[{"id":99053,"title":"Παράλληλοι βίοι","subtitle":"Αλέξανδρος - Καίσαρας","description":"Στην αρχή του έργου αυτού ο Πλούταρχος εξηγεί στους αναγνώστες του το σκεπτικό και τη φιλοσοφία των \"Παράλληλων βίων\" του. Δε θα εκθέσει καθεμιά από τις περίφημες πράξεις με λεπτομέρειες, αλλά θα μιλήσει συνοπτικά, γιατί δε γράφει Ιστορία αλλά βίους. Θέλει να δώσει τα σημάδια της ψυχής του Αλεξάνδρου (και του Καίσαρα), να τους ψυχογραφήσει και να μιλήσει για τη ζωή τους, για το χαρακτήρα τους.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑρχίζοντας τη σκιαγράφηση του Αλεξάνδρου, μιλά για την καταγωγή του, που την ανάγει στον Ηρακλή, γενάρχη των Μακεδόνων, αλλά και για τη φημολογία ότι ήταν γιος του Δία. Φυσικοί γονείς του ήταν ο Φίλιππος, βασιλιάς των Μακεδόνων, και η Ολυμπιάδα, από τη βασιλική οικογένεια των Μολοσσών της Ηπείρου, δυναμική γυναίκα και μύστρια των Ορφικών μυστηρίων.\u003cbr\u003eΤα παιδικά του χρόνια τα έζησε στην Πέλλα της Μακεδονίας με όλη τη φροντίδα των γονέων του για σωστή αγωγή και μόρφωση δίπλα σε μεγάλους σοφούς της εποχής του με σπουδαιότερο το Σταγειρίτη φιλόσοφο Αριστοτέλη. Η εξωτερική του εμφάνιση δήλωνε θερμή και πυρετώδη κράση· συνετός αλλά ταυτόχρονα ορμητικός, αποφασιστικός και βίαιος. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την περίληψη του κειμένου του Γιώργου Αθ. Ράπτη)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b101581.jpg","isbn":"960-8437-46-6","isbn13":"978-960-8437-46-3","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":629,"publication_year":2005,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"25.0","price_updated_at":"2005-11-29","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":101581,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/parallhloi-bioi.json"},{"id":100231,"title":"Το απόκρυφο ευαγγέλιο του Νικοδήμου","subtitle":"Τα πρακτικά της δίκης του Ιησού Χριστού και η κάθοδός του στον Άδη","description":"Τόσο ο συγγραφέας όσο και η ακριβής χρονολογία που γράφτηκε το έργο παραμένουν - όπως συμβαίνει με τα περισσότερα απόκρυφα κείμενα της Βίβλου - άγνωστα. Διάφορες, ωστόσο, μαρτυρίες μας οδηγούν να το τοποθετήσουμε στις αρχές του 4ου μ. Χ. αιώνα, την περίοδο της ρωμαϊκής Τετραρχίας. Τότε, μέσα στη φωτιά των διωγμών που θα εξαπολύσουν οι αρχές ενάντια στους Χριστιανούς, θα γεννηθεί από τις ανάγκες υπεράσπισης της πίστης το \"Ευαγγέλιο του Νικοδήμου\" - ή αλλιώς τα \"Άκτα Πιλάτου\", για να χρησιμοποιήσουμε τον τίτλο, με τον οποίο το απόκρυφο απαντά για πρώτη φορά στις αρχαίες πηγές. Οι φήμες, συγκεκριμένα, οι οποίες κυκλοφορούσαν από στόμα σε στόμα ανάμεσα στα μέλη της Εκκλησίας, για τα πρακτικά της δίκης του Ιησού - Χριστού αποκρυσταλλώνονται κάτω από την πίεση των εξωτερικών συνθηκών σε ένα γραπτό κείμενο, το οποίο αφηγείται λεπτό προς λεπτό ό,τι συνέβη μέσα στο πραιτώριο της Ιερουσαλήμ κατά τη διάρκεια της εκδίκασης του Θεανθρώπου από τον Πόντιο Πιλάτο. Πολλές άγνωστες λεπτομέρειες του Πάθους, τις οποίες δεν διασώζουν οι επίσημοι ευαγγελιστές της Εκκλησίας, περιγράφονται στο απόκρυφο μ' έναν απολογητικό φανερά στόχο: να χυθεί άπλετο φως στα αίτια, τα οποία οδήγησαν στη δικαστική δίωξη του Ιησού-Χριστού και, ακόλουθα, στον άδικο θάνατό του στον σταυρό με την κατηγορία της \"εσχάτης προδοσίας\" (crimen laesae majestatis), σύμφωνα με τον ρωμαϊκό νόμο. Όλη η συνομωσία που εξύφαναν εναντίον του οι αρχιερείς και γραμματείς των Ιουδαίων αναδύεται στην επιφάνεια μέσα από την εξέταση μαρτύρων, που προσέρχονται αυθόρμητα και καταθέτουν στο βήμα του Πόντιου Πιλάτου. Από το στόμα τους ακούμε, επίσης, πολλά από τα θαύματα που έκανε ο Ιησούς, όπως του εκ γενετής τυφλού (Ιω 9, 1-7) ή του παραλυτικού της Καπερναούμ (Μτ 9, 1-8), γεγονός που επιβεβαιώνει το μεταφυσικό μυστήριο που περιβάλλει τους πρωταγωνιστές αλλά και την τελική έκβαση της δίκης..","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b102763.jpg","isbn":"960-8437-51-2","isbn13":"978-960-8437-51-7","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":514,"name":"Βυζαντινοί Συγγραφείς","books_count":22,"tsearch_vector":"'buzantinoi' 'byzantinoi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis' 'vyzantinoi'","created_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00"},"pages":370,"publication_year":2005,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"22.0","price_updated_at":"2006-10-10","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":102763,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/to-apokryfo-euaggelio-tou-nikodhmou.json"},{"id":102024,"title":"Πραγματεία για την ανθρώπινη φύση","subtitle":null,"description":"Τι είναι ο άνθρωπος και ποια είναι η θέση του στον κόσμο; Στο ερώτημα αυτό προσπαθεί να απαντήσει ο Νεμέσιος Εμέσης. Το κείμενο αποτελεί την πρώτη συστηματική προσπάθεια μιας φιλοσοφικής ανθρωπολογίας, δεδομένου ότι προβληματικοποιεί την ανθρώπινη ύπαρξη και θέτει τον άνθρωπο ως πρόβλημα για τον ίδιο τον εαυτό του. \u003cbr\u003eΟ Νεμέσιος θέτει το πρόβλημα της ανθρώπινης ουσίας και της σχέσης της με τον υπόλοιπο κόσμο. Κατορθώνει μια κατηγοριοποίηση του ψυχοφυσικού είναι, τοποθετώντας τον άνθρωπο στην κορυφή της αλυσίδας των όντων. \u003cbr\u003eΟ Νεμέσιος επισημαίνει την ανωτερότητα του ανθρώπου, η οποία εκπηγάζει από την ιδιαίτερη σχέση του ανθρώπου με το Θεό. Ο άνθρωπος δε νοείται ως ένα ον ανάμεσα σε όλα τα άλλα, ως μια ακόμη ενδοκόσμια περίπτωση. \u003cbr\u003eΠροκειμένου να φωτιστεί το μυστήριο του ανθρώπου, σύμφωνα με το Νεμέσιο, προϋποτίθεται η κατανόηση του ανθρώπου στα όρια της σχέσης του με το Θεό. \u003cbr\u003eΤο ερώτημα περί ανθρώπου τότε και μόνο τότε αποκτά νόημα, διότι τότε και μόνο τότε είναι αυθεντικό. ","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b104563.jpg","isbn":"960-8437-53-9","isbn13":"978-960-8437-53-1","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":514,"name":"Βυζαντινοί Συγγραφείς","books_count":22,"tsearch_vector":"'buzantinoi' 'byzantinoi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis' 'vyzantinoi'","created_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00"},"pages":597,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"24.0","price_updated_at":"2006-02-22","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":104563,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/pragmateia-gia-thn-anthrwpinh-fysh-1b4afb17-61d7-42b4-bbd5-747cb66ff06d.json"},{"id":105524,"title":"Κατά Φιλίππου Α΄. Ολυνθιακοί Α΄, Β΄, Γ΄.","subtitle":null,"description":"Στον τόμο αυτόν, τον 35ο στη σειρά \"Αρχαίοι Συγγραφείς\" των εκδόσεων \"Ζήτρος\", παρουσιάζονται τέσσερις λόγοι του μεγαλύτερου Έλληνα ρήτορα της αρχαιότητας, του Δημοσθένη. Ο πρώτος Φιλιππικός θίγει το Βορειοελλαδικό πρόβλημα, το Μακεδονικό ζήτημα. Ένα πρόβλημα που θα απασχολεί τον Δημοσθένη σε όλη την πολιτική του σταδιοδρομία από το 352 π.Χ. και πέρα. Ο λόγος αυτός είναι ένα πολιτικό μανιφέστο, αλλά και ένα λογοτεχνικό έργο υψηλής τέχνης, όπου αναδεικνύεται ο ρήτορας προγραμματικά με όλο του το πάθος, τη διεισδυτικότητα και τη δύναμη της σκέψης του.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΟι τρεις Ολυνθιακοί συνεχίζουν την πολιτική του Δημοσθένη στο Βορειοελλαδικό πρόβλημα, και συγκεκριμένα αναφέρονται στον κίνδυνο που διατρέχει η Όλυνθος εκ μέρους του Φιλίππου. Στον Α΄ Ολυνθιακό ο Δημοσθένης αναλαμβάνει να υποστηρίξει το αίτημα των Ολυνθίων για βοήθεια και μέμφεται τους Αθηναίους για την αδιαφορία και αδράνεια τους. Στον Β΄ Ολυνθιακό επαναλαμβάνει τη βασική ιδέα του Α΄ Ολυνθιακού: ο πόλεμος στην Όλυνθο είναι μια ανέλπιστη ευκαιρία (καιρός) για τους Αθηναίους που πρέπει να την αδράξουν. Παρουσιάζει τα αδύνατα σημεία του Φιλίππου και όλα τα μειονεκτήματα της Μακεδονικής οργάνωσης, προτείνει άμεση αποστολή της βοήθειας, την υπόσχεση της οποίας πέτυχε να αποσπάσει στον Α΄ Ολυνθιακό και τέλος μέμφεται και πάλι τους συμπολίτες του για την αδράνειά τους και τους καλεί να αλλάξουν συμπεριφορά. Ο Γ΄ Ολυνθιακός, αντίθετα προς τους δύο πρώτους κυριαρχείται από πνεύμα απαισιοδοξίας για τη δυνατότητα αναστροφής της κατάστασης, πράγμα που ερμηνεύεται από το μικρό μέγεθος της βοήθειας που είχε αποσταλεί στην Όλυνθο. Πρόκειται για έναν από τους σημαντικότερους και πιο χαρακτηριστικούς δημόσιους λόγους του Δημοσθένη. Προτείνει την αναθεώρηση των νόμων για τα \"θεωρικά\", καλεί σε δράση, άμεση υλοποίηση λόγων και ψηφισμάτων, στυλιτεύει τον εφησυχασμό και την ανεύθυνη στάση των συμπολιτών του, και κάνει σύγκριση της Αθήνας του 4ου αιώνα με την Αθήνα του 5ου.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b108075.jpg","isbn":"960-7760-84-0","isbn13":"978-960-7760-84-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":12350,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς - Δημοσθένης","books_count":1,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'dhmosthenhs' 'dhmosthenis' 'dimosthenhs' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T14:46:46.499+03:00","updated_at":"2017-04-13T14:46:46.499+03:00"},"pages":353,"publication_year":2002,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"18.0","price_updated_at":"2006-06-02","cover_type":null,"availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":108075,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/kata-filippou-a-olynthiakoi-v-g.json"},{"id":115996,"title":"Η αραβική γλώσσα για τους Έλληνες","subtitle":null,"description":"\"Η ωραία γλώσσα μας είναι ευκολία, όχι δυσκολία\" είπε ο μεγάλος Αιγύπτιος φιλόλογος του 20ού αιώνα Τάχα Χουσεΐν. Η Αραβική, αυτή η υπέροχη γλώσσα που αγκάλιασε την αρχαία ελληνική κληρονομιά στο πλαίσιο του μεγάλου κινήματος μετάφρασης από την Ελληνική στην Αραβική, με κέντρα τη Βαγδάτη και την Ιβηρική Χερσόνησο, στους 8ο, 9ο και 10ο αιώνες, είναι έως σήμερα σχεδόν απούσα από τον ελληνικό ακαδημαϊκό χώρο. Η Ελλάδα, που έπρεπε εύλογα να είναι πρωτοπόρα στις αραβοϊσλαμικές σπουδές και να μεσολαβήσει ως γέφυρα μεταξύ του αραβοϊσλαμικού κόσμου και της Δύσης, βρίσκεται ακόμη στα πρώτα βήματά της σ' αυτόν τον σημαντικό κλάδο σπουδών.\u003cbr\u003eΤο βιβλίο αυτό φιλοδοξεί να συμβάλλει σ' αυτή την προσπάθεια, παρουσιάζοντας μια βασική μέθοδο εκμάθησης της Αραβικής. Η απουσία ενός εγχειριδίου εκμάθησης της Αραβικής από την ελληνική βιβλιογραφία επέβαλε την ποικιλία των στόχων του βιβλίου. Πέρα από τη γραμματική, γίνεται έμφαση στη φωνητική, στη μορφολογία και στην παραγωγή, για την επίτευξη εξοικείωσης με τη Αραβική από τα πρώτα μαθήματα του βιβλίου. Τα κείμενα προσφέρουν το βασικό λεξιλόγιο που είναι χρήσιμο σε διάφορες καθημερινές καταστάσεις. Η Αραβική \"καθαρεύουσα\" που μαθαίνει κανείς από το βιβλίο αυτό είναι η επίσημη (standard) γλώσσα όλων των αραβόφωνων λαών είναι κατανοητή από το σύνολό τους, και είναι η γλώσσα όλης της αραβικής βιβλιογραφίας, της εκπαίδευσης και των οπτικοαουστικών και γραπτών ΜΜΕ.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b118587.jpg","isbn":"960-8437-84-9","isbn13":"978-960-8437-84-5","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":239,"publication_year":2006,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"31.0","price_updated_at":"2007-03-28","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":118587,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/h-arabikh-glwssa-gia-tous-ellhnes.json"},{"id":119329,"title":"Τερψιχόρη","subtitle":"Βιβλίο Ε΄: Η πέμπτη των ιστοριών Ηροδότου του Αλικαρνασσέως","description":"Το Ε΄ ηροδότειο βιβλίο, η \"Τερψιχόρη\", έχει ως βασικό του θέμα την περιγραφή της εναντίον των Περσών Ιωνικής επανάστασης (499-493 π.Χ.). Μας παρέχονται ακολούθως πληροφορίες σχετικές με την προέλευση του ελληνικού αλφαβήτου, ενώ σε άλλο σημείο του βιβλίου του ο Ηρόδοτος υπερασπίζεται την ελληνικότητα της Μακεδονίας, αποδεικνύοντας έτσι πόσο διαχρονικός και επίκαιρος ιστορικός είναι, αφού αναφέρεται με λεπτομέρειες σε ονοματοθεσίες και φυλές του βορειοελλαδικού χώρου, σκυθικά και θρακικά ήθη και έθιμα, αλλά και σε πολλές πόλεις του Ελλησπόντου, της Προποντίδας και της Μ. Ασίας.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b121923.jpg","isbn":"978-960-8437-94-4","isbn13":"978-960-8437-94-4","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":713,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"27.0","price_updated_at":"2007-07-03","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":121923,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/terpsixorh-94d8be2b-c0ad-4e46-8065-629cdbfd4693.json"},{"id":124672,"title":"Επιστολή προς Παύλον Ασάνην","subtitle":"Θεολογία του ακτίστου φωτός","description":"Η επιστολή του Γρηγορίου Παλαμά προς Παύλον Ασάνην αποτυπώνει με ευσύνοπτο τρόπο τα κύρια σημεία της θεολογικής διαμάχης ανάμεσα στους ησυχαστές και στους αντι-ησυχαστές, η οποία απασχόλησε το Βυζάντιο κυρίως κατά τον 14ο αιώνα. Το κεντρικό ωστόσο θέμα της αναφέρεται στην οντολογική υφή του θείου φωτός κατά την Μεταμόρφωση του Χριστού, ενός επεισοδίου της θείας υπερφυσικής Αποκαλύψεως. Ο Γρηγόριος Παλαμάς υποστηρίζει ότι το φως που έλαμψε ήταν άκτιστο και το ενέταξε στο πλαίσιο των άκτιστων θείων ενεργειών. Παράλληλα, εξέτασε και τις σωτηριολογικές για τον άνθρωπο λειτουργίας του.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b127283.jpg","isbn":"978-960-8437-96-8","isbn13":"978-960-8437-96-8","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":514,"name":"Βυζαντινοί Συγγραφείς","books_count":22,"tsearch_vector":"'buzantinoi' 'byzantinoi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis' 'vyzantinoi'","created_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:52.143+03:00"},"pages":569,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"24.0","price_updated_at":"2008-01-22","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":127283,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/epistolh-pros-paulon-asanhn.json"},{"id":125506,"title":"Χοηφόροι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128118.jpg","isbn":"978-960-463-011-0","isbn13":"978-960-463-011-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8174,"name":"Αρχαία Ελληνική Δραματική Ποίηση","books_count":48,"tsearch_vector":"'archaia' 'arhaia' 'arxaia' 'dramatikh' 'dramatiki' 'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'pihsh' 'poihsh' 'poiish'","created_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00"},"pages":278,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2008-02-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":128118,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/xohforoi-98095c7b-926e-446d-bf04-a1e997fb00de.json"},{"id":125502,"title":"Ικέτιδες","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128114.jpg","isbn":"978-960-463-008-0","isbn13":"978-960-463-008-0","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8174,"name":"Αρχαία Ελληνική Δραματική Ποίηση","books_count":48,"tsearch_vector":"'archaia' 'arhaia' 'arxaia' 'dramatikh' 'dramatiki' 'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'pihsh' 'poihsh' 'poiish'","created_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00"},"pages":299,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2008-02-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":128114,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/iketides-0af937e8-3088-4bb3-877e-053168c89cee.json"},{"id":125505,"title":"Πέρσαι","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b128117.jpg","isbn":"978-960-463-006-6","isbn13":"978-960-463-006-6","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":8174,"name":"Αρχαία Ελληνική Δραματική Ποίηση","books_count":48,"tsearch_vector":"'archaia' 'arhaia' 'arxaia' 'dramatikh' 'dramatiki' 'ellhnikh' 'ellhniki' 'ellinikh' 'pihsh' 'poihsh' 'poiish'","created_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00","updated_at":"2017-04-13T02:04:16.006+03:00"},"pages":294,"publication_year":2007,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":"2008-02-13","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":128117,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/persai-e8feb3cf-2033-4f85-8b18-4130f851f67f.json"},{"id":131553,"title":"Επίνικοι","subtitle":"Πυθιόνικοι, Νεμεόνικοι","description":"O Πίνδαρος είναι ο μεγαλύτερος λυρικός ποιητής της ελληνικής αρχαιότητας. Eυνοϊκές συγκυρίες είχαν σαν αποτέλεσμα να μας σωθεί το σύνολο σχεδόν του ποιητικού έργου του, οι Eπίνικοί του, δηλαδή υμνητικά ποιήματα για νικητές πανελληνίων αγώνων (Oλυμπιονίκες, Πυθιονίκες, Nεμεονίκες και Iσθμιονίκες).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eO εμπνευσμένος αυτός ποιητής με διαρκώς ανανεούμενο υλικό, με σταθερή δομή (στροφές, αντιστροφές και επωδή) και με πρωτότυπη πραγμάτευση των θεμάτων του, που δεν είχε προηγούμενό της στο σύνολο της λυρικής παραγωγής, μας ξαφνιάζει με τα ποιητικά ευρήματά του, με τις συνθέσεις των υμνούμενων προσώπων, με το γένος τους και με το γενέθλιο χώρο τους, και καινοτομεί στο χώρο των μυθολογικών αναφορών. Xρησιμοποιεί ασυνήθιστες αρχαιοπρεπείς λέξεις ή φράσεις και δημιουργεί την εικόνα της μεγαλειώδους έκφρασης.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΉταν στην εποχή του περιζήτητος για σύνθεση ύμνων και είναι αντικείμενο μελέτης διεθνώς, καθώς επικαιροποιείται κάθε τέσσερα χρόνια με τις Oλυμπιάδες της σύγχρονης εποχής.","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b134188.jpg","isbn":"978-960-463-059-2","isbn13":"978-960-463-059-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":591,"publication_year":2008,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"28.0","price_updated_at":"2008-09-26","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":134188,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/epinikoi-a85d0c81-0ed1-40fb-9175-3e856908c95d.json"},{"id":157214,"title":"Ηθικά μεγάλα","subtitle":null,"description":"Τα \"Ηθικά Μεγάλα\" (ΗΜ) είναι η μία από τις τρεις μεγάλες συνθέσεις ηθικής διδασκαλίας που η αρχαιότητα μας παρέδωσε ως δημιουργήματα του Αριστοτέλη. Οι δύο άλλες πραγματείες που φέρουν το όνομα του Σταγειρίτη φιλοσόφου είναι τα \"Ηθικά Ευδήμια\" (ΗΕ) και τα \"Ηθικά Νικομάχεια\" (ΗΝ).\u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣτα \"Ηθικά Μεγάλα\" (όπως και στις δύο άλλες πραγματείες) προτείνεται μία ηθική ανθρωπολογική, απαλλαγμένη από κάθε υπερβατικό στοιχείο τόσο στην πηγή και θεμελίωση της όσο και στη δόμηση και προοπτική της. Πρόκειται για ηθική εγγενώς πολιτική, προσανατολισμένη απαρέγκλιτα σε ένα κορυφαίο αγαθό, την ευτυχία του ανθρώπου ως ελεύθερου υποκειμένου που ζει στο πλαίσιο μιας κοινωνίας συγκεκριμένου τύπου: της αρχαιοελληνικής πόλεως. [...]\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e(από την εισαγωγή του βιβλίου)","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b160214.jpg","isbn":"978-960-463-088-2","isbn13":"978-960-463-088-2","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":432,"name":"Αρχαίοι Συγγραφείς","books_count":171,"tsearch_vector":"'archaioi' 'arhaioi' 'arxaioi' 'siggrafeis' 'suggrafeis' 'syggrafeis'","created_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00","updated_at":"2017-04-13T00:55:34.667+03:00"},"pages":749,"publication_year":2010,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"31.0","price_updated_at":"2010-11-16","cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":160214,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/hthika-megala-c72c8049-3f9a-4b80-a6e0-4d2336e7b456.json"},{"id":192997,"title":"Ο πολιτικός ανήρ στην αρχαία Ελλάδα","subtitle":"Οι φιλοσοφικές καταβολές της φιλοσοφικής πράξης: Από τον Όμηρο στον Αριστοτέλη","description":"\"Στη μελέτη αυτή ευνοείται η υπέρβαση του διλήμματος \"φύση ή νόμος;\" αναφορικά με την πολιτική πράξη που ρυθμίζει τη σχέση του κάθε υποκειμένου με την κοινωνία των διοικούμενων, ως προς την άσκηση της δικαιοσύνης. Αξιοποιώντας την αξιοσημείωτη βιβλιογραφική του κατάρτιση, ο Ηλίας Βαβούρας διερευνά στοχαστικά -σύμφωνα με τη λογική της ακολουθίας μέσα στην ιστορική διαδοχικότητα- σημαντικές εκδοχές της φιλοσοφικής εννοιολόγησης της σχέσης του φυσικού με τον νομικό παράγοντα (Όμηρος, Επτά Σοφοί, Ηράκλειτος, Δημόκριτος, το θεωρητικό -και- κοινωνικό περιβάλλον της νομικής συνθήκης: Σοφιστές, Ξενοφών, το αντίστοιχο της προτεραιότητας της φύσης: Ιπποκράτης, Θουκυδίδης, Πυθαγόρειοι, Σωκράτης - Πλάτων, Αριστοτέλης), προκειμένου να αναπτύξει τη λογική μιας ανοιχτής υπέρβασης των διλημματικών προσεγγίσεων του πολιτικού ζητήματος [...] Ο σημαντικός σχολιασμός αυτής της φιλοσοφικής συμμετρίας τείνει -όπως και η ευρύτερη προσεκτική άρθρωση της υπό συζήτηση μελέτης- στον τονισμό του κατεξοχήν πολιτικού ζητουμένου, που είναι η αποτελεσματική σχέση της δικαιοσύνης με την ελευθερία\". \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΠαναγιώτης Δόικος","image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b196172.jpg","isbn":"978-960-463-243-5","isbn13":"978-960-463-243-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1388,"name":"Σκέψη","books_count":28,"tsearch_vector":"'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00"},"pages":370,"publication_year":2014,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"15.0","price_updated_at":"2014-08-27","cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί - Εκκρεμής εγγραφή","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":196172,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/o-politikos-anhr-sthn-arxaia-ellada.json"},{"id":50217,"title":"Οι μητροπόλεις και η διασπορά των Βλάχων","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b51588.jpg","isbn":"960-7760-53-0","isbn13":"978-960-7760-53-1","ismn":null,"issn":null,"series":null,"pages":520,"publication_year":2000,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"34.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Σκληρό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":51588,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/oi-mhtropoleis-kai-h-diaspora-twn-blaxwn.json"},{"id":50216,"title":"Περί ελευθερίας και ελευθεριών","subtitle":null,"description":null,"image":"http://www.biblionet.gr/images/covers/b51587.jpg","isbn":"960-7760-42-5","isbn13":"978-960-7760-42-5","ismn":null,"issn":null,"series":{"id":1388,"name":"Σκέψη","books_count":28,"tsearch_vector":"'skepsh' 'skepsi'","created_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00","updated_at":"2017-04-13T01:01:17.911+03:00"},"pages":152,"publication_year":2000,"publication_place":"Θεσσαλονίκη","price":"12.0","price_updated_at":null,"cover_type":"Μαλακό εξώφυλλο","availability":"Κυκλοφορεί","format":"Βιβλίο","original_language":null,"original_title":null,"publisher_id":393,"extra":null,"biblionet_id":51587,"url":"https://v2.bibliography.gr/books/peri-eleutherias-kai-eleutheriwn.json"}]