας των συμπτωμάτων που εμφανίζει συχνά η ασθένεια που λέγεται υπαρξιακή αγωνία. Εγώ, ένας ηδονιστής, είχα στραφεί πολλές φορές στα ποιήματα του Νίκου Καρούζου, γιατί η αγωνία αυτή \u003cbr\u003eΥπερβαίνει τη ζωή\u003cbr\u003eΓι' αυτό και αχρηστεύει\u003cbr\u003eτις απολαύσεις.\u003cbr\u003eΟι στίχοι τους ακτινοβολούσαν θερμότητα. Ηδονή βγαλμένη από οδύνη. Απόλαυση που υπερέβαινε την αγωνία που τη γέννησε. Έτσι έκλεινε ο κύκλος και όχι σαν μολυβιά πάνω στο χαρτί. Όταν στράφηκα - για την παρούσα συνέντευξη - στον ίδιο τον ποιητή, δεν ήξερα ότι συμπεριφέρομαι σαν απογευματινό ηλιοτρόπιο που στρέφεται προς το ηλιοβασίλεμα. Για τον ίδιο λόγο. Για τη θερμότητα μιας μπάσας φωνής-όπως αυτής του ποιητή-όταν τραγουδάει τους Σικελικούς Εσπερινούς του Ραχμάνινωφ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b62434.jpg","isbn":"960-518-097-9","isbn13":"978-960-518-097-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1014,"name":"Προσωπογραφίες","books_count":13,"tsearch_vector":"'prosopografies' 'prosvpografies' 'proswpografies'","created_at":"2017-04-13T00:58:03.345+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:58:03.345+03:00"},"pages":101,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":62434,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-theia-blakeia.json"},{"id":60785,"title":"Πάτρα, το καρναβάλι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b62457.jpg","isbn":"960-518-071-5","isbn13":"978-960-518-071-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":133,"publication_year":2001,"publication_place":"Αθήνα","price":"44.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":"Patras, the Carnival","publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":62457,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/patra-to-karnabali.json"},{"id":74130,"title":"Τα χοιροσφάγια στη Μύκονο","subtitle":"Γεύσεις θυσίας","description":"Τα χοιροσφάγια είναι η διαδικασία που αφορά στην κατ' έτος επαναλαμβανόμενη, σαν έθιμο πλέον, τακτοποίηση των προϊόντων του χοίρου. Η ομαδική εργασία, η γαστρονομική απόλαυση, το γλέντι και το τραγούδι, εξαγνίζουν το έθιμο, παρά το ότι κυρίαρχο -αν και στιγμιαίο- γεγονός είναι η σφαγή του ζώου. Η γιορτή εξάλλου είναι συστατικό στοιχείο του χοιροσφαγιού. Είναι η διονυσιακή του φλέβα. Μέσα της ρέει πολιτισμικό υλικό κατευθείαν από την αρχαιότητα.\u003cbr\u003eΣτις μέρες μας παραμένει ακόμα ζωντανή αυτή η παράδοση. Με ρίζες που χάνονται στα βάθη των αιώνων. Στην αρχαιότητα, και στο Βυζάντιο, τα ίδια κι εν πολλοίς απαράλλαχτα. Για των θεών την ευμένεια και των ανθρώπων την ευχαρίστηση. Γιατί και οι θεοί το θέλουνε το χάδι. Κι άμα δεν είναι οι θεοί που το θέλουνε, είναι οι άνθρωποι που το 'χουνε ανάγκη. Θα μάχονται «ουκ επ' άρτον μόνον...» Θα φροντίζουν για το κατιτίς, το άρτυσμα, το γλέντι. Τέτοιοι ήτανε οι «αρχαίοι» Μυκονιάτες, γιατί να μην είναι και οι σύγχρονοι.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76131.jpg","isbn":"960-518-130-4","isbn13":"978-960-518-130-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":5093,"name":"Τοπογραφίες","books_count":8,"tsearch_vector":"'topografies' 'topographies'","created_at":"2017-04-13T01:35:04.515+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:35:04.515+03:00"},"pages":140,"publication_year":2002,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":76131,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/ta-xoirosfagia-sth-mykono.json"},{"id":74675,"title":"Το όνομα της Αμμοχώστου","subtitle":"Μια κριτική προσέγγιση στην Αμμόχωστο Βασιλεύουσα του Κυριάκου Χαραλαμπίδη","description":"Η Αμμόχωστος Βασιλεύουσα του Κυριάκου Χαραλαμπίδη είναι \"τόπος\" εντάσεων και εκστάσεων. Τα δύο συνθλίβουν τον ποιητικό λόγο σε συνθέσεις οριακές, καθώς η ιστορική τραγωδία δοκιμάζεται στην \"εξωτερική\" αντοχή των λέξεων, αλλά και στην εσωτερική ιδιοσυστασία τους. Τούτο δεν είναι μανιέρα ούτε \"χτυπήματα\" μόνο ήχων και \"θυμωμένο\" συναίσθημα. Αντίθετα γίνεται με εσωτερική διαστολή ικανή να μας δώσει το πρεπούμενο εύρος για μια στάση ανα-θεώρησης, κυριολεκτικά και μεταφορικά. Εδώ εισχωρούμε βαθύτερα στο \"ξύλο\" του ποιήματος, στους πυκνούς ρόζους του, καθώς βιώνουμε, π.χ., τον ονειρικό διάκοσμο, τους \"νομισματικούς\" ισολογισμούς, την ανατολική απόκλιση, την υποσχετική δίψα: εσωτερικά, πεισματικά, συντονισμένα, για να καταμετρηθούν οι πιο αφανείς διαφορές. Στο σημείο αυτό, καθώς είναι φυσικό, παραμονεύουν έντονες παραδοξολογίες, μαγνητικές αντιθέσεις, και, όχι σπάνια, περίεργες αντιφάσεις και εσωτερικοί κραδασμοί. Η συχνότητά τους και το όριο της υπερβολής τους βεβαιώνουν το \"ύψος\" την αντοχή και εγκυρότητα της ποιητικής τους: με άλλα λόγια το πέρασμα από την ύλη στη σύλληψη και όχι αντίστροφα.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b76685.jpg","isbn":"960-518-135-5","isbn13":"978-960-518-135-2","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":248,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":76685,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-onoma-ths-ammoxwstou.json"},{"id":76438,"title":"Βαθύ πηγάδι","subtitle":null,"description":"Πώς να εξηγήσει κανείς τον περίπλοκο μηχανισμό της αλήθειας και της τέχνης; Ποια είναι τα κρυφά νήματα που κινούν ταυτόχρονα τη ζωή και την τέχνη; Προσπαθώντας να κερδίσει τη δική του αλήθεια ο ήρωας του βιβλίου, ο Γιώργος Μάρας, γίνεται σταδιακά ο τρελός, ο κατάδικος, ο εραστής, ο διανοούμενος, ο υπάλληλος -ένας απλός, εν τέλει, άνθρωπος-, που αναμετράται με την αρχή της πραγματικότητας και την ίδια την ταυτότητά του. Από το δωμάτιο της ερωμένης του σε αυτό της φυλακής (και το αντίστροφο), από τους ξυλοδαρμούς που θα τον καταστήσουν από ηττημένο νικητή (και το αντίστροφο), αναδεικνύεται η εικόνα μιας αφήγησης που πρεσβεύει ότι για να κατακτήσεις μιαν αλήθεια πρέπει πρώτα από όλα να τη ζήσεις. Η μυρωδιά που έχει το αίμα του ήρωα την ώρα που πέφτει, το χρώμα της σάρκας όταν λαβώνεται, κάνει έρωτα, γερνάει και ζαρώνει, δεν είναι παρά τα σταθερά υλικά ενός νατουραλισμού ο οποίος αποκαλύπτει την αρχέγονη και βάρβαρη καταγωγή της ίδιας της τέχνης. Εν περιλήψει ένα βιβλίο που διαβάζεται απνευστί, μια ιστορία πιθανόν σκληρή που πραγματεύεται έννοιες όπως η αθωότητα, η εμπιστοσύνη, ο έρωτας· ένα μυθιστόρημα που δεν ταυτίζεται μόνο με το σκοτάδι όπου είναι καλά κρυμμένα τα μυστικά του ήρωα, αλλά και με τα άδυτα του σκοτεινού και άρρητου προορισμού που είναι η τέχνη της ζωής και η ζωή της τέχνης.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b78454.jpg","isbn":"960-518-140-1","isbn13":"978-960-518-140-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":392,"name":"Λογοτεχνία της Ινδίκτου","books_count":99,"tsearch_vector":"'indiktou' 'indiktoy' 'indiktu' 'logotechnia' 'logotehnia' 'logotexnia' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00"},"pages":181,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"13.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":78454,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/bathy-phgadi.json"},{"id":77119,"title":"Ιστορίες του πριν και του μετά","subtitle":null,"description":"Οι ιστορίες αυτές δεν είναι τίποτε άλλο παρά μόνο η προσπάθεια που κάνουμε όλοι μας κάποια στιγμή στη ζωή μας από την ανάγκη να επανασυνδέσουμε τα κομμάτια μας, να σχηματίσουμε ξανά την εικόνα μας. Κομμάτια που άλλα μας κλέψανε δίχως να ακούσουμε κρότον κλεφτών ή ήχων και άλλα ξεπουλήσαμε δίχως ποτέ να πάρουμε το αντάλλαγμα. Μα όπως λέει ένας Κινέζος ποιητής: \"Μου τα πήρανε όλα. Μου άφησαν μόνο το φεγγάρι στο παράθυρό μου\".\u003cbr\u003eΔεκαεπτά στιγμιότυπα ζωής, με μνήμες τρυφερές μέσα από τον φράχτη της παιδικής ηλικίας και μνήμες πικρές και σκληρές έξω από αυτόν.\u003cbr\u003e","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b79139.jpg","isbn":"960-518-143-6","isbn13":"978-960-518-143-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":392,"name":"Λογοτεχνία της Ινδίκτου","books_count":99,"tsearch_vector":"'indiktou' 'indiktoy' 'indiktu' 'logotechnia' 'logotehnia' 'logotexnia' 'ths' 'tis'","created_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:23.584+03:00"},"pages":105,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":79139,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/istories-tou-prin-kai-meta.json"},{"id":88635,"title":"Μη μου άπτου","subtitle":"Η εικόνα της Μαγδαληνής στη νεοελληνική ποίηση","description":"Καμμία μορφή της Καινής Διαθήκης, πλην βεβαίως του Ιησού και της Θεοτόκου, δεν υπήρξε τόσο ισχυρός πόλος έλξης για τους ποιητές όσο η μορφή της Μαρίας της Μαγδαληνής. Και καμμιάς άλλης μορφής της Καινής Διαθήκης η ιστορία δεν παραποιήθηκε τόσο όσο η δική της. Μείζονες, ελάσσονες και ασήμαντοι ποιητές βρίσκουν στο πρόσωπο της Μαγδαληνής στοιχεία πρόσφορα για την έκφραση ορισμένων βασικών συναισθημάτων τους, και, όταν δεν τα βρίσκουν, τα εφευρίσκουν. Φανερό είναι ότι η πρόσληψη της εικόνας της Μαγδαληνής στον δυτικό κόσμο (αλλά και στον ορθόδοξο, ως έναν βαθμό, έπειτα από ένα χρονικό σημείο) έχει να κάνει περισσότερο με ηθικές κατηγορίες και λιγότερο με πνευματικά μεγέθη. Δεν ήταν δύσκολο για τη δυτικοχριστιανική προοπτική να υποπέσει στο λάθος της σύγχυσης των προσώπων και να μετατρέψει τη Μαγδαληνή των Ευαγγελίων σε πρόσωπο ανήθικο που επανήλθε στον ορθό βίο.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ πλην ολίγων εξαιρέσεων απεικόνιση από τους Έλληνες ποιητές της Μαγδαληνής ως μεταμεληθείσας αμαρτωλής οφείλεται σε σημαντικό βαθμό στην επίδραση των δυτικών λογοτεχνικών απεικονίσεων της Μαγδαληνής, εντάσσεται δηλαδή στο γενικότερο πλαίσιο της αναφοράς της νεοελληνικής λογοτεχνίας στη δυτική λογοτεχνία. Αν, ωστόσο, λάβουμε υπόψη ότι ποιητές όπως ο Σικελιανός, ο Βάρναλης, ο Καζαντζάκης, ο Ρίτσος ή ο Καρούζος ήταν βαθείς ή επαρκείς γνώστες του ευαγγελικού λόγου και της ελληνικής θρησκευτικής παράδοσης, δεν μπορούμε να μη σκεφτούμε ότι ο αριθμός των νεοελληνικών απεικονίσεων της Μαγδαληνής ως πρώην αμαρτωλής είναι υπερβολικά μεγάλος+ και ότι το πλήθος αυτών των απεικονίσεων θα πρέπει να απορρέει και από το γεγονός ότι το θέμα της επανελθούσας στην οδό της αρετής γυναίκας είναι ποιητικά ελκυστικότερο από το θέμα της γυναίκας που ασπάστηκε τον χριστιανισμό, όσο και αν αυτή ευεργετήθκε από τον Χριστό ή όσο μεγάλη και αν υπήρξε η αγάπη της για Εκείνον.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90683.jpg","isbn":"960-518-184-3","isbn13":"978-960-518-184-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":230,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Εξαντλημένο","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":90683,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mh-mou-aptou.json"},{"id":88634,"title":"Σκιά","subtitle":null,"description":"Ο λόγος για την τελευταία ποιητική σύνθεση του Γιώργου Βέλτσου, τη \"Σκιά\" του, που κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις Ίκαρος τον Νοέμβριο του 2000. Πρόκειται για την όγδοη κατά σειρά ποιητική συλλογή -η πρώτη δημοσιεύτηκε το 1993. Θυμίζω ότι η ποιητική παραγωγή του Γιώργου Βέλτσου συγχρονίζεται με τη θεατρική του παραγωγή, αποτυπωμένη ήδη σε τρία έργα.\u003cbr\u003eΟ τίτλος της συλλογής προέρχεται από δίστιχο της διάσημης σύνθεσης του Κωστή Παλαμά \"Φοινικιά\" (προβάλλεται και ως μότο του βιβλίου), όπου μαρτυρούν και διαμαρτύρονται τα υποκείμενα μικρά λουλούδια κάτω από τον ίσκιο μιας αψηλής φοινικιάς. Προφανώς η παλαμική σύνθεση (που ενέπνευσε και άλλους μείζονες ποιητές μας, λόγου χάριν τον Σεφέρη) αποτελεί ένα είδος αναφορικού προτύπου για τη \"Σκιά\" του Βέλτσου. [...]\u003cbr\u003eΤόσο η έκταση όσο και η μορφή της σύνθεσης παραπέμπουν, ενμέρει ή ενόλω, σε δικά μας και ξένα πρότυπα. Από τα δικά μας αναφέρω, ενδεικτικώς, εκτός της \"Φοινικιάς\" του Παλαμά τον \"Αλαφροΐσκιωτο\" του Σικελιανού και τον \"Ερωτικό λόγο\" του Σεφέρη. Τα εμφανέστερα ξένα πρότυπα, συχνά ομολογημένα μέσα στο ποίημα, ανήκουν κατά σειρά στον Βαλερύ, στον Βερλαίν, στον Τζόυς, στον Ναμπόκωφ, στον Φλωμπέρ, στον Έλιοτ -σίγουρα κάποιους ξεχνώ. Πέρα από τις ομολογημένες αυτές λογοτεχνικές οφειλές της, η \"Σκιά\" του Βέλτσου εξονομάζει και εικαστικές ή κινηματογραφικές οφειλές. Λόγου χάριν τον Τέρνερ, τον Ματίς, τον Σεζάν, τον Θεοτοκόπουλο, τον Χαλεπά, αλλά και τον Παζολίνι. [...]\"\u003cbr\u003eΔ. Ν. Μαρωνίτης\u003cbr\u003e(από ομιλία στο Μουσείο Μπενάκη, 5. 2. 2003)\u003cbr\u003e\"Είναι η μοίρα του ποιητή, όπως των ζωγράφων του Κικέρωνος (\"Academica II\", 20, 86), να βλέπει περισσότερα απ' ό,τι εμείς, οι αναγνώστες του, ως προς τις σκιές και τα φωτεινά σημεία. Αν όμως ο Γιώργος Βέλτσος επιλέγει να αποδώσει ποιητικά μια \"Σκιά\" εριμμένη από τη φωτοβόλο \"Φοινικιά\" του προγόνου του Κωστή Παλαμά, τούτο δεν αντιστοιχεί στην ανάγκη του να περιγράψει κάτι που υπάρχει και που ρίχνει τη σκιά του στα μικρά λουλούδια ή αλλού -στον επίγονο, για παράδειγμα-, αλλά αντιθέτως, κάτι που δεν περιλαμβάνεται στο καθαυτό ποίημα: τη σκιώδη Ποίηση. \"Σκιά\" λοιπόν, γιατί η Ποίηση δεν υφίσταται παρά μόνον ως \"φάντασμα\", πλάσμα δηλαδή της φαντασίας και φαντασίωση, μονίμως ανεκπλήρωτη ή μερικώς εκπληρωμένη. Πλάσμα, μέσα στην αλλόκοτη τάξη του, τόσο διαφορετικό από τα υπόλοιπα, που δεν ανταποκρίνεται σε ανάγκη άλλη από αυτή που το ίδιο δημιουργεί: την ανάγκη του ποιήματος ως ομοιώματος της Ποίησης, σκιάς μέσα στη \"Σκιά\". [...]\"\u003cbr\u003e Χάρης Ε. Ράπτης\u003cbr\u003e(από κείμενο που δημοσιεύτηκε στο περιοδικό \"Εντευκτήριο\", τχ. 62, Σεπτέμβριος 2003)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90682.jpg","isbn":"960-518-187-8","isbn13":"978-960-518-187-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":149,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":90682,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/skia-747abd95-624d-453e-b7d8-ecf9194df1af.json"},{"id":88636,"title":"Έλευσις - Πέρασμα","subtitle":"Δήμος Ελευσίνας, εργοστάσιο Κρόνος, Ελευσίνα, 2004","description":"Συμπληρώνονται φέτος 30 χρόνια λειτουργίας των Αισχυλείων. Ο καθιερωμένος πλέον θεσμός που η συνέχισή του λειτουργεί σαν θεϊκός νόμος της θεσμοφόρου Δήμητρας, γεννά βαρεία ευθύνη σ' αυτόν που αποφασίζει, αφού αναπόφευκτα καλεί στο ύψος ενός διαλόγου με το μυστικό και λαμπρό παρελθόν του τόπου.\u003cbr\u003eΤο Μυστήριο που η Ελευσίνα υψώνει, όπως το εξέφρασε ο Άγγελος Σικελιανός στην Ελευσίνια διαθήκη του, είναι ο πνευματικός της πυρήνας, που διατηρείται αναλλοίωτος στο πέρασμα των αιώνων και με αργούς ρυθμούς και μέτρο ορίζει την καλλιτεχνική έκφραση.\u003cbr\u003eΣτο πρόσωπο της Ελευσίνας συνυπάρχουν εικόνες αντιφατικές. Μακραίωνη πνευματική παράδοση, απόηχοι αρχαίων μύθων και μυστηρίων, αλλά και εικόνες σημερινές του βιομηχανικού παρόντος. Μέσα από τον θεσμό των Αισχυλείων η πόλη αποκαλύπτει το ζωντανό κοινωνικό παρόν της και καταθέτει τους προβληματισμούς της ενισχύοντας όλες τις μορφές καλλιτεχνικής έκφρασης.\u003cbr\u003eΣτις φετινές εκδηλώσεις με μεγάλη χαρά φιλοξενούμε το έργο της Βάνας Ξένου, έργο με διεθνή αναγνώριση, που στο σύνολό του σχεδόν χαρακτηρίζεται από μια βαθειά ενασχόληση και εξαντλητική έρευνα για δεκατέσσερα και πλέον χρόνια με την ιστορία του τόπου και των Ελευσίνιων Μυστηρίων.\u003cbr\u003eΜε την παρουσία της στα Ελευσινιακά δρώμενα, καταθέτει την προσωπική της ερμηνεία για τον χώρο, τον μύθο και τον τόπο. Στο έργο της συναντάται και συνδιαλέγεται δημιουργικά η ιστορία με το παρόν και το μέλλον του τόπου, δίνοντάς μας έτσι την ευκαιρία να διακρίνουμε τον πνευματικό ορίζοντα των Ελευσίνιων Μυστηρίων δια μέσου της σύγχρονης καλλιτεχνικής έκφρασης.\u003cbr\u003eΗ δική μας ευθύνη είναι να διατηρούμε ανοιχτή και χωρίς προκατάληψη την επαφή με την καλλιτεχνική δημιουργία. [...] (Γιώργος Αμπατζόγλου, Δήμαρχος Ελευσίνας)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90684.jpg","isbn":"960-518-178-9","isbn13":"978-960-518-178-9","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":118,"publication_year":2004,"publication_place":"Πέρασμα","price":"22.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":90684,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/eleusis-perasma.json"},{"id":88656,"title":"Περί Θεού λόγος αισθήσεως","subtitle":"Οκτώ κείμενα πνευματικής αγωγής","description":"Με το τομίδιο αυτό εγκαινιάζεται μια νέα σειρά, μετά από την ανάγκη που παρουσιάστηκε για την έκδοση των λόγων του Γέροντα Αιμιλιανού (που κυκλοφορούν ήδη από την Ίνδικτο, στην πεντάτομη γνωστή σειρά \"Κατηχήσεις και Λόγοι\") σε ένα μικρότερο και πιο εύχρηστο για τον αναγνώστη βιβλίο τσέπης. Η επιλογή των κειμένων έγινε με κριτήριο τη σημασία και τη βαρύτητα που έδινε ο Αιμιλιανός στα θέματα της προσευχής, της λατρείας, των σχέσεων με τον πλησίον και της πνευματικής ασκήσεως και λειτουργίας. Στο βιβλίο ο αναγνώστης θα βρει τα βιωματικά κείμενα: \"Περί προσευχής\" και \"Η προσευχή του Αγίου Όρους\", ακολουθούν οι κατηχήσεις \"Η θεία λειτουργία\" και \"Η παρουσία μας εις τον ναόν\", στη συνέχεια οι ενδιαφέρουσες κοινωνικά κατηχήσεις \"Οι σχέσεις μας με τον πλησίον\" και \"Ο γάμος, το μέγα μυστήριον\" και τέλος οι ομιλίες \"Πνευματική μελέτη\" και \"Πνευματική ζωή\", που με απλό τρόπο θέτουν τις προϋποθέσεις για την αίσθηση της πνευματικής ζωής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b90704.jpg","isbn":"960-518-192-4","isbn13":"978-960-518-192-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":213,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":90704,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-theou-logos-aisthhsews.json"},{"id":89415,"title":"Διηγήματα","subtitle":null,"description":"Από το σύνολο του διηγηματικού έργου του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, ο δοκιμιογράφος Κωστής Παπαγιώργης επιλέγει να παρουσιάσει μόνο δέκα τέσσερα έργα. Αλλά όπως παρατηρεί, σ' αυτό το Ανθολόγιο θα έπρεπε να περιλαμβάνει δύο μόνο διηγήματα· αν τα δύο έγιναν δεκατέσσερα ο λόγος είναι απλός: προσθέσαμε μια ντουζίνα διηγήματα που πλησίασαν το άκρον άωτον αλλά για κάποιους λόγους, εγγενείς στη δημιουργία του Σκιαθίτη, δεν το έφτασαν». Έχει σημασία η άποψη του συγκεκριμένου ανθολόγου, γιατί ενώ θεωρεί τη γλώσσα του συγγραφέα ένα κατασκεύασμα και τον κόσμο που μας δίνει σχεδόν ανύπαρκτο, τίποτα ο ίδιος δεν θα άλλαζε στο έργο αυτό. «Κάτι πρωτοφανές τελέστηκε χάρη στη γραφίδα του Παπαδιαμάντη -γράφει-, το ζήτημα είναι αμιγώς πνευματικό, ενώ τα υπόλοιπα παρέλκουν». Μαζί με τα 14 διηγήματα του Σκιαθίτη -«άνευ [του οποίου] ντόπια λογοτεχνία δε νοείται»- ο αναγνώστης καλά θα κάνει να διαβάσει προσεκτικά και τα όσα έχει να πει ο ανθολόγος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(κριτική του Ν. Ντόκου από την εφ. Ελευθεροτυπία)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b91466.jpg","isbn":"960-518-162-2","isbn13":"978-960-518-162-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":222,"publication_year":2003,"publication_place":"Αθήνα","price":"15.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":91466,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/dihghmata-aa01af2d-2299-45a0-8375-306b9f526445.json"},{"id":94149,"title":"Άγιος Αλέξιος ο άνθρωπος του Θεού","subtitle":"Η εμφάνεια του αφανούς ή άλλως το συναξάρι του αγίου Αλεξίου του ανθρώπου του Θεού","description":"Η ιερά και παλαίφατη Μονή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μπούρα Αρκαδίας, φάρος πνευματικής και θρησκευτικής ακτινοβολίας στην γύρω περιοχής, και όχι μόνον, εκπληροί ένα χρέος, με την παρούσα έκδοση, προς τον κραταιό προστάτη της, τον Άγιο Αλέξιο, τον προσφυώς και κατά μοναδική χάρη επιλεγόμενο Άνθρωπο του Θεού, στη μνήμη του οποίου τιμάται ο εντός του περιβόλου περικαλλής νέος ναός που ανήγειρε η δραστήρια και φιλόθεη γυναικεία Αδελφότητα της Μονής.\u003cbr\u003eΠαράλληλα όμως, με την έκδοση αυτή, προσφέρεται και μια υποδειγματική επιστημονική μελέτη, ένα πολύ χρήσιμο εργαλείο στην θεολογική και αγιολογική έρευνα, στην βυζαντινή γραμματεία γενικότερα, της οποίας ένας από τους σπουδαιότερους κλάδους είναι η αγιολογία.\u003cbr\u003eΗ έκδοση διακρίνεται για την πληρότητα και αρτιότητα, την αυστηρή μέθοδο και την πλούσια και εξαντλητική τεκμηρίωση και βιβλιογραφική ενημέρωση.\u003cbr\u003e[...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b96639.jpg","isbn":"960-518-202-5","isbn13":"978-960-518-202-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":293,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"17.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":96639,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/agios-aleksios-o-anthrwpos-tou-theou.json"},{"id":95023,"title":"Διαβουλευτική δημοκρατία και επικοινωνιακή ηθική","subtitle":null,"description":"Η κρίση της κοινοβουλευτικής δημοκρατίας δεν είναι κρίση καθεστώτος ελευθεριών. Ίσα-ίσα ποτέ δεν υπήρχαν τόσες συνταγματικά κατοχυρωμένες ελευθερίες και τόσα εθνικά και διεθνή δικαστήρια αρμόδια να κρίνουν σχετικά με παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ακόμα και στην ιδιωτική οικονομία φέρονται πλέον αυτά να τριτεπενεργούν. Η κρίση της αντιπροσωπευτικής δημοκρατίας δεν είναι ούτε κρίση καθεστώτος τυπικής πολιτικής ισότητας. Αντίθετα η συμμετοχική καθολικότητα διευρύνεται μεταβάλλοντας όλο και περισσότερους κατοίκους σε ψηφοφόρους. Βέβαιο όμως είναι ότι διάγουμε στις σύγχρονες δημοκρατίες μια κρίση αδελφότητας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b97543.jpg","isbn":"960-518-138-X","isbn13":"978-960-518-138-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":157,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":97543,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/diabouleutikh-dhmokratia-kai-epikoinwniakh-hthikh.json"},{"id":96492,"title":"Αγιορείτες πατέρες του ΙΘ αιώνος","subtitle":null,"description":"Στην παρούσα β΄ έκδοση της συλλογής αυτής των Αθωνιτών Πατέρων -και υπό τον νέο τίτλο \"Αγιορείτες πατέρες του ΙΘ΄ αιώνος\"- κρίθηκε προτιμότερο να εκδοθούν οι βίοι σε σειρά πέντε τόμων μικρού σχήματος, με σκοπό την ευχερέστερη και λειτουργικότερη χρήση τους από τους αναγνώστες της οσιακής αθωνικής πνευματικότητας.\u003cbr\u003eΔόθηκε, επίσης, ιδιαίτερη προσοχή στην τήρηση του γλωσσικού ύφους και της ορθογραφίας των κειμένων της α΄ εκδόσεως -\"Βίοι Αθωνιτών του ΙΘ΄ αιώνος, τόμοι Α΄ και Β΄, Ορμύλια 1995- ενώ, τόσον η Εισαγωγή όσο και οι Βίοι, εμπλουτίσθηκαν με επιπλέον σχόλια υπό μορφή υποσημειώσεων.\u003cbr\u003eΗ εικαστική διακόσμηση της σειράς -από χαρακτικές αποτυπώσεις πύργων του Αγίου Όρους- οφείλεται στον εξαίρετο χαράκτη Μάρκο Καμπάνη. (από το εκδοτικό σημείωμα)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b99013.jpg","isbn":"960-518-244-0","isbn13":"978-960-518-244-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":6602,"name":"Αγιορείτες Πατέρες","books_count":5,"tsearch_vector":"'agioreites' 'agiorites' 'pateres'","created_at":"2017-04-13T01:48:49.531+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:48:49.531+03:00"},"pages":189,"publication_year":2005,"publication_place":"Αθήνα","price":"9.0","price_updated_at":"2013-03-22","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":136,"extra":null,"biblionet_id":99013,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/agioreites-pateres-tou-ith-aiwnos-75025b0f-5545-46ff-99db-43ed0c62f308.json"}]