[{"id":51406,"title":"Μύθοι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b52878.jpg","isbn":"960-537-001-8","isbn13":"978-960-537-001-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2,"name":"Κλασική Βιβλιοθήκη","books_count":137,"tsearch_vector":"'bibliothhkh' 'bivliothhkh' 'klasikh' 'klasiki' 'vibliothhkh'","created_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:51:38.554+03:00"},"pages":111,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"7.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":9,"extra":null,"biblionet_id":52878,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/mythoi-8ae4aa92-dd71-43cc-920e-f4aa3a23e572.json"},{"id":67028,"title":"Η ζωή είναι μικρή","subtitle":null,"description":"Ο μεγάλος Ρωμαίος συγγραφέας Λεύκιος Ανναίος Σενέκας ήταν χορτοφάγος και ασχολείτο τόσο επίμονα με την εξασφάλιση μακροζωίας ώστε οι μελετητές του τον χαρακτήρισαν νευρωσικό.\u003cbr\u003eΗ ζωή όμως στάθηκε πολύ ειρωνική μαζί του αφού καταδικάστηκε από τον αυτοκράτορα και μαθητή του, τον Νέρωνα, να κόψει τις φλέβες του και να αυτοκτονήσει. Στο έργο αυτό καταγράφονται οι απόψεις του συγγραφέα για το πώς πρέπει να ζει κανείς ώστε να εξασφαλίσει μια ζωή χωρίς στενοχώριες και πόνους. Ήταν ό,τι τον απασχολούσε νυχθημερόν.\u003cbr\u003eΗ ζωή μας είναι μικρή, άρα ο χρόνος που περνά πολύτιμος. Ας τον διαθέτουμε με τον καλύτερο τρόπο. Με το πλήθος των παραδειγμάτων του από την καθημερινή ζωή στη Ρώμη, το κείμενο αποτελεί επίσης εύστοχη σάτιρα για τα ήθη, τα πρόσωπα και τον τρόπο ζωής της εποχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b68880.jpg","isbn":"960-7131-49-5","isbn13":"978-960-7131-49-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":2844,"name":"Κλασική Γραμματεία","books_count":8,"tsearch_vector":"'grammateia' 'grammatia' 'klasikh' 'klasiki'","created_at":"2017-04-13T01:14:50.100+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:14:50.100+03:00"},"pages":71,"publication_year":2000,"publication_place":"Αθήνα","price":"5.0","price_updated_at":"2011-02-09","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":140,"extra":null,"biblionet_id":68880,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-zwh-einai-mikrh.json"},{"id":86499,"title":"Ο δρόμος προς την ευτυχία","subtitle":"Πέμπτη Τουσκουλανή διατριβή","description":"Πρόκειται για την πέμπτη από τις Τουσκουλανές διατριβές, μια σειρά από φιλοσοφικές συζητήσεις που λαμβάνουν χώρα στην έπαυλη του φιλοσόφου στο Τούσκουλο, και οι οποίες γράφτηκαν υπό την επήρεια του πένθους, καθώς πέντε μήνες νωρίτερα ο Κικέρων είχε χάσει την αγαπημένη του κόρη Τυλλία. \u003cbr\u003e\"Του έφεραν στεφάνια και μυρωδικά. Έκαψαν λιβάνια και φόρτωσαν τα τραπέζια με τα πιο διαλεχτά εδέσματα. Ο Δαμοκλής θεωρούσε τον εαυτό του τυχερό. Εν μέσω όλης αυτής της επίδειξης, ο Διονύσιος διέταξε να δέσουν ένα αστραφτερό σπαθί με μια αλογότριχα και να το κατεβάσουν από την οροφή έτσι ώστε να κρέμεται ακριβώς πάνω από τον τράχηλο αυτού του ευτυχισμένου ανθρώπου. Ο Δαμοκλής δεν είχε πια μάτια για τους ωραίους οινοχόους, ούτε για το σφυρήλατο ασήμι, δεν του 'κανε καρδιά να απλώσει το χέρι του στο τραπέζι. Τώρα μέχρι και τα στεφάνια τού έπεφταν απ' το κεφάλι. Στο τέλος ικέτευσε τον τύραννο να τον αφήσει να φύγει, γιατί δεν είχε πλέον καμία διάθεση να είναι ευτυχισμένος. Τι λες λοιπόν; Δεν μας απέδειξε ολοκάθαρα ο Διονύσιος πως δεν υπάρχει ευτυχία για τον άνθρωπο που απειλείται διαρκώς από κάτι;\"","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b88544.jpg","isbn":"960-410-342-3","isbn13":"978-960-410-342-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":356,"name":"Κυκεών","books_count":63,"tsearch_vector":"'kikewn' 'kukewn' 'kykewn'","created_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00"},"pages":127,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2007-05-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":33,"extra":null,"biblionet_id":88544,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-dromos-pros-thn-eutyxia.json"},{"id":86498,"title":"Για τον πόνο και τα πάθη","subtitle":"Δεύτερη και τέταρτη Τουσκουλανή διατριβή","description":"Πρόκειται για τη δεύτερη και την τέταρτη από τις Τουσκουλανές διατριβές, όπου ο μεγάλος φιλόσοφος μιλάει σαν σύγχρονός μας για το σωματικό πόνο και τις ψυχικές διαταραχές, αντίστοιχα. \u003cbr\u003e\"Όταν βάζουμε δύναμη, σηκώνουμε εύκολα τα βάρη, ενώ, αν το σώμα μας είναι χαλαρό, μας φαίνονται ασήκωτα\", γράφει ο μεγάλος Λατίνος φιλόσοφος. \"Το ίδιο και η ψυχή, όταν βάλει δύναμη, μπορεί να απαλλαγεί από όλα τα βάρη που την πιέζουν, ενώ, όταν χαλαρώνει την προσπάθεια, επιβαρύνεται τόσο πολύ, που δεν μπορεί να σταθεί στα πόδια της. Και για να λέμε την αλήθεια, η ψυχή πρέπει να επιστρατεύει τις δυνάμεις της για κάθε καθήκον που αναλαμβάνουμε να φέρουμε εις πέρας\".","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b88543.jpg","isbn":"960-410-353-9","isbn13":"978-960-410-353-9","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":356,"name":"Κυκεών","books_count":63,"tsearch_vector":"'kikewn' 'kukewn' 'kykewn'","created_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:13.406+03:00"},"pages":185,"publication_year":2004,"publication_place":"Αθήνα","price":"10.0","price_updated_at":"2007-05-31","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":33,"extra":null,"biblionet_id":88543,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/gia-ton-pono-kai-ta-pathh.json"},{"id":120294,"title":"Ηθική","subtitle":null,"description":"Σπινόζα (Spinoza), Βικέντριος Βαρούχ. Μέγας Ιουδαίος φιλόσοφος (1632-1677). Εγγεννήθη εν Αμστελαδάμω και κατήγετο εξ Ιουδαίων μεταναστευσάντων εις Ολλανδίαν εξ Ισπανίας. Κατ' αρχάς προωρίζετο να γίνη ραββίνος, οι δε ομόθρησκοι αυτού εστήριζον επ' αυτού πολλάς και μεγάλας ελπίδας. Αλλ' αι ιδέαι αυτού καθίστανται από έτους εις έτος ελευθερώτεραι και απεκρυσταλλώθησαν τέλος εν τη \"Θεολογικό- πολιτική πραγματεία\" αυτού. Εν τω συγγράμματι αυτού τούτω απαιτεί ανεξιθρησκείαν, ελευθερίαν σκέψεως και λόγου όσον αφορά την θρησκείαν και ιστορικήν κριτικήν της αγίας Γραφής. Αι προσπάθειαι των ομοφύλων αυτού, οίτινες μεταχειρίζονται όλα τα μέσα προς επαναφοράν αυτού εις την οδόν της παραδόσεως, αποβαίνουσι μάταιαι. Ούτε αι απειλαί ούτε η απόπειρα δωροδοκίας και φόνου ίσχυσαν, όπως μεταβάλουν τας ιδέας του. Διά τούτο αφορίζουν τέλος αυτόν, εικοσιτετραετή την ηλικίαν, από της συναγωγής. Έκτοτε, μισούμενος υπό των συντηρητικών κύκλων όλων των ομολογιών, ζη, αυστηρώς μονήρη βίον, κατ' αρχάς μεν εν τη εξοχή, τέλος δε εν Χάγη όπου αποζή εκ της κατεργασίας οπτικών υαλών, αποκρούων τας χρηματικάς αρωγάς των φίλων και αποποιηθείς και την θέσιν καθηγητού εν τω πανεπιστημίω της Αϊδελδέργης, επειδή επεθύμει να διατηρήσεη πλήρως την φιλοσοφικήν του ανεξαρτησίαν.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b122895.jpg","isbn":"978-960-385-453-1","isbn13":"978-960-385-453-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":316,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"16.0","price_updated_at":"2015-10-23","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":11,"extra":null,"biblionet_id":122895,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthikh-ccad80d9-a381-4329-b79d-6f8c10275b42.json"},{"id":138528,"title":"Ηθική","subtitle":null,"description":"Η \"Ηθική\" είναι έργο ζωής του Σπινόζα. Περιέχει τα θεμέλια, την ουσία και το μεγαλύτερο μέρος της σκέψης του: μεταφυσική, φυσική, γνωσιολογία, ανθρωπολογία, ψυχολογία, ηθική (συν στοιχεία θρησκειολογίας και πολιτικής). Ο συγγραφέας θέτει ως στόχο όχι μόνο να εκθέσει, αλλά και να αποδείξει \"με γεωμετρικό τρόπο\" τη φύση και τη συναρμογή των πραγμάτων. Αγωνίζεται να αναδείξει την ύψιστη ενότητα του Όντος εντάσσοντας όλα τα επιμέρους αντικείμενα γνώσης σε ένα συμπαγές και αυστηρά δομημένο φιλοσοφικό σύστημα. Η φύση και ο Θεός, η ύλη και το πνεύμα, η έκταση και η σκέψη, ο κόσμος και ο άνθρωπος, το σώμα και η ψυχή, συνυφαίνονται σε μια αρραγή ενότητα. Εκεί που ο Ντεκάρτ χωρίζει, ο Σπινόζα ενώνει. Σκοπός του η γνώση και η αλήθεια, αλλά και η αρετή, η ελευθερία, η ευδαιμονία.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b141208.jpg","isbn":"978-960-7651-72-3","isbn13":"978-960-7651-72-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":4760,"name":"Ευμενείς Έλεγχοι","books_count":24,"tsearch_vector":"'efmeneis' 'elegchoi' 'eleghoi' 'elegxoi' 'eumeneis' 'evmeneis'","created_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:32:00.844+03:00"},"pages":548,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"33.0","price_updated_at":"2009-04-07","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":"Ethica: Ordine Geometrico demonstrata","publisher_id":35,"extra":null,"biblionet_id":141208,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthikh-96375ccc-40ee-4fd9-8128-81ab5b16a489.json"},{"id":145439,"title":"Επίθεση σ' έναν εχθρό της ελευθερίας","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b148349.jpg","isbn":null,"isbn13":null,"ismn":null,"issn":null,"series":{"id":9106,"name":"Πρόσωπα και Ιδέες","books_count":15,"tsearch_vector":"'idees' 'kai' 'ke' 'prosopa' 'prosvpa' 'proswpa'","created_at":"2017-04-13T02:14:07.587+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:14:07.587+03:00"},"pages":null,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":1041,"extra":null,"biblionet_id":148349,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/epithesh-s-enan-exthro-ths-eleutherias.json"},{"id":146600,"title":"Βάλτερ ο Χεροδύναμος","subtitle":null,"description":"Ο γίγαντας Βάλτερ, πρώην όμηρος και κατόπιν πρωτοπαλλήκαρο του Αττίλα, το σκάει μαζί με τη μνηστή του από την Αυλή των Ούννων, κλέβοντας τον θησαυρό του βασιλιά. Προηγουμένως, το άλλο πρωτοπαλλήκαρο, ο φοβερός πολεμιστής Χάγκεν, πρώην όμηρος και αυτός και σταυραδερφός του Βάλτερ, έχει επίσης δραπετεύσει για να υπηρετήσει τον νόμιμο αφέντη του, τον βασιλιά των Φράγκων Γκούντερ. Ο Γκούντερ μαθαίνει πως το ζευγάρι περνάει από τα μέρη του και θέλει ν' αρπάξει τον θησαυρό, περιφρονώντας τις συμβουλές και τα δυσοίωνα όνειρα του Χάγκεν, που αρχικά θα μείνει πιστός στον φίλο του και δεν θα πολεμήσει. Στο μακελειό που ακολουθεί, ο Βάλτερ θα εξοντώσει -πλην του Γκούντερ- όλους τους Φράγκους πολεμιστές και ο Χάγκεν, δεσμευόμενος από τον υπέρτερο όρκο πίστης στον κύριό του, θ' αναγκαστεί να μπει στη μάχη.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈκβασή της, ο φρικτός ακρωτηριασμός των τριών πολεμιστών και η συμφιλίωση των δύο σταυραδερφών, που πειράζουν ο ένας τον άλλον για τις πληγές τους. Η αφήγηση κλείνει έτσι, αναπάντεχα, σε κλίμα φαιδρότητας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο ποίημα, λατινική διασκευή χαμένου ηρωικού άσματος από τον κύκλο των \"Νιμπελούνγκεν\", γράφτηκε μεταξύ του Θ΄ και του Ι΄ αι. στη μονή Sankt Gallen της Αλαμανικής Ελβετίας. Ο άγνωστος συγγραφέας του δεν παύει να μας εκπλήσσει: αν και μοναχός, δεν διστάζει να περιγράψει με απροσδόκητη γλυκύτητα τις τρυφερές στιγμές του ζευγαριού· είναι σαφές, αφ' ετέρου, ότι αγαπάει τη γερμανική μυθολογία και ποίηση, διακωμωδεί, ωστόσο, χριστιανός καθώς είναι, τα ιερά και τα όσιά της, τη δίψα για δόξα και την εκδίκηση. Κατά παρόμοιο τρόπο, περιπαίζει και τους Λατίνους κλασσικούς, βάζοντας βαρύγδουπα αποσπάσματά τους σε γκροτέσκες περιγραφές. Και τον αναγνώστη όμως κοροϊδεύει, δημιουργώντας του εσκεμμένα προσδοκίες που λίγο μετά διαψεύδονται. Ακόμα πιο παράδοξη όμως είναι -και μάλιστα για τα δεδομένα της εποχής- η γερή ελληνική παιδεία του, την οποίαν μπορεί κανείς να διαπιστώσει από το πρωτότυπο που παρατίθεται στην ανά χείρας έκδοση.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b149515.jpg","isbn":"978-960-303-170-3","isbn13":"978-960-303-170-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":159,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":"12.0","price_updated_at":"2011-04-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":"Waltharius Manufortis","publisher_id":156,"extra":null,"biblionet_id":149515,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/balter-o-xerodynamos.json"},{"id":148366,"title":"Για το σύντομον του βίου","subtitle":null,"description":"Ο Λεύκιος Ανναίος Σενέκας ο Νεώτερος γεννήθηκε το 4 π.Χ. στην Κόρδοβα της Ισπανίας. Υπήρξε ηγετική πνευματική φυσιογνωμία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, υπηρετώντας τη φιλοσοφία, την πολιτική, τη ρητορική και τη δραματουργία. Το 65 μ.Χ. διατάχθηκε να αυτοκτονήσει, έχοντας καταδικαστεί ως συνωμότης. Βάδισε στο θάνατο με αξιοπρέπεια, αναλογιζόμενος τη νηφαλιότητα που οφείλει να διακατέχει όσους πλησιάζουν το τέλος της ζωής τους, όπως την περιγράφει στο παρόν έργο του \"Για το σύντομον του βίου\". Είναι ένα κείμενο χαρακτηριστικό για τον λογοτεχνικό τρόπο και τα προκλητικά ερωτήματα που έθετε ο Ρωμαίος φιλόσοφος.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b151293.jpg","isbn":"978-960-9421-13-3","isbn13":"978-960-9421-13-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":9106,"name":"Πρόσωπα και Ιδέες","books_count":15,"tsearch_vector":"'idees' 'kai' 'ke' 'prosopa' 'prosvpa' 'proswpa'","created_at":"2017-04-13T02:14:07.587+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:14:07.587+03:00"},"pages":110,"publication_year":2009,"publication_place":"Αθήνα","price":null,"price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":"De Brevitate Viae","publisher_id":1041,"extra":null,"biblionet_id":151293,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/gia-to-syntomon-tou-biou.json"},{"id":180896,"title":"Περί αργίας","subtitle":null,"description":"Ο Σενέκας είναι ο διαπρεπής εκπρόσωπος της (εκλεκτικής) φιλοσοφικής σκέψης στη Ρώμη του 1ου μ.Χ. αι. Στωικός φιλόσοφος ο ίδιος απαντά στο ερώτημα αν ο Στωικός, αφοσιωμένος στο πολιτικό και κοινωνικό έργο, έχει δικαίωμα να αποσυρθεί και να ιδιωτεύσει (otium= αργία). Ναι, απαντά ο Σενέκας, γιατί και έτσι μπορεί από άλλη σκοπιά, με άλλον τρόπο - με τη μελέτη των φιλοσοφικών θεμάτων και προβλημάτων - να ωφελήσει το σύνολο και τους μεταγενέστερους. Αλλ’ αυτή η απομάκρυνση από τον δημόσιο βίο δεν δικαιολογείται παρά μόνο από λόγους \"ανωτέρας βίας\", όπως είναι η επικίνδυνη πολιτική κατάσταση και ο αυτάρχισμος της εξουσίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b184022.jpg","isbn":"978-960-16-2724-3","isbn13":"978-960-16-2724-3","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":32,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"2.0","price_updated_at":"2012-11-08","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":184022,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-argias.json"},{"id":182009,"title":"Τάκιτος","subtitle":null,"description":"Η ολοκλήρωση του έργου μιας περίπου οκταετίας είναι ένα απολαυστικό -και συγχρόνως συγκινητικό- γεγονός για όποιον έχει οραματισθεί και μοχθήσει γι' αυτό. Η μετάφραση και ο σχολιασμός ολόκληρου του έργου του Ρωμαίου ιστορικού Τακίτου απαίτησε πολύ χρόνο, συνεχή προσπάθεια και ακατάβλητη διάθεση για την επίλυση των ποικίλων μεταφραστικών προβλημάτων που προέκυπταν. Ήδη από την εποχή που παρουσίαζα στο αναγνωστικό κοινό τη μετάφραση του έργου του Σαλλουστίου (1993), και αργότερα του Σουητωνίου (1999), κι ενώ παράλληλα εργαζόμουν και προβληματιζόμουν συνεχώς πάνω στο έργο του Τακίτου, πίστευα ότι, όταν θα έφθανε η ώρα για τη δημοσίευση του έργου του ιστορικού, θα μπορούσα με ανακούφιση να πω ότι είχα ολοκληρώσει ένα έργο ζωής. Και τούτο όχι μόνο λόγω του όγκου αυτού του έργου, αλλά και με βάση τη σπουδαιότητα και την υψηλή ιστοριογραφική αξία του. [...] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από τον πρόλογο της έκδοσης)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185138.jpg","isbn":"978-960-250-515-1","isbn13":"978-960-250-515-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":680,"name":"Λατίνοι Ιστορικοί","books_count":5,"tsearch_vector":"'istoriki' 'istorikoi' 'latini' 'latinoi'","created_at":"2017-04-13T00:56:25.657+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:56:25.657+03:00"},"pages":578,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"22.0","price_updated_at":"2012-12-19","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":185138,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/takitos-625aeb32-3791-4efd-a6a6-c76ee0b567ec.json"},{"id":182008,"title":"Τάκιτος","subtitle":null,"description":"[...] Γιατί η Μεσσαλίνα πίστευε ότι ο Βαλέριος Ασιατικός, που είχε εκλεγεί δύο φορές ύπατος, ήταν κάποτε εραστής της Ποππαίας Σαβίνας· και επίσης επειδή εποφθαλμιούσε τους κήπους που είχε φτιάξει παλαιότερα ο Λούκουλλος και τώρα τους εξωράιζε ο Ασιατικός με απίστευτη πολυτέλεια, παρακίνησε τον Σουίλλιο να καταγγείλει και τους δύο. Στο σχέδιο τους βοήθησε και ο Σωσίβιος, παιδαγωγός του Βρετανικού, ο οποίος δήθεν με καλή πρόθεση, συμβούλευσε τον Κλαύδιο να είναι πολύ προσεκτικός μπροστά στη δύναμη και τα πλούτη ενός ανθρώπου εχθρικά διατεθειμένου προς τον αυτοκράτορα. Του είπε μάλιστα ότι ο Ασιατικός δεν είχε διστάσει να παραδεχθεί σε ανοιχτή συγκέντρωση του ρωμαϊκού λαού ότι ήταν ο βασικός υποκινητής της εκτέλεσης του Γαΐου Καίσαρα και επιπλέον είχε διεκδικήσει τα εύσημα γι' αυτή τη δολοφονία· έχοντας αποκτήσει με αυτόν τον τρόπο όνομα στη Ρώμη και φήμη που έφθανε ως τις επαρχίες, ετοιμαζόταν τώρα να επισκεφθεί τα στρατεύματα της Γερμανίας, γιατί είχε όλες τις δυνατότητες να υποκινήσει ταραχές στη γενέθλια γη του, καθώς ήταν γεννημένος στη Βιέννη και διατηρούσε εκεί πολλές και ισχυρές διασυνδέσεις. [...]","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b185137.jpg","isbn":"978-960-250-516-8","isbn13":"978-960-250-516-8","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":472,"publication_year":2012,"publication_place":"Αθήνα","price":"19.0","price_updated_at":"2012-12-19","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":148,"extra":null,"biblionet_id":185137,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/takitos.json"},{"id":196049,"title":"Περί προνοίας","subtitle":null,"description":"Ο Σενέκας είναι ο διαπρεπής εκπρόσωπος της (εκλεκτικής) φιλοσοφικής σκέψης στη Ρώμη του 1ο μ.Χ. αι. Στο ερώτημα πώς η Πρόνοια (ο Θεός) ανέχεται να υποφέρουν συχνά οι αγαθοί, ενώ οι κακοί ευημερούν, ο Στωικός Σενέκας απαντά ότι τα λεγόμενα κακά δεν είναι παρά οι δοκιμασίες που επιτρέπουν στους αγαθούς να επιδείξουν την αρετή τους και με τον τρόπον αυτό να διδάξουν και τους λοιπούς. Χαρακτηρίζει ως απόλυτο και μόνο κακό την κακή πράξη, και ως απόλυτο αγαθό την αρετή. Όλα τα άλλα είναι «αδιάφορα» και ο αγαθός άνθρωπος μαθαίνει να τα αντιμετωπίζει και να μην υποκύπτει, αλλά να σώζει την ηθική του ελευθερία και τη γενναιότητα. Η πρόνοια και το πεπρωμένο καθορίζουν τα πάντα και ο αγαθός άνθρωπος συνεργάζεται με τη μοίρα για το καλό όλων, όχι μόνο το δικό του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b199232.jpg","isbn":"978-960-16-2726-7","isbn13":"978-960-16-2726-7","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":46,"publication_year":2013,"publication_place":"Αθήνα","price":"2.0","price_updated_at":"2015-01-13","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":39,"extra":null,"biblionet_id":199232,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-pronoias.json"},{"id":218905,"title":"Τάκιτου χρονικά. Ι-VI. Τιβέριος","subtitle":null,"description":"Δεν χρειάζεται ίσως να συστήσουμε τον Πόπλιο Κορνήλιο Τάκιτο, που από πολλούς θεωρείται ο μεγαλύτερος Ρωμαίος ιστορικός, ένας από τους σημαντικότερους όλων των αιώνων. Τα \"Χρονικά\", το σπουδαιότερο έργο του, περιγράφουν την ιστορία των άμεσων διαδόχων του Αυγούστου και την εδραίωση του νεοπαγούς αυτοκρατορικού συστήματος, που αυτός είχε ιδρύσει, και αποτελούν την κύρια ιστορική πηγή μας για εκείνη την εποχή. Η βαρύτητά τους γίνεται ακόμη μεγαλύτερη καθώς ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν εκ των έσω γνώστης των πραγμάτων, με μια επιτυχή πολιτική σταδιοδρομία που στέφθηκε με ύπατα αξιώματα. Με τη δύναμη μάλιστα του λόγου του και τη διεισδυτικότητα της σκέψης του, ο Τάκιτος έπαιξε κύριο ρόλο, κυρίως μέσα από τα Χρονικά, στη διαμόρφωση της εικόνας που έχουμε σήμερα για τις αρχές της ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα πρώτα έξι βιβλία των \"Χρονικών\" περιγράφεται η διακυβέρνηση του Τιβέριου (14-37 μ.Χ.) και κυριαρχεί η παρουσίαση της προσωπικότητάς του, με την οποία ο Τάκιτος είχε εμμονή. Η παθιασμένη και λεπτομερής προσωπογραφία που του σκιαγραφεί θεωρείται η πλέον αξιομνημόνευτη και διεισδυτική απεικόνιση ενός ατόμου σε όλη την αρχαιότητα και έχει χαρακτηριστεί ως 'θαύμα τέχνης'. Σαν αποτέλεσμα της εμμονής αυτής του μεγάλου ιστορικού λέγεται ότι έχουν γραφεί περισσότερα σύγχρονα βιβλία πάνω στον Τιβέριο απ΄ό,τι για οποιονδήποτε άλλο Ρωμαίο Αυτοκράτορα.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα τρία πρώτα βιβλία περιγράφονται η ομαλή παραλαβή από τον Τιβέριο των ηνίων της εξουσίας μετά το θάνατο του πρώτου Αυτοκράτορα, του Αύγουστου (ένα κρίσιμο σημείο για την παγίωση του αυτοκρατορικού συστήματος) και το πρώτο, θετικότερο μέρος της διακυβέρνησής του (μέχρι το 22 μ.Χ.). Στα τρία τελευταία βιβλία περιγράφεται το δεύτερο μέρος της διακυβέρνησής του, που χαρακτηρίζεται από τη στροφή του Αυτοκράτορα προς τη βιαιότητα, μέχρι το θάνατό του. Σημαντική θέση εδώ κατέχει η άνοδος του πανίσχυρου διοικητή των πραιτοριανών Σηιανού (η δραματική του πτώση περιγράφεται σε ειδικό προσάρτημα, καθώς το σχετικό κείμενο των Χρονικών έχει χαθεί) και η εκούσια απομόνωση του Τιβέριου στο Κάπρι.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222124.jpg","isbn":"978-960-571-271-6","isbn13":"978-960-571-271-6","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":584,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"25.0","price_updated_at":"2017-10-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":1702,"extra":null,"biblionet_id":222124,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/takitou-xronika-ivi-tiberios.json"},{"id":218907,"title":"Τάκιτου Χρονικά. XΙII-XVI. Νέρων","subtitle":null,"description":"Δεν χρειάζεται ίσως να συστήσουμε τον Πόπλιο Κορνήλιο Τάκιτο, που από πολλούς θεωρείται ο μεγαλύτερος Ρωμαίος ιστορικός, ένας από τους σημαντικότερους όλων των αιώνων. Τα Χρονικά, το σπουδαιότερο έργο του, περιγράφουν την ιστορία των άμεσων διαδόχων του Αυγούστου και την εδραίωση του νεοπαγούς αυτοκρατορικού συστήματος, που αυτός είχε ιδρύσει, και αποτελούν την κύρια ιστορική πηγή μας για εκείνη την εποχή. Η βαρύτητά τους γίνεται ακόμη μεγαλύτερη καθώς ο ίδιος ο συγγραφέας ήταν εκ των έσω γνώστης των πραγμάτων, με μια επιτυχή πολιτική σταδιοδρομία που στέφθηκε με ύπατα αξιώματα. Με τη δύναμη μάλιστα του λόγου του και τη διεισδυτικότητα της σκέψης του, ο Τάκιτος έπαιξε κύριο ρόλο, κυρίως μέσα από τα Χρονικά, στη διαμόρφωση της εικόνας που έχουμε σήμερα για τις αρχές της ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑν στα έξι πρώτα βιβλία των Χρονικών κυριαρχεί η παθιασμένη και λεπτομερής παρουσίαση του χαρακτήρα του Τιβέριου (που θεωρείται η πλέον αξιομνημόνευτη και διεισδυτική απεικόνιση ενός ατόμου σε όλη την αρχαία ιστορία), στα υπόλοιπα έξι βιβλία (11-16, καθώς τα ενδιάμεσα δεν σώζονται) ο Τάκιτος στρέφεται στην εξιστόρηση γεγονότων, στην οποία αποδεικνύεται εξίσου χαρισματικός.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα τέσσερα τελευταία βιβλία του έργου περιγράφουν την εποχή του Νέρωνα (54-68 μ.Χ.), ενός από τους πλέον διάσημους αλλά και αμφισβητούμενους Αυτοκράτορες, του οποίου την καταδικαστική εικόνα διαμόρφωσαν τόσο η χριστιανική, όσο και η παγανιστική ιστορική παράδοση, καθεμιά για τους δικούς της ξεχωριστούς λόγους. Περιγράφονται κλασσικές στιγμές, όπως η δολοφονία της μητέρας του Αγριππίνας, η δηλητηρίαση του Βρεττανικού, η ενασχόληση του Νέρωνα με τη σκηνή, η μεγάλη πυρκαϊά της Ρώμης, ο διωγμός των Χριστιανών, ή η λεπτομερής περιγραφή της μεγάλης αλλά αποτυχημένης συνωμοσίας του Γάιου Πείσωνα. Καθώς το σωζόμενο κείμενο των Χρονικών διακόπτεται απότομα στα 66 μ.Χ., δυο χρόνια πριν την πτώση του Νέρωνα, επισυνάπτεται ειδικό προσάρτημα για τη συνέχεια και το τέλος της εποχής του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b222126.jpg","isbn":"978-960-571-273-0","isbn13":"978-960-571-273-0","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":426,"publication_year":2017,"publication_place":"Αθήνα","price":"21.0","price_updated_at":"2017-10-25","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":"λατινικά","original_title":null,"publisher_id":1702,"extra":null,"biblionet_id":222126,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/takitou-xronika-xiiixvi-nerwn.json"}]